Bijbelse debatten: Was Jezus echt een timmerman?

De zoon van de timmerman? De zegeningen van het vroege werk van Jezus ontsluiten!

Hebt u ooit een opschudding in uw hart gevoeld, een nieuwsgierigheid naar het leven van Jezus vóór Zijn wereldveranderende bediening? Het is een prachtig iets om over na te denken! Voor zovelen van ons zien we Jezus als timmerman, en dat is een mooi, vertrouwd beeld. Het helpt ons om ons met Hem te verbinden, Hem te zien in Zijn dagelijks leven. Maar laat me je vertellen, er valt altijd meer te ontdekken met God! Wat doen de Heilige Schriften echt Over zijn werk zeggen? En wat betekende het echt om een ambachtsman te zijn, een tektōn, in die dagen in Galilea? Als we onze harten openen om deze vragen te onderzoeken, maak je dan klaar! Je staat op het punt een rijker en vollediger begrip te krijgen van het verbazingwekkende leven van Jezus. Je zult Zijn ongelooflijke band met gewone mensen zien – net als jij en ik – en de krachtige, door God geïnspireerde betekenis van alles wat Hij deed. Bereid je voor om gezegend te worden!

Wat zeggen de evangeliën over het beroep van Jezus?

De nieuwtestamentische evangeliën zijn als schatkisten, gevuld met kostbare edelstenen over het leven van Jezus. Ze geven ons belangrijke, hoewel korte, glimpen van Zijn belijdenis voordat Hij rond de leeftijd van 30 jaar in Zijn verbazingwekkende openbare bediening stapte.1 Deze ongelooflijke verslagen komen voornamelijk uit de evangeliën van Marcus en Matteüs, en ze laten ons zien hoe de mensen in Zijn eigen woonplaats Nazareth op Hem reageerden.

Luister hiernaar, uit het Evangelie van Marcus, hoofdstuk 6, vers 3. Toen Jezus in de synagoge onderwees, was Zijn wijsheid zo verbazingwekkend, zo machtig, dat de plaatselijke bevolking verbaasd was! Zij vroegen: "Is dit niet de timmerman, de zoon van Maria, en de broer van Jakobus en Joses en Judas en Simon? Zijn Zijn zusters hier niet bij ons?”1 Wauw! Dit is de meest directe, heldere verklaring in de evangeliën die Jezus Zelf identificeert met een handel. Het feit dat zij Hem kenden als "de timmerman" toont aan dat dit Zijn erkende baan was, Zijn dagelijkse werk onder hen. God wil dat je weet dat Jezus je dagelijks leven begrijpt!

En er is meer! Het Evangelie van Mattheüs, hoofdstuk 13, vers 55, vertelt een soortgelijk verhaal. Het volk van Nazareth was absoluut verbijsterd over de wijsheid van Jezus en Zijn machtige werken. Ze konden het niet geloven! Zij vroegen: “Is dit niet de zoon van de timmerman? Wordt Zijn moeder niet Maria genoemd, en Zijn broers, Jakobus en Jozef en Simon en Judas?”2 Hier spreekt de Bijbel over Jozef, de aardse vader van Jezus, als “de timmerman”. En in die tijd was het in die cultuur een diepgewortelde gewoonte, een mooie traditie, voor zonen om te leren en het beroep van hun vader op te nemen.4 Dus zelfs wanneer Mattheüs Jozef een ambachtsman noemt, is het een krachtige aanwijzing dat Jezus, Zijn geliefde Zoon, datzelfde pad zou hebben bewandeld, dezelfde vaardigheid zou hebben geleerd.

Is het niet interessant? Marcus noemt Jezus “de timmerman” en Matthew noemt Hem “de zoon van de timmerman”. Veel wijze geleerden geloven dat het evangelie van Marcus is geschreven en dat de rechtstreekse naamgeving van Jezus door Zijn handel zo belangrijk is. Matthew, gericht op Joseph, wijst ons nog steeds op hetzelfde familiebedrijf, dezelfde vaardigheden. Maar het hart van beide verhalen is dit: De band van Jezus met dit werk was bekend in Zijn gemeenschap. Hun verbazing, hun verbazing, ging niet over Zijn werk. Oh nee! Het ging over de buitengewone wijsheid, het goddelijke gezag dat Hij toonde in Zijn leer. Het ging veel verder dan wat ze verwachtten van de ambachtsman die ze dachten te kennen.1 En dat benadrukt een centrale waarheid over het leven van Jezus: Zijn goddelijke natuur, Zijn krachtige wijsheid, waren vaak prachtig gesluierd in een gewoon menselijk leven. Dit bracht zelfs degenen die het dichtst bij Hem stonden ertoe om zich aanvankelijk af te vragen, om te worstelen om de volheid te begrijpen van wie Hij werkelijk was. De evangelieschrijvers namen dit detail op om ons de realiteit te laten zien van de menselijke ervaring van Jezus, zijn basis in een gemeenschappelijk leven van de arbeidersklasse. Hij kwam om bij ons te zijn, om ons te begrijpen!

