Вера и исцеляющая рука: Может ли Свидетель Иеговы быть врачом?
Это благословение, когда мы открываем наши сердца, чтобы лучше понять друг друга. Многие люди смотрят на невероятный мир медицины, поле, наполненное состраданием и удивительным мастерством, и они могут задаться вопросом: «Может ли кто-то, кто является Свидетелем Иеговы, с их глубокой и уникальной верой, также идти по пути врача?» И знаете что? Это замечательный вопрос! Это вопрос, который исходит от сердца, полного любопытства и искреннего желания понять.
Мы собираемся исследовать это вместе, а не с каким-либо суждением с духом обучения и поощрения. Мы посмотрим на то, чему учит их вера, особые вещи, которые они рассматривают, и вдохновляющие способы, которыми многие из них перемещаются в этих водах. Помните, что у Бога есть прекрасный план для всех Своих детей, и действительно удивительно видеть, как различные пути могут привести к служению и исцелению других. Итак, давайте сделаем шаг вперед в вере и обнаружим эти обнадеживающие ответы вместе!
Может ли Свидетель Иеговы действительно быть врачом, оставаясь верным своей вере?
О да, конечно, мой друг! Свидетель Иеговы может стать врачом. Их путешествие может иметь некоторые уникальные путеводители, некоторые особые соображения, основанные на их глубокой вере, прекрасное место служения другим через медицину — это то, что они определенно могут достичь. Видите ли, официальный сайт Свидетелей Иеговы, jw.org, говорит нам с большой ясностью: «Да, Свидетели Иеговы принимают лекарства и лечение... На самом деле, как и христианин Лука первого века, некоторые из Свидетелей Иеговы являются врачами»1. Это прямое утверждение, прямо из источника! Он сразу же отвечает на этот большой вопрос и задает такой позитивный, обнадеживающий тон. Это позволяет всем нашим христианским читателям знать, что эта важная область не закрыта, что будут некоторые уникальные аспекты для изучения с открытым сердцем.
Быть врачом, который является Свидетелем Иеговы, означает, что они будут подходить к своей исцеляющей работе со своими убеждениями, близкими к их сердцу, особенно когда дело доходит до определенных методов лечения и того, как они отдают приоритет вещам в своей жизни. Просто послушайте вдохновляющую историю жизни Рене Рульман, врача, который стал Свидетелем Иеговы. Он продолжал использовать свои Богом медицинские навыки, даже добровольцем в Вефиле (это специальные учреждения организации), после того, как он принял свою новую веру.2 Это такой мощный, практический пример того, как вера и профессиональное призвание могут прекрасно сосуществовать. Это делает эту возможность гораздо более реальной и показывает, как вера может быть вплетена в ткань их жизни, а не только как набор правил как источник силы и руководства.
Хотя официально утверждается, что Свидетели Иеговы могут быть врачами, другие учения, такие как общий совет, чтобы быть осторожным в отношении высшего образования, иногда могут создавать практические препятствия, которые могут означать, что не так много выбирают этот путь.3 Это говорит о том, что может быть небольшое напряжение между тем, что формально разрешено, и тем, что часто поощряется или облегчается в их сообществе. Поэтому, когда мы видим врачей Свидетелей Иеговы, это часто говорит о замечательном количестве личной решимости, о реальном уме, или, возможно, очень вдумчивом способе, которым они применяли общие советы по образованию в своей конкретной ситуации. Путь, хотя и открыт, не всегда становится гладким благодаря более широким советам по школьному обучению. Разве это не удивительно, как Бог может сделать путь?
И подумай об этом: ссылка на Луку, который был не только врачом, но и писателем Библии, служит таким мощным внутренним стимулом для Свидетелей Иеговы, которые чувствуют себя призванными к медицине.1 Для общины, которая так твердо основывает свои убеждения на Библии, имея библейскую фигуру, которая была врачом, обеспечивает сильный, позитивный образец для подражания. Это позволяет им видеть медицинскую профессию не как что-то мирское или проблематичное как роль, которая может быть идеально созвучна их христианской вере, как это было для дорогого Луки. Это помогает им объединить требовательный характер медицинской карьеры с их глубокими духовными обязательствами, обрисовывая ее как по-настоящему почетный способ служения Богу и другим.
