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寻找诺亚方舟：来源列表

至少从公元一世纪起，人们就开始寻找诺亚方舟。本表列出了我们所能追溯到的每一次搜索，并附上了我们阅读过的来源：搜索时间、地点、搜索者、他们的主张以及结果，每一行都标注了来源。目前还没有任何搜索结果通过公开发布的测试证明其为方舟，而来自土耳其杜鲁皮纳尔（Durupınar）遗址的最新结果尚未公布。

更新于2026年11月9日。共52次搜索和报告。 在地图上查看它们。

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如何引用

结果尚未公布

何时在哪里搜索者及其主张结果如何来源
从2026年10月下旬（法国）到2027年1月左右（土耳其）法国和土耳其的实验室Atila教授，2026年10月15日发言。 预计法国的烧焦木材碳-14检测结果将在约15天内公布，土耳其的结果将在约三个月内公布。尚未公布。截至2026年11月9日，我们未发现任何已发表的结果。
2026年11月底杜鲁皮纳尔Khosrow Bakhtar，据Andrew Jones所述。 Jones在10月12日表示，最终雷达报告将于11月底发布。该项目10月1日的发布稿称，预计11月会有更详尽的技术报告。尚未公布。
2027年4月或5月杜鲁皮纳尔锡瓦斯共和国大学（Sivas Cumhuriyet University）和Noah’s Ark Scans。 最终报告目标定于2027年4月或5月发布。如果获得许可批准，计划于2027年进行第二个实地考察季。尚未公布。

