Мы все хотим жить жизнью, которая чтит Бога, жизнь, наполненная радостью и добрыми отношениями. Но иногда то, как мы говорим, может помешать этому прекрасному плану. Мы говорим об этих шепотах, разговорах о других людях. Это естественная часть того, как мы соединяемся, обмениваемся новостями и опытом. Но когда этот дружеский разговор превращается во что-то, что может навредить, особенно для тех из нас, кто ходит с Господом? Это ваш день, чтобы получить свежую перспективу! Мы углубимся в то, что такое сплетни на самом деле, почему это важно для верующих, и как вы можете использовать свои слова, чтобы поднять других и принести славу Богу. Глядя на вечную мудрость Библии, идеи ранних церковных лидеров и некоторые реальные практические шаги на сегодняшний день, вы получите совершенно новую ясность в этой важной части вашей лучшей жизни во Христе.
Давайте поймем сплетни: Вы просто разговариваете или это что-то большее?
Чтобы идти в победе над сплетнями, вы должны знать, что это такое! Это не просто разговоры о ком-то другом. Нет, в сплетнях есть некоторые специальные ингредиенты, которые отличают его от хорошего, здорового разговора.
Что такое сплетни, просты и просты?
Сплетни, как правило, когда мы делимся информацией о других людях, особенно о личных или личных деталях, и они не вокруг или не дали нам больших пальцев, чтобы поделиться.1 Этот тип разговора может быть чем угодно, от того, что кажется безобидным «чатом» о том, что происходит, до распространения вещей, которые могут даже не быть правдой.1 Большая часть сплетни заключается в том, что это часто включает в себя вещи, которые не были проверены, иногда люди делятся сплетнями, чтобы чувствовать себя связанными, устанавливать правила для своей группы или даже удерживать других от того, что чувство связи может быть хитростью, друг.
Главное, что вы увидите в большинстве определений, это разговор о чьем-то личном бизнесе, когда его нет, чтобы говорить за себя или прояснить вещи.1 Это прямо там, не присутствовать и не иметь права голоса, это большой предупреждающий знак. Если вы не хотите, чтобы ваша личная жизнь обсуждалась без вашего ведома, то это только право проявлять такое же уважение к другим. Это просто жить по Золотому правилу!
Христианский взгляд: Что заставляет его сплетничать в глазах Бога?
Когда мы смотрим на это с точки зрения Бога, сплетни часто означают обмен личной или отрицательной информацией о ком-то с человеком, который не является частью проблемы и не является частью решения.4 Это отличный способ проверить себя! В Ветхом Завете есть слово для сплетня, что означает кого-то, кто разглашает секреты, «скандалы» или «разговорщик».
И сердце, стоящее за этими словами, имеет большое значение. Иногда люди сплетничают, чтобы выглядеть хорошо, заставляя других выглядеть не очень-хорошо, пытаясь быть тем, у кого есть «внутренняя сенсация».5 Это показывает нам, что это проблема сердца, где сплетни связаны с такими вещами, как гордость или желание поднять себя.
Знать разницу: Здоровый разговор против вредного сплетня
Важно знать, что не все разговоры о других — это сплетни. Большие различия обычно заключаются в причине ваших слов, насколько правдивой является информация, если ее нужно делиться, и какое влияние она будет иметь. Хорошие, здоровые разговоры хотят построить людей, помочь решить проблемы или поделиться правильной информацией с теми, кто действительно нуждается в этом. Но сплетни? Это часто срывает людей, смеется над чужими расходами или просто небрежно распространяет информацию.
Подумайте об этом так: есть "концерл", а потом сплетни. Дарение — это когда вы говорите, потому что вы действительно хотите помочь человеку и всему сообществу (как и вашей церковной семье). Это означает разговор с ответственными людьми, которые на самом деле могут предложить реальную помощь или хороший совет.6 Но сплетни, которые часто происходят из-за того, что не очень заботливы, или, возможно, даже хотят навредить кому-то или заставить себя чувствовать себя больше. Это разговаривает с каждым, кто может помочь или нет.6 Эта разница является ключевой, потому что, как христиане, мы призваны к сообществу и поддерживаем друг друга. Иногда это означает, что нам нужно поговорить. о нас друг друга любящими и полезными способами, а не только для того, чтобы друг другу.
Иногда эти линии могут быть немного нечеткими, не так ли? Люди могут даже не осознавать, что они сплетничают, особенно если есть какая-то правда в том, что они говорят, или если они обрисовывают это так, будто они просто «разделяют беспокойство». Именно поэтому вам нужен этот фильтр, спрашивая себя, является ли человек, слышащий это частью проблемы или частью решения.4 Без такой мудрости, сплетни легко распространять, потому что люди могут не видеть их слова как вредные, если они думают, что они просто делятся «фактами» или показывают «замешательство», даже если его сердце совершенно правильное или результат отрицательный. Но Бог видит сердце, друг!
Библия говорит, что сплетни — это грех? Какие строки мне нужно знать?
Библия кристально ясна о сплетнях, и она последовательно показывает это как нечто, что идет вразрез с лучшим Божьим для нас. Это не просто небольшой промах; это серьезная вещь с вредными результатами.
Сплетни — это грех, согласно Библии
в этом нет никаких сомнений: Библия называет сплетни грехом.7 Апостол Павел, когда он писал этим ранним церквям, он положил туда сплетни с другими большими грехами. Например, во 2 Коринфянам 12:20 он беспокоился о том, что среди Божьих людей он найдет «сплетни, ревность, гнев, враждебность, клевету, сплетни, тщеславие и беспорядок». Речь идет не только о том, что общество считает вежливым. речь идет о том, что сказал сам Бог.
