Bijbelse mysteries: Hoe ziet Satan eruit?

Laat je niet voor de gek houden! De waarheid zien over de vermommingen van de vijand

Op zoek naar Gods waarheid voorbij de enge beelden

Ik wil vandaag met je praten over iets belangrijks. Zoveel mensen, als ze het woord “duivel” horen, krijgen ze dit beeld in hun hoofd, nietwaar? Misschien is het een enge kerel met hoorns, een puntige staart en zo'n hooivork. We zien het in de films, op Halloween, en in oude schilderijen. Maar laat me je vragen, waar komt dat idee eigenlijk vandaan? En wat vertelt Gods Woord, de Bijbel – onze verbazingwekkende gids voor het leven – ons eigenlijk over hoe de vijand eruitziet? We gaan dat samen onderzoeken, om de echte waarheid te vinden, zodat je in de overwinning kunt lopen.

Hier is iets wat je moet weten: Die populaire foto's van Satan? Ze komen vaak meer uit de verbeelding van mensen en wat er in de cultuur is doorgegeven, niet rechtstreeks uit de Bijbel.1 Die beelden kunnen behoorlijk wild zijn, ze laten ons misschien niet het echte verhaal over deze spirituele vijand zien. Vandaag gaan we kijken naar wat de Bijbel en ons christelijk erfgoed ons leren over het uiterlijk van de duivel – of misschien het feit dat hij geen vaste blik heeft. Zie je, dit begrijpen gaat over meer dan alleen foto's; het gaat erom greep te krijgen op de ware aard van de vijand en hoe hij probeert te opereren. Voor ons als gelovigen is het kennen van het karakter van de duivel en zijn stiekeme trucs zoveel belangrijker dan ons zorgen te maken over een fysieke vorm, omdat zijn grootste wapen je voor de gek probeert te houden.3 Soms willen wij mensen ons het kwaad voorstellen als een soort monster, misschien om het echter te laten voelen of gemakkelijker te herkennen. Maar Gods Woord zegt ons vaak: “Word niet verstrikt in wat je ziet.” In plaats daarvan moedigt het ons aan om spirituele wijsheid te hebben. Alleen al de vraag "hoe de duivel eruitziet" kan ons op een pad brengen dat op zoek is naar iets waar de Bijbel zich niet echt op richt. Het wil dat we slim zijn en het kwaad herkennen door de manier waarop het handelt, door zijn spirituele 'vrucht', niet door een of ander eng kostuum. God wil dat je onderscheidend en vol van Zijn wijsheid bent!

Geeft Gods Woord ons een duidelijk beeld van de blik van de duivel?

Wanneer we onze Bijbels openen op zoek naar een duidelijke, fysieke beschrijving van de duivel, weet je wat we vinden? Gods Woord geeft ons er geen! Er is geen enkel vers dat lijkt op een schets van de politie van Satan, die ons vertelt over een rode huid, hoorns of een puntige staart.1 In plaats daarvan spreekt de Bijbel meestal over de duivel als een spiritueel wezen, niet over iemand die fysiek is zoals jij en ik.1 Dit betekent dat hij geen regelmatig, onveranderlijk fysiek lichaam heeft zoals wij.4

En het feit dat de Bijbel ons geen specifieke blik op hem werpt, is een groot probleem. Het voelt alsof God dat opzettelijk heeft gedaan, om ons te helpen dieper te kijken dan alleen wat er aan de oppervlakte is als het gaat om het kwaad. Als de duivel er altijd uitzag als een soort monster, zouden we hem kunnen vermijden door op dat ene enge gezicht te letten. Maar door ons dat beeld niet te geven, moedigt de Bijbel ons aan om iets belangrijkers te doen: leren het kwaad te herkennen aan zijn daden en zijn geest – dingen als leugens, verleiding, trots en vernietiging – in plaats van aan een lijst van fysieke kenmerken. Dit vertelt ons dat onze spirituele gevechten worden uitgevochten met spirituele instrumenten, zoals waarheid en Gods wijsheid, niet alleen door te proberen een bepaalde blik te vermijden.

In plaats van een letterlijk, altijd-het-zelfde fysieke beeld, gebruikt de Bijbel vaak krachtige woordafbeeldingen en symbolen om de duivel te beschrijven. Deze symbolen, zoals een slang of een brullende leeuw, zijn bedoeld om ons delen van zijn aard te laten zien en zijn verlangen om schade aan te richten, niet om een fysiek portret te schilderen. Dit gebrek aan een specifieke fysieke beschrijving is echt belangrijk: het moedigt ons gelovigen aan om zich te concentreren op zijn lastige manieren en zijn schadelijke acties, in plaats van te zoeken naar een bepaalde verschijning om weg te blijven.1 Dit weerhoudt ons er ook van om te eenvoudig te denken, zoals “good guys look like this, bad guys look like that”, waardoor we echt kwaad kunnen missen of voor de gek kunnen worden gehouden door iets of iemand die lijkt Goed aan de buitenkant. De Bijbel wil dat we geestelijk bewustzijn en wijsheid hebben. God wil dat je scherp en onderscheidend bent!

Als de duivel een geest is, kan hij dan op een fysieke manier verschijnen?

Ja, dat is een geweldige vraag! Hoewel de duivel diep van binnen een geest is, laat de Bijbel ons zien dat hij de fysieke wereld kan beïnvloeden en zelfs in verschillende vormen kan verschijnen, meestal om mensen te misleiden.1 Als krachtig engelachtig wezen, hoewel hij een gevallen wezen is, heeft Satan vermogens die verder gaan dan wat wij mensen volledig kunnen begrijpen, en dat omvat het kunnen verschijnen op manieren die mensen kunnen zien en voelen.1

De Bijbel geeft hier een paar voorbeelden van. Weet je nog in de Hof van Eden? Hij verscheen in de vorm van een slang om Eva te verleiden (Genesis 3:1).1 En toen Satan Jezus in de woestijn verleidde (Matteüs 4), werd zijn aanwezigheid zeker gevoeld, wat betekent dat er een soort interactie was, ook al beschrijft de Bijbel niet precies hoe hij eruit zag.3 Sommige mensen denken dat hij, net als andere engelen, in die situatie op een man had kunnen lijken.3

Maar misschien is het meest opvallende wat de Bijbel zegt over zijn vermogen om zijn uiterlijk te veranderen in 2 Korintiërs 11:14. Er staat: “Satan vermomt zich als een engel van het licht”.1 Wow! Dat betekent dat hij een vermomming kan aantrekken die er mooi, goed of zelfs heilig uitziet, allemaal om te proberen mensen voor de gek te houden.3 Dit vermogen om te veranderen hoe hij eruit ziet, is een belangrijk onderdeel van zijn stiekeme strategie; Hij kiest de vormen waarvan hij denkt dat ze hem het beste zullen helpen om mensen te verleiden en hen van God weg te leiden.