Чему учит вера Свидетелей Иеговы о том, как поступить в колледж и выбрать большую карьеру, как медицина?
Когда дело доходит до таких больших снов, как стать врачом, вера Свидетелей Иеговы поощряет путь очень осторожного мышления и сердечной молитвы, всегда всегда сохраняя духовные вещи в первую очередь. Видите ли, Сторожевая башня, которая предлагает руководство для Свидетелей Иеговы, часто советует дух осторожности при рассмотрении вопроса о высшем образовании.3 Основной причиной этой мягкой осторожности является их вера в то, что это «последние дни», и что наше драгоценное время должно быть использовано мудро для духовных вопросов, потому что нынешняя «система вот-вот закончится».3 Эта «последние дни» настолько важна для понимания; это определяет высшее образование не только как выбор для личностного роста, а большую инвестицию времени, которая должна быть сопоставлена с тем, что они считают более неотложными духовными приоритетами. Ощущение, что этот ожидаемый конец близок, действует как мощный фильтр для долгосрочного планирования карьеры, часто заставляя их расставлять приоритеты по-другому, чем некоторые могут ожидать, когда речь заходит о преимуществах высшего образования для требовательных профессий, таких как медицина.6 Эта система убеждений, естественно, побуждает их ставить первое, что может означать не сосредоточение внимания на длительных образовательных обязательствах, которые, по их мнению, не могут «окупиться» до конца света.
Есть также опасения, что университетские кампусы могут подвергнуть молодых Свидетелей «плохой ассоциации» или философии, которые могут бросить вызов их драгоценной вере, такие как идеи, которые ставят под сомнение существование Бога или авторитет Библии.3 Сторожевая башня описала университетские кампусы как места, «отмечающие плохое поведение» и отмечает, что некоторые образовательные системы учат «человеческой философии» и поощряют вопросы Бога.3 Это действительно подчеркивает защитную позицию организации, поскольку они стремятся защитить своих членов, особенно молодых, от влияния, которые они считают духовно вредными.
Но так важно понимать, что получение высшего образования не строго запрещено, и Свидетель обычно не может быть лишен (что означает исключение) только за то, что он «не считается грехом». Но в то же время тот же источник подчеркивает, что это «сильно обескураживает».D) Дчто больше всего приводит к выбору других путей. Это различие между сильным разочарованием и прямым запретом является ключевым. Это объясняет, почему некоторые Свидетели Иеговы сделать выбрать высшее образование, хотя большинство может и нет. Давление — это скорее мягкое, культурное руководство и совет, а не строгое правило с непосредственными, серьезными последствиями для всех. Это последовательное и сильное разочарование от литературы Сторожевой Башни и их лидерства создает серьезное чувство руководства, как в психологическом, так и в социальном плане, которое эффективно уводит многих из университета. Тот факт, что старец или министерский слуга потенциально могут быть отстранены от своей должности, если они будут заниматься высшим образованием, посылает мощный сигнал всему сообществу, усиливая это тонкое, но эффективное руководство.
Есть учение о том, что наиболее ценным образованием, высшей формой обучения, является «божественное образование», предлагаемое Богом Иегова.4 Хотя некоторые могут критиковать идею о том, что божественное образование не может привести к профессиональной работе 3, противоположный взгляд, представленный с верой, заключается в том, что «высшее образование, доступное нам, — это то, которое предлагает Бог Иегова»4. Это обрамляет светское образование как среднее для духовного обучения, и это влияет на то, как Свидетели Иеговы могут уделять первоочередное внимание своему времени и их усилиям. Этот акцент может создать тонкое ощущение, что светское образование, даже для таких профессий, как медицина, которые требуют этого и по своей сути не противоречат Священному Писанию (кроме конкретных процедур), менее важно. Часто речь идет не о содержание о том, что светское образование плохо само по себе время это отнимает то, что они считают «более важным» духовным обучением и деятельностью.