迄今为止的搜索，按最新时间排序

何时在哪里搜索者及其主张结果如何来源
2026年10月27日杜鲁皮纳尔Noah’s Ark Scans，在新闻发布会上。 称已从近30英尺深处回收了烧焦的木材，并已送去进行碳-14测年和物种鉴定。该发布称在实验室结果公布前不应得出确切结论，并引用琼斯的话说，这可能是方舟，也可能是“牧羊人的营火”。截至2026年11月9日，我们尚未发现任何已公布的结果。
2026年10月15日土耳其阿勒省，关于杜鲁普纳尔（Durupınar）遗址的工作阿提拉（Atila）教授，在第八届亚拉拉特山与诺亚方舟国际研讨会上。 他表示，雷达结果的前五分之一显示出一条带有房间状空间的走廊和三层结构，他将其与方舟的三层甲板联系起来。他表示，目前的数据尚不足以得出确切结论，并告诉《耶路撒冷邮报》：“也许这只是一个地质洞穴。”
2026年6月至9月杜鲁皮纳尔锡瓦斯共和国大学（Sivas Cumhuriyet University），由森克·阿提拉（Cenker Atila）教授领导，与“诺亚方舟扫描”（Noah’s Ark Scans）合作。 霍斯罗·巴赫塔尔（Khosrow Bakhtar）的雷达勘测之后进行了岩芯钻探。巴赫塔尔称他看到的形状并非地质结构。地层内外的12个钻孔深度均达到约20米，钻头在地下4至5米处的一层坚硬岩层上折断。琼斯在9月28日告诉《新闻周刊》，团队“尚未鉴定出任何材料为古代木材，也未确定其年代”。《答案研究期刊》（Answers Research Journal）的一篇评论文章从肯定方舟历史真实性的立场出发，指出这些主张“超前于数据”。
2015年10月亚拉拉特山据创造研究所（Institute for Creation Research）称，南方福音神学院（Southern Evangelical Seminary）与“诺亚方舟国际事工”（Noah’s Ark Ministries International）合作。 该神学院表示，有关亚拉拉特山发现物的视频、照片和证词将在10月16日和17日的护教会议上展示。创造研究所的布莱恩·托马斯（Brian Thomas）敦促人们保持怀疑态度，并引用了与其他搜寻者的私人通信，他们认为该组织2010年的主张是伪造的。
2014年至2024年杜鲁皮纳尔“诺亚方舟扫描”，一个由安德鲁·琼斯（Andrew Jones）创立的美国基督教团体。 据报道，2014年、2019年和2021年的雷达与电阻率勘测，以及2024年的土壤样本显示，该地层内部存在异常形状，且土壤比外部更肥沃。琼斯在2024年公布了2019年的雷达结果，并询问这些形状是“人造的还是天然的”。《答案研究期刊》2026年的一篇评论文章认为，这类土壤差异可能有自然原因。
2010亚拉拉特山唐纳德·麦肯齐（Donald Mackenzie），来自苏格兰刘易斯岛。 据英国广播公司（BBC）报道，在一家中国团体声称发现方舟后，麦肯齐于2010年重返亚拉拉特山，并于10月14日被报告失踪。《先驱报》（The Herald）2013年报道称，一个摄制组找到了他最后的营地，他的兄弟认为他已经不在人世。当时，他遭遇了什么尚不得而知。
2010亚拉拉特山，海拔4000米以上香港组织“挪亚方舟国际事工”。 称一支中土联合考察队进入了一个大型木制结构内部，随队的一名电影制作人表示对此有“99.9%”的把握。曾于2008年随队考察的福音派考古学家兰德尔·普莱斯（Randall Price）警告称这可能是一场骗局，并转述了有关工人蓄意放置木材的指控。该团队的顾问约翰·莫里斯（John Morris）表示，目前证据尚不充分。
2005年7月；2006年报道伊朗厄尔布尔士山脉，苏莱曼山罗伯特·科努克（Robert Cornuke）及圣经考古搜索与探索研究所。 科努克的团队报告称在海拔13000多英尺处发现了一处船形的岩石露头，他告诉《国家地理》：“它看起来简直就像木头”。科努克同时也表示：“我们不能声称已经确凿地找到了方舟”。地质学家告诉《国家地理》，这些岩石看起来是沉积岩，其纹理可能会被误认为是木纹。
2004年11月亚拉拉特山山顶；他们称距离“官方”地点18公里香港福音传道人袁文辉（Andrew Yuen Man-fai）和李志光（Boaz Li Chi-kwong）牧师。 两人称他们在山顶的冰层中发现了方舟的残骸。他们声称一种“神秘力量”导致他们的摄像机发生故障，因此只带回了模糊的图像，没有实物样本。
2004亚拉拉特山，约15500英尺夏威夷商人丹尼尔·麦吉文（Daniel McGivern），计划由艾哈迈德·阿尔斯兰（Ahmet Arslan）担任领队。 麦吉文称2003年的卫星照片显示冰层中有明显的人造结构，并告诉《国家地理》：“我们告诉人们我们有98%的把握”。土耳其以安全为由拒绝了许可证，考察未能成行。《国家地理》报道称，批评人士质疑该计划的严肃性。