Ключевые стихи из Ветхого Завета
Ветхий Завет, особенно книга Притчей, полон мудрости о сплетнях:
- Притчи 16:28: Извращенный человек разжигает конфликт, и сплетни отделяют близких друзей.7 Этот стих показывает, что сплетни ведут к разделению и разрыву дружбы.
- Притчи 11:13: «Сплетни предают уверенность, что заслуживающий доверия человек хранит секрет».6 Здесь речь идет о разрушенном доверии, которое вызывает сплетни.
- Притчи 20:19: Сплетни предают уверенность; поэтому избегайте тех, кто говорит слишком много».6 Это дает нам некоторые практические советы: держитесь подальше от людей, которые всегда сплетничают.
- Притчи 18:8 (NIV): «Слова сплетни — это как кусочек выбора; эта картина показывает, насколько заманчивыми могут быть сплетни и как глубоко это может повлиять на тех, кто ее слушает.
- Левит 19:16: "Не распространяйте клевету среди вашего народа". Хотя в нем говорится «клевета», эта команда о более широкой идее не использовать вредные разговоры, которые разрушают сообщество.
Эти стихи из книг мудрости закладывают прочную основу для понимания того, насколько отрицательным является сплетни и вред, который он наносит. Библия часто заботится о результаты о сплетнях — как это может разрушить друзей и предать доверие — так же, как и сам акт. Это действительно подчеркивает относительный вред, который он причиняет, что является огромной проблемой, когда мы пытаемся жить жизнью любви к ближнему.
Ключевые стихи из Нового Завета
Новый Завет основан на том, что Ветхий Завет учит о вредных словах:
- Ефесянам 4:29: «Пусть из ваших уст не выйдет из ваших уст то, что хорошо для назидания, чтобы оно служило благодати слушателям».7 Этот стих является путеводным светом для всех наших слов, как христиан, говорящим нам говорить способами, которые нарастают, а не разрушают.
- Иакова 1:26: «Если кто-то думает, что он религиозн и не обуздает язык, а обманывает свое сердце, религия этого человека бесполезна»12 Вау, это мощное заявление! Она связывает управление нашей речью напрямую с тем, насколько реальна наша вера.
- Иакова 3:5-8: Этот отрывок рисует яркую картину языка как «огонь» и «мир зла», способный нанести столько вреда, даже если он маленький. В нем говорится, что язык — «непокорное зло, полный смертельного яда».10 Это изображение действительно приводит домой к опасности слов, которые не охраняются.
- Матфея 12:36-37: Иисус сказал: «Но Я говорю вам, что каждое праздное слово, которое скажут люди, дадут отчет об этом в день суда. Ибо словами Твоими вы будете оправданы, а словами Твоими будете осуждены».11 Это учит нас, что мы несем ответственность за все наши слова, а не только за те, которые явно злы.
Новый Завет часто связывает нашу речь с состоянием нашего сердца и огромным влиянием, которое она оказывает на христианскую общину, Церковь. Осуждение сплетни — это не просто случайное правило; это вплетено в более широкую картину любви и единства. Сплетни греховны, потому что это прямо против этих основных христианских ценностей.7 Это противоречит приказу любить и вредит прекрасной истории общения. И эта идея ответственности за «пустые слова» 11 расширяет нашу озабоченность, а не просто намеренно вредные сплетни, включая небрежные, бесполезные разговоры. Это означает, что у Бога есть высокий стандарт нашего общения: он должен быть целеустремленным, позитивным и направленным на построение других. Ты можешь это сделать!
С точки зрения Бога, почему сплетни так духовно вредны?
Сплетни — это не просто небольшая социальная ошибка. когда мы смотрим на него глазами Божьими, это наносит серьезный духовный ущерб. Это влияет на вашу прогулку с Богом, то, как вы видите себя, и ваши отношения с другими.
Это показывает, что на самом деле в вашем сердце
Одна из самых глубоких причин, по которой сплетни так вредны, заключается в том, что это как симптом духовной проблемы внутри. Иисус учил нас: «у уста говорят то, чем наполнено сердце» (Матфея 12:34).7 Таким образом, если сплетни выходят из ваших уст, это может быть признаком таких вещей, как гордость, чувство неуверенности, ревность, горечь или желание заставить себя чувствовать себя лучше, поставив других вниз.5 Это может быть даже способ судить других, говорить об их недостатках или грехах без любви или реальной заботы о них.7 Для нас, как христиан, грех — это не только то, что мы делаем снаружи. речь идет и о том, что происходит в наших сердцах.
Это грех против любви
Любовь — это основа того, как христиане призваны жить. Библия говорит, что любовь «не радуется злу, но радуется истине» (1 Коринфянам 13:6).7 Но сплетни часто находят удовольствие в негативных вещах, в чужих ошибках или в распространении информации, которая разрушается вместо того, чтобы накапливаться.7 Мы призваны к любви, которая «покрыла множество грехов» (1 Петра 4:8) 7, что означает, что мы должны быть защитными и милосердными, не жажду разоблачать или увеличивать ошибки других. Сплетни идут прямо против этого призыва к любви.
Это наносит ущерб отношениям и единству
Сплетни, по самой своей природе, вызывают разделение. Она способна разрушить отношения, разорвать самые близкие дружеские отношения и посеять семена недоверия к семьям и целым общинам.4 Притчи 16:28 прямо говорится: эта разделительная природа противоположна единству, которое Иисус хочет для Своего единства, которого Павел умолял в 1 Коринфянам 1:10.4 Церковь предназначена для того, чтобы быть местом гармонии и поддержки, и сплетни — это прямое нападение на это прекрасное видение.