Это сильное поощрение приоритета имело реальные последствия, и некоторые Свидетели, которые решили не получать высшее образование позже, сталкиваются с трудностями, особенно на пенсии.3 Но конечная цель, желание сердца к Свидетелю Иеговы, состоит в том, чтобы выбрать карьеру, которая соответствует Божьей воле и библейским принципам.4 Это означает, что они с любовью избегают карьеры в политике, армии или тех, кто занимается изготовлением оружия. В области медицины это означало бы не выбирать роли, которые непосредственно поддерживают практики, которые идут вразрез с их убеждениями, такие как работа в банках крови или в клиниках абортов4. Это показывает, что их карьерное руководство не только в том, чтобы избегать определенных образовательных условий, а также о самой природе самой работы и о том, насколько хорошо она соответствует их основным религиозным убеждениям.
Как врачи Свидетелей Иеговы относятся к важному учению своей веры о том, что они не используют переливание крови при лечении пациентов?
Это очень священное и серьезное дело для Свидетелей Иеговы, и это действительно лежит в основе того, как врач-свидетель подходит к своей благословенной работе по исцелению. Они глубоко, глубоко привержены чтению того, что они понимают как взгляд Бога на кровь. Свидетели Иеговы всеми сердцами верят, что Библия повелевает им «воздерживаться от крови» (вы можете найти это в Деяниях 15:28, 29). Бытие 9:4; Левит 17:14).5 Они понимают, что это означает не принимать переливание цельной крови или ее четырех основных частей: красные клетки, белые клетки, тромбоциты и плазма.8 Понимание этой библейской основы является ключом к пониманию того, почему это не обсуждаемая часть их веры; это убеждение, которое исходит из глубокого почтения к тому, что они считают священными текстами.
Для Свидетелей Иеговы отказ от этих продуктов крови — это «необходимая религиозная позиция».8 Если Свидетель примет запрещенное переливание крови и не будет раскаяться по этому поводу, это может привести к тому, что они будут «отсоединены» от своей религиозной общины, что означает, что их с любовью, но твердо избегают другие члены.8 Это действительно подчеркивает, насколько серьезно это учение для них. Потенциальные духовные и социальные последствия для пациента-Свидетеля (и, соответственно, этические рамки для врача-Свидетеля) поистине огромны.
Когда дело доходит до врача Свидетеля Иеговы, лечит пациентов, которые нет Свидетели Иеговы, ситуация требует от них соблюдения профессиональной медицинской этики и закона страны. Врач JW, как и любой другой врач, обязан предложить стандарт лечения. Если переливание крови является стандартным и необходимым с медицинской точки зрения лечением для пациента, не являющегося JW, врач JW, как ожидается, поможет сделать это. Это может означать, что другой коллега проводит переливание, если врач JW имеет личное возражение против того, чтобы быть тем, кто непосредственно это делает, или убедиться, что пациент находится под присмотром врачей, которые предоставят все необходимые методы лечения. Их личные убеждения не позволяют им навязывать отказ от крови пациентам, которые не разделяют их веру. В то время как руководство Сторожевой башни по трудоустройству фокусируется на том, чтобы не быть сообщник в практике они смотрите как неписанный 15, дающий стандартное, спасающее жизнь лечение тому, кто не разделяет их убеждений, вероятно, будет рассматриваться по-другому. Роль врача будет заключаться в оказании медицинской помощи. Если их совесть была серьезно обеспокоена непосредственным участием, стандартная медицинская практика позволяет передать уход за этой конкретной процедурой другому квалифицированному врачу, гарантируя, что уход за пациентом никогда не будет скомпрометирован.
