圣经浪漫： 圣经关于浪漫爱情的教导

圣经中有哪些浪漫爱情的例子？

圣经为我们提供了浪漫爱的美丽例子，反映了上帝对人际关系的设计。 也许最生动的描绘是在所罗门之歌中找到的，这是对婚姻爱情的诗意庆祝。 这本书为新娘和新郎之间充满激情的渴望发声，表达了他们相互的钦佩和欲望。 我们听到新娘喊道："我的爱人是我的，我是他的"（所罗门歌2:16），捕捉了已婚爱情的独家奉献（道格拉斯，1997年）。

所罗门之歌使用丰富的图像来描述情人的吸引力： "我的爱人是光辉和鲁迪……他的言语是最甜蜜的，他是完全可取的"（所罗门5:10a,16a）。 这种对身体美的不加掩饰的喜悦反映了上帝创造的善良，包括我们的身体和婚姻中性行为的礼物（道格拉斯，1997年）。

除此之外，我们在一些旧约夫妇的故事中看到了浪漫爱情的例子。 想想以撒和丽贝加之间的温柔，我们被告知"以撒把她带到他母亲莎拉的帐篷里，他娶了丽贝卡。 所以她成了他的妻子，他爱她"（创世记24:67）。 雅各对瑞秋的爱是如此强烈，以至于他为她的手工作七年"似乎只有几天，因为他对她的爱"（创世记29:20）。

在新约中，虽然焦点更多地转向了爱，但我们仍然看到婚姻爱的肯定。 保罗用基督对教会的爱的类比来描述丈夫对妻子应该拥有的无私，养育的爱（以弗所书5:25-33）。 這將浪漫的愛提升為神聖愛的反映(Keller & Keller, 2011)。

这些圣经的例子告诉我们，浪漫的爱不仅仅是一个现代的概念，而是上帝在整个救赎历史上庆祝的礼物。 他们提醒我们，我们深厚，热情的联系的能力是按照上帝的形象创造的一部分。 与此同时，我们看到这种爱总是面向承诺和自我奉献，而不仅仅是短暂的情感或身体上的满足。 当我们反思这些例子时，我们可能会受到启发，培养尊重上帝对人类爱和亲密的美丽设计的关系。

圣经对身体的吸引力和欲望有什么看法？

圣经以令人惊讶的坦率谈论身体的吸引力和欲望。 圣经并不否认人类经验的这些方面，而是承认它们是上帝善造的一部分，同时也提供了如何管理这些强大的感情的智慧。

在所罗门之歌中，我们找到了对物理吸引力的生动描述。 情人以毫不掩饰的喜悦欣赏对方的身体： "你的眼睛是鸽子，"那人对他所爱的人说（所罗门1:15）。 女人称赞她的情人的外表： "他的腹部就像一个抛光的象牙，用蓝宝石装饰"（所罗门5:14）。 这种诗意的语言庆祝人类形式的美丽和婚姻中身体亲密的喜悦（道格拉斯，1997年）； Keller & Keller, 2011年。

但圣经也警告不要让身体上的吸引力成为关系的唯一基础。 箴言31:30提醒我们："魅力是欺骗性的，美是转瞬即逝的。 但是，一个害怕主的女人应该受到赞扬。" 这教导我们重视品格和信仰，而不是单纯的外表（托马斯，2013年）。

新约圣经肯定了性欲的良善，同时引导它走向婚姻。 保罗在哥林多前书7:9中写道："如果他们不能控制自己，他们应该结婚，因为结婚比激情燃烧更好。" 这段经文承认性欲的现实，并在婚姻盟约中为它提供了一个积极的出口(Keller & Keller, 2011)。

与此同时，耶稣呼召我们达到高标准的纯洁，教导说，即使是淫荡的外表也构成内心的通奸（马太福音5:28）。 这提醒我们，我们的欲望必须被约束和指向爱，而不是客观化（冬天，2016）。

