24 лучших библейских стиха о нарциссизме

Тема нарциссизма, хотя и не упоминается по имени в Библии, может быть изучена через Священные Писания, которые касаются связанных с ними поведения, таких как гордость, эгоизм, высокомерие и отсутствие любви к другим. Ниже мы выбрали 24 стиха и сгруппировали их по соответствующим категориям, каждый из которых сопровождался краткой теологической рефлексией. Такое поведение часто проистекает из раздутого чувства собственного достоинства, против которого предупреждает Писание. Изучая эти темы, мы можем лучше понять важность смирения и искренней заботы о других. Для тех, кто ищет руководство по управлению своими собственными импульсами и развитию духа любви, лучшие библейские стихи о самоконтроле даст ценную информацию о преодолении нарциссических тенденций и культивировании более сострадательного сердца.

Притчи 16:18

«Гордость идет до разрушения, надменный дух перед падением».

B) отражение: Это предупреждает об опасности гордости, ведущей к падению, подчеркивая смирение как защиту от саморазрушительного высокомерия.

Притчи 8:13

Бояться Господа — значит ненавидеть зло. Я ненавижу гордость и высокомерие, злое поведение и извращенную речь.

B) отражение: Это устанавливает прямую связь между благочестивой мудростью и отказом от гордыни, предполагая, что истинная мудрость включает в себя смирение и целостность.

Исаия 2:11

Очи высокомерных будут смирены, а гордость человеческая низвергнута. только Господь возвысится в тот день.

B) отражение: Это пророчество смирения гордых, напоминая верующим, что высшая слава принадлежит Богу, а не людям.

Иакова 4:6

«Но он дает нам больше благодати. Вот почему Писание говорит: «Бог противостоит гордым, но проявляет благосклонность к смиренным».

B) отражение: Он подчеркивает Божью благодать по отношению к смиренным и Его оппозицию гордым, поощряя верующих искать смирения.

1 Петра 5:5

Точно так же, вы, кто моложе, подчиняйтесь старейшинам. Одевайтесь, все вы, со смирением по отношению друг к другу, ибо «Бог противостоит гордым, но дарует благодать смиренным».

B) отражение: Это требует взаимного смирения среди верующих, подчеркивая ценность покорности и уважения в христианской общине.

Притчи 29:23

Гордость кого-то низводит его, но тот, кто низок в духе, получит честь.

B) отражение: Это контрастирует с результатами гордости и смирения, предполагая, что настоящая честь находится в смирении.

1 Коринфянам 13:4-5

«Любовь терпелива, любовь добрая. Он не завидует, не хвастается, не гордится. Он не позорит других, он не ищет себя, он не легко гневается, он не хранит записи о ошибках.

B) отражение: Этот классический отрывок о любви прямо противостоит нарциссическим чертам, поощряя самоотверженное, терпеливое и прощающее отношение.

Филиппийцам 2:3-4

Не делайте ничего из эгоистичных амбиций или тщеславия. Скорее, в смирении цените других выше себя, не глядя на свои собственные интересы, но каждый из вас — на интересы других.

B) отражение: Это побуждает верующих уделять первоочередное внимание потребностям и интересам других, выступая за сообщество, построенное на смирении и самоотверженности.

Иакова 3:14-16

Но если у вас есть горькая зависть и эгоистичные амбиции в ваших сердцах, не хвастайтесь этим и не отрицайте истину. Такая «мудрость» не спускается с небес, а земная, недуховная, демоническая. Ибо там, где у вас есть зависть и эгоистичные амбиции, там вы находите беспорядок и каждую злую практику.

B) отражение: Она предостерегает от разрушительной природы зависти и эгоизма, противопоставляя их миру и порядку, принесенным небесной мудростью.

2 Тимофею 3:2-4

«Люди будут любовниками себя, ценителями денег, хвастливыми, гордыми, оскорбительными, непослушными по отношению к родителям, неблагодарными, нечестивыми, без любви, неумолимыми, клеветническими, без самоконтроля, жестокими, не любителями добра».

B) отражение: Это описание людей в конце времен служит предупреждением о последствиях эгоизма и отсутствия любви.

Ефесянам 5:1-2

«Поэтому следуйте примеру Бога, как любили детей и ходите по пути любви, так же, как Христос возлюбил нас и отдал Себя за нас как благоухающее жертвоприношение и жертву Богу».

B) отражение: Это призывает верующих подражать бескорыстной любви Христа, отдавая приоритет благополучию других людей как акт поклонения.

1 Иоанна 3:17-18

Но если кто-то имеет мирские блага и видит своего брата в нужде, но закрывает сердце свое против него, то как в нем пребывает Божья любовь? Маленькие дети, давайте любить не словом или говорить, а делом и истиной.