При лечении Свидетелей Иеговы врач JW полностью поддерживает и помогает пациенту отказаться от запрещенных продуктов крови. Они были бы очень хорошо осведомлены о бескровной медицине и хирургических методах.5 Врач JW находится в уникальном положении, чтобы стать мостом между медицинским миром и сообществом JW. Они так близко понимают как медицинские потребности, так и религиозные убеждения, и они могут быть мощными защитниками пациентов JW, следя за тем, чтобы их желания были поняты и уважены, и отстаивая эти замечательные бескровные альтернативы. Это может помочь уменьшить недоразумения и конфликты, которые иногда, к сожалению, возникают.
В то время как цельная кровь и основные компоненты запрещены, использование незначительной крови категория: Фракции (такие вещи, как альбумин, иммуноглобулины, факторы свертывания) часто считаются «материей личного выбора» или «совести» для отдельных Свидетелей.8 Это вводит слой сложности и индивидуальности, личное решение, принятое с молитвой. Врач JW должен был бы провести подробные, заботливые обсуждения с пациентами JW об их конкретных, личных решениях по этим фракциям. Эта «личная совесть» на фракциях приносит определенную степень управляемой гибкости в то, что в противном случае является очень твердой доктриной. Но эта «совесть» по-прежнему с любовью руководствуется литературой Сторожевой башни и советами старейшин 21, что означает, что это не совсем независимое решение. Врач JW будет знать об этих приемлемых границах при обсуждении вариантов со своими пациентами JW.
Свидетели Иеговы активно ищут и принимают альтернативные методы лечения, которые не связаны с запрещенными продуктами крови. Это включает в себя такие вещи, как расширители объема крови, методы сохранения крови и способы стимулирования собственного организма пациента производить больше крови.5 Это показывает, что они вообще не против медицины; скорее, они являются альтернативами, которые соответствуют их вере. Доктор JW был бы экспертом или сильным сторонником этих замечательных альтернатив.
Вот небольшая таблица, которая поможет обобщить общую позицию Свидетелей Иеговы в отношении различных медицинских процедур, связанных с кровью: Свидетели Иеговы считают, что принятие переливания крови противоречит их религиозным принципам, поскольку они интерпретируют некоторые библейские отрывки, запрещающие прием крови. Это приводит к уникальному взгляду на выбор лечения, особенно во время чрезвычайных ситуаций. В свете их убеждений дискуссии вокруг медицинской этики часто затрагивают Свидетели Иеговы верят в смерть и значение веры в их жизнь и смерть.
Таблица 1: Свидетель Иеговы о медицинских процедурах, связанных с кровью
| Процедура/продукт | Позиция Свидетелей Иеговы | Ссылки на ключевые документы |
|---|---|---|
| Переливание цельной крови (аллогенное — от донора) | Запрещена | 8 |
| Переливание красных кровяных клеток | Запрещена | 8 |
| Переливание белой крови | Запрещена | 8 |
| Переливание тромбоцитов | Запрещена | 8 |
| Переливание плазмы | Запрещена | 8 |
| Аутологическое переливание крови (предоставленная собственная кровь) | Запрещена | 8 |
| Фрагменты крови (например, альбумин, иммуноглобулины) | Личная совесть/Допустима для некоторых | 8 |
| Трансплантаты органов (кровь сливается) | Личная совесть/В целом допустимо | 13 |
| Трансплантаторы костного мозга | Предостережение (может содержать кровь) | 22 |
| Гемодиализ (если кровь остается в непрерывном контуре) | Личная совесть/Допустима для некоторых | 10 |
| Интраоперационное спасение клеток (непрерывная цепь) | Личная совесть/Допустима для некоторых | 10 |
| Объем некрови | Общепринятая альтернатива | 5 |
Врач-свидетель Иеговы сталкивается с деликатным этическим путем, когда пациенту, не являющемуся JW, нужна кровь. Несмотря на то, что врач должен поддерживать их собственный глубоко укоренившиеся религиозные убеждения против получения крови, они также имеют этическую и правовую обязанность обеспечивать стандарты ухода за людьми. все их пациенты. Они просто не могут навязывать свое личное религиозное возражение крови пациенту, который не разделяет эту веру. Это может создать ситуацию, которая требует очень осторожной, молитвенной навигации. Это может включать в себя организацию для другого врача для проведения переливания, если врач JW имеет мощный отказ от личной службы по соображениям совести, всегда следить за тем, чтобы уход за пациентом не был скомпрометирован и его профессиональный долг выполняется добросовестно.