Это вредит репутации и вызывает глубокую боль
Слова имеют невероятную силу, и сплетни могут нанести серьезный ущерб чьей-то репутации, иногда ущерб, который не может быть отменен, даже если информация была правдой, но делится неправильным образом.4 Люди, которые сплетничают о том, что часто чувствуют себя отвергнутыми, обиженными, сердитыми и стыдными.1 Уважение других, включая их доброе имя, является основной частью любви к ближнему как к себе.
Он скорбит Святого Духа
Новый Завет связывает «коррумпированное общение», которое включает в себя сплетни, с скорбью Святого Духа (Ефесянам 4:29-30).8 Слово, используемое для «коррумпированного» (phaulos) в этом стихе может означать что-то гнилое или вонючие, как испорченное мясо.8 Этот вид разговора оскорбительн для Бога и опечаляет Святого Духа, живущего в нас как верующих. Если вы ищете тесных отношений с Богом, все, что скорбит Его Дух, является серьезной духовной материей.
Это может сделать вашу религию безупречной
Книга Джеймса дает очень сильное предупреждение: «Если кто-то думает, что он религиозн и не обуздает язык, а обманывает свое сердце, религия этого человека бесполезна» (Иакова 1:26).12 Это означает, что неконтролируемая речь, включая привычку сплетничать, может отменить ценность ваших религиозных обрядов в глазах Бога. Это показывает, насколько важно, чтобы наша внешняя религиозная жизнь соответствовала внутренним изменениям, которые видны в наших словах.
Это как участие в работе врага
Это отрезвляющая мысль, друг: клеветнические сплетни фактически выравнивают сплетни с работой дьявола. Греческое слово «клеветник» (diabolos) — это то же самое слово, используемое в Новом Завете для врага.12 Помните змея в Бытие 3? Он оклеветал характер Бога Еве.12 Итак, когда люди вступают в клеветнические разговоры, их можно рассматривать как участие в природе врага, чья работа заключается в обвинении, разделении и уничтожении замыслов Бога и Его народа.
Итак, видите ли, духовный вред от сплетен огромен. Это влияет на вашу связь с Богом, оплакивая Его Духа, плохо отражается на вашем собственном духовном состоянии, показывая проблемы с сердцем и потенциально делая ваши религиозные действия бессмысленными, и это наносит ущерб вашим отношениям с другими через разбитое доверие и разобщенность. Библия описывает сплетни как «маршалы выбора» в Притчах 18:8 7, что говорит о том, что с ним приходит обманчивое удовольствие. Это делает его особенно опасным духовно, потому что он может чувствовать себя хорошо или удовлетворительно в данный момент, хотя на самом деле это причиняет глубокий и длительный вред. Это внутреннее противоречие — это духовная ловушка, предлагающая тонкое чувство быть «в знании» или связанное, основанное на негативе, а не на реальном, любящем общении.5 Но вы можете выбрать лучший путь!
Почему мы, даже как христиане, падаем в ловушку сплетников?
Даже со всеми ясными предупреждениями в Библии и очевидной болью, которую она причиняет, сплетни по-прежнему являются общим искушением, даже для нас, христиан. Понимание того, почему мы попадаем в эту ловушку, может помочь нам преодолеть ее.
Желание подключиться и принадлежать
мы созданы для связи. У нас есть глубокая потребность в принадлежности. Обмен информацией, даже если это сплетни, может заставить нас почувствовать, что мы связываемся и частью группы.1 Люди могут чувствовать себя ближе к тем, с кем они делятся «инсайдерскими» деталями, даже если эта близость построена на негативном разговоре о других.
Чувствовать себя неуверенно и нуждаться в повышении самооценки
Иногда сплетни могут быть способом для людей, чтобы попытаться заставить себя чувствовать себя лучше или выше других.7 Говоря о чужих недостатках или несчастьях, человек, сплетничающий, может чувствовать себя более осведомленным, более праведным или просто в лучшем положении.5 Помните Мириам и Аарон сплетничая о Моисее в Ветхом Завете? Это пример сплетничающих людей, потому что они не были уверены в своей собственной ценности перед Богом и чувствовали, что им нужно снести Моисея, чтобы чувствовать себя важным.12 Такое поведение часто исходит из глубокой неуверенности и не найти нашу истинную ценность в Боге.
Just Plain Boredom или «Idle Talk»
Иногда сплетни приходят не от подлого сердца, а просто потому, что больше нечего говорить. Когда людям скучно или нет значимых тем, разговоры могут превратиться в «пустые разговоры» о том, что делают другие.1 Этот тип «чат-чата» о повседневной жизни или ситуации других людей может легко ускользнуть в сплетни, особенно если это связано с угадыванием или неподтвержденными деталями.
Кажется, что «Juicy» или «развлечение»
В Притчах 18:8 говорится, что слова сплетни похожи на «выбор кусочек», которые «спускаются к сокровенным частям человека».7 Это означает, что сплетни могут быть заманчивыми, предлагая то, что кажется интересным или «сочным» битами информации. Некоторые люди могут получить своеобразное развлечение, услышав о бедах, ошибках или личной жизни других.12 Это указывает на часть нашей человеческой природы, которая, как верующие, мы призваны подняться выше.
Неразрешенные негативные чувства
Сплетни также могут быть способом выпустить неразрешенные негативные эмоции, такие как горечь, ревность или гнев.7 Вместо того, чтобы иметь дело с конфликтами или обидами напрямую и здоровым образом с вовлеченным человеком, кто-то может выбрать, чтобы выразить свои разочарования, негативно говоря об этом человеке другим. Это просто распространяет негатив и избегает лучшего, работы примирения.