B) отражение: Это заставляет верующих продемонстрировать любовь через действия, особенно в щедрости и заботе о нуждающихся.

Притчи 11:2

«Когда приходит гордость, тогда приходит позор, а со смирением приходит мудрость».

B) отражение: Это связывает смирение с мудростью, предполагая, что истинное понимание и понимание коренятся в скромном характере.

Иакова 3:17

Но мудрость, пришедшая с неба, прежде всего чиста. затем миролюбивый, внимательный, покорный, полный милосердия и благих плодов, беспристрастных и искренних.

B) отражение: В ней изложены характеристики благочестивой мудрости, которая резко контрастирует с нарциссическими тенденциями, подчеркивая мир, милосердие и искренность.

Галатам 5:22-23

Но плодом Духа является любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта, верность, мягкость и самообладание. Против таких вещей нет закона.

B) отражение: Это описывает атрибуты, которые должны быть очевидны в жизни верующего, предлагая резкий контраст с нарциссическим поведением.

Римлянам 1:28-31

Углубляясь, подобно тому, как они не считали целесообразным сохранить знание о Боге, так и Бог отдал их развращенному разуму, чтобы делать то, что не должно быть сделано. Они были наполнены всяким злом, злом, жадностью и развратом. Они полны зависти, убийства, раздора, обмана и злобы. Они — сплетни, клеветники, ненавистники, наглость и хвастовство. они придумывают пути творения зла. они не повинуются своим родителям. у них нет ни понимания, ни верности, ни любви, ни милосердия.

B) отражение: Этот отрывок подчеркивает широту греховного поведения, включая черты, связанные с нарциссизмом, в результате отказа от Бога.

Притчи 18:12

«Перед падением сердце надмяно, но смирение предшествует чести».

B) отражение: Это усиливает идею о том, что гордость предшествует падению, выступая за смирение как путь к истинной чести и достоинству.

Притчи 26:12

«Вы видите человека мудрым в своих глазах? Есть больше надежды на дурака, чем на них.

B) отражение: Это предостерегает от глупости самовоспринимаемой мудрости, предполагая, что чрезмерное чувство собственного понимания является большей ошибкой, чем простая глупость.

2 Коринфянам 5:17

Поэтому, если кто-то во Христе, то он — новое творение. Прежний умер; вот, новое пришло.

—>

B) отражение: Это дает надежду на трансформацию, указывая на то, что жизнь во Христе обеспечивает фундаментальное обновление характера.

Ефесянам 4:22-24

По отношению к своему прежнему образу жизни вас учили откладывать свое прежнее «я», которое испорчено своими обманчивыми желаниями. быть новым в духе ваших умов; и возложить на новое Я, созданное для того, чтобы быть как Бог в истинной праведности и святости.

B) отражение: Это побуждает верующих активно отвергать свое старое, греховное поведение и принять новый, благочестивый характер.

Римлянам 12:2

Не подчиняйтесь шаблону этого мира, но преобразуйтесь путем обновления вашего ума. Тогда вы сможете испытать и одобрить волю Бога — Его доброжелательность, радость и совершенство.

B) отражение: Этот стих призывает к радикальному переходу от мирских моделей к жизни, сформированной Божьей волей, подчеркивая роль ума в духовной трансформации.

Колоссянам 3:9-10

«Не лгите друг другу, так как вы сняли свое старое «я» со своими практиками и наложили на себя новое «я», которое обновляется в знании по образу своего Творца.

B) отражение: Это подчеркивает важность истины и целостности в христианской жизни, как часть более широкого преобразования во Христоподобие.

Галатам 6:3-4

Если кто-то думает, что это что-то, когда его нет, он обманывает себя. Каждый должен проверить свои действия. Тогда они могут гордиться собой в одиночку, не сравнивая себя с кем-то другим.

B) отражение: Он предостерегает от самообмана и опасностей сравнения, выступая за трезвую и честную оценку своих действий.

Филиппийцам 2:5-8

«В ваших отношениях друг с другом придерживайтесь того же мышления, что и Христос Иисус: Кто, будучи в самой природе Богом, не считал, что равенство с Богом может быть использовано в своих интересах. скорее, он ничего не сделал, приняв саму природу слуги, будучи сделанным по человеческому подобию. И будучи найденным человеком, он смирился, становясь послушным до смерти — даже смерть на кресте.

B) отражение: Это представляет собой окончательную модель смирения и самоотверженности в Иисусе Христе, бросая вызов верующим подражать Его позиции во всех отношениях.

Эти стихи, когда они размышляют, дают библейский взгляд на вопросы, связанные с нарциссизмом, предлагая как предостережения против такого отношения, так и поощрение к преобразованию через Христа.