Wat betekende het Griekse woord "Tekton", dat Jezus' werk beschreef, werkelijk?

Woorden zijn krachtig en het specifieke Griekse woord dat in de evangeliën van Marcus (6:3) en Mattheüs (13:55) wordt gebruikt om het werk van Jezus of Zijn vader Jozef te beschrijven, is: tektōn (τέκτων).6 Als we de volle, rijke betekenis van dit woord begrijpen, is het alsof we een nieuw niveau van waardering ontsluiten voor wat Jezus in zijn vroege jaren deed!

Dit verbazingwekkende woord, tektōn, heeft oude wortels en gaat helemaal terug tot een Proto-Indo-Europees woord dat betekende “snijden, beitelen, vormen”.7 Het deelt zelfs een familiale band met het Sanskrietwoord takṣan, wat “houtsnijder” betekent.7 En neem dit — ons Engelse woord “architect” komt uit het Grieks arkhitektōn, wat letterlijk "hoofd" betekent tektōn” of “meesterbouwer”.6 Is Gods Woord niet fascinerend?

In het Oudgrieks, tektōn was een algemene term, een brede beschrijving voor een ambachtsman of een ambachtsman. Het betekende vaak een timmerman, iemand die met houtgreep werkte, het zou ook een bouwer kunnen betekenen!7 Als je het opzoekt in de oude woordenboeken, de lexicons, vind je een hele reeks betekenissen voor tektōn:

• Een houtbewerker, ja, een timmerman, een schrijnwerker of zelfs een bouwer (zoals een scheepstimmerman!).8
• Maar ook elke bekwame vakman of werkman.8
• En luister hier figuurlijk naar, het kan zelfs een planner, een auteur of een maker van liedjes betekenen! Het benadrukt de creatieve, constructieve kracht in dit woord.8

In de Septuaginta — dat is de Griekse vertaling van het Oude Testament —tektōn wordt vaak gebruikt voor het Hebreeuwse woord kharash, een algemene term voor “ambachtsman”, of meer in het bijzonder kharash-“etsim, wat “ambachtsman van het bos” betekent.7 Dit woord beschrijft de geschoolde arbeiders, de timmerlieden en bouwers die aan de glorieuze tempel in Jeruzalem werkten.7 Soms wordt in de Septuagint de betekenis van tektōn is zo breed dat het een beetje extra hulp nodig heeft, zoals tektōn xylon (“houtbewerking tektōn“), om u precies te vertellen over welk vaartuig zij het hadden.7

Vandaag hebben briljante bijbelgeleerden nog eens gekeken naar het vertalen tektōn als “timmerman”. Sommigen zijn van mening dat een bredere term als “ambachtsman” of “bouwer” nog nauwkeuriger zou kunnen zijn. Waarom? Dit opent de mogelijkheid dat een tektōn zou kunnen werken met allerlei materialen, niet alleen houtsteen!7 Een geleerde, Matthew K. Robinson, suggereert zelfs dat “bouwer-ambachtsman” misschien wel de beste manier is om te vertalen tektōn in Markus 6:3. Hij zegt dit omdat het woord een beetje vaag kan zijn en vanwege de manier waarop het in de Septuagint werd gebruikt.7

Het is zo belangrijk om dit te weten: tektōn Beschrijft altijd, altijd, een vakbekwaam beroep. Het gaat hier niet om een ongeschoolde arbeider.1 Dit woord impliceert opleiding, deskundigheid en een vleugje kunstenaarschap. En dat verband met arkhitektōn (“architect” of “meesterbouwer”) versterkt alleen maar dit idee van vaardigheid en meesterschap.6

Ziet u, als “timmerman” vernauwt wat tektōn echt betekende, verandert ons beeld van het dagelijkse werk van Jezus. Het verschuift van misschien een rustige houtwerkplaats naar de meer fysiek veeleisende, actieve wereld van de bouw. Deze kleine nuance in taal opent onze geest voor een breder scala aan dingen die Jezus zou hebben gedaan, materialen die Hij met Zijn eigen handen zou hebben gevormd!

En begrip tektōn als een bekwame vakman benadrukt iets prachtigs: Jezus bezat geleerde vermogens. Zijn werk was niet alleen een manier om de tijd te doden; Het vereiste toewijding, vaardigheid en waarschijnlijk een leerlingschap onder Zijn aardse vader, Jozef.10 Dit past perfect bij ons begrip dat Jezus alle gerechtigheid vervulde, zelfs in Zijn gewone dagelijkse leven, Zichzelf met ijver en perfectie toepassend op Zijn uitverkoren handel.1 Hij deed alles met uitmuntendheid!