我们必须记住，我们的身体和身体吸引的能力是上帝的礼物。 这些感觉本身并不是有罪的，但它们必须整合到一个人的整体视角中。 正如教皇方济各经常强调的那样，我们被要求看到每个人的尊严是按照上帝的形象创造的，而不是将任何人减少到欲望的对象。

在我們的關係中，讓我們培養我們所謂的『全面吸引力』 - 不僅包括身體吸引力，還包括性格，共同價值觀和精神相容性。 当我们在成熟中成长时，愿我们学会欣赏美德的美丽和献身于上帝的心的吸引力。 通过这种方式，身体吸引力可以成为一个起点，引导我们更深入，更持久的爱和承诺形式。

上帝如何看待婚姻中的浪漫？

上帝以极大的恩惠和喜悦看待婚姻中的浪漫。 圣经向我们揭示了一个上帝，他不仅允许婚姻亲密，而且积极鼓励它作为神圣爱的反映和人类繁荣的源泉。

我们必须认识到，上帝是婚姻和性行为的创造者。 在創造的記載中，我們讀到上帝創造了人類，賜福他們，並吩咐他們『富有成效和倍增』（創世記1:28）。 这告诉我们，婚姻的浪漫和性层面是上帝对人类的原始设计的一部分（凯勒和凯勒，2011年）。

所罗门之歌有力地证明了上帝对婚姻浪漫的积极看法。 这本书包含在我们神圣的经典中，用生动的感官形象来庆祝夫妻之间充满激情的爱。 它描绘了一对夫妇沉迷于彼此的身体美，并表达了他们对亲密结合的渴望。 這樣的經文是聖經的一部分，講述了上帝在婚姻中對浪漫愛的肯定（道格拉斯，1997年）。

新约圣经强化了这种积极的观点。 使徒保罗在倡导独身对一些人的价值的同时，也强烈肯定了婚姻的良善。 他指示丈夫和妻子不要在性上剥夺对方，除非在祷告时相互同意（哥林多前书7:3-5）。 这表明定期的性亲密被视为婚姻生活中正常和重要的部分(Keller & Keller, 2011)。

上帝不仅认为婚姻浪漫是允许的，而且是恩典和精神成长的一种手段。 夫妻之间的亲密关系在整个圣经中被用作上帝与他的子民关系的隐喻。 在以弗所书5章中，保罗将敬虔的婚姻描述为一个强有力的奥秘，反映了基督对教会的爱。 這將婚姻愛提升到聖事水平，這是看不見的恩典的標誌(Keller & Keller, 2011)。

我们不能陷入把浪漫和灵性看成是分开的或对立的错误。 在婚姻的契约中，浪漫的爱可以是美德的学校，教导我们自我奉献，忠诚和完全自我捐赠的喜悦。 随着配偶在亲密关系中成长，他们也可以越来越接近上帝，他的爱是所有人类爱的源泉和典范。

因此，让我们珍惜和培养婚姻中的浪漫。 让丈夫和妻子毫不羞耻地表达他们对彼此的爱和渴望，因为他们知道这样做，他们尊重上帝的设计。 与此同时，让我们记住，真正的婚姻浪漫不仅仅是身体上的吸引力或情感高潮。 它包括深厚的友谊，相互尊重，以及共同承诺一起在圣洁中成长。 通过这种方式，浪漫不仅成为短暂的快乐，而且成为神圣化的道路，也是上帝持久爱世界的见证。

聖經的浪漫與世俗的浪漫觀念有何不同？

圣经浪漫提供了一种强大而变革的愿景，与许多世俗的爱情和关系概念形成鲜明对比。 虽然世界经常呈现一种肤浅和以自我为中心的浪漫观，但圣经却呼唤我们一种更深层次、更牺牲的爱，以反映上帝自己的本性。 这种类型的爱涉及将我们伴侣的需求和福祉置于我们自己的之上，以及寻求以敬虔的方式解决冲突。 圣经冲突解决技术 强调谦卑，耐心和宽恕，设定一个超越世界通常提倡的标准。 这种浪漫的愿景挑战着我们追求一种基于信仰，希望和真正关心彼此的爱。 这 圣经对关系的看法 鼓励我们在浪漫的伙伴关系中优先考虑精神成长和相互启发。 而不是仅仅在另一个人身上寻求满足，我们被要求追求一种最终将两个人指向基督的关系。 通过拥抱圣经对人际关系的看法，我们可以体验到一种持久，无私和救赎的爱。