Het vermogen van de duivel om fysiek te verschijnen gaat er niet om dat hij een “echt” of permanent fysiek lichaam heeft. In plaats daarvan toont het zijn kracht als geestwezen om te knoeien met en invloed uit te oefenen op de fysieke wereld die God schiep, allemaal vanwege zijn bedrieglijke plannen. Wanneer hij fysiek opduikt, is het strategisch en tijdelijk en altijd gericht op het misleiden van mensen. Het feit dat hij op zoveel verschillende manieren kan verschijnen, herinnert ons aan iets superbelangrijks: het kwaad heeft niet slechts één blik of behoort tot één soort persoon of situatie. Het kan in iets zijn dat duidelijk destructief is, zoals een “brullende leeuw”, of in iets dat subtiel aantrekkelijk lijkt, zoals een “engel van licht”. Dit laat ons gewoon opnieuw zien hoeveel wij christenen nodig hebben om wijsheid te gebruiken die verder gaat dan alleen wat we aan de oppervlakte zien. We moeten de dingen bekijken op basis van hun geestelijke vruchten en of ze in overeenstemming zijn met Gods Woord. Dit heb je, met Gods hulp!

Hoe was Lucifer voordat hij uit de hemel viel?

Voordat zijn opstand tegen God hem veranderde in Satan, de tegenstander, stond dit wezen bekend als Lucifer. Die naam, “Lucifer”, betekent eigenlijk “lichtdrager” of “morgenster”, wat ons een hint geeft over hoe helder en glorieus hij oorspronkelijk was.8 Hij was een prachtige en mooie engel, die werd beschouwd als een van de hoogste en mooiste wezens die God ooit heeft geschapen.

Veel christelijke denkers geloven dat passages als Ezechiël 28:12-15 en Jesaja 14:12-17 vóór zijn droevige val over Lucifer spreken.4 Ezechiël 28 beschrijft hem als “het zegel van volmaaktheid, vol wijsheid en volmaakt in schoonheid”, versierd met allerlei edelstenen, en noemt hem een “beschermende cherub”.9 Deze passage benadrukt echt dat God hem volmaakt heeft geschapen.8 Vervolgens laat Jesaja 14 ons zien wat zijn ondergang heeft veroorzaakt: Zijn overweldigende ambitie. Hij zei eigenlijk: "Ik zal opstijgen naar de hemel; Ik zal mijn troon verheffen boven de sterren van God... Ik zal mezelf maken als de Allerhoogste."8

Die trots was zijn ondergang. Ezechiël 28:17 zegt: “Uw hart werd trots op uw schoonheid, en u bedorven uw wijsheid vanwege uw pracht”.8 Hij begon te verlangen naar de eer en glorie die alleen aan God toebehoren.3 Deze oorspronkelijke staat van ongelooflijke schoonheid, wijsheid en kracht maakt zijn val nog tragischer en helpt ons zijn huidige misleidende aard te begrijpen. Hij kan op overtuigende wijze licht en goedheid nabootsen, omdat hij ze ooit in overvloed had.4

De oorspronkelijke pracht van Lucifer en zijn val als gevolg van trots zijn voor ons allemaal een krachtige herinnering aan hoe stiekem en corrupt trots kan zijn. Als zo'n verbazingwekkend wezen, volmaakt geschapen en zo dicht bij God levend, neergehaald zou kunnen worden door te veel aan zichzelf te denken, dan laat het gewoon zien wat een ernstig gevaar deze zonde is voor iedereen die God geschapen heeft, inclusief ons. Het toont aan dat het kwaad kan beginnen bij een intern probleem - trots en zichzelf willen verheerlijken - in plaats van een inherent monsterlijk uitziend ding aan de buitenkant te zijn.

Bovendien geeft het begrijpen van de oorspronkelijke schoonheid van Lucifer ons een dieper inzicht in waarom zijn vermomming als “engel van licht” zo effectief is.9 Hij doet niet alleen alsof hij een schoonheid heeft die hij nooit heeft gekend; op een verwrongen manier kopieert hij zijn eigen verloren glorie. Dit maakt zijn misleiding veel krachtiger en gevaarlijker, omdat het een perversie is van de prachtige staat die God hem oorspronkelijk gaf. De val van zo'n belangrijk engelachtig wezen suggereert ook een enorme verstoring in de kosmos, wat helpt verklaren waarom het kwaad zo wijdverspreid en diep in onze wereld is. Het was niet een of andere kleine engel die in opstand kwam tegen een wezen met buitengewone macht en oorspronkelijke glorie, en zijn val had enorme gevolgen. Maar vergeet niet, God is nog steeds in controle!

Waar komt dat populaire beeld van een rode, gehoornde duivel vandaan?

Dat gemeenschappelijke beeld van de duivel – rode huid, hoorns, hoeven als een geit en een hooivork – het is een zeer levendig beeld, wat denk je? Je zult het niet vinden op de pagina's van je Bijbel.2 Dit populaire idee van hoe hij eruit ziet, is in de loop van vele, vele eeuwen gegroeid. Het trok van allerlei plaatsen, zoals oude kunst en verhalen uit de Middeleeuwen, volksverhalen en zelfs foto's van oude heidense goden.