Существуют ли определенные виды лечения, которые Свидетели Иеговы могли бы выбирать чаще, или некоторых, которых они могли бы избежать?
О да, когда Свидетель Иеговы молитвенно рассматривает путь в медицине, их вера естественным образом и прекрасно приведет их к областям, которые больше всего чувствуют себя в гармонии со Словом Божьим. И, точно так же естественно, это уведет их от тех, кто может представлять конфликт сердца или духа. Это включает в себя проактивный, продуманный подход к выбору своей карьеры, направленный на сведение к минимуму этических конфликтов с самого начала, вместо того, чтобы постоянно находиться в положении, когда приходится отказываться от вещей в выбранной ими области.
Основываясь на своих искренних убеждениях, Свидетели Иеговы, скорее всего, избегают специальностей или ролей, которые прямо противоположны их основным учениям. Ясно сказано, что «если бы мы выбрали карьеру в медицине, у нас не было бы карьеры, которая поддерживала бы переливание крови (банки крови), аборты, человеческую эвтаназию и т. д.»..4 Это прямое применение их принципов, способ жить своей верой в свою повседневную работу. Карьеры, которые рассматриваются как делающие их соучастниками в практиках, которые, по их мнению, не являются библейскими, были бы с любовью отброшены в сторону. Это включает в себя не только важный вопрос о крови, но и их взгляды на святость жизни, которая помешала бы им участвовать в абортах или эвтаназии.
Общество Сторожевой башни дает любящее руководство по трудоустройству, подчеркивая, что это «совести», но с сильными библейскими принципами, чтобы молитвенно рассмотреть.15 Они излагают несколько вопросов для тщательного размышления: Является ли сама работа неисчерпаемой? В какой степени у человека есть полномочия в этой роли? Насколько человек вовлечен в сомнительную практику? Что является источником их оплаты или где выполняется работа? Может ли это заставить других споткнуться в их вере или нарушить собственную совесть? В сноске в одном из их документов конкретно обсуждается христианский врач в больнице, который может иметь полномочия по заказу переливания крови или абортов, подразумевая, что это будет конфликт, которого они хотели бы избежать.15 Эти критерии «степени участия» и «авторитета» действительно важны для врача JW. Роль, в которой они являются просто работником, выполняющим задачи, определенные другими, может рассматриваться иначе, чем роль, в которой они имеют серьезные полномочия. начать работу или пропагандировать практики, которые они считают нежелательными. Например, быть директором банка крови было бы прямое, авторитетное участие в практике, которую они считают запрещенной.4 При рассмотрении этих факторов также важно, чтобы люди размышляли о своих личных убеждениях и учениях Свидетелей Иеговы, включая роли Свидетелей Иеговы. Архангелы и их значение в руководстве нравственными решениями. Эти духовные соображения могут обеспечить дополнительную ясность и поддержку в навигации по сложным ситуациям найма. В конечном счете, цель состоит в том, чтобы привести свою профессиональную жизнь в соответствие с их верой, гарантируя, что их выбор отражал их приверженность принципам Писания.
Таким образом, разумно полагать, что врачи Свидетелей Иеговы могут испытывать тягу к специальностям, где эти замечательные бескровные методы медицины и хирургии хорошо зарекомендованы и могут быть легко использованы, или где потребность в переливании крови встречается реже. Их сильный акцент на бескровную медицину предполагает, что врач JW будет чувствовать себя более комфортно и эффективно в областях, которые открыты для этих практик.7 Это может включать некоторые хирургические специальности, которые добились больших успехов в кровосберегающих технологиях или, возможно, нехирургических областях. Обширная сеть и ресурсы, которые у них есть для бескровной медицины, могут, естественно, заставить некоторых врачей JW специализироваться или стать экспертами в этих самых методах, обслуживая как пациентов JW, так и пациентов, не являющихся членами JW, которые предпочитают такие подходы. Разве это не замечательно? Это превратило бы религиозное руководство в специализированное мастерство и совместило бы их профессиональные способности с их религиозными требованиями.