Недостаточно разоблачения или осознания
Не каждый, кто сплетничает, значит быть злобным. Некоторым людям может просто не хватать мудрости или осознания, чтобы увидеть, что их разговор стал вредным.4 Это особенно верно, когда сплетни одеты как «общая забота» или «прось о молитве». Не тщательно проверяя наши мотивы и то, что мы на самом деле делимся, легко случайно присоединиться к сплетням.4 Эта грань между подлинной заботой и вредными разговорами может быть тоньше, чем мы понимаем, и это требует реальной честности с самими собой относительно наших истинных мотивов.
Давление сверстников и желание вписаться в
Если вы находитесь в группе, где сплетня является нормой, может быть трудно сопротивляться присоединению или, по крайней мере, спокойно слушать.6 Желание вписаться или избежать конфронтации может привести людей к участию в разговорах, от которых они могли бы в противном случае держаться подальше.
Многие из этих причин, по которым мы сплетничаем — как неуверенность, желание соединиться или неразрешенный гнев — часто являются признаками более глубоких духовных или эмоциональных потребностей, которые не удовлетворяются здоровыми, почитающими Бога способами. Затем сплетни становятся сломанным способом, чтобы попытаться удовлетворить эти потребности или справиться с трудными чувствами. И эта привлекательность сплетни как «выбор кусочек» намекает на нездоровое любопытство к жизни других людей, что может показать, что мы недовольны или недостаточно сосредоточены на нашем собственном духовном путешествии и ответственности. Легче говорить о проблемах других людей, чем решать свои проблемы. Но у Аллаха есть лучший путь для вас!
Как сплетни влияют на мою прогулку с Богом и моей церковной семьей?
Когда вы выбираете сплетни, это имеет большие, а не хорошие эффекты. Это не просто путает с тем, как люди ладят; это влияет на вашу духовную жизнь и здоровье всей вашей церковной общины.
Влияние на ваши отношения с Богом
Ваши отношения с Богом предназначены для того, чтобы быть близкими, и открытые сплетни могут поставить некоторые серьезные стены:
- Он скорбит Святого Духа: Как мы видели в Ефесянам 4:29-30, «коррупционное общение», и это включает в себя сплетни, «скорбит Святого Духа Божия».8 Когда вы опечаливаете Духа, живущего в вас, это может заставить вас чувствовать себя отдаленным или, как будто в вашей связи с Богом есть прохлада.
- Это может сделать вашу религию безупречной: Иаков 1:26 предупреждает нас, что если мы не будем контролировать наш язык, наши религиозные практики могут стать бессмысленными в глазах Бога.12 Если ваши слова постоянно идут вразрез с ценностями вашей веры, это заставляет вас задаться вопросом, насколько реальна эта вера.
- Это показывает, что сердце не правильное с Богом: Поскольку то, что мы говорим, исходит из нашего сердца (Матфея 12:34) 7, привычка сплетничать предполагает сердце, которое не полностью подчиняется Божьей трансформирующей силе и не отражает Его характер любви, истины и благодати.
- Это неповиновение Божьим заповедям: Библия ясно и неоднократно говорит нам держаться подальше от сплетен и вредных разговоров.6 Значительно это акт неповиновения, и это, естественно, накладывает нагрузку на ваши отношения со святым Богом.
- Это похоже на сидение с врагом: Клеветнические сплетни, особенно, могут быть как участие в природе категория: Дьяволос (Дьявол), чья работа заключается в том, чтобы обвинять и разделять.12 Это полная противоположность тому, чтобы быть ребенком Божьим и следовать за Иисусом.
Эти моменты показывают, что сплетни — это нечто большее, чем просто социальный пробел; это имеет глубокие духовные последствия для ваших личных отношений с Богом. Тот факт, что «коррупционное общение» огорчает Святого Духа 8 и что сама Церковь является храмом Святого Духа (1 Коринфянам 3:16-17), говорит о том, что сплетни внутри церкви — это особенно серьезная вещь, потому что она оскверняет то самое место, где обитает Бог.
Влияние на отношения внутри вашей церкви (и с другими)
Отношения между людьми в вашей христианской общине также сильно повреждены сплетнями:
- Это разрушает доверие: Сплетни всегда включают в себя нарушение чьей-то уверенности (Притчи 11:13).4 Когда кто-то становится известен как сплетни, другие не захотят открыто делиться или быть уязвимыми, потому что они боятся, что их слова будут искажены или распространены.4 Это создает среду, наполненную недоверием.
- Он отделяет друзей и создает отдел: В Притчах 16:28 говорится, что «сплетни отделяют близких друзей»7 Сплетни создают стороны, недоразумения и изнашивают единство, которое должно быть отличительной чертой тела Христа.5 Он может повернуть членов друг против друга и создать атмосферу подозрительности вместо поддержки.
- Это вредит репутации: Небрежные разговоры могут несправедливо окрашивать чью-то репутацию, иногда с эффектами, которые продолжаются долгое время, даже если информация искажена или вырвана из контекста.
- Это создает климат страха и поверхностности: В церкви, где распространены сплетни, люди могут избегать глубоких, реальных отношений, чтобы защитить себя от того, чтобы стать мишенью. Это приводит к мелкому сообществу, где истинное общение не может расти.4 Такая среда может остановить духовный рост для всех, а не только тех, кто непосредственно вовлечен, потому что страх быть осужденным становится сильнее благодати и открытости.
- Это наносит ущерб Свидетелю Церкви: Церковная община, которая больше известна своей внутренней борьбой, отступничеством и негативом, чем своей любовью и единством, не отражает характер Христа для внешнего мира.7 Это подрывает ее авторитет и делает христианскую веру менее привлекательной для тех, кто не верит.