In de middeleeuwen begonnen kunstenaars de duivel te schilderen met echt groteske en dierlijke kenmerken. Ze deden dit vaak om visueel te laten zien hoe lelijk zonde is en hoe eng kwaad kan zijn, een soort groot waarschuwingssignaal voor mensen.3 Een vroeg voorbeeld is een beroemd oud boek met de naam “Codex Gigas”, soms bekend als de Duivelsbijbel. Het heeft een grote tekening van een duivel met hoorns, klauwen, een groen gezicht en rode klauwen.3 Ook boeken en gedichten speelden een grote rol. Dante Alighieri’s beroemde 14e-eeuwse gedicht “Inferno” (dat deel uitmaakt van De goddelijke komedie), beschreef een monsterlijke Satan met drie gezichten en vleermuisachtige vleugels, gevangen in ijs in het midden van de hel. Dat krachtige beeld beïnvloedde echt hoe kunstenaars daarna de duivel tekende.14 Middeleeuwse foto's bevatten vaak dingen als gespleten hoeven, lange staarten, scherpe klauwen en puntige of dierachtige oren.12

De invloed van heidense goden van voor het christendom is een ander heel belangrijk stukje van de puzzel. Toen vroege christelijke schrijvers en gemeenschappen mensen aanmoedigden om zich tot Christus te wenden, koppelden ze deze heidense goden soms aan demonen.11

• Pan: Je hebt misschien gehoord van Pan, de Griekse god van het wild, herders en kudden. Hij werd vaak getoond als een sater met geitachtige poten, hoeven en hoorns. Hij is een grote bron voor de geitachtige kenmerken van de duivel.11 Volgens sommige deskundigen begon deze sterke band met Pan pas echt in de 19e eeuw, toen er een hernieuwde belangstelling voor heidendom was.11 De beelden bestonden al veel eerder.
• Cernunnos: Dit was een Keltische god vaak getoond met geweien of hoorns, verbonden met dieren, de natuur en nieuw leven. Naarmate het christendom zich verspreidde, werden figuren als Cernunnos soms geherinterpreteerd of demonisch gemaakt. Hun kenmerken (zoals horens) werden overgebracht naar afbeeldingen van de duivel of duivelachtige figuren, misschien als een manier om de invloed van die oude heidense overtuigingen te verminderen.
• Azazel: Dit is een figuur uit de oude Joodse traditie gekoppeld aan het zondebok ritueel waarover je kunt lezen in Leviticus. In dat ritueel droeg een geit symbolisch de zonden van de mensen de wildernis in. In de loop van de tijd werd Azazel, met name in sommige joodse en latere christelijke ideeën over demonen, gezien als een demonische figuur, en dit verband met geiten zou de evenhoevige blik van de duivel hebben versterkt.11

De verschillende delen van dit populaire beeld hebben ook symbolische betekenissen:

• Hoorns: Deze stonden vaak voor ongetemde macht, beestachtig gedrag of een verdraaide versie van Gods gezag. Sommige heidense goden hadden ze, en ze zijn ook verbonden met dat monsterlijke "beest" dat in het boek Openbaring wordt beschreven11.
• Cloven Hooves en Dierlijke eigenschappen: Deze verbonden de duivel met dieren, wildheid en een afwijking van de menselijke vorm (die naar Gods beeld is gemaakt), waaruit een lagere, verdorven natuur blijkt.11
• Pitchfork (vaak een drietand of bident): Deze tool is mogelijk geleend van oude mythen, vooral van figuren zoals Pluto (ook bekend als Hades), de Griekse en Romeinse god van de onderwereld. Hij werd soms getoond met een bident (een tweeledige staf) als een symbool van zijn macht.

Deze levendige en vaak enge beelden waren bedoeld als krachtige waarschuwingen tegen zonde en kwaad, waardoor de duivel er zo walgelijk en gevaarlijk mogelijk uitzag.2 Het creëren van zo'n duidelijke, monsterlijk uitziende duivel diende een doel in de samenleving en religie door die voorchristelijke overtuigingen te demoniseren en de christelijke morele leringen te versterken. Maar deze aanpak had ook een keerzijde: het riskeerde het kwaad in een karikatuur te veranderen, wat ertoe zou kunnen leiden dat mensen op zoek gaan naar een uiterlijk monster terwijl ze de subtielere, interne vormen ervan missen, of het uiterlijk ervan in vermommingen die niet duidelijk beangstigend zijn.

De manier waarop mensen zich de duivel hebben voorgesteld, is in de loop der jaren veranderd. Het laat ons vaak meer zien over waar mensen zich destijds zorgen over maakten, of wat populair was in de kunst, dan wat de Bijbel zelf direct zegt. Dit laat alleen maar zien hoe verhalen in onze cultuur invloed kunnen hebben op wat mensen geloven over spirituele dingen, waardoor ze soms een beetje uit het oog worden verloren van wat de Bijbel echt benadrukt. Dat populaire beeld van een duivel met hoorns en een hooivork? Het blijft lang hangen, ook al staat het niet echt in de Bijbel. Dat bewijst alleen maar hoe krachtig beelden en wat we zien kunnen zijn in het vormgeven van onze ideeën over God en geestelijke dingen, soms zelfs meer dan wat we in Zijn Woord lezen. Maar God wil dat wij geworteld zijn in Zijn waarheid!

Om ons te helpen deze verschillen echt duidelijk te zien, wil ik een tafeltje met je delen. Het zal het allemaal naast elkaar leggen:

Tabel: Gods waarheid vs. beelden van de mens: De duivel duidelijk zien

Eigenschap/attribuut	Wat Gods Woord zegt (of niet zegt)	Het beeld dat mensen vaak zien	Waar die foto waarschijnlijk vandaan kwam
Algemeen formulier	Een geest die niet vastzit in één fysiek lichaam 1	Een monster dat op een mens lijkt	Oude kunst en verhalen 3
Symbolische vormen (bijbel)	Slang, Leeuw, Draak, Engel van Licht 1	(Niet van toepassing op deze rij)	(Niet van toepassing op deze rij)
Hoofd	Niet gespecificeerd	Hoorns	Heidense goden (zoals Pan, Cernunnos), dierlijke symboliek 11
Voeten	Niet gespecificeerd	Cloven Hooves	Heidense god Pan, verbinding met geiten (zoals Azazel) 11
Kleur	niet gespecificeerd; “Engel van Licht” suggereert helderheid 1	Rode huid	Symboliek van vuur/hel, bloed, gevaar; Rode draak (Openbaring) 21
Toebehoren	Niet gespecificeerd	Kampeervork (Trident/Bident)	Griekse god Hades/Pluto 21
Vleugels	Niet gespecificeerd voor Satan (Serafim engelen hebben vleugels \- Jesaja 6\)	Vleermuisachtige vleugels	van Dante Inferno, oude middeleeuwse boeken over beesten, Lilith mythe 14

Deze tabel is een geweldige manier om te begrijpen wat er uit Gods Woord komt en wat er gewoon uit foto’s en verhalen komt die mensen in de loop der jaren hebben verzonnen. Ga altijd terug naar de Bijbel voor je fundament!

