Сердечный взгляд на молитву: Понимание того, как Свидетели Иеговы связываются с Богом
Здравствуйте, друзья! Не удивительно ли, как люди повсюду соединяются с Богом? Молитва — это особый и личный способ, которым мы все можем обратиться к Небесам. Сегодня давайте посмотрим, с открытым сердцем и умом, как наши соседи, Свидетели Иеговы, подходят к чудесной практике молитвы.
Вы, вероятно, видели их, делясь их верой с улыбками, и, возможно, вы задавались вопросом об их убеждениях, особенно о чем-то таком важном, как молитва. Наша цель состоит в том, чтобы просто понять, а не сравнивать или судить. Мы хотим ответить на ваши вопросы, используя свои собственные учения, чтобы мы могли оценить прекрасное разнообразие способов, которыми люди демонстрируют свою любовь к Богу. Давайте учиться и расти вместе!
Что означает молитва для Свидетелей Иеговы?
Для Свидетелей Иеговы молитва — это нечто большее, чем просто слова. это живой, дышащий разговор с Творцом всего, тем, кого они называют Иеговой. Думайте об этом как о драгоценном даре, прямой линии, чтобы построить тесную, доверительную дружбу с Богом, так же, как разговор с любящим Отцом. Эта прекрасная идея иметь личную связь с Богом — это то, к чему многие из нас могут относиться, даже если наши конкретные убеждения отличаются. Они рассматривают молитву как мощный акт поклонения, способ проявить глубокое уважение, признать свою зависимость от Него и дать Ему честь, которую Он заслуживает. Это понимание — то, что молитва — это поклонение только для Иеговы — это основная вера для них, основанная на том, как они видят уникальное место Бога во Вселенной.
Вот несколько замечательных способов, которыми они смотрят на молитву:
- Прямая коммуникация: Все дело в том, чтобы говорить честно и открыто с Богом, прямо от вашего сердца.
- Акт поклонения: Молитва является ключевым способом, которым они поклоняются и поклоняются Богу.
- Построение отношений: Это все равно, что строить мост, приближаться к Иегове и усиливать эту связь с каждым днем.
- Поиск руководящих указаний: Они молятся о мудрости и помощи, чтобы понять и следовать Божьему пути в их жизни.
Кому именно молятся Свидетели Иеговы?
Это очень важный момент для Свидетелей Иеговы. Они верят всем сердцем, что молитва, являющаяся священным актом поклонения, должна быть направлена. только для Всемогущего Бога, Иеговы. Они находят это понимание в Библии, указывая на писания, где они видят Иисуса и Его последователей, молящихся только Отцу. По их мнению, Иегова является высшим источником всего, единственным, кто должен получать этот особый вид поклонения через молитву.
Поскольку они верят, что молитва — это поклонение, предназначенное только для Творца, они учат, что молитва кому-либо другому не соответствует тому, чему учит Библия. Это означает, что они не молятся:
- Иисус Христос
- Мария, мать Иисуса
- Категория: Святые
- Ангелы
Они считают, что молитва поклонения кому-либо, кроме Бога Иеговы, отнимет у уникальной чести, которая принадлежит только Ему. Этот акцент на молитве исключительно Иегове является, пожалуй, самой яркой чертой их молитвенных верований. Это происходит непосредственно из их понимания Бога как единого Существа (Иеговы) и того, как они читают писания — это фундаментальный принцип для них. Для тех из нас из католической, православной или многих протестантских общин, где молитвы могут быть предложены Иисусу или связаны с этим, является явным и существенным различием в вере.
Как они воспринимают роль Иисуса в молитве?
В то время как Свидетели Иеговы направляют свои молитвы только для Иеговы Иисус Христос играет особую и необходимую роль. Они считают, что все молитвы должны быть произнесены через Имя Иисуса. Вы можете подумать об этом, например, нужен специальный ключ или пароль для доступа к чему-то очень важному, или если уполномоченное лицо познакомит вас с кем-то высокого ранга.
Они видят Иисуса как избранного Богом Посредника, Первосвященника, который связывает нас, как несовершенных людей, со святым Богом, Иеговой. Именно через великую жертву Иисуса, они верят, что их молитвы могут быть услышаны и приняты Богом. Несмотря на то, что они не молятся для того, чтобы Иисус, узнавая Его и молясь во имя его это абсолютно необходимо для их молитвы, чтобы достичь Иеговы приемлемым образом.
