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Monsenhor Érico de Moulins-Beaufort, presidente da Conferência Episcopal Francesa, preside a missa que teve lugar no dia 14 de setembro de 2024, na Maison Abraham (Casa Abraham), em Jerusalém, durante as celebrações do 60o aniversário da sua fundação como casa de hóspedes peregrino gerido por Secours Catholique-Caritas França. / Crédito: Patriarcado Latino de Jerusalém
Jerusalém, 19 de setembro de 2024 / 07:00 am (CNA).
Em 14 de setembro, em Jerusalém, foi inaugurada uma nova peregrinação intitulada «Caminho dos Peregrinos da Esperança». O evento marcou o 60o aniversário da Maison Abraham (Abraham House), uma casa de hóspedes peregrina criada por Secours Catholique-Caritas França.
Abraham House está localizado no topo de uma colina no coração do bairro muçulmano de Ras al-Amud, em Jerusalém Oriental. A partir daqui, a vista se estende através das muralhas de Jerusalém, abrangendo a cidade desde o Monte Moriá (o Monte do Templo/Composto de Al-Aqsa) até o Monte Sião.

«Acolhemos peregrinos de todas as religiões, especialmente os mais pobres. Esta é a missão que nos foi confiada pelo Papa Paulo VI em 1964», explicou Bernard Thibaud, diretor, à CNA. «Fomos igualmente convidados a promover o encontro com os habitantes do bairro.»
Nessa altura, a situação política e geográfica era muito diferente. A casa estava sob domínio jordaniano, e árabes de todo o Oriente Médio podiam viajar para Jerusalém de autocarro. Apenas três anos depois, e até hoje, a casa foi localizada na área de Jerusalém sob ocupação israelita.
«Temos sobretudo visitantes cristãos. Cerca de 10% até 15% são muçulmanos, especialmente durante o Ramadão, e alguns grupos de judeus — aqueles que se sentem à vontade para visitar um bairro árabe», explicou Thibaud.

Por ocasião do 60.o aniversário, o Papa Francisco enviou uma mensagem de encorajamento «para continuar esta obra de caridade, a fim de que esta casa continue sempre a ser um lugar de acolhimento, de encontro e de diálogo para todos os filhos de Abraão que procuram sinceramente estabelecer uma relação com Deus e com o seu próximo». Manifestou também o desejo de que o Caminho «será um sinal de esperança, inspirando os corações das pessoas e dos líderes desta região a sentimentos de paz».
Em 14 de setembro, o monsenhor William Shomali, vigário geral do Patriarcado Latino de Jerusalém, abençoou o Caminho dos Peregrinos da Esperança na presença de muitos sacerdotes, religiosos e fiéis leigos - que incluíam cristãos, muçulmanos e judeus.
Entre as autoridades presentes estavam o cônsul-geral da França em Jerusalém, Nicolas Kassianides; Monsenhor Érico de Moulins-Beaufort, presidente da Conferência Episcopal Francesa, que presidiu à Missa; Didier Duriez, diretor da Secours Catholique; e Joseph Hazboun e Anton Asfar, diretores da Pontifícia Missão e da Caritas em Jerusalém, respetivamente.

O Caminho dos Peregrinos da Esperança foi concebido como uma reflexão sobre a missão da Casa de Abraão. O percurso sopra sob o jardim e terraços da casa, marcados por 15 estações com azulejos de cerâmica com citações da Bíblia, da Bíblia Hebraica e do Corão.
«Inspira-se nos valores cristãos, mas pensamos que pessoas de todas as religiões podem encontrar inspiração», disse Thibauld à CNA. A mensagem central é a hospitalidade: "Precisamos praticar a hospitalidade, e isso deve ser ampliado, que é a essência da misericórdia", disse ele.
A primeira seção da peregrinação concentra-se na hospitalidade e inclui cinco estações. Um ícone que retrata Abraão e Sara dando as boas-vindas aos três estranhos domina a pequena praça. «Desde o início do nosso caminho somos convidados a meditar sobre o encontro com o eterno através do acolhimento incondicional de todos os estranhos», afirmou Thibaud.