Wat voor soort woordfoto's gebruikt de Bijbel voor de duivel?

In plaats van ons een gestage fysieke beschrijving te geven, gebruikt de Bijbel krachtige woordafbeeldingen — symbolen en metaforen — om ons te helpen het kwade karakter van de duivel, zijn stiekeme manieren en zijn destructieve plannen te begrijpen. Deze symbolen zitten boordevol betekenis en vertellen ons veel meer over Wie hij is en Wat hij doet Meer dan een letterlijke tekening ooit zou kunnen. God is zo wijs in hoe Hij communiceert!

• Slang (Genesis 3:1; Openbaring 12:9, 20:2): Dit is een van de eerste en langstdurende symbolen voor Satan. Het toont zijn slimheid, zijn stiekemheid en zijn bedrieglijke aard, vooral toen hij Adam en Eva in de Hof van Eden verleidde, wat leidde tot de zondeval van de mensheid.1 In het boek Openbaring staat duidelijk dat “die oude slang” “de duivel of Satan” 22 is, die in dat verband opgesloten zit.
• Roaring Lion (1 Petrus 5:8): Deze foto toont de duivel als een woeste en gevaarlijke jager. Petrus waarschuwt ons gelovigen om alert en helder van geest te zijn, omdat onze vijand de duivel ronddwaalt als een brullende leeuw op zoek naar iemand om te verslinden.1 Dit symbool benadrukt zijn agressieve, destructieve aard en het constante gevaar dat hij vormt voor degenen die God volgen, en herinnert ons eraan geestelijk waakzaam te blijven.4
• Engel van Licht (2 Korintiërs 11:14): Dit is misschien wel zijn gevaarlijkste vermomming. Paulus vertelt ons dat “Satan zelf zich voordoet als een engel van het licht”.1 Dit betekent dat hij mooi, rechtvaardig, wijs of als een boodschapper van Gods waarheid kan lijken, allemaal om mensen te misleiden.3 Dit symbool is zo belangrijk om te begrijpen waarom het kwaad niet altijd duidelijk is en waarom het voor christenen absoluut essentieel is om Gods onderscheidingsvermogen te hebben.
• Draak (Openbaring 12:3, 7, 9; 20:2): In het boek Openbaring wordt Satan vaak afgebeeld als een “grote draak”, vaak omschreven als “rood”.23 Dit symbool toont zijn monsterlijke kracht, zijn vermogen om wijdverbreide vernietiging te veroorzaken en zijn ultieme strijd tegen God en Gods volk.5 Het draakbeeld sluit vaak aan bij oude ideeën over chaosmonsters, die diepgewortelde kwade en kosmische gevechten vertegenwoordigen.24

Naast deze hoofdsymbolen gebruikt de Bijbel andere namen en beschrijvingen die een licht werpen op zijn karakter:

• "Tempter" (Matteüs 4:3; 1 Thessalonicenzen 3:5): Deze titel verwijst naar zijn rol in het proberen om Jezus en ons allemaal in zonde te leiden.22
• "tegenstander" (1 Petrus 5:8): De naam "Satan" komt van een Hebreeuws woord dat tegenstander of aanklager betekent. Dit onderstreept zijn fundamentele oppositie tegen God en tegen ons.1
• "heerser van deze wereld" (Johannes 12:31, 14:30, 16:11) of "god van deze tijd" (2 Korintiërs 4:4): Deze termen tonen zijn grote, zij het tijdelijke en onwettige, invloed op de gevallen wereld en degenen die van God gescheiden zijn.
• "Vader van leugens" en "moordenaar vanaf het begin" (Johannes 8:44): Jezus gebruikt deze zeer krachtige woorden om Satans kernnatuur van meet af aan als bedrieglijk en destructief te beschrijven.30

Het gebruik door de Bijbel van veel verschillende symbolen voor de duivel — een jager, een bedrieger, een chaotisch monster, een valse lichtbron — toont ons dat het kwaad vele gezichten heeft en niet kan worden teruggebracht tot slechts één kenmerk of manier van werken. Als hij slechts een “brullende leeuw” was, zouden christenen vooral oppassen voor openlijke, agressieve aanvallen. Als hij slechts een “slang” zou zijn, zou de focus alleen op subtiele trucs liggen. Door een reeks symbolen te gebruiken, bereidt Gods Woord ons gelovigen voor op alle verschillende manieren waarop het kwaad zich kan manifesteren, van regelrecht verzet tot het stiekem verdraaien van de waarheid. Dit betekent dat we een breed en flexibel spiritueel bewustzijn nodig hebben.

Deze symbolische woorden gebruiken vaak wezens of dingen die fundamentele menselijke angsten naar voren brengen of grote bedreigingen vertegenwoordigen (zoals roofdieren, giftige slangen, destructieve mythische beesten). Dit helpt om het abstracte spirituele gevaar reëler en urgenter te laten voelen. Het "engel van het licht"-symbool is bijzonder slim, wat suggereert dat de gevaarlijkste misleidingen verpakt kunnen worden in pakketten die er spiritueel aantrekkelijk of verlicht uitzien. Dit vereist meer dan alleen moreel opletten; het vereist diepe theologische wijsheid die gebaseerd is op de waarheid van Gods Woord. Maar maak je geen zorgen, God voorziet Zijn kinderen!

Wat leerden de vroege kerkleiders over de aard en het uiterlijk van de duivel?

Die vroege christelijke leiders en denkers, die we vaak de kerkvaders noemen (die ongeveer van de 1e tot de 8e eeuw leefden), ze spraken veel over de duivel. Hun leringen waren voornamelijk gericht op zijn spirituele aard als een gevallen engel, de zonde van trots die leidde tot zijn ondergang en zijn voortdurende inspanningen om mensen te verleiden. Ze besteedden niet veel tijd aan het geven van gedetailleerde fysieke beschrijvingen. Wanneer ze wel over zijn "verschijning" spraken, was dat meestal op symbolische wijze of om een concept uit te leggen, dat aansluit bij het begrip dat de Bijbel van hem als geesteswezen heeft.