- Он наносит боль и боль: Те, кто подвергается сплетням, часто испытывают сильную эмоциональную боль, в том числе чувство предательства, гнева, печали и одиночества.
Ущерб, наносимый отношениям, лежит не только между сплетни и жертвой; это касается и тех, кто слышит сплетни. Слушатели могут сформировать негативные мнения или потерять доверие к человеку, о котором говорят, даже если информация не проверена или представлена несправедливо. Этот рябь является ключевой причиной, почему сплетни так разрушительны для общего здоровья и гармонии сообщества. Но вы можете быть источником исцеления и единства!
Что говорили отцы ранней церкви о сплетничестве и охране наших слов?
Эти мудрые лидеры и мыслители раннего христианства, которых мы называем Отцами Церкви, они правильно учили тому, что говорит Библия о важности наблюдения за нашими словами, и они решительно выступали против сплетен и праздных разговоров. То, чему они учили, дает нам ценное представление о том, как эта проблема была понята и решена в первые дни христианства.
Все согласились: Праздные разговоры и сплетни серьёзны
Церковные отцы не рассматривали праздную речь как маленькую вещь; они считали это серьезным грехом. Они верили, что это как дверь для многих других грехов, таких как ссоры, клевета, осуждение других и общее несогласие.13 Они повторили то, что Иисус сказал в Матфея 12:36, подчеркнув, что люди должны отвечать за каждое пустое или ненужное слово, которое они говорили. святой Ефрем Сирийский, очень уважаемая фигура, даже перечислила «пустые разговоры» как одно из четырех великих зол, которые нужно преодолеть в духовной жизни, наряду с лени, слабостью и желанием власти.
Августин Гиппонский (354-430 гг. н.э.): Мощный пример
Святой Августин очень, очень не любил сплетни. Он так сильно относился к этому, что на его обеденном столе был установлен табличка, в которой говорилось: «Тот, кто любит жевать жизнь других, не достоин сидеть за этим столом»17. Августин это имел в виду! Однажды некоторые посещающие епископы начали сплетничать за его столом, игнорируя предупреждение. Августин строго исправил их, сказав, что либо они должны забрать свои слова, либо он покинет стол и пойдет в свою комнату.17 Его личный пример показывает реальную, решительную приверженность созданию места, свободного от таких вредных разговоров. Что за праведность!
Иоанн Златоуст (ок. 347-407 г. н.э.): Проповедник «Золотая милая»
Иоанн Златоуст, чье прозвище означает «золотой рот», потому что его проповедь была такой мощной, также подчеркнул, насколько важно контролировать наш язык. Он призвал верующих: «Пусть уста постятся от грязных слов и несправедливой критики. Что хорошего, если мы воздерживаемся от птиц и рыб кусают и пожираем наших братьев?15 Это поразительное сравнение связывает дисциплину нашей речи непосредственно с другими духовными практиками, такими как пост. Это означает, что сдерживание от вредных слов так же жизненно важно для духовного роста, как и сдерживание от пищи. Златоуст учил, что наш человеческий разум должен быть бдительным охранником над нашими устами, останавливая слова, которые несвоевременны или вредны, и он напомнил христианам, что они предстанут перед судом за каждое праздное слово.
Святитель Василий Великий (ок. 330-379 гг. н.э.) и молитва святого Ефрема
Хотя молитва приписывается святому Ефрему, тот факт, что она широко использовалась в традициях под влиянием святого Василия, показывает, что они разделяли эту духовную заботу. Молитва святого Ефрема, являющаяся центральной частью православного христианского поста, конкретно просит Бога: «Господи и Владыка моей жизни, возьми у меня дух ленивца, отчаяния, похоти власти и праздных разговоров».16 В этой молитве праздный разговор рассматривается как разрушительная страсть, которая мешает духовному росту.19 Практические шаги, чтобы преодолеть его, часто учат в этой традиции, включают в себя мышление перед тем, как вы говорите (спросите ваши слова истинные, добрые и необходимые) и проводить больше времени в молитве и молчании, слушая Бога вместо того, чтобы участвовать в пустой болтовне.
Святой Фома Аквинский (ок. 1225-1274 гг. н.э.): Построение на Мудрости
Хотя он пришел позже, чем ранние отцы Церкви, великий средневековый богослов святой Фома Аквинский построил на их понимании. Он учил, что сплетни, особенно когда это вредит чьему-то доброму имени, может быть смертным грехом. Он рассуждал, что, поскольку люди часто ценят свою репутацию даже больше, чем их имущество, кража чьего-то доброго имени через сплетни или клевету является очень серьезным преступлением, может быть даже хуже, чем кража.20 Аквинский также видел сплетни как грех против истины. Даже если негативные вещи, сказанные о человеке, технически правдивы, если они выделены несправедливо или вне контекста (он назвал это «редукционизмом»), это помогает создать ложную картину этого человека, скрывая его Богом данное ему достоинство как образ Бога.20 Он также предостерегал от добровольного прослушивания «деракторов» — тех, кто плохо говорит о других.
Другие общие темы отцов
Вы часто обнаружите, что Отцы, использующие образ языка в качестве огня, способные начать огромный огонь от крошечной искры, черпая из главы Джеймса 3.13 Они также говорили о посте не только из пищи «потопитие ушей» (не слушая злые разговоры и сплетни) и «потощение рта» (сдерживаясь от мерзких слов и несправедливой критики).
