圣经研究： 圣经如何定义一个持久的遗产？

圣经中如何使用『遗产』这个词？

虽然圣经的大多数英语翻译中并不经常出现『遗产』这个词，但留下持久的影响和继承的概念在整个圣经中编织在一起。 圣经经常谈到遗产，遗产和世代影响 - 所有这些都与我们现代对遗产的理解密切相关。

在旧约中，我们看到希伯来语"nachalah"（继承）和"yerushah"（占有/遗产）用于描述几代传下来的物质和精神遗产。 例如，在箴言13:22中，我们读到： 『一个好人留给孩子的遗产』(NIV)。 这说明了正义生活的多代影响。

新約使用希臘語"kleronomia"來傳達類似的繼承和遺產觀念。 在以弗所书1:18中，保罗祈求信徒知道『他在圣民中荣耀继承的财富』。 在这里，我们看到我们作为基督徒的终极遗产是我们在基督里的永恒继承。

在整个圣经中，我们发现许多个体留下了信仰，智慧和敬虔影响力的遗产的例子。 想想亚伯拉罕的信仰遗产，影响了几代人，或大卫的遗产作为一个人跟随上帝自己的心。 甚至耶稣自己也谈到给他的门徒留下遗产，在约翰福音14:27说： 平安，我与你同在。 我所赐给你的平安"(NIV)。

圣经始终强调以积极影响子孙后代的方式生活的重要性。 無論是通過正義的生活，教導上帝對我們子孫的方式，還是留下智慧的話語，聖經都呼籲我們考慮我們生命的持久影響。 正如诗篇145:4所说： 一代人将你的作品推荐给另一代人。 他們告訴你們的偉大行為。

因此，虽然确切的术语『遗产』可能并不普遍，但圣经的叙述充满了关于为上帝而活的生命的持久影响的例子和劝告。 作为基督的追随者，我们被要求考虑我们的信仰，行动和教义将如何影响那些跟随我们的人 - 这是圣经遗产的本质（Anum，2006，第69-82页）; Freeks, 2023; 火腿，2022年。

圣经人物留下的一些遗产的例子是什么？

圣经充满了鼓舞人心的例子，他们留下了强大的遗产，这些遗产今天继续影响着我们。 让我们回顾一下这些非凡的数字，以及他们一生的持久影响。

我们信仰的父亲亚伯拉罕留下了对上帝的无与伦比的信任遗产。 他愿意跟随上帝的呼召，即使道路不确定，也建立了信仰的遗产，影响了数十亿人。 使徒保罗在罗马书4:16中写道，亚伯拉罕是『我们所有人的父亲』。 亚伯拉罕的遗产提醒我们，对上帝的坚定信任会影响几代人。

摩西，伟大的立法者，留下了领导和服从的遗产。 摩西藉著忠心的服事，使神的子民脫離奴隸，並為他們提供正義生活的神聖指示。 十诫和律法继续塑造全世界的道德和法律框架。 摩西的遗产教导我们回应神的呼召的能力，即使我们感到不足。

大卫王，尽管人类的失败，留下了作为一个男人的遗产，在上帝自己的心中。 他的诗篇继续激发敬拜，为世界各地的信徒提供安慰。 大衛的遺產提醒我們，當我們保持謙卑和悔改時，神可以使用不完美的人來完成祂的目的。

先知但以理在敌对的环境中留下了坚定不移的正直和忠诚的遗产。 他拒绝妥协他的信仰，即使面对死亡，继续激励信徒面临迫害。 但以理的遗产鼓励我们坚定地坚持我们的信念，相信上帝的保护。

在新约中，我们看到使徒保罗令人难以置信的遗产。 通过他的传教旅程，信件和教导，保罗在传播福音在整个古代世界发挥了关键作用。 他的著作继续构成基督教神学的支柱。 保羅的遺產挑戰我們要勇敢地分享我們的信仰，並堅持艱難。

耶稣的母亲马利亚留下了谦卑的顺服和奉献的遗产。 她愿意接受上帝的计划，尽管有可能产生误解和丑闻，却是真正屈服于神的旨意的典范。 瑪利亞的遺產鼓勵我們對上帝的呼召說『是』，即使它看起來令人生畏。