Wat ze over het algemeen begrepen:

De kerkvaders waren het er allemaal over eens dat de duivel, of Satan, een echt, persoonlijk geestelijk wezen is. Hij is niet alleen een symbool voor slechte dingen of een psychologisch probleem.26 Ze leerden dat hij oorspronkelijk een goede engel was die door God was geschapen, maar dat hij uit genade viel vanwege zijn eigen vrije keuze, voornamelijk vanwege trots en afgunst.22 Ze begrepen dat het kwaad niet zo goed afwezig was als een actieve, draaiende kracht vertegenwoordigd door de duivel en zijn demonen.28 Net zoals de Bijbel zegt (2 Korintiërs 11:14), erkenden ze dat demonen, als geesten, verschillende verschijningen konden aannemen die ze wilden, waaronder er uitzien als een “engel van licht”, om mensen te misleiden.20 Deze verschijningen werden gezien als symbolisch of als illusies, niet hun ware, vaste fysieke vormen.32

Sleutelkerkvaders op de Duivel:

• Origenes (ongeveer 184-254 AD): Origenes was een zeer invloedrijke vroege theoloog. Hij zag de duivel als een staat van geestelijk gebrek, waarbij de geschapene het verst verwijderd was van Gods volheid.22 Hij leerde dat de duivel een hooggeplaatste geest in de hemel was die viel vanwege hoogmoed, die gelijk wilde zijn aan God.22 Origenes geloofde dat demonen onzichtbare, subtiele lichamen hadden en konden interageren met de materiële wereld.28 Hij benadrukte dat geestelijke oorlogvoering voornamelijk een interne strijd was tegen kwade gedachten en driften, in plaats van een letterlijke fysieke strijd met demonische wezens.29 Voor Origenes was de macht van de duivel meestal in verleiding en verspreidde hij kwaadaardige boodschappen en schadelijke ideeën.6
• Augustinus van Hippo (354-430 n.Chr.): De geschriften van Augustinus hadden een enorme invloed op de manier waarop westerse christenen over demonologie dachten.22 Hij leerde dat de opstand van de duivel de allereerste en ultieme reden was waarom het kwaad Gods schepping binnenkwam.22 Augustinus wees op trots — meer van de eigen macht en het zelf houden dan van God — als de belangrijkste zonde van Satan.22 Hoewel hij de macht van de duivel erkende, geloofde Augustinus stellig dat Satan niet buiten Gods uiteindelijke controle valt en alleen kan doen wat God toestaat.22 Hij beschreef de duivel beroemd als een “geketende hond”, die alleen mensen kan schaden die dwaas of vrijwillig te dichtbij komen. Dit benadrukt echt onze menselijke verantwoordelijkheid wanneer we toegeven aan verleidingen.34 Voor Augustinus is het domein van de duivel een minder rijk dat tegen God ingaat.22
• Gregorius de Grote (rond 540-604 n.Chr.): De leer van paus Gregorius I over de duivel heeft een grote invloed gehad op de manier waarop mensen in de middeleeuwen over hem dachten.22 Hij beschreef de duivel als de hoogste van de engelen (een cherub of seraf) die vanwege zijn trots uit zijn hoge positie viel om de leider van demonen te worden.22 Gregorius gebruikte vaak levendige symbolische afbeeldingen om de duivel of kwade krachten te beschrijven. Hij sprak bijvoorbeeld over de "ondeugende duivel" wiens trots een geestelijke wond veroorzaakt 35; een "rhinoceros" als symbool van trots en ongetemde dwaasheid 35; een "draak" die open goddeloosheid vertegenwoordigt 35; en een "gehoornde slang" (cerastes), die hij verbond met de komende Antichrist.35 Gregorius wees ook op een zeer belangrijk aspect van demonische misleiding: de vaardigheid van de duivel met woorden en zijn vermogen om onschadelijk te lijken of zelfs als een slachtoffer, waardoor zijn verleidingen nog gevaarlijker worden. Hij gebruikte een voorbeeld van de duivel, die een non had bezeten nadat ze een sla had gegeten zonder hem te zegenen, en klaagde: “Wat heb ik gedaan? ... Ik zat op de sla en ze kwam en at me op!” Deze valse onschuld, leerde Gregory, maakt deel uit van de slimheid van de duivel.36
• Tertullianus (ongeveer 155-220 AD): Deze vroege Latijnse schrijver geloofde dat Satan zondigde omdat hij jaloers was op de mensheid en vervolgens uit de hemel werd gegooid.37 Tertullianus beweerde ook dat de duivel en zijn engelen vleugels hebben, waardoor ze door de lucht kunnen reizen.37 Hoewel de exacte zinsnede “aap van God” meer direct verband houdt met latere figuren zoals Martin Luther, die op dit idee voortbouwde 38, sprak Tertullianus wel over Satan imiteren Gods sacramenten en goddelijke werken.34 Het belangrijkste idee, dat wordt gedeeld door andere theologen zoals Herman Bavinck 30, is dat Satan vaak werkt door vervalsingen te creëren – door Gods goede schepping en waarheid te verdraaien en na te bootsen.

De kerkvaders hebben consequent de nadruk gelegd op de spiritueel natuur en zijn val door een interne karakterfout zoals trots, in plaats van dat hij een inherent monsterlijke vorm heeft. Dit versterkt het Bijbelse begrip dat het kwaad een verdorvenheid is van wat oorspronkelijk goed was. Het is niet een of andere afzonderlijke, even krachtige kracht die altijd heeft bestaan. Door Satan te identificeren als een gevallen engel, oorspronkelijk goed geschapen maar verdorven door zijn eigen opzettelijke keuzes, bevestigden de Vaders Gods soevereiniteit als de enige Schepper van alles. Deze theologische positie was belangrijk in de strijd tegen dualistische filosofieën (zoals het manicheïsme, waar Augustinus zich met name tegen verzette) die suggereerden dat er eeuwige, tegenstrijdige principes van goed en kwaad waren.

Het gebruik door de vaders van levendige, vaak dierlijke, symboliek (zoals de neushoorn of draak van Gregorius of de geketende hond van Augustinus) was een manier om mensen te onderwijzen en te herders. In een tijd waarin veel mensen niet konden lezen of een beperkte theologische opleiding hadden genoten, hielpen deze symbolen om de gevaar en karakter Demonische krachten op manieren die mensen konden begrijpen, die abstracte spirituele ideeën omzetten in tastbare waarschuwingen. Maar het is mogelijk dat na verloop van tijd een dergelijke symbolische taal, die allegorisch bedoeld was, door het grote publiek letterlijker had kunnen worden opgevat en per ongeluk bijdroeg aan de zeer monsterlijke beelden die later gemeengoed werden.