Сильный и последовательный способ, которым Отцы Церкви осуждали праздные разговоры и сплетни, показывает, что они верили, что неконтролируемая речь является основополагающим препятствием для духовного роста и близости с Богом. Их часто сильные слова подчёркивают эту веру. Они не просто осуждали его; они также давали практические советы, такие как знак Августина или предложение уйти от разговоров.15 Это показывает, что борьба сплетнями принимает преднамеренные действия и создает поддерживающую среду, а не просто пассивно неодобряющую. Думая об этом как о «посте языка», перефразирует контроль над нашей речью как позитивную духовную дисциплину, активное стремление к святости, а не просто негативное правило. Это может быть гораздо более мощным способом для нас, как верующих, стремиться чтить Бога своими словами. Вы можете выбрать этот путь чести!
Существует ли реальная разница между сплетнями, клеветой и «обмен молитвенными просьбами»? Давайте проясним!
Когда мы говорим о других людях, нам нужна мудрость, потому что не все такие разговоры плохие. Понимание различий между сплетнями, клеветой, унижением, пустыми разговорами и тем, что на самом деле полезно, так важно для христиан, которые хотят, чтобы их слова уважали Бога и уважали других. Это особенно верно, когда дело доходит до «обмена молитвенных запросов», обычной практики, которая может случайно превратиться в сплетни, если мы не будем осторожны.
Давайте определим эти термины, чтобы мы могли ходить по правде
- Сплетни: Обычно речь идет об обмене личной или личной информацией о других лицах, когда они не знают или не согласились, особенно когда информация не подтверждена или когда человек, слушающий не является частью какой-либо проблемы или решения.1 Это может быть что угодно, от праздной болтовни до распространения слухов.
- Клевета (также называемая Калумни): это более конкретно и очень серьезно. Клевета означает делать поддельная ложь заявления, которые вредят чьей-то репутации.4 Это в основном ложь о ком-то вредным образом и прямо нарушает заповедь против ложного свидетеля.
- B) Ухудшение: Это тонкий, но и вредный. Уничижение происходит, когда кто-то, «без объективно обоснованной причины, раскрывает чужую причину». истинная правда ошибки и неудачи для людей, которые их не знали, и тем самым наносят ущерб их репутации.15 Многие христиане могут ошибочно думать, что если что-то действительно, это нормально сказать. Но они не понимают, что раскрытие истины безответственно или с плохим мотивом тоже неправильно.
- Бездельный разговор: Это пустой, ненужный, бесполезный или непродуктивный разговор.11 Иисус предупредил нас, что мы должны отвечать за «каждое праздное слово» (Матфея 12:36). Хотя это не всегда подлый, праздный разговор может легко стать местом, где сплетни начинают расти, когда люди ищут что-то, чтобы заполнить тишину.
- Законный обмен или предоставление: Это когда вы обсуждаете чужую ситуацию с ясной и позитивной целью, например, искать мудрые советы, чтобы помочь им, справиться с грехом библейским способом (например, следовать шагам в Матфея 18) или защитить кого-то от вреда.6 Такой тип обмена обычно делается с небольшой группой ответственных людей, которые в состоянии помочь или которые действительно нуждаются в этом. Мотивом является любовь и реставрация, а не развлечение или заставлять себя хорошо выглядеть.
«Обмен молитвенными просьбами» — Walking That Fine Line with Wisdom
Обмен молитвенными просьбами — замечательная часть христианского общения; это позволяет нам поддерживать друг друга. Но есть тонкая грань между подлинной просьбой о молитве и замаскированным способом сплетничать:
- А) А молитвенная молитва сосредотачивается на том, чтобы просить Бога вмешаться для человека или ситуации. Он делится только необходимой информацией с теми, кто будет по-настоящему молиться и держать ее конфиденциальной. Тон — это искренняя забота и зависимость от Бога.
- Молитвенная просьба становится слухи о сплетнях когда:
- Ненужной, чувствительной, спекулятивной или чрезмерно подробной информацией, особенно детали, которые человек сам не хотел бы, чтобы все знали.
- «Запрос» — это на самом деле просто повод пролить о ком-то интересные или негативные новости.
- Это широко распространено с людьми, которые не привержены молитве или которые не имеют прямого участия или должны знать специфику.
- Основное внимание уделяется скорее драматическим или «сокальным» частям истории, чем на искреннем поиске молитвы.
Чтобы удостовериться, что ваши молитвы чтят, спросите себя: Является ли эта информация достоверной и подтвержденной? Почитает ли эта деталь Бога и человека, участвующего в этом, или это может причинить вред? Каков мой настоящий мотив в том, чтобы поделиться этим — это настоящая забота или просто желание поделиться новостями? Сколько деталей действительно необходимо людям, чтобы эффективно молиться?10 Этот принцип вовлечения только тех, кто является «частью проблемы или частью решения» 4 или тех, у кого есть «объективно обоснованная причина», чтобы знать 15, является критическим фильтром здесь.
Ключевые вещи, которые делают их разными
Основные вещи, которые разделяют эти типы речи:
- Правдивость: Клевета, по определению, ложна. Сплетни и уничижение могут включать в себя истинную информацию, которую она делится неправильно.
- Намерение/мотив: Является ли основной целью вредить, развлекать, чувствовать себя важным или действительно помогать, строить, искать молитву или решать проблему?
- Необходимость и аудитория: Делает ли этот конкретный человек потребность в узнать эту информацию по уважительной причине? Могут ли они предложить помощь или молитву, или они просто любопытные прохожие?
