Ватикан подтвердил, что пуэрториканский катехизатор XIX века «не был Девой Марией»

[ad_1]

Святилище Святой Горы в Сан-Лоренцо, Пуэрто-Рико. / Автор: Myriampr, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0&gt;, через Wikimedia Commons

Сотрудники ACI Prensa, 5 августа 2024 г. / 16:13 (CNA).

Основываясь на новых нормах изучения предполагаемых явлений в Католической Церкви, Дикастерия доктрины веры отрицает сверхъестественную природу событий, связанных с Эленитой де Хесус и Святилищем Святой Горы в Пуэрто-Рико.

В в письме от 1 августа адресованном епископу Кагуаса, Пуэрто-Рико, префект дикастерии кардинал Виктор Фернандес подтвердил, что Эленита де Хесус «не является Девой Марией».

В своем письме кардинал отметил, что Эленита де Хесус, миссионер-катехизатор XIX века, «жила под побуждением Святого Духа, в милосердии и проповеди Евангелия, вдохновленная глубокой любовью к нашей небесной матери, Деве Марии».

Он также отметил, что она служила Католической Церкви в решающий момент истории, когда вера находилась под серьезной угрозой, и что люди называли ее «матерью» за «прекрасные качества, которые они видели в ней».

«Это правда, что в ее жизни мы находим признаки ее великого единения со страдающим Иисусом Христом и что во многих ее жестах она проявляла любовь Марии, небесной матери. Различные свидетельства говорят о том, что она была похожа на Деву, и некоторые, в порыве восхищения, совершили ошибку, утверждая, что она и есть Дева», — сказал Фернандес.

Поэтому кардинал заявил, что «отождествление Элениты де Хесус с нашим Господом Иисусом Христом, единственным искупителем, или с Девой Марией, первой помощницей в деле ее Сына, должно быть полностью исключено».

«Перед лицом любой попытки приписать Элените де Хесус личность Господа или Пресвятой Девы Марии, суждение не может быть иным, кроме как “constat de non supernaturalitate” (явно не сверхъестественное). Эленита де Хесус не является Девой Марией», — подтвердил прелат.

Однако он указал, что «нельзя отрицать, что фигура Элениты де Хесус имеет большое значение для Церкви в Пуэрто-Рико и должна рассматриваться как способствующая полной преданности Царству Божьему».

«Для нее было бы радостью, если бы те, кто любит ее, использовали ее образ как мотивацию посвятить себя исключительно Богу и избегали направлять на нее жесты почитания, которые принадлежат матери Иисуса Христа. Лучше не портить это сокровище, искажая его первоначальный смысл», — продолжил Фернандес.

Фернандес выразил надежду, что Святилище Святой Горы «всегда будет местом, где поклоняются Иисусу Христу, единственному Господу и Искупителю, как, несомненно, пожелала бы сама Эленита де Хесус, смиренная и бедная среди бедных».

Эта статья была впервые опубликована от ACI Prensa, испаноязычного новостного партнера CNA. Переведено и адаптировано CNA.

[ad_2]

Ссылка на источник