Deze link naar arkhitektōn draagt ook een krachtige spirituele waarheid. Sommigen zien een directe verbinding: Jezus de aardse tektōn is ook de goddelijke "Architect van de hele schepping"!6 Kolossenzen 1:15 vertelt ons dat Jezus de "eerstgeborene over de hele schepping" is, en Johannes 1:3 verklaart dat "door Hem alle dingen zijn gemaakt; zonder hem is er niets gemaakt dat gemaakt is.” Wauw! Denk daar eens over na! Het goddelijke Woord, Degene door wie het hele universum werd geschapen, nam de nederige rol aan van een aardse ambachtsman, een vormgever van materialen. Dit voegt zo'n rijke betekenislaag voor ons toe, die Zijn dagelijks werk verbindt met Zijn kosmische, universum-creërende betekenis. God is zo goed!

Laten we eens kijken naar deze verschillende facetten van tektōn op een eenvoudige manier, zodat je het echt kunt begrijpen:

Termijn/vertolking	Griekse wortel/primaire betekenis	Bijbelse/Historische ondersteuning	Gevolgen voor het werk van Jezus
Timmerman (houtbewerker)	tet ⁇ - (om hout te snijden/beitelen)	Dit is de traditionele manier waarop we het hebben begrepen; vroege kerkleiders zoals Justin Martyr & Origenes noemden specifiek houtbewerking (ploegen, jukken) 4; ook kharash-“etsim in de Septuagint.7	Jezus werkte voornamelijk met hout en maakte dingen zoals meubels, gereedschappen en delen van gebouwen. Stel je de mooie dingen voor die Hij schiep!
Bouwer (Algemene Bouw)	tektōn (ambachtsman, bouwer)	Dit is een bredere betekenis van tektōn; Denk aan de gemeenschappelijke bouwmaterialen in Galilea, zoals steen 6; en hoe de Septuaginta het gebruikte voor de tempelbouwers.7	Jezus werkte met verschillende bouwmaterialen, en dat omvatte zeer waarschijnlijk steen voor huizen en andere structuren. Hij was een bouwer!
Stonemason	tektōn (kan betekenen dat je met steen werkt, hoewel het soms contrasteert)	Steen was overal in Israël, maar goed hout was moeilijker te vinden. Sommigen beweren dat Zijn projecten voornamelijk op steen gebaseerd waren.13	Jezus specialiseerde zich in het werken met steen, een belangrijk bouwmateriaal in dat gebied. Hij wist hoe hij steen moest vormen!
Vakman (Algemeen Bekwame Ambachtsman)	tektōn (algemeen ambachtsman/ambachtsman)	Het woord zelf is zo veelzijdig 7; een dorpsambachtsman moest waarschijnlijk allerlei klussen doen.1	Jezus was een bekwame ambachtsman die Zijn wonderen kon bewerken met veel materialen (hout, steen, misschien zelfs metaal) aan allerlei projecten, wat er ook nodig was. Hij was multi-getalenteerd!
Architect (Designer/Master Builder \- figuratieve & letterlijke links)	arkhitektōn (hoofd tektōn)	Er is dat woordverbinding 7; Sommigen zien Jezus de tektōn als weerspiegeling van het "scheppingsarchief" 6; Dit betekent dat Hij projecten kon ontwerpen en overzien.	Naast het praktische werk zou Jezus betrokken kunnen zijn geweest bij de planning en het ontwerp, dat Zijn goddelijke rol als Schepper van alle dingen prachtig weerspiegelt! Hij is de meesterplanner\!

Was Jezus een timmerman die met hout werkte, of iets anders zoals een bouwer of steenhouwer?

Dit is waar het echt interessant wordt! Was Jezus specifiek een houtbewerker, een timmerman zoals we ons vaak voorstellen, of was Hij meer een algemene bouwer, misschien zelfs een steenhouwer? Deze discussie komt echt neer op hoe we dat krachtige Griekse woord begrijpen tektōn en hoe het leven was in de eerste eeuw in Galilea.

De traditionele visie, waarmee velen van ons zijn opgegroeid, is dat Jezus voornamelijk met hout werkte.4 En deze visie heeft sterke steun! De Engelse vertaling van tektōn aangezien “timmerman” al lange tijd consistent is. Plus, vroege kerkvaders, wijze mannen zoals Justin Martyr en Origenes, ze ondersteunen dit. Justinus Martelaar, die in de tweede eeuw vanuit Palestina schreef, heel dicht bij waar Jezus woonde, zei specifiek dat Jezus houten dingen maakte zoals ploegen en jukken.4 Toen noemde Origenes Jezus in de derde eeuw ook een timmerman die met hout werkte, en onderscheidde Hem van degenen die met leer, of steen, of ijzer werkten.4 Dit vroege en consistente getuigenis vertelt ons dat er een sterke traditie was, een duidelijk begrip, van Jezus als houtbewerker.