Давайте вспомним жизненно важную роль Иисуса в их молитвах:
- Не получатель: Молитва не адресована для того, чтобы Сам Иисус.
- Канал/медиатор: Молитвы возносятся через он, используя свое имя.
- Требуется: Говорить «во имя Иисуса» — это обязательное условие для того, чтобы молитвы были угодны Иегове.
- Основа: Это происходит от их понимания писаний, подобных Иоанну 14:6 («Я есть путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через Меня) и видит Иисуса как Первосвященника.
Это конкретное понимание — Иисус как жизненно важный путь Pathway но не последний пункт назначения молитва — происходит от того, как они смотрят на Христа. Они очень высоко ценят Иисуса как Сына Божьего, Мессию и избранного Царя, которого они не верят, что он Сам Всемогущий Бог. Это отличается от тринитарных верований, где Иисус рассматривается как Бог, совершая молитву Ему так же, как молиться Богу. Для Свидетелей Иеговы уникальное положение Иисуса делает приемлемая молитва возможная Иегова всегда Тот, Кто они молятся для того, чтобы. Даже с этой теологической разницей, настаивание на молитве через имя Иисуса показывает их глубокое почтение к Нему и Его жертве, проясняя любую мысль о том, что они могут уменьшить его значение.
Свидетели Иеговы читают молитвы или молятся свободно?
Представьте себе разговор с вашим самым дорогим другом или родителем, который любит вас безоговорочно. Вы бы читали по сценарию каждый раз? Вот как Свидетели Иеговы относятся к молитве. Они искренне верят в спонтанную молитву, говоря прямо от сердца, используя свои собственные слова, чтобы поделиться своими реальными мыслями и чувствами с Иеговой. Они чувствуют, что это делает молитву более подлинной, личной и полной смысла. Они, как правило, избегают молитв, которые просто читаются по памяти или читают из книги, чувствуя, что у них может не быть личного прикосновения и искренности, к которым они стремятся. Эта любовь к спонтанности показывает их стремление к реальному, подлинному поклонению, поиск истинной связи, а не просто следовать ритуалам.
Но как насчет той прекрасной молитвы, которой учил Иисус, которую многие называют «Отцом нашим» или Модельной молитвой (вы можете найти ее в Матфея 6:9-13)? Свидетели Иеговы очень уважают эту молитву. Но они обычно не читают это слово в свои обычные церковные службы. Вместо этого они видят в нем совершенную путеводитель или наброски плана что Иисус дал, чтобы показать Своим последователям виды о том, что важно включить в молитвы. Они изучают его близко, чтобы узнать как молиться таким образом, чтобы Бог был счастлив. Некоторые ключевые вещи, которые они изучают из Модельной Молитвы:
- Почитание чудесного имени Бога (Иегова).
- Молиться о том, чтобы Царство Божие пришло и благословило землю.
- Просьба о Божьем замысле, чтобы развернуться здесь, на земле.
- Просьба о помощи в удовлетворении наших повседневных потребностей.
- Ищу прощения за свои ошибки.
- Ищу силы, чтобы преодолеть вызовы.
Рассматривая Модельную молитву как руководство по обучению, а не как нечто, чтобы просто повторить, они подчеркивают свое внимание на активном понимании и жизни по библейским принципам, а не просто на выполнении установленных ритуалов.
Какие вещи они включают в свои молитвы?
Когда Свидетели Иеговы разговаривают с Иеговой в молитве, их разговоры полны сердечных выражений, охватывающих все виды молитв, которые мы видим в Библии, и следуя чудесному образцу, который дал Иисус. То, о чем они молятся, часто звучит знакомо, разделяя многие темы с молитвами из разных христианских традиций, потому что мы все черпаем из одного и того же богатого наследия в псалмах и Новом Завете.
Вот некоторые вещи, которые вы можете услышать в своих молитвах:
- Похвала и честь: Поднимая Бога Иеговы, признавая Его невероятное величие, мудрость, любовь и силу, проявляя глубокое уважение к Его святому имени.
- В День Благодарения: Выражая искреннюю благодарность за все Божьи благословения — дар жизни, духовное ободрение, ответы на молитвы, ежедневную еду и удивительную красоту вокруг нас.
- Просьбы о Божьей воле: Молиться со страстью к Божьему Царству и о том, чтобы Его удивительный план был выполнен прямо здесь, на земле, так же, как на небесах.
