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A Santa Casa de Nossa Senhora no Santuário de Loreto. / Crédito: Tatiana Dyuvbanova/Shutterstock
Loreto, Itália, 10 de dezembro de 2025 / 04:00 am (CNA).
O que têm em comum Galileu, Mozart, Descartes, Cervantes e Santa Teresa de Lisieux? Todos viajaram centenas de quilómetros para entrar na casa da Virgem Maria, que está preservada dentro de uma basílica na pequena cidade italiana de Loreto.
Os peregrinos católicos se reúnem na Santa Casa de Loreto desde o século XIV para ficar dentro das muralhas onde a tradição afirma que a Virgem Maria nasceu, ressuscitou e foi saudada pelo anjo Gabriel.
Por outras palavras, se é realmente a casa de Nazaré, é onde a «Palavra se fez carne» na Anunciação, um ponto sobre o qual a história da humanidade se virou.
Há uma história frequentemente repetida de que anjos transportaram a Santa Casa da Palestina para Itália e, embora os ouvintes modernos possam duvidar da veracidade da lenda, documentos históricos justificaram as crenças de peregrinos piedosos ao longo dos séculos — com uma torção irónica.
A tradição sustenta que a Santa Casa chegou a Loreto em 10 de dezembro de 1294, depois de um resgate milagroso da Terra Santa, quando os cruzados foram expulsos da Palestina no final do século XIII.
Em 1900, o médico do papa, Dr. Joseph Lapponi, descobriu documentos no arquivo do Vaticano que indicavam que, no século XIII, uma nobre família bizantina, a família Angeli, resgatou «materiais» da «Casa de Nossa Senhora» de invasores muçulmanos e mandou transportá-los para Itália para a construção de um santuário.
O nome Angeli significa «anjos» tanto em grego como em latim.
Outras correspondências diplomáticas históricas — publicadas apenas em 1985 — discutem as «pedras sagradas retiradas da Casa de Nossa Senhora, Mãe de Deus». No outono de 1294, as «pedras sagradas» foram incluídas no dote de Ithamar Angeli para o seu casamento com Filipe II de Anjou, filho do rei Carlos II de Nápoles.
Uma moeda cunhada por um membro da família Angeli também foi encontrada na fundação da casa em Loreto. Em Itália, as moedas eram frequentemente inseridas na fundação de um edifício para indicar quem era responsável pela sua construção.
Escavações em Nazaré e Loreto encontraram materiais semelhantes em ambos os locais. As pedras que compõem a parte inferior das paredes da Santa Casa em Loreto parecem ter sido concluídas com uma técnica específica para os nabateus, que também foi difundida na Palestina. Há inscrições em caracteres gregos sincopados com letras hebraicas contíguas onde se lê «Ó Jesus Cristo, Filho de Deus», escritas no mesmo estilo e inscritas na Gruta de Nazaré.
Os arqueólogos confirmaram igualmente a tradição de Loreto de que os cristãos do século III tinham transformado a casa de Maria em Nazaré num local de culto através da construção de uma igreja de estilo sinagoga em torno da casa. Um bispo do século VII que viajou para Nazaré notou uma igreja construída na casa onde ocorreu a Anunciação.
De São Francisco de Sales a São Luís de Montfort, muitos santos visitaram a Santa Casa de Loreto ao longo dos séculos. São Carlos Borromeu fez quatro peregrinações em 1566, 1572, 1579 e 1583.
São João Paulo II chamou a Santa Casa de Loreto de "o mais antigo santuário de importação internacional dedicado à Santíssima Virgem" em 1993.
A vitória sobre os turcos em Lepanto foi atribuída à Virgem de Loreto por São Pio V, liderando ambos os generais. Marcantonio Colonna e João da Áustria para fazer peregrinações ao santuário em 1571 e 1576, respectivamente.
Cristóvão Colombo fez um voto à Madona de Loreto em 1493, quando ele e sua tripulação foram apanhados em uma tempestade durante sua viagem de regresso das Américas. Mais tarde, ele enviou um marinheiro para Loreto em uma peregrinação de ação de graças em nome de toda a tripulação.
A rainha Cristina da Suécia ofereceu sua coroa real e cetro à Virgem Maria em Loreto em 1655 após sua conversão da fé luterana ao catolicismo.
Napoleão saqueou o santuário e seu tesouro em 13 de fevereiro de 1797, levando consigo joias preciosas e outros presentes oferecidos à Virgem Maria pela aristocracia europeia, incluindo vários monarcas franceses, ao longo dos séculos. No entanto, o objeto de valor real aos olhos dos peregrinos, a Santa Casa de Maria, foi deixado ileso.
Numa homilia de 1995, o Papa João Paulo II chamou à Santa Casa de Loreto «a casa de todos os filhos adotivos de Deus».
Prosseguiu: «Os fios da história de toda a humanidade estão novamente ligados a esta casa. É o Santuário da Casa de Nazaré, ao qual a Igreja que está em Itália está ligada pela providência, que esta redescobre uma recordação vivificante do mistério da Encarnação, graças ao qual cada homem é chamado à dignidade do Filho de Deus.»
Este artigo foi publicado pela primeira vez em 10 de dezembro de 2018 e foi atualizado.
