Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese История войны кристерос в Мексике вышла на экраны кинотеатров чуть более десяти лет назад с фильмом «За великую славу», который в испанском прокате назывался «Кристиада» . Вместе с фильмом была выпущена официальная книга, призванная глубже погрузиться в историю этой войны — стихийного восстания католиков в ответ на религиозные преследования в первой половине XX века.
Книга, доступная на испанском и английском, языках, написана Рубеном Кесадой, католиком мексиканского происхождения, живущим в Калифорнии, и содержит предисловие архиепископа Лос-Анджелеса Хосе Гомеса. Актер и продюсер Эдуардо Верастеги написал вступление, а также в книгу вошло эссе Карла Андерсона, который на момент публикации был верховным рыцарем организации «Рыцари Колумба».
Хотя фильм «За великую славу» рассказывает историю исторического события, столетие которого отмечается в этом году, антикатолические настроения, которые он изображает, «в некотором смысле все еще сохраняются» в современной Мексике, поделился Кесада в телефонном интервью ACI Prensa, испаноязычной дочерней службе EWTN News.
59-летний Кесада, ныне известный международный спикер, вспоминает, что в его детстве в Мексике война кристерос не была включена в школьную программу по истории.
Автор объяснил, что это повсеместное невежество стало следствием государственной политики, длившейся десятилетиями. После «договоренностей» 1929 года между Церковью и федеральным правительством, которые формально положили конец войне кристерос, по его словам, существовал «правительственный приказ о том, что ничего нельзя публиковать и ничего нельзя распространять», что фактически сделало войну кристерос запретной темой, в то время как многие католики избегали говорить о ней из страха быть арестованными.
Таким образом, многие поколения были лишены доступа к информации о религиозных преследованиях начала XX века, пояснил он.
Лишь позже, погрузившись в труды франко-мексиканского историка Жана Мейера — собранные в его трехтомном произведении «La Cristiada» («Кристиада»), — Кесада «начал изучать войну кристерос более глубоко».
Ситуация принудительного молчания сохранялась до 1992 года, когда отношения между Католической церковью и мексиканским государством были официально восстановлены. «Мы говорим о [дипломатическом разрыве, который длился] 60 лет», — подчеркнул он.
Тот же дух молчания вокруг истории войны кристерос присутствовал даже во время производства фильма с Энди Гарсией в главной роли, отметил он. Кесада заметил, что во время съемок «За великую славу» «многие губернаторы или мэры не разрешали снимать фильм» в своих регионах, а когда он вышел в прокат, он столкнулся с негласными бойкотами: «Мы получали сообщения отовсюду, что в некоторых кинотеатрах не хотели показывать фильм».
«Они закрывали кинотеатр», — добавил он, утверждая, что билеты были распроданы, «хотя внутри было мало людей».
В настоящее время, как он отметил, хотя «нельзя сказать, что это происходит на том же уровне», продолжающиеся преследования Церкви в Мексике пустили «корни, которые остаются в правительственных платформах».
В то же время, посетовал он, в современном мексиканском обществе существует «глубокое молчание» по поводу войны кристерос. Путешествуя по Мексике для участия в различных мероприятиях и конференциях, автор сказал, что встречал много людей, которые «предпочитают не говорить на эту тему, или не знают о ней, или им просто все равно».
Учитывая эту ситуацию, Кесада утверждает, что ответом католиков должно быть активное и осознанное участие в общественной жизни. «Мы несем ответственность за то, чтобы голосовать с католической совестью», — подчеркнул он, отметив, что лидеров не следует выбирать «просто исходя из личных предпочтений или семейных традиций».
По мнению автора, свобода вероисповедания зависит от способности мирян приводить к власти тех, кто уважает веру и человеческое достоинство.
«Мы должны тщательно изучать каждого кандидата… зная, что мы выбираем то, что лучше для человечества, для общества, для мира», — добавил он, подчеркнув, что, в конечном счете, «именно мы ставим этих избранных чиновников на их должности».
Наконец, Кесада поставил задачу, которая проводит связь между жертвой кристерос и современной приверженностью христиан своей вере.
После многих лет изучения таких фигур, как блаженный Мигель Агустин Про — чье влияние изменило жизнь Кесады, когда он был еще молодым человеком в Калифорнии, — автор задал ключевой вопрос спустя 100 лет после войны кристерос: «Готовы ли мы сегодня восстать с той верой, с тем сердцем, которое горело страстью ко Христу? Готовы ли мы сегодня действовать таким образом, если когда-нибудь столкнемся с чем-то подобным?»
Эта статья была впервые опубликована от ACI Prensa, испаноязычной дочерней службы EWTN News. Переведено и адаптировано EWTN News English.