Het idee van de duivel als de "aap van God" geeft ons een cruciale manier om te begrijpen hoe het kwaad vaak werkt: niet door iets geheel nieuws te creëren door Gods goede schepping, waarheid en goddelijke orde te vervormen, na te bootsen en te verdraaien. Dit heeft krachtige implicaties voor christelijk onderscheidingsvermogen, wat suggereert dat gelovigen moeten zoeken naar de subtiele draai, de bijna-waarheid of het goede dat wordt verdraaid voor een slecht doel, in plaats van alleen maar te zoeken naar een duidelijk slechte verschijning. God geeft ons wijsheid om deze dingen te zien!

Zijn Satan, Lucifer en Beëlzebub verschillende duivels, of dezelfde?

In het reguliere christelijke begrip verwijzen die bekende namen zoals Satan, Lucifer en Beëlzebub over het algemeen allemaal naar de zelfde één enkel, primair kwaadaardig spiritueel wezen - de belangrijkste tegenstander van God en ons allemaal. Deze worden vaak gezien als verschillende titels, beschrijvingen of namen voor deze ene entiteit, in plaats van dat dit betekent dat er een hele commissie van verschillende hooggeplaatste duivels is.22 Hoewel de Bijbel spreekt over veel demonen of boze geesten die Satan volgen (Mattheüs 25:41), wordt doorgaans aangenomen dat deze specifieke beroemde namen verwijzen naar hun leider.

Als we begrijpen waar deze namen vandaan komen en wat ze betekenen, kunnen we zien hoe ze worden gebruikt:

• Satan: Dit is waarschijnlijk de meest voorkomende naam. Het komt van een Hebreeuws woord ( ⁇ – satan) dat betekent “tegenstander”, “beklaagde” of “tegenstander”.26 Deze titel beschrijft perfect zijn belangrijkste rol als degene die zich verzet tegen God, Gods volk en Gods plannen22.
• Lucifer: Deze naam komt uit het Latijn en betekent "lichtdrager" of "morgenster" (van de Latijnse woorden lux, hetgeen "licht" betekent, en ferre, wat betekent “dragen”).8 Het is van oudsher verbonden met Jesaja 14:12 (“Hoe bent u uit de hemel gevallen, O morgenster, zoon van de dageraad!”). Deze naam verwijst naar zijn oorspronkelijke, glorieuze staat als een hooggeplaatste engel voordat hij in opstand kwam en viel vanwege trots.8 Na zijn val, volgens sommige tradities, veranderde zijn naam effectief van Lucifer (lichtdrager) in Satan (tegenstander).8
• Duivel: Dit woord komt van het Griekse woord diabolo's (διάβολος), wat betekent “lasteraar”, “beschuldiger” of “iemand die iets over zijn pad gooit”.27 Net als Satan beschrijft dit een van zijn belangrijkste activiteiten: valselijk de gelovigen te beschuldigen en God te belasteren.
• Beelzebub (of Beelzebul): Deze naam komt voor in het Nieuwe Testament (bijvoorbeeld in Mattheüs 12:24), waar Jezus’ tegenstanders Hem ervan beschuldigen demonen uit te drijven door de macht van Beëlzebub, “de prins van de demonen”. De naam komt waarschijnlijk van Baäl-zebub, een Filistijnse god die in Ekron werd aanbeden (2 Koningen 1:2), wat mogelijk “heer van de vliegen” betekent. De Joodse traditie gebruikte het later als een respectloze naam voor een oppergod of Satan zelf.27
• Belial: Dit is een andere naam die in sommige joodse en christelijke teksten wordt gebruikt (zoals 2 Korintiërs 6:15, “Welke harmonie is er tussen Christus en Belial?”), wat vaak extreme goddeloosheid, wetteloosheid of waardeloosheid betekent22.
• De slang en de draak: Zoals we eerder hebben besproken, zijn dit krachtige symbolische namen die in de Schrift worden gebruikt, vooral in Genesis en Openbaring, om naar Satan te verwijzen.22 Openbaring 12:9 verbindt deze duidelijk: "De grote draak werd neergehaald - die oude slang genaamd de duivel, of Satan, die de hele wereld op een dwaalspoor brengt."4

Sommige geschriften buiten de Bijbel en latere systemen van demonologie 27 maken ingewikkelde lijsten met deze namen die verschillende krachtige demonen vertegenwoordigen. Maar de gangbare christelijke theologie ziet over het algemeen de hoofdnamen zoals Satan, Lucifer en Duivel als een verwijzing naar de ene leider van de gevallen engelen. De Bijbel zelf gebruikt deze termen vaak op een manier die suggereert dat ze allemaal naar dezelfde primaire vijand wijzen.

Het gebruik van meerdere namen en titels voor de duivel in de Schrift, in plaats van te wijzen op verschillende machtige individuen, helpt ons waarschijnlijk de verschillende kanten van zijn kwaadaardige karakter en zijn verschillende manieren van werken te begrijpen. Elke naam heeft een specifiek gevoel: “Satan” benadrukt zijn actieve verzet; “Lucifer” herinnert ons aan zijn gevallen glorie en dus aan zijn vermogen om te misleiden met vals licht; “Duivel” (diabolo’s) benadrukt zijn lasterlijke en beschuldigende aard; en “Beelzebub” verbindt hem met afgoderij en demonisch leiderschap. Samen schetsen deze namen een vollediger en complexer beeld van deze spirituele vijand dan slechts één naam zou kunnen. Het feit dat “Satan” zelf een functionele titel is (“de tegenstander”) in plaats van alleen een persoonlijke naam, toont aan dat zijn identiteit wordt bepaald door zijn verzet tegen God en Gods plannen. Dit benadrukt dat het kwaad vaak een verdraaiing of ontkenning van het goede is, niet een of andere onafhankelijke, zelfvoorzienende kracht. Maar welke naam hij ook aanneemt, God is groter!

Hoe beïnvloedt de vermomming van de duivel als “engel van het licht” ons christenen?