Принцип, согласно которому работа должна быть «служением человека» также играет роль в их мышлении.15 Если работа рассматривается как «человеческая услуга», которая сама по себе не является неприемлемой, она обычно считается приемлемой. Предоставление медицинской помощи, диагностика заболеваний или выполнение операций с бескровными методами можно рассматривать как предложение ценного «человеческого обслуживания». Это позволяет им участвовать в более широком обществе и в различных профессиях, если их непосредственная работа не нарушает их основных убеждений.
Когда дело доходит до психиатрии, Свидетелям Иеговы рекомендуется быть осторожными, тщательно изучать лечение в свете «мудрости сверху» и опасаться практиков, которые могут быть атеистами или агностиками.29 Но консультирование психиатра в конечном счете является «личным решением».29 Это показывает продуманный, нюансированный взгляд даже в рамках специальностей. JW, рассматривая карьеру в психиатрии, должен быть особенно внимательным к философским основам их обучения и своей практике, всегда стремясь почтить Бога.
Свидетели Иеговы считают себя отдельными от «мира». Как это влияет на их работу в качестве врачей в обычных больницах или клиниках?
Это правда, что Свидетели Иеговы придерживаются особого взгляда на то, что они «не являются частью мира», и это руководствуется их пониманием Писания.30 Но это не значит, что они прячутся от всех! О нет, это формирует то, как они взаимодействуют со всеми людьми, в том числе в профессиональных условиях, таких как больницы, всегда с сердцем обслуживания и честности. Их «разделение» — это скорее поддержание их духовной и моральной целостности прямо на светском рабочем месте, а не полная физическая изоляция. Они работают в мир, в котором они стремятся всеми своими сердцами не быть Организации Объединенных Наций эта приверженность их убеждениям проявляется не только в их взаимодействиях, но и в их учениях, таких как Свидетели Иеговы верят в небеса, что подчеркивает надежду на вечную жизнь в раю на Земле. Через свои действия и принципы они стремятся отразить свое понимание божественных обещаний, в то же время взаимодействуя с обществом. Их подход способствует значимым связям, позволяя им делиться своей верой и ценностями в уважительной манере. Эта приверженность еще больше подкрепляется их глубоким уважением к Писанию, включая их собственный перевод Библии, известный как Перевод Нового Света. Понимание происхождение перевода Нового Света помогает им передать свои убеждения более эффективно и аутентично. Когда они взаимодействуют с другими, они движутся желанием поделиться проницательностью своей веры, что, по их мнению, приводит к более глубокому пониманию Божьего Слова и Обетований.
Несмотря на их разлуку, Свидетелей Иеговы учат подчиняться законам страны и быть честными и честными в своей работе и деловых отношениях.36 Это означает, что врач JW будет законопослушным профессионалом, уважающим больничную политику и медицинские правила, пока эти вещи напрямую не нарушают их основополагающие религиозные принципы — например, принуждая делать кровь против ясно выраженной воли пациента JW. Свидетели Иеговы часто ссылаются на писания Библии короля Иакова, чтобы поддержать свои убеждения и решения в различных аспектах жизни, включая медицинскую этику. А) А Библейский обзор короля Иакова подчеркивает важность повиновения Божьим законам, которые они интерпретируют как имеющие приоритет над светскими мандатами, когда возникают конфликты. Это глубоко укоренившееся убеждение формирует их подход как к личным, так и к профессиональным ситуациям, гарантируя, что их действия остаются в соответствии с их верой.