圣经浪漫植根于承诺和盟约，而不仅仅是感情或吸引力。 世界经常美化短暂，强烈的浪漫吸引力，使我们既脆弱又不理性，庆祝在情感风暴中做出的鲁莽决定。 它通过科学告诉我们永远不会真正持续的情感依恋来评估『爱』（托马斯，2013）。 相比之下，聖經將婚姻視為終身的約，反映了神對祂子民的忠實愛。 这一承诺为爱随着时间的推移而成长和深化提供了稳定的基础，而不是受制于情绪变化的奇想(Keller & Keller, 2011)。

其次，圣经的浪漫是面向相互成圣和属灵成长。 虽然世俗的浪漫通常侧重于自我实现或找到某人来『完成』我们，但圣经提出了婚姻作为追求圣洁的伙伴关系的愿景。 丈夫和妻子被召唤来帮助对方变得更像基督，互相激励彼此走向爱和善行。 这种观点不仅将浪漫视为个人幸福的源泉，而且是精神转变的一种手段(Keller & Keller, 2011)。

第三，圣经浪漫将身体的吸引力和欲望整合到一个人的整体视角中。 虽然世界经常将浪漫减少为仅仅是性化学或身体吸引力，但圣经肯定了身体吸引力的善良，同时将其置于正确的视角。 我们被要求重视性格，信仰和精神兼容性，而不仅仅是外表。 这种『全面吸引力』不仅包括身体上的吸引力，还包括共同的价值观，精神亲和力以及相互成长的潜力(Keller & Keller, 2011)。

第四，圣经浪漫的特点是无私和服务，而不是自我满足。 世界经常将浪漫作为满足我们自己的需求或找到个人满足的手段。 相比之下，聖經呼召我們去愛，因為基督愛教會，為她放棄自己（以弗所書5:25）。 这种自给自足的爱寻求他人的利益，即使是个人代价(Keller & Keller, 2011)。

最後，聖經的浪漫把婚姻視為一個更大目的的一部分--首先尋求神的國度。 虽然世俗的浪漫往往使这种关系本身成为目的，但圣经将婚姻作为使命的伙伴关系。 夫妻被召唤来互相支持，活出上帝赐予的呼召，并成为上帝对世界的爱的见证（托马斯，2013年）。

在拥抱这种圣经中浪漫的愿景时，我们发现一种比世界所能提供的任何东西都更深、更丰富、更持久的爱。 它挑战我们超越自私，以反映上帝自己的忠诚，牺牲的爱的方式成长。 愿我们有勇气在我们的关系中追求这个更高的使命，相信这样做，我们会找到真正的满足和快乐。

浪漫在选择配偶时应该扮演什么角色？

浪漫在选择配偶中的作用是一个需要智慧，辨别力和正确理解上帝婚姻设计的问题。 虽然浪漫的感觉可以成为婚姻之旅的美好部分，但它们不应该成为如此重要生活决定的唯一甚至主要基础。

首先，我们必须认识到，圣经并没有基于压倒性的浪漫感情『找到那个』的概念。 相反，圣经鼓励我们在选择婚姻伴侣时运用智慧。 箴言31:10问，"一个高尚品格的妻子谁能找到？"意味着基于性格的积极搜索，而不仅仅是情感。 重点是找到一个害怕主的人，这些价值观将在身体美消失后长期持续下去（托马斯，2013）。