Die waarschuwing in Gods Woord, in 2 Korintiërs 11:14, dat “Satan zelf zich vermomt als een engel van het licht”, dat is zo ongelooflijk belangrijk voor ons christenen om te begrijpen. Dit is waarschijnlijk een van zijn meest gevaarlijke en effectieve trucs omdat het betekent dat hij slechte dingen er goed, heilig, waar of mooi uit kan laten zien.1 Deze vermomming is zo krachtig omdat het onze natuurlijke afweer verlaagt. De meesten van ons zouden zich instinctief terugtrekken uit iets wat duidelijk kwaadaardig en monsterlijk is, een "engel van licht" kan uitnodigend en overtuigend lijken.3

De impact van deze vermomming op christenen is enorm:

• Misleiding in het onderwijs: Valse leringen, verkeerde ideeën over God of misleidende spirituele filosofieën kunnen worden gepresenteerd op manieren die wijs, verlicht of zelfs alsof ze rechtstreeks uit de Bijbel komen klinken. Satans menselijke volgelingen, waarschuwt Paulus ons in het volgende vers (2 Korintiërs 11:15), ook “masquerade als dienaren van rechtvaardigheid”.4 Dit betekent dat leraren of leiders die geestelijk lijken en alle juiste woorden gebruiken, nog steeds fouten kunnen bevorderen die mensen wegleiden van het ware goede nieuws van Jezus.5
• Verleiding verkleed als goed: Zonde verschijnt in het begin vaak niet in zijn lelijkste vorm. In plaats daarvan kan het worden verpakt als iets aantrekkelijks, wenselijks, nuttigs of zelfs onschadelijks.3 Een verzoeking kan een beroep doen op onze normale verlangens (geluk, succes, liefde, kennis), maar een manier bieden om ze te krijgen die indruist tegen Gods wil. Pas later wordt het destructieve karakter van die zonde duidelijk.
• Valse spirituele ervaringen: Niet alles wat bovennatuurlijk, spiritueel of emotioneel verheffend lijkt, komt eigenlijk van God. De duivel is in staat om spirituele ervaringen, wonderen of openbaringen te vervalsen om mensen op een dwaalspoor te brengen of om valse leringen geldig te laten lijken. Dit is de reden waarom onderscheidingsvermogen zo cruciaal is wanneer we spirituele dingen evalueren.
• De absolute behoefte aan onderscheidingsvermogen: Omdat het kwaad op goed kan lijken, zijn wij christenen geroepen waakzaam te zijn en "de geesten te testen om te zien of zij van God komen, omdat vele valse profeten de wereld zijn ingegaan" (1 Johannes 4:1). Dit betekent dat we de leringen, leiders, bewegingen en zelfs onze eigen spirituele ervaringen zorgvuldig moeten onderzoeken en meten aan de hand van de onveranderlijke waarheid van Gods Woord.
• Het grootste belang van Gods Woord: de beste manier om een vals “licht” te herkennen, is door echt bekend te zijn met het ware licht – Jezus Christus en het Woord van God. Als je gegrondvest bent op bijbelse waarheid, ben je uitgerust om dingen te identificeren die buiten de basis en bedrieglijk zijn.

Deze tactiek om te verschijnen als een “engel van licht” is diep verbonden met Satans oorspronkelijke staat als Lucifer, de “lichtdrager”.4 Omdat hij ooit veel licht en glorie had, weet hij die kwaliteiten na te bootsen, waardoor zijn misleidingen bijzonder stiekem zijn. Zijn uiteindelijke doel bij het gebruik van deze vermomming is altijd hetzelfde: om mensen te misleiden en hen weg te trekken van een echte relatie met God en op paden van dwaling en vernietiging.

Deze vermomming van de "engel van het licht" betekent dat onze belangrijkste geestelijke gevechten vaak niet gericht zijn tegen duidelijk, gemakkelijk te spotten kwaad tegen subtiele wendingen van waarheid en goedheid. Dit maakt intellectuele eerlijkheid, spirituele volwassenheid en theologische wijsheid absoluut essentieel voor gelovigen. Het is een oproep om verder te gaan dan een oppervlakkig geloof dat gewoon alles accepteert wat spiritueel klinkt zonder het zorgvuldig te controleren. Dit soort bedrog speelt in op ons natuurlijke menselijke verlangen naar licht, waarheid en goedheid. Satan verdraait deze goede verlangens door nepversies aan te bieden, waardoor mensen op een dwaalspoor worden gebracht, zelfs als ze denken dat ze iets positiefs nastreven. Dit laat alleen maar zien hoe noodzakelijk het is om een volwassen geloof te hebben dat kritisch denken en een diep begrip van fundamentele christelijke overtuigingen omvat, niet alleen vertrouwend op emotionele aantrekkingskracht of charismatische presentaties. Maar God geeft u Zijn Geest om u in alle waarheid te leiden!

Als we wisten hoe de duivel eruit zag, zouden we hem dan gewoon kunnen vermijden?

Het is een gemeenschappelijke gedachte, en iemand vroeg zelfs: "Als we wisten hoe hij eruit zag, zouden we hem misschien kunnen vermijden."1 Maar deze manier van denken mist het belangrijkste punt over hoe de duivel echt werkt en waar spirituele oorlogvoering over gaat. Zelfs als er een duidelijk "beeld" van de duivel zou zijn, zou het ons niet echt helpen om zijn invloed te ontwijken. Waarom? Omdat zijn belangrijkste wapens niet zijn fysieke verschijning zijn; het zijn zijn leugens, zijn misleidingen en zijn verleidingen.1

De Bijbel leert ons dat Satans macht ligt in zijn vermogen om te misleiden en te verleiden, niet in een specifieke fysieke vorm die we gewoon zouden kunnen herkennen en weglopen.4 Als hij één herkenbare, enge vorm had, zou hij deze waarschijnlijk niet vaak gebruiken! Dat zou in feite indruisen tegen zijn doel om de wereld te misleiden, omdat de meeste mensen van nature weg zouden blijven van een duidelijk kwaadaardig en afschuwelijk wezen.3 Zoals een bron terecht zegt, als hij altijd in een rood pak met horens zou verschijnen, zou niemand hem geloven wanneer hij probeerde hen te misleiden.3 Zijn vermogen om “als een engel des lichts te maskeren” (2 Korintiërs 11:14) betekent dat hij vaak aantrekkelijk, onschadelijk of zelfs rechtvaardig lijkt om te krijgen wat hij wil.1 Misleiding draagt van nature een masker, nietwaar?4

Dus als we ons richten op een fysieke verschijning als een manier om hem te vermijden, missen we de duidelijke instructies van de Bijbel over hoe wij christenen zijn. kan de invloed van de duivel doeltreffend te weerstaan en te overwinnen. God heeft ons alles gegeven wat we nodig hebben!