- B) воздействие: Создает ли коммуникация или разрушает людей и общество? Ведет ли это к положительным действиям или негативным чувствам и разделению? (Ефесянам 4:29).8
Давайте посмотрим на этот стол, чтобы сделать его еще более ясным:
Понимание наших слов: Сплетни, клевета и божественная речь
| Тип речи | Определение ядра | Правдивость | Общий мотив/намерение | Библейская озабоченность | Христианское руководство/Вопрос, который нужно задать |
|---|---|---|---|---|---|
| Слухи о сплетнях | Предоставление личной/личной информации (часто неподтвержденной) без согласия; слушатель не является частью проблемы/решения.1 | Может быть истинным/ложным | Развлекайте, чувствуйте себя важным, привязанность, любопытство, скука. | Разделяющий, предает доверие, непродуктивно.7 | Является ли этот человек частью проблемы/решения? Я бы сказал это, если бы они были здесь? Является ли такой вид, нужным и полезным? 4 |
| Клевета/Calumny | Изготовление поддельная ложь заявления, наносящие ущерб репутации.4 | Поддельная ложь | Злоба, месть, разрушает репутацию, обманывает.12 | Неправдивая, злобная, нарушает 8-ю заповедь.21 | Является ли это утверждение явно ложным? Я намеренно пытаюсь навредить кому-то неправдивыми словами? |
| D) Ухудшение | Раскрытие информации истинная правда недостатки/недостатки для тех, кто не знает, без уважительной причины, вредит репутации.15 | Истинная правда | Самодовольство, заставьте себя выглядеть лучше, суждение. | Вредный, нелюбящий, разрушает уверенность.15 | Даже если это правда, делает это потребность в быть сказано это человек? Будет ли он расти или рухнуть? 15 |
| Бездельная беседа | Пустой, ненужный, невыгодный разговор.11 | N/A | Скука, наполните тишину, привычку.1 | Непродуктивный, может привести к греху, подотчетен.13 | Это разговор назидает или просто заполняет время? Могут ли мои слова быть более целеустремленными? (Матфея 12:36) |
| Законный обмен/конференция | Обсуждение ситуации, чтобы действительно помочь, обратиться за мудрым советом или защитить от вреда с правильными людьми. | Должно быть правдой | Любовь, помощь, восстановление, поиск мудрости, защита.6 | Конструктивный, ищет мудрости, защиты.6 | Мой мотив чист? Я разговариваю с нужными людьми, которые действительно могут помочь? Это самый любящий подход? 6 |
| Молитва богобоязненная просьба | Делитесь необходимой информацией с теми, кто искренне молится, сосредоточившись на поиске Божьей помощи. | Должно быть правдой | Искренняя забота, желание Божьего вмешательства, поддержка.10 | Строит веру, поддерживает других, ищет Бога. | Действительно ли эта деталь необходима для молитвы? Уважаю ли я человека и сохраняю ли я конфиденциальность? На чем сосредоточено мое сердце? 10 |
Понимание этих различий очень важно. Многие люди могут извиниться за обмен негативной информацией, говоря «но это правда», не понимая, что уничижение — раскрытие истинной, но вредной информации без уважительной причины — также является формой вредной речи. Выбирай мудрость, выбирай любовь!
Что, если я осознаю, что я сплетничаю, или если я тот, о ком сплетничает?
Осознание того, что вы были тем, кто распространял сплетни, или узнать, что вы являетесь целью этого, может быть очень расстроено. Но не теряйте духа! Христианские принципы дают нам руководство, чтобы справиться с обеими ситуациями с благодатью, смирением и фокусом на том, чтобы все исправить.
Если вы поняли, что вы были одним сплетни
Обнаружение того, что ваши слова были вредными, призывает к вдумчивому и раскаявшемуся ответу. Аллах милостив!
- Покаяйтесь и просите у Бога прощения: Это первый и самый важный шаг. Признайте свои слова как грех перед Богом. Исповедуйтесь конкретно и просите Его прощения.8 Одна молитва прекрасно выражается: «Господи, я признаю, что иногда говорю за спиной людей... Я прошу Тебя простить меня... Я раскаиваюсь за свою деятельность в сплетнях и отворачиваюсь от этого во имя Иисуса!»
- Извиняйтесь перед теми, с кем вы говорили (если это правильно): Если вы втянули других в свои сплетни, вам, возможно, придется извиниться перед ними за их вовлечение. Простой: «Я ошибался, говоря о имя человека таким образом с тобой. Пожалуйста, простите меня за сплетни», может быть правильным решением.
- Подумайте о том, чтобы извиниться перед человеком, о котором вы говорите: Этот шаг требует много мудрости и проницательности. Если человек не знает о сплетнях и говорит им, что он причинит только больше боли или усложнит ситуацию, может быть более любящим сосредоточиться на прекращении поведения и молитве за него. Но если ваши слова явно причинили им боль или если вам нужно сделать все правильно между вами, может потребоваться прямое извинение. Пусть принципы, подобные тем, которые содержатся в Евангелии от Матфея 5:23-24 (примиритесь с братом твоим, прежде чем предложат дар твой у жертвенника), будут вести вас.
- Остановите его от дальнейшего распространения: Примите твердое решение, что сплетни останавливаются с вами. Не повторяйте и не добавляйте ничего к нему.10
- Поразмышляйте о своих мотивах — Взгляните внутрь: Потратьте некоторое время для честного самоанализа. Почему ты сплетничала? Были ли основные проблемы отсутствия безопасности, ревности, скуки или желания чувствовать себя важными? Устранение этих коренных причин имеет ключевое значение для долговременных изменений7.
- Попытайтесь сделать вещи правильными, если это возможно: Если ваши слова нанесли реальный ущерб (например, распространение неправильной информации, которая вредит чьей-то репутации или возможностям), подумайте о том, есть ли способ исправить запись или уменьшить вред. Это нужно делать очень аккуратно и мудро, чтобы попытка исправить ситуацию случайно не усугубила ситуацию.