Maar wacht even, want er zijn een aantal echt goede redenen om wat breder te denken! Sommigen geloven dat Jezus een bouwer of een steenhouwer was. En deze argumenten wijzen vaak op een paar belangrijke dingen:

• De ruimere betekenis van tektōn: Zoals we hebben gezien, kan dit woord meer in het algemeen “bouwer” of “ambachtsman” betekenen, en niet alleen iemand die alleen met hout werkt.6 Gods taal is rijk!
• Het land van het oude Israël: Degenen die naar steenhouwers neigen, zeggen: "Kijk naar het land!" In veel delen van Israël was er niet veel groot hout om te bouwen, vooral in vergelijking met de hoeveelheid steen die er was.6 Ja, ze importeerden prachtig hout zoals de ceders van Libanon voor verbazingwekkende structuren zoals het lokale gebouw van de tempel.6 Een Hebreeuwse geleerde, James W. Fleming, wordt zelfs geciteerd als te zeggen dat negen van de tien banen voor een tektōn in dat gebied zou steen zijn gebruikt – zaken als beitelen, snijden of stapelen van stenen blokken13.
• Wat archeologie ons vertelt: Wanneer archeologen in Galilea graven, ontdekken ze dat huizen in de eerste eeuw vaak werden gebouwd van lokale steen, zoals basalt en kalksteen, vaak samengeplakt met moddermortel. Hout werd gebruikt, ja, voor dingen als dak balken, deuren, en eenvoudige meubels steen was het belangrijkste deel van het huis.
• Nazareths nabijheid tot Sepphoris: Nazareth, de geboortestad van Jezus, lag super dicht bij Sepphoris. En Sepphoris was een groot probleem! Het was een grote stad die werd herbouwd en meer Romeins werd gemaakt door Herodes Antipas rond de tijd dat Jezus jong was.13 Dit enorme bouwproject, waarschijnlijk met veel steen, zou een grote vraag hebben gecreëerd naar bekwame bouwers en ambachtslieden – tektons – in dit hele gebied. Er werd zelfs een oude steengroeve gevonden tussen Nazareth en Sepphoris! Dit voegt alleen maar meer gewicht toe aan het idee dat lokale ambachtslieden steen als de rug van hun hand zouden hebben gekend.13

Tegenwoordig neigen veel wijze geleerden naar het idee dat een tektōn in een dorp als Nazareth zou een alleskunner zijn geweest, een veelzijdige ambachtsman. Hij zou werken met welke materialen dan ook en welke klussen dan ook.1 Deze “bouwer-ambachtsman” had houtbewerking (gereedschap, meubels, daken) EN metselwerk (bouwmuren, funderingen) kunnen doen. Het is zelfs mogelijk dat het label “timmerman” na verloop van tijd het belangrijkste werd, misschien omdat hout in plaatsen als Engeland, waar de King James Bible werd vertaald, een veel voorkomend bouwmateriaal was.6

De omgeving en de archeologische aanwijzingen uit Galilea suggereren echt dat steen een veel voorkomend, zo niet het belangrijkste bouwmateriaal was. Dit maakt het argument dat het werk van Jezus als een tektōn vaak betrokken steen zeer sterk. Maar dit betekent niet dat Hij niet Werken met hout! Dingen zoals ploegen, jukken, deuren, kozijnen en eenvoudige meubels waren nog steeds nodig, en die waren meestal gemaakt van hout.

Dus, wat is de bottom line? Het is zeer aannemelijk dat Jezus, als bekwame tektōn, gewerkt met zowel hout als steen. In een dorp kun je je niet altijd specialiseren. Een ambachtsman had waarschijnlijk een reeks vaardigheden nodig om zijn gemeenschap te dienen. Dit “zowel/als”-idee geeft ons een vollediger beeld van het dagelijkse werk van Jezus en erkent de echte wereld waarin hij leefde. Of Hij nu hout of steen vormde, of beide, het belangrijkste is dit: Hij hield zich jarenlang bezig met geschoolde, handmatige arbeid. Hij was niet bang voor hard werken!

Wat voor soort werk zou een "Tekton" zoals Jezus in Galilea van de eerste eeuw hebben gedaan? Stel je zijn handwerk voor!

Laten we een stap terug in de tijd zetten en ons het soort werk voorstellen tektōn Zoals Jezus in de eerste eeuw in Galilea zou hebben gedaan. Wat Hij deed, zou afhangen van de vraag of we Hem meestal zien als een houtbewerker, een steenbouwer of een algemene, allesomvattende ambachtsman. Maar Jezus kennende, was Hij waarschijnlijk overal klaar voor, en gebruikte Hij allerlei materialen voor allerlei projecten!

Als we ons richten op houtbewerking, een tektōn Net zoals Jezus dingen zou hebben gemaakt die absoluut essentieel zijn voor een landbouwgemeenschap.