- Личные потребности: Смиренно просят помощи с повседневными потребностями, ища мудрость для правильного выбора, требуя сил, чтобы пережить трудные времена и преодолеть личную борьбу, и просить о руководстве.
- Прощение: Честно признавать личные ошибки и недостатки Иеговы, просить Его прощения, основываясь на их вере в жертву, сделанную Иисусом.
- Помощь другим: Бескорыстно молятся о благополучии своих собратьев по всему миру (их духовной семьи), особенно тех, кто сталкивается с трудностями или гонениями. Они также молятся за тех, кто возглавляет свои собрания, и об успехе их усилий, чтобы поделиться своей верой с другими.
Очень важная часть их молитв — убедиться, что то, что они просят, совпадает с волей Божьей, как они понимают это из Библии. Они верят, что Бог отвечает на молитвы, которые соответствуют Его целям и ценностям. Тот факт, что они специально молятся за успех своей «проповедческой работы», показывает, насколько центральное место в их жизни и их отношениях с Богом.
Как часто и где они обычно молятся?
Для Свидетелей Иеговы молитва — это не только воскресенья или специальные мероприятия; это как дыхание — что-то вплетено в сам ритм их повседневной жизни. Они действительно принимают библейский призыв «непрерывно молиться» (1 Фессалоникийцам 5:17), видя, что это держит Бога в их мыслях и регулярно разговаривает с Ним весь день. Интеграция молитвы в повседневные моменты показывает, насколько это практично и важно для того, чтобы оставаться на связи с Иеговой.
Вот некоторые общие времена и места, которые они связывают с Богом в молитве:
- Личная молитва: Они побуждают всех регулярно находить спокойные моменты для личной молитвы, возможно, когда они просыпаются, перед сном, или когда они нуждаются в руководстве, утешении или просто хотят поделиться тем, что у них на сердце с Иеговой.
- Время еды: Это их обычай возносить молитву благодарности Иегове перед едой, независимо от того, находятся ли они в одиночестве или делятся едой с другими.
- Семейное поклонение: Семьям рекомендуется собираться вместе в молитве в рамках своего регулярного времени, отведенного для поклонения дома.
- Собрания Конгрегации: В их Залах Царства предлагаются публичные молитвы, чтобы начать и закончить свои богослужения. Как правило, назначенный мужчина-член собрания произносит эти молитвы для всех собравшихся. Это отражает их понимание лидерских ролей в собрании, основанное на том, как они интерпретируют писания.
- Личное исследование: Многие Свидетели Иеговы начнут свое личное изучение Библии или чтение своих религиозных материалов с молитвы, требуя понимания и понимания.
Эта модель показывает, что молитва предназначена для того, чтобы быть постоянным источником силы и связи, а не чем-то ограниченным определенным временем или формальными местами.
Существуют ли особые позы тела для молитвы?
Люди часто задаются вопросом, имеют ли Свидетели Иеговы конкретные правила о том, как они должны позиционировать свое тело, когда они молятся. Как правило, ответ — нет. Они верят, что то, что действительно в вашем сердце и уважение, которое вы показываете Богу, имеет гораздо большее значение, чем ваша физическая поза. Это соответствует их общему сосредоточению на искренних чувствах по сравнению с внешними ритуалами, точно так же, как предпочитая спонтанные молитвы, а не читаемые. Это действительно указывает на важность внутреннего отношения человека, молящегося.
Они знают, что Библия показывает верных людей, молящихся на разных позициях, в зависимости от ситуации и их чувств в то время. Люди в Библии молились, когда:
- Колени на коленях
- «Стояние»
- Поклонение вниз
- Сидячий
- Даже лежа (особенно когда очень больной или расстроенный)
Хотя нет строгих правил, Свидетели Иеговы очень часто склоняют головы и закрывают глаза при молитве, как сами по себе, так и в группах. Обычно это рассматривается как способ проявить почтение, смирение и сосредоточенность, помогая им сосредоточиться на разговоре с Иеговой. Несмотря на то, что у них есть свобода в этой области, эта общая практика показывает общее желание внутри группы выражать уважение внешне во время молитвы, уравновешивая личную свободу с общинными обычаями почтения. Самое главное всегда — это подходить к Иегове со смиренным и глубоко уважительным сердцем.
