Китай снимает кресты с церквей, заменяя изображения Христа Си Цзиньпином

[ad_1]

Архиепископ Пекина Ли Шань, президент Китайской католической патриотической ассоциации, управляемой государством католической организации в материковом Китае, контролируемой Департаментом работы Объединенного фронта КПК. /Кредит: Bundesministerium fé1⁄4r Europe, Integration und àusseres, CC BY 2.0, через Wikimedia Commons

Вашингтон, округ Колумбия, 1 октября 2024/08:00 утра (CNA).

А) А новый доклад подробнее о попытках Коммунистической партии Китая (КПК) «осуществить тотальный контроль» над католической церковью и другими религиозными конфессиями в пределах ее границ и «насильственно искоренить религиозные элементы», которые партия считает противоречащими своей политической и политической повестке дня.

Анализ, опубликованная Комиссией США по международной религиозной свободе (USCIRF) на прошлой неделе утверждает, что политика КПК «синицизации религии» последовательно нарушает защищаемое международным сообществом право на свободу религии. Термин синицизация означает что-то соответствовать китайской культуре, но политика, по сути, подчиняет веру «политической повестке дня КПК и марксистскому видению религии».

Китайские чиновники приказали снять кресты с церквей и заменили изображения Христа и Девы Марии изображениями президента Си Цзиньпина, говорится в докладе. Они также подвергали цензуре религиозные тексты, заставляли представителей духовенства проповедовать идеологию КПК и предписывали демонстрацию лозунгов КПК в церквях. 

Чтобы подчинить религии партии, правительство вынуждает религиозные группы зачисляться в различные «патриотические религиозные объединения» и их местные ветви. Для католических церквей это означает зачисление на Архиерейскую конференцию католической церкви в Китае, которая официально находится под контролем Государственной администрации Китая по делам религий и Отдела работы Объединенного фронта КПК.

Согласно докладу, любой, кто исповедует религию за пределами одобренных государством ассоциаций, считается «культом» и подвергается антикультовым положениям в китайском законодательстве, что привело к массовым арестам и тюремному заключению. Китайские чиновники применили антикультовые положения против подпольных католиков, которые не признают авторитет поддерживаемого правительством духовенства и искажения веры.

Комиссар USCIRF Асиф Махмуд сказал CNA, что КПК считает подпольных католиков угрозой, потому что они не признают власть правительства «диктовать религиозные доктрины и регулировать религиозные дела».

«В то время как некоторые католики предпочитают законно поклоняться в рамках контролируемой государством Китайской католической патриотической ассоциации, они, безусловно, не свободны, поскольку должны соблюдать жесткие механизмы контроля и вмешательства КПК», — сказал Махмуд, который был назначен в USCIRF лидером меньшинства Демократического Дома Хакимом Джеффрисом.

«В конечном счете, китайское правительство заинтересовано исключительно в том, чтобы привить непоколебимое послушание и преданность КПК, ее политической повестке дня и ее видению религии, а не в защите прав на свободу вероисповедания католиков», — сказал Махмуд.

В докладе отмечается, что Ватикан заключил нераскрытое соглашение с КПК в 2018 году, которое установило сотрудничество между церковными властями и китайскими чиновниками в назначении епископов. Тем не менее, в докладе говорится, что «правительство в одностороннем порядке установило епископов, связанных с КПК, без консультаций и одобрения Ватикана», несмотря на это соглашение.

«Власти продолжают исчезать подпольные католические религиозные лидеры, которые отвергают контролируемую государством католическую церковь, в том числе епископ Питер Шао Чжумин и епископ Августин Куи Тай», — сказал Махмуд. Правительство также отказывается раскрывать местонахождение католических лидеров, которые исчезли десятилетиями, как епископ Джеймс Су Жимин.

Нина Ши, директор Центра религиозной свободы Института Гудзона и бывший комиссар USCIRF, сказала CNA, что КПК «пытается отделить католическую церковь в Китае от папы». 

«Католические епископы являются особыми целями из-за их существенной роли в иерархической церкви в обеспечении общения с преемником святого Петра», — сказал Шеа. «Те, кто сопротивляются [вторжению правительства], помещаются под стражу на неопределенный срок без надлежащего судебного разбирательства, изгоняются из своих епископских казарм, помещаются под бессрочное расследование полиции безопасности, исчезли и/или лишены возможности выполнять свои епископские министерства».

Она сказала, что религиозное преследование при Си является «самым репрессивным для китайских католиков со времен Мао».

Усилия КПК по контролю религии не ограничиваются католиками, но также распространяются на протестантов, мусульман, даосов, буддистов и приверженцев китайских народных религий. Китайские чиновники также подавляют новое религиозное движение Фалуньгун.

Одним из самых вопиющих примеров, включенных в доклад, является принудительное интернирование уйгурских мусульман в лагеря перевоспитания, где они должны присягнуть на верность КПК и отказаться от своего языка, культуры и религиозных традиций. В докладе говорится, что действия правительства представляют собой «геноцид и преступления против человечности» против уйгурских мусульман.

В докладе также приводятся примеры принудительного перевоспитания тибетских буддистов и удаления или изменения религиозных текстов и образов. Китайские чиновники также уничтожили или изменили статуи и храмы, принадлежащие китайским буддистам и даосам, подавляли практику, которая рассматривается как противоречащие ее целям, и заставили демонстрировать лозунги КПК.

[ad_2]

Ссылка на источник