• Gereedschap voor de boerderij: Herinner je je Justin Martyr nog, die vroege kerkleider? Hij zei specifiek dat Jezus ploegen en jukken maakte.4 Dit waren niet zomaar gereedschap; Ze waren van vitaal belang voor de landbouw, die het hart van de Galilese economie was. Stel je voor dat Jezus, met liefde en vaardigheid, een ploeg maakt die een gezin zou helpen hun voedsel te verbouwen!
• Dingen voor thuis: Dit omvat tafels om zich rond te verzamelen, stoelen om op te rusten, kisten om schatten op te slaan en kasten voor de dagelijkse behoeften.1 Hoewel sommige mensen zelf misschien zeer elementaire dingen hebben gemaakt, is een ervaren tektōn Net zoals Jezus stukken kon maken die sterker en mooier waren en gebouwd om lang mee te gaan.18
• Delen van gebouwen: A tektōn zou ook nodig zijn voor de houten delen van huizen – zaken als sterke dakbalken, stevige deuren en raamkozijnen om het licht binnen te laten.19

Als we Jezus meer zien als een bouwer of steenhouwer, Zijn werk zou helemaal over de bouw gaan.

• Huizen bouwen: Dit betekent dat huizen moeten worden gebouwd, die in Galilea meestal van steen waren gemaakt (zoals basalt of kalksteen) en vaak samen met modder werden gehouden.1 Dit was niet alleen het stapelen van rotsen; Het ging om het leggen van funderingen, het ophangen van muren en misschien zelfs wat ontwerpwerk. Daarom beschrijven sommigen een tektōn als een bekwame bouwer en zelfs een architect!10 Jezus, het bouwen van huizen voor gezinnen!
• Andere dorpsstructuren: Zijn werk had zich kunnen uitstrekken tot het bouwen van andere dingen die het dorp nodig had, misschien dierenhokken (vaak gemaakt van steen) of het repareren van gebouwen die betere dagen hadden gekend.
• Grotere projecten: Als Jezus en Jozef in die nabijgelegen grote stad, Sepphoris, werkten tijdens de wederopbouw, zouden ze misschien deel hebben uitgemaakt van een aantal echt grote bouwprojecten. En die zouden meestal steen hebben gebruikt.13 Stel je voor dat Jezus bijdroeg aan de groei van een stad!

Hoogstwaarschijnlijk, als een algemeen ambachtsman In een dorp als Nazareth zou Jezus de go-to-man zijn geweest, de man tot wie iedereen zich wendde voor allerlei behoeften.

• Hij werkte misschien met hout voor gereedschap en meubels, je kunt wedden dat als een stenen muur moest worden gebouwd of gerepareerd, hij de eerste zou zijn die ze zouden bellen.1 Hij was veelzijdig!
• Zijn werk had van alles kunnen zijn, van eenvoudige reparaties tot complexere dingen waarvoor enige echte knowhow nodig was, zoals het bouwen van een huis met twee verdiepingen voor iemand met een beetje meer geld, of zelfs het bouwen van een boog voor een openbaar gebouw – hoewel die grotere projecten misschien minder gebruikelijk waren in een klein dorp als Nazareth.18
• Sommigen zeggen zelfs een tektōn misschien een beetje "metal bashing" doen, wat betekent een aantal zeer elementaire metaalbewerking.1 Hij kon het allemaal!

Met welk materiaal Hij ook werkte, het werk van een tektōn was geschoolde arbeidskrachten.1 Het was niet alleen hersenloos zwoegen; Het vereiste inzicht in materialen, weten hoe je gereedschap moet gebruiken en een goed begrip hebben van de basisprincipes van bouwen of maken.18 De gereedschappen die Hij zou hebben gebruikt? Dingen zoals steenkophamers, houten hamers, bronzen bijlen, verschillende soorten zagen, beitels, adzes en boegboormachines voor houtbewerking. IJzeren nagels werden ook steeds gebruikelijker.20 Voor metselwerk gebruikten ze gereedschappen zoals de shahouta (een soort steenbijl) voor het vormen van kalksteen.15 En voor nauwkeuriger werk had Hij misschien kompassen, vierkanten en loodlijnen kunnen gebruiken om ervoor te zorgen dat alles precies goed was.23

En als we Jezus kennen, Zijn hart kennen, kunnen we er zeker van zijn dat Hij Zijn werk met ijver, met nauwgezetheid en met een toewijding aan uitmuntendheid heeft uitgevoerd.1 Zijn tafels en stoelen, of andere items die Hij maakte of bouwde, zouden goed gemaakt zijn, gebouwd om te zegenen. Dit beeld van een veelzijdige, bekwame en toegewijde ambachtsman geeft ons zo'n levendig beeld van het leven van Jezus vóór zijn openbare dienst. Hij was diep verbonden met Zijn gemeenschap en diende hun praktische behoeften met Zijn door God gegeven talenten. Wat een voorbeeld voor ons vandaag!

Wat leerden de vroege kerkvaders over het beroep van Jezus?