当然，持久遗产的最终例子是在耶稣基督自己身上找到的。 他的生命、教导、牺牲的死亡和复活构成了我们信仰的基础。 耶稣的爱，宽恕和救赎的遗产继续改变着全球的生活。

這些聖經人物提醒我們，敬虔的遺產不是關於個人的名聲或成就，關於忠於上帝的呼召，以及為他人服務的生活。 他们的例子激励我们思考我们自己的生活如何影响神的国度的子孙后代（Anum，2006年，第69-82页）； Freeks, 2023; S, 2022）。

聖經如何定義敬虔的遺產？

聖經讓我們對什麼構成敬虔的遺產有了豐富的認識。 虽然术语『遗产』本身可能没有明确定义，但圣经提供了明确的指导，有助于持久的，光荣的影响的特征和行动。

虔诚的遗产植根于信仰和顺服真主。 希伯来书11章，通常被称为『信仰大厅』，强调个人的遗产是由他们对上帝的应许的信任来定义的。 第6节提醒我们，『没有信心就不可能取悦上帝』。 因此，敬虔的遗产是表明对上帝的品格和应许坚定不移的信心，即使在逆境面前也是如此。

圣经强调将属灵真理传授给子孙后代的重要性。 Deuteronomy 6:6-7 教导： 「我今天所賜給你們的這些誡命，就是在你們心中。 给孩子留下深刻印象"(NIV)。 敬虔的遗产包括故意教导和塑造上帝的方式来跟随我们的人，确保信心通过世代传承。

圣经在品格和完整性方面也定义了敬虔的遗产。 箴言22:1说："好名胜过大财宝。 被尊重胜过银或金子。 这表明，道德正直和道德生活的遗产在上帝眼中是最大的价值。

聖經將敬虔的遺產描繪為對他人的服務和愛。 耶稣自己树立了这个榜样，在马可福音10:45中指出他『没有来服侍』(NIV)。 献身于爱神和爱他人的生活，按照最大的诫命（马太福音22:36-40）的命令，有助于反映上帝内心的遗产。

管理的概念对于理解圣经对遗产的看法也是至关重要的。 在人才的比喻中（马太福音25:14-30），耶稣教导我们忠实地使用神所托付给我们的恩赐和资源的重要性。 敬虔的遗产涉及明智地管理和增加神赐给我们的荣耀和他人的利益。

最后，圣经强调，真正敬虔的遗产是指向基督的遗产。 保罗在哥林多前书11:1中举例说明了这一点，他说："跟随我的榜样，正如我效仿基督的榜样一样。 我们的最终目标应该是以这样一种方式生活，使我们的遗产更接近耶稣。

圣经定义了一种敬虔的遗产，而不是在忠诚、顺服、品格、服务、管理以及一贯指向基督的生命方面的成功或成就。 它是关于永远生活，认识到我们今天的行动和选择的影响远远超出了我们世俗的生活（Anum，2006年，第69-82页）； Freeks, 2023; 火腿，2022年； 詹姆斯，2021年）。

圣经教导传承属灵的遗产是什么？

聖經教導我們，傳遞屬靈的遺產是我們作為神的追隨者所擁有的最強大的責任和特權之一。 这种遗产不是物质财富，也不是关于传递信仰，价值观以及与神从一代到下一代的深厚关系的世俗成就。

在申命記6:6-7中，我們找到了一個美麗的教導： 「我今天所賜給你們的這些誡命，就是在你們心中。 给孩子留下深刻印象。 当你坐在家里，走在路上，当你躺下，当你起床时，谈论他们"(Korchuck & Zavadiuk, 2024)这段经文强调了始终如一地教导和塑造我们对日常生活信仰的重要性。 这不仅仅是关于将我们的精神信念编织成我们日常生活的结构的正式宗教教育。

使徒保罗在与提摩太的关系中体现了这个概念，他称他为『信心中真正的儿子』（提摩太前书1:2）。 保羅指導提摩太，不僅傳遞教義知識，一個活生生的，呼吸的信心。 这表明精神遗产通常涉及个人关系和门徒精神。