Врач JW будет взаимодействовать профессионально, с добротой и уважением, с коллегами и пациентами из всех слоев общества. Их чувство «разлучения» влияет на то, как они поддерживают свою духовную и моральную целостность, а не диктуют полную физическую изоляцию от тех, кто не разделяет их веру.3 Они будут стремиться быть уважительными, сострадательными и этичными во всех своих профессиональных отношениях, а также разбираться в личных отношениях или принимать философии, которые могут противоречить их глубоко укоренившимся убеждениям. Но их различные практики, такие как не празднование общих праздников или дней рождения, иногда могут быть неправильно поняты коллегами. Иногда это может привести к чувствам социальной изоляции для доктора JW, или к восприятию того, что они немного отчуждены, даже если они действительно пытаются быть уважительными и профессиональными по отношению ко всем.
Они сохраняют нейтралитет, избегая политического участия и не будут участвовать в мероприятиях, которые, по их мнению, поддерживают системы «этого мира» таким образом, чтобы поставить под угрозу их верность Божьему Царству.4 В условиях госпитализации это может означать, что они воздерживаются от участия в определенной политической пропаганде или союзах, связанных с больницами, если они считают, что это скомпрометирует их нейтралитет, это, как правило, не повлияет на их медицинские обязанности по уходу за больными.
Принцип их работы как «слуга человека», если она сама по себе не является неприемлемой, делает его в целом приемлемым в их глазах.15 И предоставление медицинской помощи прекрасно подходит этому описанию! Хотя их основная роль в больнице, конечно, является медицинской, их вера побуждает их " давать свидетель ", когда это уместно.30 Это, вероятно, будет сделано очень осторожно и с большой чувствительностью в профессиональной обстановке. Профессиональная этика, естественно, ограничивает любое открытое прозелитизм, поэтому врач JW может рассматривать свое рабочее место как среду, где их образцовое поведение и их сострадательная забота могут служить мощным «свидетелем». Их целостность, их самоотверженность, их доброта — эти вещи могут открыть двери для уважительных разговоров об их вере, если они инициированы другими в соответствующем и уважительном контексте. Разве это не прекрасный способ позволить вашему свету сиять?
Действительно ли существуют врачи-свидетели Иеговы? Можем ли мы услышать некоторые из их обнадеживающих историй?
О да, друг! Бог действует таким чудесным и разнообразным образом, не так ли? Есть преданные Свидетели Иеговы, которые служат врачами, используя свои дарованные Богом навыки, чтобы принести исцеление, придерживаясь своей драгоценной веры. Их истории могут быть настоящим поощрением, прекрасным свидетельством того, как вера и сострадательная забота могут идти рука об руку.
Официальные источники Свидетелей Иеговы радостно подтверждают, что некоторые из их членов являются врачами.1 Само существование таких ресурсов, как «Медицинская информация для клиницистов» на их веб-сайте, jw.org и их комитетах связи с больницами, подразумевает присутствие медицинских работников JW, которые будут использовать и взаимодействовать с этими полезными системами8.
Одним из по-настоящему вдохновляющих примеров является история жизни доктора Рене Рульманна, родившегося во Франции, он стал врачом с большой мечтой в сердце: чтобы вылечить болезнь. Его медицинские исследования, глядя на чудеса творения, убедили его в том, что должен быть Творец. Открыв свою клинику, он столкнулся с пациентами JW, которые с любовью познакомили его со своими убеждениями, включая их позицию по крови и прекрасную надежду Божьего Царства в один прекрасный день, исключив все болезни. Это так глубоко резонировало с его детской мечтой! Он и его жена стали свидетелями. И угадайте что? Он продолжал практиковать медицину, даже работая волонтером в Вефиле в течение почти 50 лет! Хотя он ценил способность медицины принести временное облегчение, он нашел «что-то лучше, чем медицина» в духовном исцелении, помогая людям примириться с Богом. Он видел свою проповедническую работу как «спасение жизни». Представьте себе врача, чье сердце уже было настроено на исцеление, а затем находит духовную истину, которая обещала окончательное исцеление для всех! Путешествие д-ра Рульмана показывает нам, как любовь к медицине может прекрасно слиться с более глубокой любовью к Богу. Он не отказался от своих навыков; нет, он освящал их, служа своим братьям и сестрам в Вефиле в течение десятилетий, открывая еще большую радость, разделяя надежду, которая поправляет душу. Какое поощрение!