同时，我们不应该忽视吸引力和感情的重要性。 所罗门之歌庆祝恋人之间身体和情感吸引力的喜悦。 保罗在哥林多前书7:9中承认，热情的吸引力可以成为追求婚姻的正当理由。 但这种吸引力应该是更全面评估兼容性的一部分(Keller & Keller, 2011)。

我们应该寻求的是所谓的『全面吸引力』 - 包括性格，共同价值观，精神兼容性，是的，身体吸引力。 这不仅包括被吸引到一个人现在是谁，而是他们成为在基督里的人。 这是关于看到『荣耀的火焰』，暗示上帝正在塑造他们的人（凯勒和凯勒，2011年）。

重要的是要记住，最初的浪漫感情 - 有些人称之为『坠入爱河』 - 是暂时的。 虽然这些感觉可能很棒，但它们并不是终身承诺的充分基础。 相反，我们应该寻找能够与之建立深厚的友谊，共享共同使命，并在信仰中共同成长的人（托马斯，2013）。

实际上，这意味着花时间在各种情况下真正了解潜在的配偶 - 在家庭环境中，为他人服务，在压力和快乐的时候。 这意味着就价值观，目标和对婚姻的期望进行诚实的对话。 这意味着寻求能够提供客观见解的明智朋友，家庭成员和精神领袖的忠告（托马斯，2013）。

我们必须谨慎地让身体上的激情笼罩着我们的判断。 虽然性吸引力在婚姻中很重要，但过快的身体参与可能会阻碍我们客观评估关系的能力。 在约会中保持适当的界限可以发展真正的友谊和性格评估的空间(Cloud & Townsend，2009)。

結婚的決定應該基於對上帝的旨意的祈禱洞察力，考慮到潛在的配偶將如何幫助或阻礙我們首先尋求神的國的能力。 我们应该问自己： 这个人会鼓励我在圣洁中成长吗？ 我们能一起对神的国度产生比单独更大的影响吗？(Thomas, 2013)

夫妻怎么能以神圣的方式培养浪漫？

浪漫是上帝的美丽礼物 - 神圣的爱的火花反映在人际关系中。 要以尊重造物主的方式培養浪漫，我們必須首先認識到真正的愛源於祂。 正如圣约翰告诉我们的，"我们爱，因为他先爱我们"（约翰一书4:19）。 有了这个基础，夫妻可以通过将他们的关系集中在基督身上，并让他的爱流过他们来培养浪漫。

实际上，这意味着为共同的精神实践腾出时间 - 一起祈祷，学习圣经，为他人服务。 这些活动不仅加深了你作为浪漫伴侣的联系，而且作为信仰之旅的朝圣者。 随着你个人和一对夫妇越来越接近上帝，你会发现你无私的爱的能力不断扩大。

浪漫也因优质的时间和故意的护理行为而茁壮成长。 在忙碌的生活中腾出空间，不受干扰的谈话，笑声，和简单的享受彼此的公司。 通过根据伴侣独特的爱情语言量身定制的言语和行为来表达感情。 一个深思熟虑的音符，温柔的拥抱，一个小礼物，或服务的行为可以有力地传达爱。

同时，我们必须注意保持适当的身体和情感界限，特别是在结婚前。 浪漫应该使我们更接近上帝和圣洁，而不是引导我们进入诱惑。 培养非身体形式的亲密关系 - 智力，情感和精神联系。 分享你的希望、梦想和恐惧。 彼此深思熟虑。 在信仰和美德上互相鼓励。

记住，浪漫不仅仅是关于宏伟的手势，而且是日常的爱情选择。 它存在于宽恕，耐心，并将伴侣的需求置于您自己的需求之上。 正如圣保罗在哥林多前书13章中所描述的那样，爱是耐心、善良、谦卑和无私的。

最后，把上帝放在你关系的中心。 在祈禱中尋求他的指導。 相信他對你的愛情故事的計劃。 当你遇到挑战时，一起转向他。 建立在這個基礎上的浪漫將是喜樂的源泉，也是上帝在世上愛的證明。