De geschriften van de vroege kerkvaders – die wijze theologen en leiders die in de eeuwen na de tijd van Jezus op aarde leefden – zijn als een venster op hoe vroege christenen Zijn beroep begrepen. Hun woorden bevestigen vaak wat de evangeliën ons vertellen en voegen zelfs kleine details toe die hebben bijgedragen aan de traditionele visie die we vandaag hebben.

Justinus Martelaar (die leefde van ongeveer 100 tot 165 na Christus) was een vroege christelijke verdediger van het geloof, en hij woonde in Samaria. Hij is een van de meest geciteerde vaders over dit onderwerp. In zijn beroemde werk, Dialoog met Trypho, Justinus Martyr zei dat Jezus bekend stond als de zoon van Jozef, de timmerman, en dat Jezus zelf “de gewoonte had om als timmerman te werken toen hij onder de mensen ploegen en jukken“.4 Wauw! Dit is zo belangrijk omdat het uit de tweede eeuw stamt, heel vroeg, en het komt uit Palestina, vlak bij waar Jezus woonde en diende. Zijn specifieke vermelding van ploegen en jukken wijst op een traditie van Jezus die met hout werkt om werktuigen voor de landbouw te maken – werktuigen die absoluut van vitaal belang zouden zijn geweest in Galilea. Zelfs als deze exacte details traditionele manieren waren om het verhaal te vertellen, laten ze duidelijk zien dat Justin Martyr het begreep. tektōn Hij zag Jezus als een bekwaam ambachtsman!

Dan is er nog de Origenes (rond 184-253 n.Chr.), een andere briljante vroegchristelijke theoloog en geleerde uit Alexandrië. Hij sprak ook over het beroep van Jezus. In zijn boek Tegen Celsus, die hij schreef om de kritiek van een heidense filosoof genaamd Celsus te beantwoorden, Origenes noemt Jezus een timmerman. Hij spreekt specifiek over Jezus die met hout werkt, en hij contrasteert dit zelfs met ambachten die andere materialen zoals leer, steen of ijzer gebruikten.4 Het feit dat Origenes, terwijl hij het christendom verdedigde, Jezus als houtbewerker bevestigde, helpt alleen maar om dit begrip binnen de vroege kerk te verstevigen. Ze schaamden zich niet voor het nederige werk van Jezus!

De standpunten van Celsus, die heidense criticus uit de tweede eeuw, zijn hier ook interessant. Niet omdat hij een kerkvader was, natuurlijk omdat zijn aanvallen christenen deden reageren en ophelderen. Celsus keek neer op Jezus en noemde Hem "slechts een tektōn,” proberen het te laten klinken als een laaghartige, niet-gerespecteerde baan.18 Hij noemde Jozef ook “de timmerman” in een respectloos verhaal over de geboorte van Jezus.26 Het feit dat Celsus Jezus’ handel gebruikte om Hem te bekritiseren, toont aan dat dit deel van Jezus’ achtergrond bekend was in de tweede eeuw. Sommige bronnen suggereren zelfs dat een paar vroege kerkleiders met een aristocratische achtergrond zich misschien een beetje schaamden voor de nederige handel van Jezus.21 Maar de krachtige reacties van geloofsverdedigers zoals Origenes tonen aan dat de kerk dit aspect van het leven van Jezus niet probeerde te verbergen. Ze hebben het omarmd!

In het algemeen beschreven andere vroegchristelijke schrijvers Jezus of Jozef ook als werkend met hout.4 Dit consistente begrip leidde tot de traditionele vertaling van tektōn als "timmerman" in latere bijbels, zoals de Engelse vertaling van John Wycliffe in de 14e eeuw en vervolgens de beroemde King James Version.4 Gods Woord werd verspreid!

Er zijn andere belangrijke vroegchristelijke geschriften, zoals de Didache. Dit was een vroegchristelijk handboek uit de eerste of tweede eeuw, vol morele leringen, instructies voor kerkpraktijken en hoe de kerk te ordenen.27 Het is ongelooflijk waardevol om het vroegchristelijke leven te begrijpen. Uit de informatie die we hebben, blijkt niet dat het specifiek sprak over de aardse taak van Jezus als een tektōn. Ook de geschriften van Eusebius van Caesarea (rond 260-339 n.Chr.), die bekend staat als de “vader van de kerkgeschiedenis”, richtte zich vooral op de goddelijkheid van Christus, Zijn bestaan voordat Hij naar de aarde kwam, en de historische waarheid van het christelijk geloof, in plaats van de specifieke details van Zijn handel voordat Zijn bediening begon.29

Dus de belangrijkste mening onder de vroege kerkvaders die erover spraken was dat Jezus een timmerman was die met hout werkte. Deze traditie, die al vroeg werd ingevoerd, benadrukte echt de nederigheid van de menswording – God die in menselijke vorm komt. In plaats van te proberen het bescheiden begin van Jezus te verdoezelen, bevestigden deze invloedrijke christelijke denkers Zijn band met de gewone arbeid. Ze gebruikten het vaak om diepere spirituele waarheden over Zijn aard en Zijn missie te benadrukken. Deze aanvaarding van Zijn nederige handel werd een essentieel onderdeel van het christelijke verhaal en toonde Gods verbazingwekkende identificatie met de mensheid in elk deel van het leven. Hij begrijpt je!