• Focus op Jezus Christus: De belangrijkste waarheid is dat Jezus Christus oneindig veel sterker is dan Satan en hem al volledig heeft verslagen door Zijn dood en opstanding.1 Deze overwinning is het fundament van onze veiligheid als gelovigen. Je staat aan de winnende kant!
• Gebruik je spirituele wapenrusting: Efeziërs 6:11-18 geeft ons een gedetailleerde lijst van de “volledige wapenrusting van God”, die wij gelovigen moeten aantrekken, zodat we standvastig kunnen zijn tegen de plannen van de duivel. Deze bepantsering is volledig spiritueel: De gordel der waarheid, de borstlap der gerechtigheid, de schoenen van het evangelie des vredes, het schild des geloofs, de helm des heils, en het zwaard des Geestes (dat is het Woord Gods), alle gebruikt door het gebed. Dit is een strategie van spirituele verdediging en belediging, niet proberen om fysiek iets te vermijden op basis van hoe het eruit ziet.
• Weersta de duivel: Jakobus 4:7 geeft ons een duidelijk gebod en een prachtige belofte: "Onderwerpt u dan aan God. Weersta de duivel en hij zal voor je vluchten.” Dit verzet is een daad van geloof, wilskracht en sterk staan in God, geen fysieke strijd.5
• Oefeningsonderscheiding: Echt vermijden komt voort uit het leren herkennen van zijn leugens, zijn tactieken en zijn verleidingen door grondig gefundeerd te zijn in Gods Woord en gevoelig te zijn voor de leiding van de Heilige Geest.
• Blijf op de hoogte: 1 Petrus 5:8 waarschuwt ons gelovigen om alert en helder van geest te zijn, omdat onze vijand de duivel ronddwaalt als een brullende leeuw op zoek naar iemand om te verslinden. Dit vraagt om voortdurend spiritueel bewustzijn, niet om uitkijk voor een fysiek monster.1

Het kennen van de duivel karakter, zijn motieven, en zijn methodes van misleiding is zo veel kritischer voor onze geestelijke veiligheid en overwinning als christenen dan het hebben van een vermeende fysieke beschrijving van hem. Het idee dat alleen al het zien van hem ons zou helpen om hem te vermijden, begrijpt volkomen verkeerd wat geestelijke oorlogvoering is. Deze strijd gaat voornamelijk over waarheid versus misleiding, en loyaliteit aan God versus rebellie, niet een spel van fysieke verstoppertje.

Te veel focussen op een fysieke verschijning van de duivel kan ons een vals gevoel van veiligheid geven (als het “enge beeld” er niet is) of, aan de andere kant, onnodige angst en paranoia creëren. Dit kan ons afleiden van de echte gebieden waar we spiritueel kwetsbaar kunnen zijn: gedachten waar we geen controle over hebben, zonde waar we ons niet van hebben bekeerd, het Woord van God niet kennen en niet vertrouwen op de kracht van Christus. De oplossing van de Bijbel is niet vermijden op basis van actieve geestelijke weerstand vanuit het gezichtsvermogen, die door God wordt bekrachtigd en gebaseerd is op wat Christus al heeft gedaan. Dit verandert onze houding van passief vrezen voor een beeld naar actief leven in geloof in onze krachtige, levende God. Je bent een overwinnaar!

Conclusie: Focus op Gods waarheid, niet op angst

Door de geschiedenis heen heeft het beeld van de duivel mensen gefascineerd en vaak bang gemaakt. Maar zoals we samen hebben onderzocht, geeft de Bijbel ons geen enkele, letterlijke fysieke beschrijving van Satan. Deze populaire foto’s van een gehoornd, rood, hooivorkdragend wezen zijn meestal het product van menselijke kunst, oude verhalen en culturele symbolen die zich in de loop van honderden jaren hebben ontwikkeld, in plaats van rechtstreeks afkomstig te zijn van wat Gods Woord zegt.1

De Schriften laten ons zien dat Satan in de eerste plaats een geestelijk wezen is, een gevallen engel wiens belangrijkste kenmerk misleiding is.1 Zijn vermogen om "als een engel van het licht te maskeren" laat echt zien hoe sluw hij is en benadrukt waarom het misleidend zou zijn om zich te concentreren op een bepaalde fysieke verschijning. Voor ons christenen, begrijpend zijn karakter, zijn motieven (die zich tegen God verzetten en de mensheid schade berokkenen) en zijn methodes (leugens, verleiding, beschuldiging en valse goedheid) is zoveel belangrijker dan te proberen een fysieke vorm voor te stellen.4

Het ultieme christelijke antwoord op de realiteit van de duivel is niet om gefixeerd te raken op zijn uiterlijk of in angst te leven. Nee, vriend. Het is om de overwinning die Jezus Christus al op hem heeft behaald te begrijpen en te omarmen.1 De Bijbel verklaart dat Jezus is gekomen “om de werken van de duivel te vernietigen” (1 Johannes 3:8).2 Satan is een verslagen vijand!1 Hoewel hij nog steeds probeert invloed uit te oefenen en schade te berokkenen, is zijn uiteindelijke doel absoluut zeker.3

Wij gelovigen zijn geroepen om Hem te weerstaan, standvastig in ons geloof te staan, uitgerust met die geestelijke wapenrusting beschreven in Efeziërs 6, gegrond in het Woord van God, en bekrachtigd door gebed.5 Wanneer we die populaire, monsterlijke beelden van de duivel demystificeren, kan het ons feitelijk machtigen als christenen. Het helpt ons om onze energie om te buigen van het vrezen van een karikatuur naar het Bijbels wijzer en waakzamer zijn tegen echte, vaak subtiele, spirituele misleiding.

Onze veiligheid komt niet voort uit ons vermogen om een bepaald beeld van de vijand te herkennen of te vermijden. Onze veiligheid ligt in onze relatie met Jezus Christus! Door ons te concentreren op Zijn waarheid, Zijn kracht en Zijn triomfantelijke werk, kunnen wij christenen standvastig staan tegen alle plannen van de tegenstander en leven in de vrijheid en het vertrouwen dat Christus ons geeft. Gods wijsheid in niet het geven van een definitieve fysieke beschrijving van de duivel dient eigenlijk een hoger doel: Het duwt ons gelovigen om te groeien in geestelijke volwassenheid, diep onderscheidingsvermogen en een onwrikbaar vertrouwen op Hem, in plaats van op oppervlakkige tekenen van kwaad. Je bent meer dan een overwinnaar door Hem die van je houdt!