关于希望和力量的24个最佳圣经经文

第1类： 审判中的力量

这些经文提供了一个神的肖像，他不是在斗争之后遇见我们，而是在它的核心，提供了一种关系和真实的力量。

以赛亚书41:10

你們不要害怕，因為我與你們同在。 不要沮丧，因为我是你的神。 我必堅固你，幫助你。 我必用我的右手扶持你。

反思： 这是焦虑的心的根深蒂固。 恐惧和沮丧往往植根于孤立感和不足。 這段經文講述了兩者。 神的同在（「我與你同在」）反駁我們的孤立，而祂的應許（「我要強化你」）反駁我們無助的感覺。 它將我們的內部敘事從單獨鬥爭轉為神聖伴奏，提供面對壓倒一切所需的情緒穩定。

哥林多前书12:9-10

"但他对我说，'我的恩典对你足够了，因为我的能力在软弱中是完美的，"因此，我将更加夸耀我的弱点，以便基督的力量可以依靠我。 這就是為什麼，看在基督的份上，我喜歡軟弱、侮辱、苦難、迫害和困難。 当我软弱的时候，我是坚强的。

反思： 这段经文从根本上调整了我们与个人失败和限制的关系。 它不是将软弱视为羞耻的源泉，而是成为最生动地展示神圣力量的空间。 这是一个深刻的情感和精神转变。 它使我们能够在没有绝望的情况下接受我们的弱点，在它们中找到一个意想不到的机会，与不是我们自己的力量联系起来。 它将脆弱性的经验从责任转变为恩典的渠道。

诗篇46:1-2

上帝是我们的避难所和力量，在困难中永远的帮助。 因此，我们不惧怕，虽然大地让路，山落入海中。

反思： 这节经文提供了不依赖于环境的安全基础。 當我們的內在或外在世界處於混亂中時，當『大地讓位』時，我們的情緒穩定可以以神的性格為基礎。 将他定义为"避难所"和"力量"不仅仅是诗意的； 这是一个认知行为指令。 通过转向他作为我们的安全源泉，我们可以故意调节当所有其他支持失败时产生的恐慌。

申命记31:6

要坚强和勇敢。 不要因他们而害怕或害怕，因为耶和华你的神与你同在。 他永远不会离开你，也不会抛弃你。

反思： 这是一个根植于应许的命令。 号召『坚强和勇敢』并不是我们鼓起勇气的指示。 这是根据更深层次的现实采取行动的号召： 我们并不孤单。 对放弃的恐惧是我们最原始的焦虑之一。 这节经文直接谈到了这种恐惧，提供了一种如此深刻的关系安全，以至于它可以在情感上赋予我们以非自我生成的勇气来面对令人生畏的情况。

诗篇28:7

耶和华是我的力量，是我的盾牌。 我的心信任他，我得到了帮助。 我的心跳跃着喜悦，用我的歌来赞美他。

反思： 这节经文很好地说明了信心的情感弧线。 它始于对上帝作为保护力量（『力量和盾牌』）的信任声明。 然后，这种信任的认知行为产生了一种被『帮助』的感觉体验，这种体验开花成纯粹的快乐情感。 它表明喜乐不是信仰的先决条件，而是它的结果。 信任是我們的需求和上帝供應之間的橋樑，跨越它改變了我們整個情感狀態。

纳洪1:7

耶和华是好人，是患难时的避难所。 他关心那些信任他的人。

反思： 在痛苦的时候，我们的思想会被怀疑和被遗忘的感觉所淹没。 这节经文是直接的反驳。 它肯定了上帝固有的善良和他的亲密，个人的关怀。 『他关心那些信任他的人』这句话非常肯定。 这表明我们的信任行为是被看到和尊重的，培养一种关系安全感，这是弹性的基石。

类别2： 未来希望的锚

这组经文奠定了我们对有保障未来的希望，提供了一个锚，使灵魂稳定在现在动荡的水域。

耶利米書 29:11

"因为我知道我对你的计划，"耶和华宣称，"计划使你繁荣，不伤害你，计划给你希望和未来。

反思： 在极度不确定或感觉像流亡的时期，人类精神渴望一种目的感和积极的轨迹。 这个宣言提供了一个神圣的框架，对抗我们感到的混乱。 知道一个仁慈的，主权的头脑为我们的福利制定了计划 - 为了一个 未来 未来它可以成为绝望的有力解药。 它使我们能够将现在的痛苦重新背景化，而不是故事的结尾，而是作为一个更大的，救赎的叙事中的一个困难篇章。