圣经对浪漫关系设置了哪些界限？

圣经为我们提供了明智的指导，以尊重上帝和尊重自己和他人尊严的方式驾驭浪漫关系。 虽然圣经没有给我们一个详尽的约会规则手册，但它提供了明确的原则，可以帮助我们建立健康的界限。

圣经要求我们在思想和行动中保持纯洁。 正如圣保罗在帖撒罗尼迦前书4:3-5中告诫说："因为这是上帝的旨意，你的成圣： 避免性不道德； 你们每个人都知道如何在圣洁和荣誉中控制自己的身体，而不是像不认识上帝的外邦人那样在欲望的激情中控制自己的身体。

对于那些在约会关系中的人来说，这意味着要设定明确的物理界限，以避免诱惑和保护性的神圣性。 虽然每对夫妇的具体情况可能有所不同，但一般的指导方针是避免任何在婚姻之外引起性欲的活动。 正如所罗门之歌诗意警告的那样，"不要唤醒或唤醒爱，直到它如此渴望"（所罗门2:7）。

圣经也强调了情感和精神界限的重要性。 我们被召唤来守护我们的心（箴言4:23），与信徒们同在（哥林多前书6:14）。 这表明我们应该谨慎行事，不要太快地在情感上变得太亲密，我们应该寻找分享我们信仰和价值观的合作伙伴。

圣经教导我们尊重婚姻契约。 诫命『不可通奸』（出埃及记20:14）超越身体行为，包括情感上的忠诚。 对于那些正在约会的人来说，这意味着出于对伴侣和关系的尊重，要注意与他人保持适当的界限。

圣经也为我们在浪漫关系中的动机设定了界限。 我们被要求无私地爱，跟随耶稣基督的榜样（以弗所书5:25）。 这意味着我们的主要重点应该是给予爱，而不是寻求满足我们自己的需求。 这也意味着避免基于欲望，贪婪或控制或操纵欲望的关系。

最後，聖經提醒我們，我們最終的忠誠是對神。 虽然浪漫关系很重要，但他们永远不应该成为神在我们心中占据一席之地的偶像。 正如耶稣所教导的，我们必须"全心全意地爱耶和华你们的神"（马太福音22:37）。

通过祈祷地应用这些圣经原则，夫妻可以建立界限，保护他们的纯洁，尊敬上帝，并允许他们的关系以健康的方式蓬勃发展。 请记住，这些界限并不意味着限制爱，而是要创造一个安全的空间，让它按照上帝的完美设计成长。

爱与浪漫的爱情有什么关系？

要理解爱与浪漫爱情之间的关系，我们必须首先认识到，所有形式的真爱都有其源头，上帝就是爱本身（约翰一书4:8）。 Agape，神对我们的无私，无条件的爱，我们被召唤给别人，为所有其他形式的爱提供了基础和模型，包括浪漫的爱。

爱的特点是无条件的本性，它专注于被爱人的好处，而不是自己的欲望或需求。 正如圣保罗在哥林多前书13章中所描述的那样，爱是耐心的，善良的，不羡慕或夸耀的，不是傲慢或粗鲁的。 它不坚持自己的方式，不易怒或怨恨，不为不法行为而欢喜，而是为真理而欢喜。 它承载一切，相信一切，希望万物，忍受一切。

另一方面，浪漫的爱情或侵蚀的特点往往是强烈的情绪，身体上的吸引力，以及与特定的人亲密的渴望。 虽然这些感觉可以是美丽的和上帝赋予的，但它们也经常受到我们人性的影响，如果不植根于更深层次的东西，它们也可能短暂或以自我为中心。

基督教婚姻的理想是让浪漫的爱情注入并被爱所改变。 随着夫妻在与上帝和彼此的关系中成长，他们最初的吸引力和情感纽带应该成熟为更深，更无私的爱，反映上帝对我们的爱。

这种转变既不是自动的，也不是容易的。 它需要刻意的努力、恩典和圣灵在我们心中的工作。 我们必须学会爱我们的配偶，不仅仅是因为他们给我们的感觉或他们可以为我们做什么，而是因为他们是上帝的孩子。 我们必须愿意牺牲自己的欲望，当他们伤害我们时原谅，即使感情波动，也要保持忠诚。