Vertelt de archeologie ons iets over ambachtslieden en de bouw in Jezus’ tijd en plaats? Het verleden opgraven!

Is het niet spannend als we echt, tastbaar bewijs kunnen vinden dat verband houdt met de Bijbel? Archeologische ontdekkingen in Galilea, vooral in plaatsen als Nazareth, Sepphoris en Kafarnaüm, geven ons een real-life achtergrond voor het begrijpen van het werk van een tektōn in de tijd van Jezus. Deze bevindingen schijnen een licht op de gemeenschappelijke bouwmaterialen, hoe dingen werden gebouwd en het soort gereedschap dat ambachtslieden gebruikten. Het doet de Bijbel tot leven komen!

Nazareth en de gebieden eromheen:

Archeologie vertelt ons dat Nazareth in de eerste eeuw een klein, bescheiden dorp was, waarschijnlijk met slechts een paar dozijn gezinnen.20 Een klein dorp als dat had misschien geen zeer gespecialiseerde werknemers gehad, wat betekent dat een lokale tektōn behoorlijk veelzijdig moest zijn, in staat om veel dingen te doen.20 Huizen in dit gebied werden meestal gebouwd van lokale steen, zoals Nari-kalksteen of basalt, vaak met modder om het bij elkaar te houden. Ze gebruikten hout voor daken, deuren en eenvoudige meubelsteen was het belangrijkste deel van de structuur.

En luister naar deze verbazingwekkende ontdekking in Nazareth! Een huis uit de eerste eeuw werd vlak onder het klooster van de Zusters van Nazareth opgegraven door professor Ken Dark.16 Professor Dark suggereert dat de kwaliteit van het metselwerk in dit huis echt goed is, in overeenstemming met de vaardigheden van een tektōn. Bovendien bevindt dit huis zich onder een later Byzantijns tijdperk, waarvan sommigen geloven dat het de “Kerk van de Voeding” was, die traditioneel werd gebouwd op de plek van het ouderlijk huis van Jezus! Professor Dark is voorzichtig en beweert niet duidelijk dat deze ontdekking een nieuwe fascinerende laag toevoegt aan ons begrip van de vroege omgeving van Jezus en de vaardigheden die zijn familie mogelijk had.16 God werkt op mysterieuze manieren!

Hoe zit het met gereedschap? Een eerste-eeuwse Galilese ambachtsman zou gereedschappen hebben gehad zoals steenkophamers, houten hamers, bronzen bijlen, zagen, beitels, adzes en boegboormachines. Voor het werken met die lokale Nari-kalksteen hebben ze waarschijnlijk een soort steenbijl gebruikt die een shahouta wordt genoemd.15

De invloed van Sepphoris op de grote stad:

Iets minder dan vier mijl van Nazareth was de grote stad Sepphoris (ook wel Zippori genoemd). Tijdens de jeugd van Jezus was Sepphoris een centrum van activiteit! Het werd massaal herbouwd en geromantiseerd onder Herodes Antipas.13 Dit enorme bouwproject zou een grote vraag hebben gecreëerd naar bekwame bouwers en ambachtslieden (tektons), vooral degenen die goed waren met metselwerk. En raad eens wat? Er was een grote steengroeve tussen Nazareth en Sepphoris! Dit maakt het nog waarschijnlijker dat lokale ambachtslieden wisten hoe ze met steen moesten werken als primair materiaal en mogelijk banen hadden gevonden in de nabijgelegen stad.13 Als Jezus en Jozef in Sepphoris werkten, zouden ze complexere bouwprojecten en een meer bruisende, wereldse omgeving hebben gezien dan rustig, landelijk Nazareth.

Gebouw in Kafarnaüm:

Archeologisch werk in Kafarnaüm, een stad waar Jezus zoveel van Zijn bediening in Galilea deed, toont vergelijkbare bouwstijlen. Eerste-eeuwse huizen werden er meestal gebouwd met ruwe basaltblokken, vaak zonder iets om ze aan elkaar te plakken versterkt met steen en modder. Vloeren waren gemaakt van kasseien en binnenplaatsen stonden centraal.19 En hier is iets heel bijzonders: Opgravingen hebben de fundamenten gevonden van een basaltsynagoge uit de eerste eeuw, recht onder de ruïnes van een latere, grotere kalkstenen synagoge.32 Velen geloven dat deze eerdere structuur juist de synagoge is waar Jezus onderwees (Marcus 1:21)! Stel je voor dat je staat waar Jezus stond!

Workshops voor steenschepen – Vaardige handen aan het werk!