罗马书15:13

願盼望之神充滿你一切喜樂和平安，因為你信靠祂，好使你因聖靈的力量而充滿希望。

反思： 这节经文将希望描绘成不是被动的愿望，而是上帝赐予的充满活力的力量。 这个序列对我们的情绪健康至关重要： 信任是使我们获得快乐与和平的行动，正是从这种状态中，希望有机地『溢出』。 它承认，希望不是我们可以通过意志力简单地制造的东西。 它是关系和信任的果实，一种超自然的浮力，可以保持我们的心。

希伯来书11:1

现在，信心是对我们所希望的东西的信心，并保证我们看不到的东西。

反思： 这是健康精神生活的基本定义。 它区分了希望（我们渴望的未来善）和信仰（现在的信念是真实的）。 这为导航模棱两可提供了一种结构。 它允许我们保持"信心"和"保证"，这不是基于有形的证据，而是基于承诺的人的可靠性。 这建立了一个强大的内在世界，不容易被外部不确定性所动摇。

希伯来书6:19

我们有这个希望作为灵魂，坚定和安全的锚。 它进入窗帘后面的避难所。

反思： 锚的隐喻在心理上是完美的。 锚不会阻止风暴，但它可以防止船只被波浪冲走或冲向岩石。 同樣地，這個神聖的希望不一定消除我們的鬥爭，但它確保了我們內在的存在 - 靈魂 - 不可動搖和永恆的東西。 它为我们提供了一种稳定，当我们的情绪和环境处于动荡之中时，这种稳定。

彼得1:3

赞美我们的主耶稣基督的上帝和父！ 在他的大怜悯中，他通过耶稣基督从死里复活，给了我们新生的希望。

反思： 这节经文不是以模糊的乐观主义为基础，而是在一个特定的历史事件中： 复活。 对于人类的心脏来说，这将希望从一个愿望转变为基于证据的期望。 复活是生命可能来自死亡的最终证据，并且上帝的能力比我们最最终的绝望更大。 这种『活生生的希望』是活跃和重要的，因为它的源头已经征服了死亡本身。

哀叹3:21-23

然而，我想起这一点，因此我有希望： 因为耶和华的大爱，我们没有被消耗，因为他的怜悯永不失败。 每天早上都是新的。 你的忠诚是伟大的。

反思： 在悲伤的深处（『哀叹』）中，作者模拟了一种至关重要的心理技能： 故意的认知重塑。 他故意选择『召唤』上帝品格的真理，而不是他痛苦的情况下的真理。 意识到上帝的慈悲『更新』每天早晨都会为疲惫的灵魂提供每日的重置。 它提供了每天重新开始的情感许可，摆脱了昨天失败和悲伤的累积重量。

第3类： 更新 内在 力量

这些段落讲述了内部更新的过程，疲惫被神圣注入的活力和忍耐能力所取代。

以赛亚书40:29-31

他给疲惫的人力量，增加弱者的力量。 即使是年轻人也疲惫不堪，年轻人跌倒了。 但那些盼望耶和华的人，必更新他们的力量。 他们会像鹰一样飞到翅膀上。 他们会跑步，不疲惫，他们会走路，不会晕倒。

反思： 这个图像直接说明了倦怠和极度疲惫的经历。 它同情地承认人类限制的现实，但提供了我们之外的更新源泉。 从飙升到跑步到步行的过程在心理上具有洞察力； 它不仅为英雄的时刻承诺神圣的忍耐，而且为单调的，日常生活的磨练。 这里的希望不是缺乏努力，而是为了超自然地补充能力来满足生活的需求。

腓立比书4:13

我可以通过给予我力量的人来完成这一切。

反思： 这节经文的深刻力量在于它通过困难和丰盛而满足的上下文。 这不是对世俗成功的空白检查，而是一种深刻的内部韧性宣言。 它是保持情感和精神平衡的能力，无论外部环境如何。 这种力量是关系的--它流动 通过 与基督的联系。 它培养了一种根深蒂固的能力和适应性感，向灵魂保证它能够获得忠实地忍受所需的坚韧。

以弗所书3:16

我祈祷，从他荣耀的财富中，他可以用你内在的灵的力量来加强你。

反思： 这节经文引导我们关注『内在的存在』--我们个性、思想和情感的核心。 它表明，真正的，持久的力量是一个内在的过程，由神的灵培育。 这不是关于表面层面行为的修改，而是关于自我的深层内部强化。 禱告是為一種強化我們核心的力量，使我們從內心更堅實，中心化和彈性。

歌罗西书1:11

用他荣耀的力量来加强一切力量，这样你就可以有极大的忍耐和耐心。

反思： 这节经文将神圣的力量与两个关键美德的发展联系起来： 忍耐和忍耐。 它重新定义力量不是爆炸力，而是安静，稳定的能力，优雅地长期坚持下去。 "忍耐"帮助我们在困难的情况下承受，而"耐心"则帮助我们忍受困难的人。 两者都需要巨大的内在力量，这节经文向我们保证，这种力量是我们可以接受的礼物。

