
Het schip van de Notre-Dame de Paris kathedraal op 29 november 2024. / Krediet: STEPHANE DE SAKUTIN/POOL/AFP via Getty Images
Parijs, Frankrijk, 25 mei 2025 / 07:00 uur (CNA).
De 16e jaarlijkse Vigil for Life was gehouden In de onlangs gerestaureerde Notre-Dame-kathedraal in Parijs op de avond van 21 mei, blijft het Franse parlement debatteren over wetgeving die hulp bij zelfdoding en euthanasie zou legaliseren.
Georganiseerd door de bisschoppen van de regio Île-de-France, vindt de wake sinds 2009 jaarlijks plaats. De editie 2025, waaraan ongeveer 2 000 gelovigen deelnamen, stond in het teken van het thema “Builders of Love, Let Us Live in Hope!”.
De editie 2024, die ook werd gekenmerkt door het nationale gesprek over levenseindekwesties, had als thema “Wanneer ik zwak ben, dan ben ik sterk” (2 Kor. 12:10).
De bijeenkomst van dit jaar bevatte een reeks getuigenissen van personen met uiteenlopende persoonlijke en professionele achtergronden, waarin werd nagedacht over de ethische en menselijke dimensies van zorg aan het levenseinde en de verantwoordelijkheden die de samenleving draagt ten aanzien van de meest kwetsbaren.
De Franse kerkhiërarchie heeft haar diepe bezorgdheid geuit over de ontwikkelingen in de wetgeving en deze beschreven als een potentiële “antropologische breuk” die de inherente waardigheid van het menselijk leven bedreigt, van de conceptie tot de natuurlijke dood.
De wetsontwerp op het einde van de levensduur, dat momenteel door het parlement wordt herzien, wordt het begrip “bijstand bij het sterven” geïntroduceerd, een term die zowel euthanasie — waarbij een derde de dodelijke stof rechtstreeks toedient — als hulp bij zelfdoding omvat, waarbij de patiënt de eindhandeling verricht.
Volwassenen die lijden aan een ernstige, ongeneeslijke aandoening die lichamelijk of psychisch lijden veroorzaakt dat ondraaglijk wordt geacht, komen in aanmerking, onder voorbehoud van medische evaluatie. Een formele stemming over het wetsvoorstel is gepland voor 27 mei.
Ondertussen, leden van het Parlement ook goedgekeurd op 24 mei de creatie van een nieuw delict voor het belemmeren van de toegang tot geassisteerd sterven. Een dergelijk misdrijf zou elke poging om de handeling zelf of de toegang tot informatie erover te voorkomen strafbaar stellen. De bepaling is gebaseerd op het bestaande strafbare feit van hinderen toegang tot abortus in het land.
Critici van het wetsvoorstel, waaronder katholieke leiders en bio-ethici, stellen dat de vage terminologie — met name rond de beoordeling van “ondraaglijk lijden” — ernstige risico’s inhoudt voor de waarde die aan het leven wordt toegekend. Ze waarschuwen dat de wet de weg zou kunnen effenen naar de normalisatie van geassisteerde dood als een standaardreactie op ziekte of kwetsbaarheid.
"Als deze tekst op 27 mei wordt aangenomen, zou hij, als een van de meest toegeeflijke ter wereld, de meest kwetsbaren bedreigen en het respect voor alle mensenlevens in twijfel trekken", waarschuwde de Franse bisschoppenconferentie in een verklaring. verklaring Vorige week gepubliceerd.
aartsbisschop Vincent Jordy van Tours, vicevoorzitter van de bisschoppenconferentie, beschreef het voorstel als een “verstoring van de broederschap” en riep op tot steun voor palliatieve zorg als ethisch en humaan alternatief.
Tijdens de wake in Notre-Dame, hulpbisschop Emmanuel Tois van Parijs ook aangespoord Katholieken niet alleen om te bidden, maar ook om concrete actie te ondernemen: "Er zijn veel manieren en plaatsen waar christenen zich meer kunnen engageren", zei hij, waarbij hij de gelovigen aanmoedigde om naar hun wetgevers te schrijven en een dialoog aan te gaan met de mensen om hen heen.
In zijn homily, aartsbisschop Laurent Ulrich van Parijs hekelde de “illusie” van een “zachte, gekozen dood”.
"Door de betekenis van woorden te verdraaien, willen we dat mensen dit perspectief accepteren", vervolgde hij. "De natuurlijke dood de dood noemen die het gevolg is van de vrijwillige daad die haar uitlokt."
“Het gebaar oproepen dat doodt of het woord dat ertoe leidt broederlijke hulp. Een beroep doen op het recht om te sterven wanneer de dood een onontkoombaar feit is. Om een overtreding van obstructie toe te voegen aan dit recht om te sterven; terwijl we al tientallen jaren en tot op de dag van vandaag de rijvoorschriften vermenigvuldigen om dodelijke ongevallen op de weg te voorkomen, of om onze broeders en zusters te beschermen tegen wanhopige en suïcidale gebaren.”
Tijdens de viering werden gebedsintenties voor het altaar geplaatst en de liturgie omvatte lezingen en hymnen die de inzet van de Kerk voor de verdediging van het leven weerspiegelen. De eucharistisch gebed Speciale omstandigheden zorgden voor een spirituele focus.
“Open onze ogen voor alle ellende, inspireer ons met het juiste woord en de juiste daad om onze naaste te ondersteunen in verdriet of beproeving; schenk ons om Hem te dienen met een oprecht hart naar het voorbeeld en de woorden van Christus zelf", zegt het gebed.
“Maak van uw Kerk een plaats van waarheid en vrijheid, van rechtvaardigheid en vrede, zodat de hele mensheid tot hoop kan worden herboren.