Чему учили ранние отцы Церкви о молитве? (Сравнительная точка)
Давайте кратко оглянемся в историю, чтобы увидеть, что некоторые влиятельные христианские писатели из столетий после завершения Нового Завета (часто называемые Отцами Церкви) учили о молитве. Размышления об их взглядах могут помочь нам увидеть, как молитвенные практики развивались в христианстве с течением времени, и заметить сходство и различия с группами сегодня. Однако очень важно помнить, что Свидетели Иеговы основывают свои убеждения. только о Библии и не воспринимайте писания этих отцов Церкви или более поздних традиций как вдохновенные или авторитетные для того, как они должны поклоняться.
Многие ранние христианские писатели, как и Свидетели Иеговы сегодня, часто говорили о молитве Богу Отцу. Такие писатели, как Климент Александрийский (около 150-215 г. н.э.) и Ориген (около 185 — 254 гг. н.э.) часто упоминали Отца как главного или даже единственного, который принимает молитву в самом истинном смысле. Ориген, например, решительно утверждал, что молитва (что означает прошение и поклонение) должна идти только к Отцу, через Сына.
Но со временем существенное различие развивалось и стало стандартом в мейнстримском христианстве. Многие отцы Церкви также писали, записывали или даже писали молитвы, адресованные непосредственно. для того, чтобы Иисус Христос, видя Его полностью божественным и достойным поклонения так же, как Отец. Мы видим такие примеры, как молитва, приписываемая Поликарпу (около 69-155 гг. н.э.), когда он столкнулся с мученической смертью, и богословские моменты, сделанные такими фигурами, как Юстин Мученик (около 100 — 165 г. н.э.) и более поздними отцами, которые подтвердили божественность Христа и, следовательно, что было правильно молиться Ему. Кроме того, идея о том, что Святой Дух помогает в молитве и в конечном итоге молится непосредственно Духу, росла по мере развития и укрепления понимания Троицы.
Вот простое сравнение:
- Молиться Отцу: Многие ранние писатели подчеркивали молитву в основном Богу Отцу, показывая первоначальный фокус, похожий на Свидетелей Иеговы.
- Молиться Иисусу: В отличие от Свидетелей Иеговы, многие ключевые отцы Церкви и традиция, которая выросла из них, подтвердили, что молятся непосредственно. для того, чтобы Иисус, отражающий развитие тринитарной веры.
- Роль Святого Духа: В писаниях все чаще говорилось о жизненно важной роли Святого Духа в молитве, а некоторые более поздние традиции включали молитву непосредственно Духу.
- Развивающаяся традиция: Взгляды со временем меняли путь в том, что стало основным христианством, явно включал молитву Христу, которая сильно отличается от позиции Свидетелей Иеговы, которые строго придерживаются своего понимания библейского образца.
- (Контрастный): Свидетели Иеговы считают, что только Библия является авторитетом, поэтому они отвергают эти более поздние события или интерпретации, которые привели к молитве Иисусу или Святому Духу как получателям молитв поклонения.
Учения Отцов Церкви показывают исторический путь, посредством которого тринитарные молитвенные практики (обращаясь к Отцу, Сыну, а иногда и Святому Духу) стали обычным явлением в мейнстримском христианстве. Это дает нам явный исторический и богословский контраст со строго нетринитарным подходом Свидетелей Иеговы, помогая нам понять. почему их практика различается в зависимости от различных взглядов на Троицу и авторитета Писания. Для христианских читателей знание этой истории может дать знакомую основу для оценки того, как Свидетели Иеговы подходят к молитве.
Насколько их молитвы могут звучать иначе, чем в моей церкви?
Если бы вы с уважением слушали молитву, произнесенную в Зале Царства, или Свидетелем Иеговы, молясь в одиночку, какие различия могли бы уловить вас по сравнению с молитвами, которые вы часто слышите во многих христианских церквях? Основываясь на их основных убеждениях и практиках, некоторые вещи могут выделиться:
- Эксклюзивный адрес: Самое заметное отличие состоит в том, что молитва будет всегда быть направленным только «Иегова» или «Иегова Бог». Вы не услышите обращенных молитв для того, чтобы Иисус или для того, чтобы Святой Дух. Это последовательное использование «Иеговы» является самым быстрым способом услышать их конкретную веру в Бога.
- Последовательное закрытие: Молитвы всегда заканчиваются фразой «во имя Иисуса», «через Иисуса Христа» или «через Господа нашего Иисуса Христа». Этот конец подчеркивает их веру в жизненно важную роль Иисуса как Посредника. Вместе, молясь только Иегове и закрываясь через Иисуса, действительно захватывают их уникальные молитвенные практики.