Этот процесс покаяния заключается не только в том, чтобы сожалеть; речь идет о том, чтобы активно пытаться исправить ущерб там, где вы можете, и, самое главное, иметь дело с первопричинами в вашем собственном сердце, чтобы принести реальную трансформацию.6 Божья благодати достаточна для вас!
Если вы становитесь мишенью сплетни — оставайтесь сильными!
Быть сплетнями может быть болезненным и разочаровывающим опытом. Но христианский ответ должен уделять первоочередное внимание вашему духовному благополучию и реагированию, подобно Христу:
- Защитите свое сердце от горя и мести: Вашей естественной реакцией может быть гнев и желание вернуться к ним как верующим, мы призваны на более высокий путь (Римлянам 12:19-21). Сопротивляйтесь искушению ответить большим грехом. Не позволяйте им тянуть вас вниз!
- Ищите Божью перспективу и утешение: Обращайтесь к Богу в молитве. Попросите Его силы, чтобы пройти через это, мудрость, чтобы ответить правильно, и мир, который выходит за рамки всякого понимания. Доверяйте Ему, чтобы быть вашим главным защитником и сделать все правильно.
- Рассмотрим, откуда идет сплетни и что это такое: Попробуйте оценить ситуацию. Это сплетни от кого-то, кто известен тем, что причинил неприятности? Является ли информация явно ложной, небольшим искажением или чем-то более серьезным? Иногда, если сплетни незначительны и не имеют большого доверия, самое мудрое, что нужно сделать, это игнорировать его, потому что уделение ему внимания иногда может привести к росту.
- Если необходимо, обращайтесь к нему мудро и прямо: Если сплетни причиняют серьезный вред, и вы знаете, откуда оно исходит, подумайте о том, чтобы последовать примеру Матфея 18:15, поговорив с человеком лично и спокойно. конкретная информация обо мне говорили, и я хотел поговорить с вами об этом напрямую». Сосредоточьтесь на выражении того, как слова заставляли вас чувствовать («заявления я»), а не выдвигать обвинения.
- Ищите мудрого советника — You're Not Alone Не пытайтесь справиться с трудной ситуацией самостоятельно. Поговорите с пастором, старейшиной или духовно зрелым и надежным христианским другом для руководства о том, как реагировать, или если вам может понадобиться более формальное вмешательство или кто-то, чтобы помочь посреднику.
- Живите вертикальной жизнью — позвольте своим действиям говорить!: Часто самой мощной защитой от ложных обвинений является последовательная жизнь целостности. Со временем ваш истинный персонаж будет говорить громче, чем любые слухи (1 Петра 2:12, 15).
- Простите тех, кто сплетничал — это ключ к вашей свободе! Это часто самый трудный шаг, который необходим для вашего собственного духовного и эмоционального исцеления, независимо от того, раскаивается ли сплетня или нет (Матфея 6:14-15). Держаться за горечь только навредит вам больше.14 Выберите свободу!
- Не позволяйте ему потреблять вас: Хотя естественно быть расстроенным, старайтесь не позволять сплетням захватывать ваши мысли и эмоции. Переориентируйтесь на ваши отношения с Богом, ваше призвание и положительные вещи в вашей жизни.
Для человека, о котором сплетничали, самая большая битва часто происходит внутри — борьба с горечью, желание нанести ответный удар и чувство отчаяния — а не просто внешние попытки исправить слухи. Забота о себе духовно и эмоционально, укорененная в Божьей благодати и истине, очень важна. Решение о том, следует ли и как противостоять распространяющимся сплетням, требует много мудрости и проницательности, уравновешивая стремление к истине и справедливости с возможностью усугубить конфликт. Нет единого решения для всех, поэтому молитва и мудрый совет так важны. Ты сильнее, чем ты думаешь!
А) Заключение: Давайте создадим культуру слов, которая поднимается вверх!
Сплетни во всех его формах последовательно показаны в христианском учении как грех, который имеет глубоко вредные последствия. Это ранит людей, разрывает отношения, разделяет общины и позорит Бога. Она исходит из проблем в наших сердцах и скорбит Святого Духа, подрывая саму основу христианской любви и единства.
Но призыв к нам, как верующим, так ясен и полон надежды. охранять наши сердца и уста, выбирая слова, которые строятся, этот служитель благодати и которые отражают прекрасный характер Христа. Это означает не только сдерживание от вредных разговоров, но и активное культивирование истинной, доброй, необходимой и полезной речи. Это требует самосознания, приверженности библейским принципам и в зависимости от удивительной Божьей помощи. Вы оборудованы для этого!
Хотя соблазн сплетничать может показаться везде, он не слишком силен для вас, чтобы преодолеть. Понимая, что это такое и что он делает, изучая мудрость Писания и отцов Церкви, и применяя на практике реальные стратегии как избегать сплетен, так и реагировать на это таким образом, чтобы принести исцеление, мы, как верующие, можем сделать огромные шаги. Это путешествие включает в себя принятие личной ответственности, смелость при столкновении с негативным социальным давлением и глубокое желание видеть, как отношения процветают в атмосфере доверия и взаимного уважения.
Пусть наша молитва будет похожа на поощрение апостола Павла в Колоссянам 4:6: «Пусть ваш разговор будет всегда полон благодати, приправленной солью, чтобы вы могли знать, как ответить всем». Благодать Божьей, мы можем преобразовать то, как мы говорим, отходя от шепота, и к словам, которые исцеляют, поощряют и приносят жизнь. Делая это, мы можем помочь создать более здоровые, более любящие семьи, дружбу и церковные общины. Это твоя победа!