诗篇提到向子孙后代宣告上帝的大能行为（诗篇145:4）。 这提醒我们，我们的属灵遗产应该包括分享上帝在我们生命中的忠诚和能力的见证。 这些神圣干预和指导的故事可以激发和加强那些追随我们的人的信仰。

但我們必須記住，精神遺產不僅僅是關於行為的言語。 约书亚在约书亚24:15说："至于我和我的家人，我们要侍奉耶和华。

传递精神遗产需要有意性，一致性和真实性。 它涉及教学，建模，并以影响子孙后代的方式生活我们的信仰。 当我们这样做时，我们参与神在世上正在进行的救赎和改造工作。 (Nel, 2019)

遗产如何与圣经中的继承概念相关联？

圣经中遗产和遗产之间的联系是强大的和分层的。 虽然我们经常从物质财产的角度来看待继承，但圣经提供了一种更丰富，更属灵的理解，与遗产的概念密切相关。

在旧约中，我们主要从给以色列人的应许之地来看继承。 這種肉體的遺產是神與祂子民立約的具體代表。 但它不仅仅是房地产； 这是一种精神遗产，它肩负着作为上帝拣选的子民生活的责任，传递对独一真神的知识和敬拜。

新约扩展了这个概念，将焦点从肉体继承转移到属灵的继承。 在以弗所书1:11-14中，保罗谈到信徒在基督里获得了由圣灵密封的继承权。 这种继承不是土地或财富的救赎，收养神的儿女，和永生的应许。 这是一种超越世世代代和地界的精神遗产。

遗产和遗产之间的联系也许最清楚地体现在灵性儿子和女儿的观念中。 在提摩太后书1:5中，保罗赞扬提摩太的"真诚的信仰，它最初住在你的祖母露意丝和你的母亲Eunice，我被说服，现在也住在你里面。" 在这里，我们认为信仰是一种遗产，是几代传下来的精神遗产。

箴言13:22说，『一个好人留给子女的遗产』。 虽然这可以包括物质规定，但根据整部经文，我们明白，最宝贵的遗产是信仰、智慧和敬虔品格的遗产。

圣经中继承的概念也带有管理的概念。 正如以色列人被召唤成为应许之地的好管家一样，我们也被召唤成为我们精神遗产的好管家。 这不仅涉及保护它，而且还要将其乘以并将其传递给子孙后代。

我们拥有的最大遗产和遗产是基督自己。 作为与基督共同继承人（罗马书8:17），我们继承了神的一切应许。 這種遺產不僅是為了我們的利益而共享，成為影響世界的榮耀的遺產。 （Salvi，2018年，第381-416页； 威廉姆斯，2020年，第48-73页）

遗产在上帝与他的子民的约中扮演什么角色？

遗产在上帝与他的子民的约中扮演着重要而有力的角色。 与亚伯拉罕建立并在整个圣经中更新的这个盟约本身就是上帝委托给他的子民的遗产，要珍惜，活出来，并代代相传。

在创世记17:7中，神对亚伯拉罕说："我将把我的约作为我和你和你的后裔在你们后世的永恒约，成为你们的上帝和你们后裔的上帝。

申命記 7:9 進一步強調了約中遺產的概念，其中指出：「所以要知道耶和華你們的神就是神。 他是忠心的神，向爱他并遵守诫命的千代人遵守他的爱之约。" 这段经文强调了神的约的持久性质，以及每一代人维护和传递这种信仰遗产的责任。

纵观旧约，我们看到神与以色列的约如何塑造他们的民族身份和属灵遗产。 一年一度的宴会，律法，甚至社会的结构，都是为了提醒人们他们与上帝的盟约关系，并将这一遗产传给子孙后代。

在新约中，这个约的遗产在耶稣基督中找到了最终的实现。 正如希伯来书9:15所说，"因此，基督是新约的调解人，那些被召唤的人可以得到应许的永恒的继承。" 藉着基督，圣约的遗产扩展到以色列以外，包括所有信仰的人，创造一个全球精神家庭。

