[ad_1]

Иоанна Креста
Дата застолья: 14 декабря
14 декабря - литургический мемориал святого Иоанна Креста, кармелитского священника 16-го века, известного прежде всего реформированием своего ордена вместе со святой Терезой Авильской и написанием классического духовного трактата «Темная ночь души».
Почитается как Учитель Церкви с 1926 года, его иногда называют мистическим Доктором, как дань глубине его учения о единении души с Богом.
Младший ребенок родителей в торговле шелком, Джон де Йепес родился в 1542 году в Фонтиверос недалеко от испанского города Авила. Его отец Гонсало умер в относительно молодом возрасте, а мать Каталина изо всех сил пыталась обеспечить семью. Джон нашел академический успех с ранних лет, но потерпел неудачу в своих попытках научиться торговле в качестве ученика. Вместо этого он провел несколько лет, работая в больнице для бедных, и продолжил учебу в иезуитском колледже в городе Медина-дель-Кампо.
Разобравшись в призвании к монашеской жизни, Иоанн вступил в орден кармлитов в 1563 году. Он практиковал суровый физический аскетизм еще до присоединения к кармелитам и получил разрешение жить в соответствии с их первоначальным правилом жизни, которое подчеркивало одиночество, тишину, бедность, работу и созерцательную молитву. Иоанн получил рукоположение в священники в 1567 году после обучения в Саламанке, но рассматривал возможность перехода в более строгий картезианский орден, а не оставаться с кармелитами.
Однако, прежде чем он смог сделать такой шаг, он познакомился с кармелитской монахиней, позже канонизированной как святая Тереза Авила. Тереза, родившаяся в 1515 году, присоединилась к ордену в 1535 году, рассматривая освященную религиозную жизнь как самый безопасный путь к спасению. С тех пор она совершила замечательный духовный прогресс, и в 1560-х годах начала движение за возвращение кармелитов к строгому соблюдению их первоначального образа жизни. Она убедила Джона не покидать орден, а работать над его реформой.
Изменив свое религиозное имя с Иоанна Святого Матьяша на Иоанна Креста, священник начал эту работу в ноябре 1568 года в сопровождении двух других мужчин ордена, с которыми он делил небольшой и строгий дом. Некоторое время Джон отвечал за новобранцев в ⁇ Discalced Carmelites ⁇ ⁇ название, принятое реформированной группой, поскольку они носили сандалии, а не обычную обувь в знак бедности. Он также провел пять лет в качестве исповедника в монастыре в Авиле во главе со Святой Терезой.
Их реформаторское движение быстро росло, но также встретило серьезную оппозицию, которая поставила под угрозу его будущее в 1570-х годах. В начале декабря 1577 года, во время спора о назначении Иоанна в орден, противники строгого соблюдения арестовали и заключили его в крошечную камеру. Его испытание длилось девять месяцев и включало регулярные публичные порки наряду с другими суровыми наказаниями. Тем не менее, именно в этот период он сочинил поэзию, которая послужила основой для его духовных сочинений.
Иоанну удалось бежать из тюрьмы в августе 1578 года, после чего он возобновил работу по созданию и руководству дискальсированными кармелитскими общинами. В течение десятилетия он излагал свои духовные учения в таких работах, как «Восхождение на гору Кармель», «Духовная песнь» и «Живое пламя любви», а также «Темная ночь души».
Святой Иоанн Креста умер рано утром 14 декабря 1591 года, через девять лет после смерти Святой Терезы Авилайской в октябре 1582 года. Подозрение, жестокое обращение и унижение характеризовали большую часть его времени в религиозной жизни, но эти испытания понимаются как приблизившие его к Богу, разорвав его зависимость от вещей этого мира. Соответственно, в его трудах подчеркивается необходимость любить Бога превыше всего, что ничто не сдерживает, а также ничего не сдерживает.
Лишь ближе к концу своей жизни преподобный Иоанн признал его мудрость и святость. Хотя его репутация несправедливо страдала в течение многих лет, эта ситуация изменилась вскоре после его смерти. Он был беатифицирован в 1675 году, канонизирован в 1726 году и назначен доктором церкви в 20-м веке папой Пием XI. В письме, посвященном 400-летию со дня смерти святого Иоанна, папа Иоанн Павел II, написавший докторскую диссертацию о писаниях святого, рекомендовал изучение испанского мистика, которого он назвал мастером веры и свидетельством о живом Боге.
[ad_2]
Ссылка на источник
