24篇关于性的最佳圣经诗句

让我们从婚姻和性亲密的神圣性开始：

创世记2:24

因此，一个人要离开他的父亲和母亲，坚守他的妻子，他们将成为一体。

反思： 这节经文确立了上帝的婚姻设计，婚姻是男人和女人之间的神圣结合，以性亲密作为成为『一体』的手段 - 一种深刻的身体和精神纽带。

哥林多前书7:3-4

丈夫应给予妻子夫妻的权利，妻子也应给予丈夫。 因为妻子对自己的身体没有权力，但丈夫有。 同样，丈夫对自己的身体没有权力，但妻子有。

反思： 这段经文强调婚姻中的相互性满足，强调夫妻双方在性关系中平等的权利和责任。

希伯来书13:4

让婚姻在所有人中得到荣誉，让婚姻床不败，因为上帝会审判性不道德和通奸的人。

反思： 这节经文强调了婚姻和性纯洁的神圣性，警告性不道德和通奸，同时肯定婚姻中性亲密的善良。

现在，让我们看看关于性诱惑和纯洁的诗句：

哥林多前书6:18-20

逃避性不道德。 一个人犯下的每一件罪都在身体之外，但性不道德的人对自己的身体有罪。 难道你不知道你的身体是圣灵在你里面的殿，你从神那里得到的吗？ 你不是你自己的，因为你是用价格买来的。 願神在你的身體裡榮耀。

反思： 這段經文強調性罪的獨特本質是對自己身體的侵犯，這被視為聖靈的聖殿。 它呼吁信徒通过避免性不道德来尊重上帝。

马太福音5:28

但我对你们说，每一个看女人有欲望的人，心里已经和她通奸了。

反思： 耶穌提高了性純潔的標準，強調這不僅僅是外在行為，也關乎心的意圖。 这需要更深层次的自我控制和思想的纯洁性。

帖撒罗尼迦前书4:3-5

因為這是神的旨意，你們的聖潔。 避免性不道德； 你们每个人都知道如何在圣洁和荣誉中控制自己的身体，而不是像不认识上帝的外邦人那样在欲望的激情中。

反思： 这节经文将性纯洁与成圣联系起来，强调自我控制，并将基督教的性伦理与周围文化的性道德区分开来。

接下来，让我们考虑关于婚姻亲密关系的美丽和快乐的诗句：

所罗门之歌 4:7

你很美，我的爱。 你身上没有瑕疵。

反思： 所罗门之歌庆祝婚姻爱和性亲密的美丽，肯定身体吸引力的善良在承诺的爱的背景下。

箴言5:18-19

願你的泉源蒙福、歡喜你年輕時的妻子、可愛的鹿、優雅的鹿。 让她的乳房在任何时候都充满喜悦； 总是在她的爱情中陶醉。

反思： 这段经文使用诗意的语言鼓励丈夫在妻子身上找到持久的满足和快乐，肯定了婚姻亲密关系的持续快乐。

现在，让我们看看关于性罪及其后果的经文：

哥林多前书6:9-10

难道你们不知道不义的人不会继承神的国吗？ 不要被欺騙： 性不道德的人、偶像崇拜者、通奸者、行同性恋者、小偷、贪婪、醉酒者、骗子、骗子都不能继承神的国度。

反思： 这段经文列出了与继承神的国度不相容的各种罪，包括性罪。 它强调了上帝看待性不道德的严肃性。

加拉太书5:19-21

現在肉體的行為顯而易見： 性不道德、杂质、性欲、偶像崇拜、巫术、敌意、争斗、嫉妒、愤怒、竞争、分歧、嫉妒、分歧、嫉妒、醉酒、狂妄等等。 正如我以前警告过你们的那样，我警告你们，做这种事的人不会继承神的国。

反思： 与前一段相似，这节经文列出了性不道德和其他有罪的行为，这些行为与上帝的旨意背道而驰，并产生严重的属灵后果。

现在让我们考虑关于上帝赦免和恢复性罪的经文：

约翰一书1:9

如果我们承认我们的罪，他是忠诚的，只是为了赦免我们的罪，洗净我们从一切不义。

反思： 这节经文为那些堕入性罪的人提供了希望，确保那些承认自己罪的人可以得到上帝的赦免和洁净。

哥林多前书5:17

因此，如果有人在基督里，他就是一个新造物。 老者已逝去。 看哪，新的来了。

反思： 這節經文講述了基督的變革力量，為那些與性罪鬥爭的人提供了新的開始的希望。

现在，让我们看看与社会有关的性伦理：

罗马书1:26-27

出于这个原因，上帝给了他们不光彩的激情。 她们的妇女与那些违背自然的人交换了自然关系； 男人们也放弃了与女人的自然关系，彼此充满激情，男人与男人一起无耻的行为，并因自己的错误而受到应有的惩罚。

反思： 這段經文在關於同性戀的討論中經常被引用，認為它背離了上帝對人類性行為的設計。

哥林多前书5:1-2

事实上，有报道说，你们之间存在着性不道德，而且这种行为即使在异教徒中也是不能容忍的，因为一个男人有他父亲的妻子。 你太傲慢了！ 难道你不该哀悼吗？ 凡行過這事的，都要從你們中間除去。