Psalm 138:3

我打电话来的时候，你回答我。 你让我勇敢而坚强。

反思： 这抓住了建立勇气的因果关系。 在需要的时刻『呼唤』并接受回应的行为 - 甚至是被听到的内在感觉 - 对我们的心理状态有强大的影响。 它建立信任和功效。 结果是大胆和『坚强的心』，一个美丽的旧术语情感坚韧和一种不容易气馁的精神。 它显示了与神的关系如何直接建立勇气。

尼希米记 8:10

「不要憂愁，因為耶和華的喜樂是你的力量。

反思： 这是一个令人着迷的情感健康的方程式。 它提出快乐不仅仅是一种愉快的感觉，而是力量和韧性的源泉。 这不是肤浅的幸福，而是一种深深的、持久的喜乐，植根于神的善良和救赎工作的现实。 這種喜悅可以與悲傷共存，作為一股深深的力量流動，即使我們的環境是悲慘的，也能讓我們繼續前進。 这是一种强化的快乐，提供了精神和情感能量。

第4类： 用 信仰 克服 恐惧

这些经文作为恐惧和焦虑的直接解毒剂，提供认知和精神真理来重塑我们的观点，平静不安的心。

约书亚1:9

难道我没有吩咐你吗？ 要坚强和勇敢。 不要害怕； 不要气馁，因为无论你去哪里，耶和华你的神必与你同在。

反思： 這節經文直接將勇氣與記住神的命令的認知行為聯繫在一起，更重要的是，他的同在。 恐惧和沮丧往往源于不堪重负和孤独的感觉。 『坚强』的命令不是对自给自足的斯多葛主义的号召，而是按照上帝不可动摇的同在的现实行事的邀请。 它把勇气重新定义为没有恐惧，而是决定不顾恐惧而前进，因为我们确信我们没有被抛弃。

提摩太后书1:7

因为神赐给我们的圣灵并不使我们胆怯，而是给了我们力量、爱和自律。

反思： 这是情感识别的强大工具。 这有助于我们识别我们感受的来源。 胆怯的精神，瘫痪的恐惧，被指定为我们的上帝赋予的本性陌生。 相反，神圣的住宅培养了健康的心理状态三合一： 權力（一種權力和能力感）、愛（對他人克服自我專注的取向）和自律（明智行動的精神清晰度和情感調節）。

Psalm 23:4

「我雖然走過最黑暗的山谷，也不怕惡，因為你與我同在。 你的杖和你的手下，他们安慰我。

反思： 这节经文在可怕的情况下提供了深刻的安全感。 它不承诺我们会避免『最黑暗的山谷』，但它确实承诺在其中的陪伴。 『杆和工作人员』是指导和保护的工具，简单地知道他们在那里提供了安慰。 這將焦點從山谷的恐怖轉移到牧羊人的可信度。 这是一个典型的例子，说明依恋和信任如何调节恐惧。

Psalm 56:3

当我害怕的时候，我信任你。

反思： 这节经文提供了一个简单，强大和心理健全的策略。 它不否认恐惧的存在。 它承认情绪（『当我害怕』）。 行动步骤是心智的有意识和深思熟虑的转折点： 这是一种意志行为，将一种情境的情感重量从我们有限的肩膀转移到上帝的无限能力上。 这是一个时刻的实践，通过信仰来调节焦虑。

以赛亚书35:4

你对心怀敬畏的人说：'你们当坚强，不要畏惧。 你們的神必來，他必復仇。 以神圣的报应，他必来拯救你。

反思： 这段经文是那些感到无助和受害的人的希望信息。 上帝将来"拯救你"的应许是对"恐惧的心"的深切安慰。 它说明了我们对正义和保护的天生渴望。 相信最终的正义和救赎掌握在上帝的手中，可以将我们从焦虑和对个人复仇的消费欲望中解放出来，释放我们治疗和耐力的情感能量。

约翰一书4:18

爱情中没有恐惧。 但完美的爱驱除恐惧，因为恐惧与惩罚有关。 害怕的人在爱情中并不完美。

反思： 这提供了对恐惧机制的深刻见解。 恐惧的根源往往与谴责或惩罚的恐惧有关。 这节经文提出了一个激进的解决方案： 沉浸在上帝『完美的爱』的现实中。 这种爱，就其本质而言，是无条件的和仁慈的。 随着我们的心在这种爱中变得更加安全，恐惧的基础开始消失。 我们从害怕法官的被告的姿势转向在父母的拥抱中安全休息的孩子。