Китай убирает кресты из церквей, заменяя изображения Христа портретами Си Цзиньпина

[ad_1]

Архиепископ Пекинский Ли Шань, председатель Китайской католической патриотической ассоциации — государственной католической организации в материковом Китае, контролируемой Отделом единого фронта ЦК КПК. / Фото: Bundesministerium für Europa, Integration und Äusseres, CC BY 2.0, через Wikimedia Commons

Вашингтон, округ Колумбия, редакция новостей, 1 октября 2024 г. / 08:00 (CNA).

а новый отчет подробно описывает усилия Коммунистической партии Китая (КПК) по «установлению тотального контроля» над Католической церковью и другими религиозными конфессиями в пределах своих границ, а также по «насильственному искоренению религиозных элементов», которые партия считает противоречащими своей политической повестке.

Анализ, опубликованный на прошлой неделе Комиссией США по международной религиозной свободе (USCIRF), утверждает, что политика КПК по «китаизации религии» последовательно нарушает международно признанное право на свободу вероисповедания. Термин «китаизация» означает приведение чего-либо в соответствие с китайской культурой, но, согласно отчету, эта политика по сути подчиняет веру «политической повестке КПК и марксистскому видению религии».

Согласно отчету, китайские чиновники приказали убрать кресты из церквей и заменили изображения Христа и Девы Марии изображениями председателя Си Цзиньпина. Они также подвергли цензуре религиозные тексты, заставили духовенство проповедовать идеологию КПК и обязали размещать лозунги КПК внутри церквей. 

Чтобы подчинить религии партии, правительство заставляет религиозные группы вступать в различные «патриотические религиозные ассоциации» и их местные отделения. Для католических церквей это означает вступление в Конференцию епископов Католической церкви в Китае, которая официально находится под контролем Государственного управления по делам религий Китая и Отдела единого фронта ЦК КПК.

Любой, кто исповедует религию вне одобренных государством ассоциаций, считается членом «культа» и подвергается антикультовым положениям китайского законодательства — политика, которая, согласно отчету, привела к массовым арестам и тюремному заключению. Китайские чиновники применяют антикультовые положения против подпольных католиков, которые не признают власть поддерживаемого правительством духовенства и искажение веры.

Комиссар USCIRF Асиф Махмуд сообщил CNA, что КПК считает подпольных католиков угрозой, поскольку они не признают предполагаемую власть правительства «диктовать религиозные доктрины и регулировать религиозные дела».

«Хотя некоторые католики предпочитают совершать богослужения легально в рамках контролируемой государством Китайской католической патриотической ассоциации, они, безусловно, не свободны, поскольку должны соблюдать жесткие механизмы контроля и вмешательства КПК», — сказал Махмуд, назначенный в USCIRF лидером демократического меньшинства в Палате представителей Хакимом Джеффрисом.

«В конечном счете, китайское правительство заинтересовано исключительно в том, чтобы внушить непоколебимое послушание и преданность КПК, ее политической повестке и ее видению религии, а не в защите прав католиков на свободу вероисповедания», — сказал Махмуд.

В отчете отмечается, что в 2018 году Ватикан заключил с КПК секретное соглашение, которое установило сотрудничество между церковными властями и китайскими чиновниками в вопросе назначения епископов. Однако в отчете говорится, что, несмотря на это соглашение, «правительство в одностороннем порядке назначает лояльных КПК епископов без консультаций и одобрения Ватикана».

«Власти продолжают похищать подпольных католических религиозных лидеров, которые отвергают контролируемую государством Католическую церковь, включая епископа Петра Шао Чжуминя и епископа Августина Цуй Тая», — сказал Махмуд. — «Правительство также отказывается раскрыть местонахождение католических лидеров, которые исчезли десятилетия назад, таких как епископ Иаков Су Чжиминь».

Нина Ши, директор Центра религиозной свободы Института Хадсона и бывший комиссар USCIRF, сказала CNA, что КПК «пытается оторвать Католическую церковь в Китае от Папы Римского». 

«Католические епископы являются особыми мишенями из-за их важной роли в иерархической Церкви в обеспечении общения с преемником святого Петра», — сказала Ши. — «Те, кто сопротивляется [правительственному вмешательству], подвергаются бессрочному задержанию без надлежащей правовой процедуры, изгнанию со своих епископских кафедр, бессрочному расследованию службами безопасности, исчезновению и/или лишению возможности осуществлять свое епископское служение».

Ши добавила, что соглашение между Ватиканом и Китаем «не предусматривает никаких условий для епископов, которые отказываются вступать в ассоциацию по соображениям совести, и не затрагивает проблему религиозных преследований». Она сказала, что религиозные преследования при Си являются «самыми репрессивными для китайских католиков со времен эпохи Мао».

Усилия КПК по контролю над религией не ограничиваются католиками, но также распространяются на протестантов, мусульман, даосов, буддистов и последователей китайских народных религий. Китайские чиновники также подавляют новое религиозное движение Фалуньгун.

Одним из самых вопиющих примеров, включенных в отчет, является принудительное интернирование мусульман-уйгуров в лагеря перевоспитания, где они должны присягнуть на верность КПК и отречься от своего языка, культуры и религиозных традиций. В отчете действия правительства характеризуются как «геноцид и преступления против человечности» в отношении мусульман-уйгуров.

В отчете также приводятся примеры принудительного перевоспитания тибетских буддистов, а также удаления или изменения религиозных текстов и изображений. Китайские чиновники также разрушили или изменили статуи и храмы, принадлежащие китайским буддистам и даосам, подавили практики, которые считаются противоречащими их целям, и принудительно разместили лозунги КПК.

[ad_2]

Ссылка на источник