遗产在神的约中的作用不仅仅是保留过去积极参与神正在进行的救赎工作。 每一代人都被要求忠实地活出圣约，在他们的时间和背景中见证上帝的爱和真理。

约的遗产提醒我们，我们作为上帝的子民的身份。 它提供了一种超越我们个人生活的归属感，目的和希望。 當我們擁抱這個遺產時，我們成為一個更大故事的一部分 - 神為所有創造而得救與和解的故事。

神的约中的遗产是关于连续性和忠诚 - 上帝对他的应许的忠诚，以及我们在活出圣约并将约传递给子孙后代的忠实回应。 这是一个跨越历史的神圣-人类伙伴关系，总是指向上帝在基督里调和万物的最终目的。 （D'Costa，2019； 恩丁达，2022年； 文奇，2021年）

基督徒如何根据圣经的原则建立持久的遗产？

作為耶穌的追隨者，建立持久的遺產需要以聖經智慧為指導的刻意努力。 在它的核心，基督教遗产是关于忠实地活出上帝的呼召，并留下一个回应到永恒的积极影响。

我们必须认识到，我们的遗产来自我们与基督的关系。 耶穌說：「我是葡萄樹。 你是树枝。 如果你留在我和我在你里面，你会结出很多果子"（约翰福音15:5）。 我们的主要焦点应该是通过祷告，圣经研究和顺服他的教导来遵守基督。 这种精神基础塑造了我们的性格和行为。

使徒保罗劝告我们"效仿我的榜样，正如我效仿基督的榜样"（哥林多前书11:1）。 我们通过塑造基督般的品格来建立遗产--爱、喜乐、和平、耐心、善良、善良、忠诚、温柔和自制（加拉太书5:22-23）。 這些特質，通過聖靈的工作在我們身上培養，影響我們周圍的人，留下持久的印象。

圣经要求我们成为神所托付给我们的恩赐和资源的忠实管家。 耶稣关于才能的比喻（马太福音25:14-30）提醒我们要把时间、才能和宝藏投入到神的国度上。 这可能涉及指导他人，在事工中服务，或使用我们的技能和资源来祝福他人并推进福音。

重要的是，圣经遗产涉及将我们的信仰传给子孙后代。 Deuteronomy 6:6-7 教导： 「我今天所賜給你們的這些誡命，就是在你們心中。 给孩子留下深刻印象。 当你坐在家里，走在路上，当你躺下，当你起床时，谈论他们。"我们必须用主的方式故意教导我们的孩子，孙子孙女和属灵的儿女。

最后，请记住，我们的遗产最终是荣耀上帝，而不是我们自己。 当我们谦卑地服侍他和他人时，愿我们的生活与施洗约翰的话相呼应： 他必须变得更大； 我必须变少"（约翰福音3:30）。 通过这种方式，我们建立了一个将其他人指向基督并影响后代的遗产。 乌马鲁，2024年； White, 1978年，第17-5页）

教父们对遗产的重要性有何教导？

罗马的圣克莱门特，写作在第一世纪后期，强调传授使徒信仰完好无损的重要性。 他敦促信徒向子孙后代『践行我们所接受的传统』。 这强调了每个基督徒在保存和传递我们信仰的遗产方面所起的重要作用（Daley，2009，第29-46页）。

安提阿的圣伊格纳修斯在他写于第二世纪早期的信件中，强调了团结和服从教会领导的重要性，作为维护基督和使徒遗产的一种方式。 他认为教会的等级结构是为子孙后代维护信仰的一种手段。

伟大的神学家奥利根(Origen)在第三世纪写作，强调了圣经精神解释的重要性。 他相信，通过深入研究上帝的话语并传递其属灵的真理，我们给那些追随我们的人留下了智慧和理解的持久遗产。

圣奥古斯丁，在他的纪念性工作『上帝之城』，反映在地上的帝国的遗产与上帝的王国的永恒遗产。 他教导说，真正的遗产不是在作为天上城市的忠实公民生活的世俗成就中找到的。