Agape爱提供了稳定和承诺，让浪漫的爱情随着时间的推移而持久和深化。 它帮助我们爱我们的配偶，即使他们不是特别可爱，在困难时期保持忠诚，甚至以个人代价不断寻求自己的利益。

與此同時，浪漫愛的熱情和親密性可以成為上帝對我們的愛的有力例證。 例如，所罗门之歌使用浪漫爱情的语言来描述上帝和他的子民之间的关系。 当空气被Agape净化和提升时，它可以成为神圣爱的美丽反映。

在实践中，这意味着夫妻应该努力培养浪漫爱情的情感亲密和无私的爱的承诺。 他们应该享受在一起的乐趣，同时也愿意为彼此牺牲。 他们应该表达感情和激情，同时表现出耐心，善良和宽恕。

当我们在爱中成长 - 既从上帝那里接受它，又将其扩展到他人 - 我们变得更有能力以最真实，最美丽的形式体验和表达浪漫的爱。 建立在神圣爱的基础上的婚姻可以成为上帝忠心，持久爱他的子民的世界的有力见证。

单身人士如何在渴望浪漫爱情的同时尊敬上帝？

我心愛的弟兄姊妹在基督裡，對浪漫愛的渴望是人類經驗的自然而美麗的一部分。 神自己說：「人獨處是不好的」（創世記2:18）。 然而，作为基督的追随者，我们被要求在我们生活的各个方面首先寻求上帝的王国，包括我们对陪伴和亲密的渴望。 那么，单身者如何在驾驭这些内心深处的渴望时尊敬上帝呢？

请记住，你的主要身份和爱的源泉是在基督里。 正如圣保罗提醒我们的那样，"因为在基督耶稣里，你们都是神的儿子，通过信心"（加拉太书3:26）。 你的价值和完整性不是由你的关系状况决定的，而是由你作为上帝心爱的孩子的地位决定的。 通过祷告，圣经研究和积极参与教会生活，培养与主的深厚个人关系。 这种精神上的亲密关系可以提供强大的满足和目的，即使在单身的季节。

同时，重要的是要承认并把你的欲望带到上帝面前。 他知道你心中的渴望，向他表达这些愿望是没有错的。 誠實地祈禱你對伴侶的渴望，但也為你現在的季節的滿足和喜樂祈禱。 在你的人际关系中寻求智慧和指导，并在你与他人的互动中保持纯洁和正直的力量。

利用这个单身的时间作为个人成长和服务他人的机会。 培养你上帝赐予的才能，加深你的信仰，并投资于有意义的友谊。 寻找在你的教会和社区服务的方法。 當你專注於成為上帝呼召你成為的人時，你可能會發現你也正在成為未來成為好伴侶的人。

注意在你的思想和行动中保持纯洁。 虽然体验吸引力和欲望是很自然的，但要注意不要让这些感觉把你引向罪。 正如耶穌所教導的，我們必須不僅在我們的行為上純潔，而且在我們的心中也必須純潔（馬太福音5:27-28）。 这可能意味着有意谈论你消费的媒体，你参与的对话，以及你把自己放在什么情况下。

当约会的机会出现时，用智慧和故意接近他们。 寻求以基督为中心的关系，并在你的信仰中鼓励你。 从一开始就要清楚自己的价值观和界限。 请记住，约会的目的应该是辨别这个人是否可能是一个潜在的配偶，不仅仅是为了满足情感或身体上的欲望。

如果你在追求浪漫爱情时感到失望或心碎，请求神安慰和医治。 讓這些經驗加深你對祂的依賴，並將你塑造成祂的樣式。 相信他的时间和他对你生命的计划，知道他为爱他的人做万事（罗马书8:28）。