Другой рассказ рассказывает о человеке, который служил техником операционной во Вьетнаме с целью стать хирургом.39 Хотя история подробно описывает его знакомство с суровыми реалиями войны и его болезни, и в ней не указано, стал ли он хирургом. после становясь Свидетелем или как его вера конкретно взаимодействовала с этим стремлением позже, это показывает Свидетеля с сильными медицинскими наклонностями и фоном. Подумайте о сердце кого-то, тянущегося в требовательный мир операционной, кто хочет принести исцеление даже в разгар конфликта. Этот вид посвящения, когда прикасается к вере, может быть направлен на такое мощное служение Богу и другим.
Это также замечательно, как Бог может объединить людей в понимании. Есть рассказы о врачах, а не о самих Свидетелях Иеговы, которые построили мосты понимания и уважения. Врачи, такие как доктор Грег Холл, христианский священник, который лечил пациентов JW более 20 лет, всегда уважая их убеждения и отстаивая их пожелания.40 Он отмечает, что JWs «хочу и ожидайте наилучшей медицинской помощи». Доктор Патрисия Форд — еще один замечательный пример, обсуждающий ее работу по привлечению Т-клеточной терапии ЦАР в бескровное медицинское сообщество, многие из которых являются JWs, и ее сотрудничество со старейшинами Сторожевой башни.41 Эти врачи работают рука об руку с сообществом Свидетелей, обеспечивая пациентам наилучшую помощь, которая также чтит их глубокую веру. Это просто показывает, что с открытым сердцем и готовностью к сострадательным решениям всегда, всегда можно найти. Развитие и пропаганда бескровной медицины и хирургии стали такой важной частью того, как JW взаимодействуют с медицинским миром, и для врача JW это может быть источником профессиональной гордости и способом внести позитивный вклад в медицинские достижения, которые приносят пользу даже не JWs.
У каждого пути веры есть свои испытания, не так ли? Семьи, такие как та, которая приветствовала младенца Эмму Луну, в значительной степени опирались на свои молитвы и навыки врачей, когда возникали проблемы.42 Даже когда дела становятся сложными, или когда происходят недоразумения, как они иногда делают в любой части жизни 19, вера обеспечивает такой сильный якорь. Ключ в том, чтобы держать эти линии коммуникации открытыми и подходить к каждой ситуации с любовью и искренним желанием понять. Официальные публикации, естественно, будут представлять позитивные, подтверждающие веру нарративы, и они настолько ценны. Но это также верно, что опыт может варьироваться, с некоторыми внешними отчетами, отмеченными временами конфликта или разочарования.19 Полное понимание признает этот спектр переживаний.
Заключение
мы вместе прошли путь понимания, не так ли? И с такой ясностью и надеждой было показано, что с сердцем, полным веры и готовностью ориентироваться в жизненных сложностях с Божьей помощью, Свидетели Иеговы. смогите служить квалифицированными и сострадательными врачами. Это путешествие, которое требует тщательного размышления, глубокой молитвы и непоколебимой приверженности чтению Бога в каждом выборе.
Мы узнали об их особых соображениях, таких как их взгляды на высшее образование и священность крови, и о том, как эти глубоко укоренившиеся убеждения формируют их медицинскую карьеру. Мы слышали обнадеживающие истории, которые поднимают дух, и мы видели вечную мудрость верующих, которые прошли этот путь давно.
Самый главный вывод, прекрасная истина, которая светит, заключается в том, что дети Бога удивительно разнообразны, их пути уникальны их искреннее желание служить и исцелить может так ярко сиять во многих профессиях. Это так важно, что мы подходим друг к другу с открытым сердцем, готовы учиться, готовы понимать и быть готовыми видеть добро, которое Бог делает в каждой драгоценной жизни. Пусть наша вера останется сильной, пусть наши сердца останутся открытыми, и пусть все мы помним, что с Богом все возможно. Благословляю всех вас.