A segunda secção denomina-se «Fé e Caridade» e inclui quatro estações: a fé de Abraão, que estava disposto a oferecer seu único filho no monte Moriá, a fé do peregrino representada pelo Monte Sião; a caridade do bom samaritano, e um dos justos.
«É isso que é a Caritas e o que nos leva até hoje», afirmou Thibaud. O nome «Peregrinos da Esperança» está ligado tanto à história da Caritas França como ao próximo Jubileu. (Abraham House foi também o local de fundação da Caritas Jerusalém em 1967.)
A terceira secção intitula-se «Oração e hospitalidade» e inclui três estações. Destina-se a homenagear a história da Casa, que costumava ser o lar da comunidade beneditina e do seminário sírio-católico (1901-1952). Incluem-se algumas citações da Regra de São Bento, como a famosa «Que todos os convidados que chegam sejam recebidos como Cristo».
A última secção, sobre «Misericórdia e Serviço», está localizada na parte do jardim virada para o Monte Sião e o Cenáculo. O Caminho termina em frente ao ícone da «lavagem dos pés».

«Durante o Caminho aprendemos que a hospitalidade se expande com o gesto de lavar os pés de Jesus, que nos chama a praticar a misericórdia», disse Thibaud. A última estação cita o profeta Miqueias (6:8) sobre o que é bom perante Deus: «praticar a justiça, amar a misericórdia e andar humildemente com o teu Deus.»
Em seu dia inaugural, a peregrinação demorou cerca de 45 minutos para ser concluída, com os participantes parando em cada seção e tendo tempo para meditar e orar. Nas diferentes áreas, houve leituras, breves meditações, momentos de silêncio, canto e orações.
«Normalmente, referimo-nos a todas as nossas peregrinações como uma «peregrinação de esperança» — é como uma marca comercial para nós», explicou Thibaud. Além disso, o nome faz alusão ao Jubileu. «Estamos também à espera que os peregrinos visitem a Terra Santa e demonstrem a sua solidariedade e comunhão com a Igreja aqui. Quando as pessoas vêm como peregrinos, transmitem sua esperança, e as pessoas locais que os acolhem recebem alegria e esperança de que as coisas possam começar de novo. É exatamente isso que representam neste momento: Peregrinos da esperança.»

Desde 7 de outubro de 2023, a Abraham House está quase vazia.
«Os únicos que estão a chegar são as pessoas que vivem em situação de pobreza, as pessoas que conhecem as dificuldades e a esperança. O mesmo aconteceu durante a pandemia de COVID-19», partilhou Thibaud. «Pessoalmente, considero que os pobres podem dar um testemunho de esperança aos outros que podem não ter tantas dificuldades.»
Thibaud explicou que a Secours Catholique-Caritas France tem um programa específico para ajudar as pessoas necessitadas a poupar dinheiro para que possam fazer uma peregrinação à Terra Santa. O programa demora mais de um ano.
«Trabalharam arduamente para poupar dinheiro: Fazem actividades, fazem bolos, vendem postais... e temos vários fins-de-semana de preparação», afirmou Thibaud.
Por ocasião do aniversário, cerca de 15 peregrinos que vivem a pobreza em França chegaram à Casa de Abraão para celebrar e partilhar o seu próprio caminho de fé e de esperança.
Um deles, Peter S., deu o seu testemunho: «Quando vim para a Terra Santa pela primeira vez numa peregrinação como esta, encontrei-me e percebi que a minha vida ia mudar. Agora estou ativo na paróquia, vou à missa... faço 60 anos, continuo tão pobre como antes, mas estou feliz.»

Quando estes peregrinos chegam à Terra Santa, já se conhecem há muito tempo.
Thierry D., pai de cinco filhos, incluindo três crianças com deficiência, partilhou: «Quando cheguei pela primeira vez, conheci pessoas do nosso grupo de peregrinos que se tornaram família. Mesmo agora, ainda estamos em contacto uns com os outros; Vieram ao meu 25o aniversário de casamento. É este o significado dos ícones do Caminho dos Peregrinos da Esperança: Experimentei a lavagem dos pés em França, bem como em Belém, e isso mudou a minha vida.»
Dentro de alguns meses, Thibaud vai retirar-se do cargo de diretor da Abraham House.
«Para mim, foi um privilégio estar lá durante quatro anos», afirmou. «Lembro-me sempre da alegria do povo palestiniano, com quem trabalhei, da sua forma de encarar a vida, de lidar com todos os problemas com muita paciência e alegria. Desde o início, a minha fé foi construída pelo testemunho das pessoas mais sofredoras e dos pobres, que continuam a construir a minha fé através do seu testemunho brilhante através das injustiças e das dificuldades da vida.»
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