反思： 这段经文论述了哥林多教会的乱伦案例，强调教会内的性道德应该超越社会规范。

让我们考虑一下性与灵性之间的关系的诗句：

哥林多前书6:15-17

难道你不知道你的身体是基督的肢体吗？ 难道我要带上基督的子民，让他们成为妓女的成员吗？ 永远不要！ 难道你不知道和妓女在一起的人会变成一个身体吗？ 因为，正如它所写的那样，'二人必成为一体的'，但与主结合的人，与他同为一灵。

反思： 这段经文将性结合和与基督的精神结合联系起来，强调性行为的深刻属灵意义。

以弗所书5:31-32

"因此，一个人要离开他的父亲和母亲，紧紧抓住他的妻子，二人将成为一个肉体，"这个奥秘是深刻的，我说它指的是基督和教会。

反思： 在这里，保罗用婚姻关系作为基督与教会关系的隐喻，强调婚姻和性行为的神圣本质。

现在，让我们来看看关于性自我控制的诗句：

哥林多前书7:8-9

我对未婚和寡妇说，保持单身是有益的，就像我一样，但是如果他们不能自我控制，他们应该结婚。 因为结婚比用激情燃烧更好。

反思： 这段经文承认性自我控制的挑战，将婚姻作为性欲的合法出口，同时也肯定单身是一种有效的选择。

歌罗西书3:5

你們要把在地上的東西殺死。 性不道德，杂质，激情，邪恶的欲望和贪婪，这是偶像崇拜。

反思： 这节经文呼吁信徒积极抵制性诱惑，将其视为基督徒生活中应该被处死的『地上』性质的一部分。

让我们考虑关于性行为的生殖方面的诗句：

创世记1:28

上帝保佑他们。 真主對他們說：「你們要有豐盛的果實，使大地充滿，並征服大地，你應當掌管海中的魚、天上的鳥類和地上的萬物。」

反思： 这节经文将生育视为神圣的祝福和命令，将性与创造使命联系起来，以『富有成果和倍增』。

Psalm 127:3

「看哪，兒女是上主的遺產，子宮的果子是報酬。

反思： 这节经文肯定了儿童是上帝的祝福，隐含地肯定了性行为的生殖方面。

最后，让我们来看看关于性暴力和性剥削的诗句：

申命记22:25-27

但是，如果在开放的国家里，一个男人遇到一个订婚的年轻女子，男人抓住她，和她撒谎，那么只有和她躺着的人才会死。 但你对那个年轻女子什么也无能为力。 她没有犯下任何可判处死刑的罪行。 因为这个案子就像一个男人攻击和谋杀他的邻居，因为他在开放的国家遇见了她，虽然订婚的年轻女子哭着寻求帮助，没有人救她。

反思： 马赛克法律的这段话涉及强奸问题，明确谴责肇事者，同时保护受害者免受指责。

帖撒罗尼迦前书4:6

在這件事上，沒有人違背他的弟兄，因為主在這些事上都是復仇者，正如我們事先告訴你們的，並嚴肅地警告你們。

反思： 在性伦理的背景下，这节经文警告不要性剥削，强调上帝作为这种错误的复仇者的角色。

这24节经文全面概述了圣经关于性行为的教导，涵盖了从婚姻的神圣性到性罪的后果，从婚姻亲密的美丽到性纯洁的重要性。 它们反映了圣经中发现的复杂和细微的性行为方法，这在今天继续为基督教的性伦理提供信息。 此外，在这些经文中，人们可以找到培养健康关系的指导，强调伴侣之间相互尊重和爱的必要性。 当寻求一种充满爱和忠诚的关系的灵感时，许多人转向 最好的圣经诗句为爱 这囊括了无私和奉献的本质。 最终，这些教义是驾驭人类亲密和道德选择的复杂性的永恒基础。 此外，这些经文强调了伴侣之间相互尊重和爱的重要性，强调牢固的婚姻基础建立在开放的沟通和信任之上。 通过理解和应用这些教义，夫妻可以培养更深层次的联系，确保他们的关系在精神和情感上都是充实的。 这种见解是必不可少的。 圣经诗句：一个强壮的婚姻, 引导合作伙伴走向和谐持久的联盟。 此外，这些经文强调了个人的尊严和价值，强调在人际关系中相互尊重和爱的重要性。 在此背景下， 关于女性力量的最佳圣经诗句 有力地提醒人们，圣经在生活的各个方面，包括她们的性取向，为女性提供弹性和赋权。 通过结合这些原则，信徒可以培养尊重上帝和彼此的健康关系。 在这些教义中，读者可以找到关于培养伴侣之间深厚的情感和精神联系的指导，以及承诺和忠诚在婚姻关系中的重要性。 此外，The 关于婚姻爱的圣经经文 强调相互尊重和支持的重要性，作为夫妻努力建立牢固关系基础的蓝图。 最终，这些经文鼓励信徒以崇敬和喜乐来对待性行为，使他们的生活与圣经中列出的神圣原则保持一致。 对这些主题的探索强调了在爱关系的背景下理解性行为的重要性，正如圣经中的预期。 许多人向世人寻求指导。 关于婚前性行为的最佳圣经诗句 为了应对他们可能面临的挑战和道德困境。 最终，这些经文鼓励信徒以一种尊重上帝和他们的伴侣的方式参与他们的性行为，培养对亲密和承诺的神圣设计的更深层次的欣赏。