- Использование имени Бога: Название «Иегова» часто используется естественным образом во время молитвы, а не только в начале или в конце. Это отражает их твердую веру в использование личного имени Бога, что может происходить реже в молитвах некоторых других церквей.
- Спонтанность: Даже публичные молитвы для всего собрания, скорее всего, будут звучать спонтанно, как настоящий разговор и сердечный, вместо того, чтобы читаться из книги или следовать определенному формату церковного служения.
- Фокус контента: Вы можете заметить некоторые часто упоминаемые темы, такие как просьба о Царстве Божьем для управления землей, просьба о помощи и успехе в их публичном служении (их «проповедческая работа») и разговоры о жизни по библейским принципам. Регулярное прослушивание этих тем в молитве помогает укрепить их основные убеждения и приоритеты в их сообществе.
- Отсутствие некоторых элементов: С другой стороны, вы будете нет услывайте молитвы, направленные к Марии, или вы не услышите, чтобы они молились от их имени, что распространено в традициях, которые практикуют это. Вы также не услышите языка или терминов, четко отражающих тринитарные верования (например, «Бог в трех лицах» или «один Бог»: Отец, Сын и Святой Дух».
Основные аспекты молитвы: Свидетели Иеговы сравнили с обычной христианской практикой
| Функция | Практика Свидетелей Иеговы | Общие основные христианские практики (общие) |
|---|---|---|
| Первичный получатель молитвы | Бог Иеговы только | Бог Отец, Иисус Христос (Сын), Святой Дух (Троица) |
| Роль Иисуса в молитве | В Медиатор через кого возносятся молитвы | B) посредник; также Получатель молитва и поклонение |
| Роль Святого Духа в молитве | Действующая сила Бога; помогает верующим, но не молится для того, чтобы | Активный помощник; иногда Получатель молитва и поклонение |
| Использование святых/Мария | Не молиться и не молиться; считается неписанным | Варьируются: Не практикуется (большинство протестантов); Молиться для того, чтобы за заступничество (католический/православный) |
| Форма молитвы (Recited vs. Spont.) | Сильный акцент на спонтанной, сердечной молитве | Варьируются: Включает в себя спонтанную молитву, читаемые молитвы (литургия, молитвенные книги), традиционные молитвы |
| Использование Модельной Молитвы (Отче наш) | А) А шаблон учиться и учиться, а не читать | Варьируются: Используется в качестве шаблона; часто читается в богослужениях |
| Основа полномочий для практики | Библия только | Библия, часто интерпретируемая через традицию и/или церковную власть |
| Значение «аминь» | «Безусловно», «так быть»; выражает искренность, согласие | «Безусловно», «так быть»; выражает искренность, согласие |
(Примечание: «Общая основная христианская практика» представляет собой широкое обобщение; специфические номиналы различаются.)
А) Заключение: Найти общую основу в вере
мы вместе совершили замечательное путешествие, исследуя, как Свидетели Иеговы подходят к священной и прекрасной практике молитвы. Мы видели их глубокую преданность молиться только Богу Иегове, всегда приезжая к Нему во имя Своего возлюбленного Сына Иисуса Христа. Мы узнали, как много они лелеют искренние, стихийные молитвы, которые исходят прямо из сердца, наполнены похвалой, благодарностью и просьбами, которые соответствуют воле Божьей любви. Эти молитвы являются яркой частью их повседневной жизни, их семейного времени и их собраний в Залах Царства.
Хотя существуют четкие различия в том, как они понимают и практикуют молитву по сравнению со многими другими христианскими традициями — особенно о них. кто они молятся, из-за разных взглядов на Бога и Иисуса — мы также можем видеть так много, что связывает нас. Это глубокое стремление к личным, реальным отношениям с Богом, высокая ценность, придаваемая искренним и искренним, полагаясь на молитву о ежедневной силе и направлении, и даже разделяя слово «аминь», чтобы заявить о нашей вере — это вещи, которые затрагивают сердца верующих на многих разных путях веры.
Понимание того, как другие выражают свою любовь к Богу, может сделать нашу собственную признательность за молитву еще богаче. Давайте всегда подходить к разговорам о вере с добротой, уважением и фокусом на любви, надежде и связи, которые молитва приносит многим людям во всем мире. Пусть ваши беседы с Богом будут наполнены радостью и благословением!