最后，记住，单身本身可以是一种礼物和召唤。 圣保罗谈到独一无二的机会，为主的奉献（哥林多前书7:32-35）。 無論你的單身是暫時的還是終身的，尋求利用這個季節，全心全意地服務上帝和他人。

通过专注于你与神的关系，在性格上成长，服务他人，并以智慧和纯洁接近浪漫的可能性，你可以在你的单身中尊敬上帝，同时仍然承认你对浪漫爱情的渴望。 相信他对你的爱，这比任何人类的爱都更深刻，更持久。

已婚夫妇如何根据圣经原则保持浪漫？

婚姻是神聖的約，是神對祂子民的忠實愛的反映。 在這個約中保持浪漫的火焰不僅僅是個人的滿足，而是榮耀上帝和見證他持久的愛的方法。 圣经为我们在婚姻中培养浪漫提供了丰富的智慧，引导我们走向充满激情和持久的爱。

首先，我们必须记住，爱不仅仅是一种感觉，而是一种选择和承诺。 正如我们在以弗所书5:25中所读到的，"丈夫，爱你的妻子，就像基督爱教会，为她放弃自己一样。 这意味着选择每天爱你的配偶，即使感情可能会动摇或环境具有挑战性。

沟通对于保持浪漫至关重要。 所罗门之歌给了我们一幅美丽的情人表达彼此钦佩和渴望的画面。 你有多漂亮，亲爱的。 哦，多么美丽！" （所罗门歌4:1）。 经常用言语和行动表达你对配偶的爱和感激。 在你的赞美中要具体，首先注意和肯定吸引你的配偶的品质。

身体亲密是婚姻浪漫的一个重要方面，由上帝设计为在婚姻契约的安全范围内享受的礼物。 正如保罗在哥林多前书7:3-5中所写的那样，"丈夫应该履行对妻子的婚姻义务，同样对丈夫的妻子……除了相互同意和一段时间之外，不要互相剥夺对方。

宽恕和恩典是维持浪漫的必要条件。 没有配偶是完美的，即使是最好的婚姻也会发生伤害。 实践基督为我们塑造的宽恕，"如果你们中有人对某人有怨恨，彼此相爱，彼此宽恕。 宽恕主饶恕你"（歌罗西书3:13）。 这种恩典的精神创造了一种爱可以蓬勃发展的氛围。

在生活中的许多要求中优先考虑你的婚姻。 为定期约会之夜，共享活动和不间断的对话腾出时间。 正如我们在所罗门之歌2:10-13中读到的那样，花时间"起来"一起"和"离开"，享受彼此的陪伴和你们关系的美丽。

在精神上一起成长。 一起祷告，一起学习经文，在你们的信仰中互相鼓励。 共享的属灵生活加深了你的纽带，并使你的心与神的旨意保持一致。 虽然一个人可能被压倒，但两个人可以自卫。 三根绳子不会很快断裂"（传道书4:12）。

保持适当的界限来保护你的婚姻。 警惕那些可能威胁你关系的诱惑。 正如箴言5:18-19所说，"愿你的泉源得到祝福，愿你在年轻时的妻子中欢喜……愿她的乳房永远满足你，愿你永远被她的爱所陶醉。

互相支持和支持。 寻找减轻彼此负担的方法，给彼此的生活带来快乐。 这种相互关怀和考虑助长了浪漫的爱情。 正如加拉太书5:13所教导的，"彼此谦卑地相爱。

最后，把耶稣基督放在你婚姻的中心。 寻求他的引导，依靠他的力量，让他的爱流过你的配偶。 随着你们俩越来越接近神，你们将不可避免地彼此靠近，你们的浪漫将因他的恩典而不断更新和加深。

记住，保持浪漫不是关于宏伟的手势或短暂的激情，而是关于每天选择爱，荣誉和珍惜你的配偶作为上帝的宝贵礼物。 愿你的婚姻成为他忠实的爱的证明，也是你生活中快乐和祝福的源泉。 明天，2016）