St. John Chrysostom以其雄辩的讲道而闻名，经常谈到道德生活的遗产。 他教导说，圣洁的生活和善行在世界上留下不可磨灭的印记，并激励其他人跟随基督。

許多教會教父也強調殉道的重要性，作為基督徒可以留下的終極遺產。 他們把殉道者視為有力的見證人，他們的忠心至死，留下了對福音真理的持久見證。

Cappadocian Fathers - Basil the Great，Gregory of Nyssa和Gregory of Nazianzus - 强调了神学精确性和正统教义的重要性。 他们将真正的基督教教导的保存和表达视为教会的重要遗产。

在所有这些教义中，我们看到了一个共同的线索： 教会的教父们明白，我们的生活和行为的后果远远超出了我们世俗的存在。 他们呼吁信徒永远生活在永恒之中，认识到我们的选择和榜样不仅塑造了我们自己的命运，而且影响着无数人。

耶稣的遗产如何影响今天的信徒？

我们主耶稣基督的遗产继续深刻地塑造和改变今天信徒的生活，就像近两千年一样。 他的影响是不可估量的，触及我们信仰和实践的方方面面。

耶稣的牺牲爱和救赎的遗产构成了我们救赎和与神关系的基础。 正如使徒保羅所說：「神在這方面表現出祂對我們的愛： 虽然我们仍然是罪人，但基督为我们而死"（罗马书5:8）。 这种至高无上的爱的行为继续吸引人们信仰，并为所有相信的人提供希望和宽恕。

耶稣的教导，保存在福音书中，为信徒提供了一个持久的伦理和道德框架。 例如，他在山上的布道（马太福音5-7）挑战我们生活在反文化上，拥抱谦卑，怜悯和缔造和平等价值观。 耶稣关于爱、宽恕和服务的比喻和教导继续指导我们的互动，塑造我们的品格。

基督的慈悲事工的例子激励信徒从事慈悲和社会正义的工作。 他医治病人，喂饱饥饿者，拥抱边缘化的基督徒，激励基督徒解决社会需求，倡导弱势群体。 正如耶穌所說：「無論你為我最小的弟兄姊妹之一所行的事，都為我做了」（馬太福音25:40）。

耶穌禱告生活的遺產和與天父的親密關係是信徒屬靈實踐的典範。 他关于祷告的教导，包括主祷文（马太福音6:9-13），继续塑造基督徒如何在敬拜和恳求中接近神。

耶稣委托他的门徒『去使所有国家的门徒』（马太福音28:19）仍然是教会全球传教努力的驱动力。 他传福音和门徒创造的遗产继续激励信徒分享他们的信仰，并在精神成长中指导他人。

基督复活的力量为面临死亡和苦难的信徒提供了希望和保证。 正如保罗所写，"如果基督没有复活，你的信仰是徒劳的"（哥林多前书15:17）。 复活的现实影响了基督徒如何看待生命、死亡和永恒。

最后，耶稣对圣灵的应许（约翰福音14:16-17）继续赋予信徒以虔诚的生命和有效的事工的能力。 圣灵的居住是基督完成工作的直接结果，使基督徒能够结出属灵的果实，并为教会的启发而行使属灵的恩赐。

在所有这些方面，耶稣基督的遗产仍然充满活力，塑造了今天他的追随者的信仰，价值观和行为。 当我们拥抱并活出这一遗产时，愿我们像早期的门徒一样，被称为『与耶稣同在』的人（使徒行传4:13）。 M&M, 2022年； 温斯洛，2020年）

圣经经文说给子孙后代留下积极的遗产？

圣经充满了智慧，关于为子孙后代留下积极遗产的重要性。 这些经文提醒我们有责任忠实地将我们的信仰和价值观传递给那些追随我们的人。

关于这个主题最突出的段落之一是申命记6:6-7： 「我今天所賜給你們的這些誡命，就是在你們心中。 给孩子留下深刻印象。 当你坐在家里，走在路上，躺下和起床时，谈论他们。" 这强调了在日常生活中始终如一地教导上帝对我们孩子的方式的重要性。

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