Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Пол Шерц проводит брифинг для епископов по вопросам искусственного интеллекта на осенней пленарной ассамблее Конференции католических епископов США (USCCB) в Балтиморе 12 ноября 2025 года. / Фото: Тесса Джервазини/CNA
Балтимор, Мэриленд, 13 ноября 2025 г. / 13:50 (CNA).
Американские епископы получили брифинг о преимуществах и рисках искусственного интеллекта (ИИ) от Пола Шерца на осенней пленарной ассамблее Конференции католических епископов США (USCCB) в Балтиморе.
Шерц, профессор теологии в Университете Нотр-Дам, изучает этику ИИ. На встрече 12 ноября Шерц осветил некоторые из своих выводов и поделился тем, как епископам следует подходить к этой технологии в своих епархиях.
Технологии ИИ «обладают огромным потенциалом для содействия процветанию человечества и общему благу», — сказал Шерц. — «Но заметьте, было бы ошибкой называть эти программы разумными в том же смысле, в каком разумны люди».
«У них нет сознания и какого-либо субъективного отношения к миру. Как говорит Папа Лев: “Человек — это не система алгоритмов. Он или она — творение, отношение, тайна”. Таким образом, несмотря на их мощь и полезность, их не следует называть личностями или по-настоящему разумными существами», — сказал он.
«Мы созданы для отношений, будучи сотворенными по образу триединого Бога. Мы не находим свое благо в одиночку», — сказал Шерц. — «Напротив, наше индивидуальное процветание переплетено с процветанием окружающих нас людей. Вместе мы видим общее благо в нашей общей жизни».
ИИ в католическом служении
В своем выступлении Шерц выделил три направления католического служения, где можно внедрять ИИ, одновременно подробно описав потенциальные угрозы.
«Крупнейшее католическое служение», в котором может быть внедрен ИИ, — это здравоохранение. Поскольку «17% пациентов в США получают помощь в католических учреждениях, это почти наверняка та сфера, в которой больше всего некатоликов взаимодействуют с Церковью», — сказал Шерц.
«Через эти медицинские учреждения Церковь реализует призыв Иисуса исцелять больных», — сказал Шерц. — «Здравоохранение также является сектором экономики, в котором наблюдается быстрое внедрение технологий ИИ».
«В течение последнего десятилетия компании, занимающиеся медицинскими технологиями, стремились использовать огромные массивы данных, содержащиеся в их электронных медицинских картах, для обучения ИИ», — сказал Шерц. — «Страховые компании используют ИИ, чтобы помогать исправлять и дополнять заявки, в которых не хватает информации или содержатся ошибки».
Проблема заключается в «предвзятости из-за отсутствия разнообразия в обучающих данных, например, в ранних геномных исследованиях, в которых в основном участвовали испытуемые среднего класса европейского происхождения», — сказал он.
Хотя ИИ используется для улучшения диагностики и повышения эффективности, мы должны остерегаться «значительных опасностей», — сказал Шерц. — «Все, что ограничивает базовый доступ предвзятым образом, было бы оскорблением равного человеческого достоинства, проистекающего из нашего общего участия в образе Божьем».
Кроме того, «алгоритм не может заменить жест близости или слово утешения», — сказал Шерц. — «Многое из того, что делают практикующие врачи, не является чисто аналитическим процессом. Они договариваются с пациентами о принятии лечения, поддерживают дух людей, страдающих хроническими заболеваниями, и корректируют терапию так, чтобы она лучше соответствовала сложной жизни пациентов».
«Второе служение, сильно затронутое ИИ, — это католические школы», — сказал Шерц. — Предприниматели в сфере образования и технологий «обещают будущее, в котором ИИ обеспечит персонализированное обучение для каждого ученика».
«В этом видении ИИ стал бы личным тьютором для каждого ребенка или, по крайней мере, разрабатывал бы планы обучения, адаптированные к индивидуальным потребностям», но ИИ не может заменить учителей, потому что они «делают больше, чем просто передают знания», — сказал Шерц.
Учителя «являют собой пример важных человеческих качеств и вдохновляют радость открытия. Эти отношения встречи лежат в основе истинного образования. Учитель воспитывает добродетели и служит примером», — сказал он.
Он также подчеркнул явную угрозу того, что студенты будут злоупотреблять ИИ и использовать его для выполнения письменных заданий. Шерц сказал: «Это кризис для школ, особенно тех, где преподаются гуманитарные науки, как в католических школах, потому что письмо — это не просто создание контента. Написание эссе заставляет студента думать, систематизировать идеи, аргументировать последовательно».
Наконец, Шерц затронул тему ИИ в пастырской сфере. Он сказал: «Появляется все больше доказательств того, что люди обращаются к чат-ботам за религиозными ресурсами», и ИИ «становится стандартом для религиозных авторитетов».
«Люди дают запросы ИИ или разрабатывают приложения на базе ИИ, которые формулируют ответы и действуют от лица Бога или религиозного деятеля», — сказал Шерц. — «Люди используют ИИ для разработки духовных опросников или для получения духовного руководства».
«Католические сайты используют ИИ, чтобы предоставить мирянам доступ к церковному учению», — сказал Шерц. Он пояснил, что пастыри и прихожане, использующие ИИ как инструмент исследования для поиска толкований Писания, информации из катехизиса или доктрины, могут извлечь из этого пользу.
Чтобы эти католические системы ИИ работали, люди должны фактически изучать предоставленный исходный материал. Шерц сказал: «К сожалению, люди склонны полагаться на краткое изложение ИИ, и то, что начинается как инструмент исследования, часто может стать чем-то большим».
ИИ-компаньоны «невероятно опасны, особенно из-за склонности ИИ к галлюцинациям и психозу», — сказал Шерц. Также «взаимодействие с чат-ботами может предотвратить реальную встречу с пастырями, поскольку люди могут чувствовать, что их потребности удовлетворены ИИ».
ИИ «также вызывает опасения со стороны пастырей», — сказал Шерц. — «Появляется все больше сообщений о том, что пастыри используют его для духовного аспекта своей работы, например, для написания проповедей или подготовки материалов по религиозному образованию».
«Проблема в том, что, как и в случае с письмом в целом, проповеди отчасти являются формирующими — они формируют самого пастыря, когда он взаимодействует со Священным Писанием», — сказал Шерц. — «Полная передача этой роли ИИ подорвала бы подлинность свидетельства пастыря».
«Технологии предоставляют огромные возможности, но также и огромные опасности. Они могут привести к несправедливости, отчуждению и деформации характера», — сказал Шерц. — «В то же время ИИ предлагает большую эффективность и новые возможности для служения общему благу».
Шерц сказал: «Появление ИИ предоставляет Церкви евангелизационную возможность... Люди впервые за долгое время задают фундаментальные вопросы о том, что значит быть человеком», и «Церковь может дать на них ответы».