We hebben nog meer bewijs van geschoolde steenbewerking in Galilea van de ontdekking van werkplaatsen die stenen vaten maakten.33 Deze werkplaatsen, vaak gevonden in grotten, zijn ontdekt in de buurt van Nazareth (bijvoorbeeld in een plaats genaamd Reineh) en andere Galilese sites. Ambachtslieden gebruikten zachte kalksteen (krijt) en gebruikten zowel handgereedschap (zoals hamers en beitels) als draaibanken om deze schepen te maken. Stenen vaten waren erg populair onder het Joodse volk tijdens de Tweede Tempelperiode omdat ze ritueel zuiver werden beschouwd. Het bestaan van deze gespecialiseerde werkplaatsen, waaronder een in de buurt van Nazareth die stenen bekers maakte en aanzienlijke vaardigheid vereiste, laat ons zien dat verfijnde steenbewerking een erkende en gerespecteerde handel in de regio was.

Wanneer je al deze archeologische puzzelstukjes samenvoegt, schilderen ze een levendig beeld van Galilea uit de eerste eeuw. Het was een plek waar steen een belangrijk bouwmateriaal was en vakkundig vakmanschap in zowel steen als hout absoluut noodzakelijk was. A tektōn zoals Jezus midden in deze materiële wereld zou hebben gewerkt. Het bewijs ondersteunt een breder begrip van Zijn werk dan alleen houtbewerking; Het suggereert dat Hij zeer bekend was met de stenen constructie die zo gewoon was in Zijn regio. Dit echte, tastbare bewijs helpt ons de discussie over het beroep van Jezus te baseren op de fysieke realiteit van Zijn tijd en plaats. Het maakt Zijn leven en werk concreter, meer echt voor ons vandaag. God zit in de details!

Conclusie: Hij bouwde meer dan we wisten!

Dus die vraag, “Was Jezus een timmerman?”, opent zo'n verbazingwekkend venster op het vroege leven van onze Heer en Redder, Jezus Christus! Het onthult een man die diep verbonden was met de gewone wereld van geschoolde arbeid. De Bijbel, onze routekaart naar de waarheid, wijst ons op de Griekse term tektōn, waarbij werd gesuggereerd dat Jezus een ambachtsman was en in de voetsporen trad van zijn aardse vader, Jozef.1 Hoewel we vaak hebben vertaald tektōn als “timmerman” is het zo opwindend om te zien dat dit krachtige woord waarschijnlijk een veel breder scala aan vaardigheden omvatte. Hij had een bouwer kunnen zijn, misschien zelfs een steenhouwer, vooral als je denkt aan alle steen die in de eerste eeuw in Galilea werd gebruikt.6 Die wijze vroege kerkvaders, zoals Justinus Martyr en Origenes, begrepen Hem vooral als een houtbewerker, die belangrijke dingen maakte zoals ploegen en jukken.4

En is het niet verbazingwekkend hoe archeologie, die in het verleden graaft, ons helpt dit nog duidelijker te zien? Bevindingen uit Nazareth, Sepphoris en Kafarnaüm schijnen een licht op de materialen en de manieren waarop ambachtslieden destijds werkten. Het toont ons een wereld waarin zowel hout als steen absoluut noodzakelijk waren.15 Het werk van Jezus als een tektōn Hij zou bekwaam en gerespecteerd zijn geweest, ook al was zijn familie bescheiden. Dit plaatste Hem recht onder het gewone volk, niet onder de elite.10 Hij kwam voor iedereen!

Deze ongelooflijke achtergrond heeft zeker Zijn krachtige leringen beïnvloed. We zien het in Zijn gelijkenissen en de prachtige woordafbeeldingen die Hij gebruikte over bouwen, fundamenten, hoekstenen en jukken.6 En de geestelijke betekenis van het feit dat Jezus een vaste baan had? Het is gewoon immens! Het schreeuwt naar ons over de waardigheid van alle eerlijke arbeid. Het toont ons Zijn krachtige nederigheid en hoe volledig Hij zich met ons identificeerde, met de mensheid. En het laat zien dat Zijn werk allemaal deel uitmaakte van de vervulling van Gods volmaakte plan.1

Voor ons vandaag, als christenen, begrijpen we Jezus als de Tekton—de goddelijke ambachtsman die niet alleen hout en steen vormgaf, maar ook zijn kerk bouwt en ons leven vormgeeft —is een bron van ongelooflijke inspiratie! Het vertelt je dat je werk waarde heeft, dat het een plek is waar je God kunt dienen en aanbidden. Het moedigt je aan om integriteit en uitmuntendheid te brengen in alles wat je doet. En het verdiept je verbinding met een Redder die volledig begrijpt hoe het is om mens te zijn, inclusief het harde werk en de eenvoudige geneugten van ons dagelijks leven. Hij is niet alleen de timmermanszoon; Hij is de meesterbouwer van je leven en je lot! Geloof het, ontvang het en leef in die overwinning!