1996杜鲁皮纳尔地质学家劳伦斯·柯林斯（Lorence Collins）和大卫·法索德（David Fasold）。 法索尔德（Fasold）曾在1988年的一本书中声称该遗址就是方舟，后来他与柯林斯（Collins）再次对其进行了研究。他们在《地球科学教育杂志》（Journal of Geoscience Education）上发表的论文得出结论，称其为“完全自然的岩层”。
1993声称是亚拉拉特山乔治·贾马尔（George Jammal），一位演员。 在1993年2月播出的哥伦比亚广播公司（CBS）特别节目《诺亚方舟的惊人发现》（The Incredible Discovery of Noah’s Ark）中，贾马尔展示了他所称的来自方舟内部的古木。贾马尔告诉《洛杉矶时报》，这是一个骗局，木头来自长滩的铁轨。制作该片的太阳国际影业（Sun International Pictures）承认了这一错误：“我们显然被骗了”。
1988杜鲁皮纳尔约翰·鲍姆加德纳（John Baumgardner）和“诺亚方舟扫描”（Noah’s Ark Scans）后来描述的一次钻探尝试。 在岩层上钻了四个岩心孔。2026年的一份审查报告指出，岩心中没有发现任何已识别的木材，且两个孔在约5米深处触及了层状基岩。“诺亚方舟扫描”称，样本被用于冷却钻头的冷却水污染了。
1982年至1987年亚拉拉特山詹姆斯·欧文（James Irwin），前美国宇航员。 据《纽约时报》报道，欧文在1982年、1983年和1985年领导了对亚拉拉特山的搜寻。1983年，他乘坐军用飞机绕山飞行，并带领一支由22名登山者组成的队伍搜寻了两个山口。1982年的尝试因一次坠落而告终，1983年他表示“方舟继续躲避着我们”。1986年他告诉美联社他将放弃搜寻，约翰·莫里斯（John Morris）写道，1987年使用其基金会直升机进行的飞行显示“没有方舟的迹象”。
1977年至1999年杜鲁皮纳尔罗恩·怀亚特（Ron Wyatt），一位美国护士麻醉师和业余考古学家。 他声称雷达和其他扫描显示了墙壁、甲板、硅化木和金属配件，并称附近的大石头曾悬挂在方舟上。地质学家将所谓的硅化木鉴定为普通岩石，将“锚”鉴定为当地的火山岩。基督复临安息日会考古学家大卫·默林（David Merling）在1993年权衡了这些说法，并得出结论：“诺亚方舟尚未被发现。”
1971年至1990年亚拉拉特山约翰·D·莫里斯，创造研究所。 曾领导13次前往该山的探险活动，以寻找方舟。该研究所在2020年写道，这些努力“带回了令人恐惧的经历，但没有发现方舟”。
1964–66亚拉拉特山考古研究基金会；报告由劳伦斯·B·休伊特编辑。 约翰·沃里克·蒙哥马利记录道，该基金会（其中基督复临安息日会成员占很大比例）研究了亚拉拉特山的地质、冰川和植物。蒙哥马利重印的报告节选涵盖了岩石、冰和植物，并未描述任何方舟遗迹。
1960杜鲁皮纳尔由乔治·范德曼领导，杜鲁皮纳尔上尉随行的探险队。 旨在了解该形状是否为石化的方舟。经过两天的挖掘（使用炸药），只发现了“泥土、岩石和更多的泥土”。该团队的新闻稿称该地貌是“大自然的怪胎，而非人造的”。
1959杜鲁皮纳尔，靠近土耳其多乌巴亚泽特伊尔汗·杜鲁皮纳尔上尉，土耳其军队。 在为北约土耳其测绘拍摄的航拍照片中，注意到一个类似船的形状。该报告引起了媒体关注并吸引了人们前往该地点参观，该地点现以他的名字命名。
1952年夏末，根据蒙哥马利的说法亚拉拉特山，东北侧乔治·杰斐逊·格林，美国工程师。 根据卡明斯档案中的文件，格林从直升机上看到了冰层中的一个物体，并近距离拍摄了照片。他未能组织起探险队，并于1962年12月27日在英属圭亚那遇害。据此说法，他的照片在他死后消失了。
1949亚拉拉特山北卡罗来纳州人民圣经学院的亚伦·J·史密斯和英国业余爱好者埃格顿·赛克斯。 《时代》周刊报道称，赛克斯计划与史密斯一起进行亚拉拉特山探险，而《真理报》则抨击这是“这些英美帝国主义者的圣经消遣”。据犹太电讯社报道，史密斯的团队“在1949年试图寻找诺亚方舟，但一无所获”。TalkOrigins索引称，它无法定位雷希特或方舟的位置。
1949亚拉拉特山西部高原一次美国空军的摄影飞行；波彻·泰勒在1995年获得了这些底片。 1949年6月17日拍摄的底片显示，在约15,500英尺的高度有一个泰勒称之为“密集、线性且轮廓分明”的形状。一位美国国防情报局分析师将其解读为“冰川中长条形的线性外观”。中央情报局对1990年至1992年的影像进行的搜索仅发现了一些透过冰雪显露出来的岩层。
1948年9月亚拉拉特山北坡库尔德农民雷希特，由舒克鲁·阿塞纳向美联社讲述。 阿塞纳在伊斯坦布尔告诉美联社，雷希特在山腰约三分之二处发现了所谓的船头，并说“我见过船，认得出来”。没有人带回照片，报道称那些曾攀登过亚拉拉特山的资深人士对此并不信服。TalkOrigins索引称，A·J·史密斯后来找不到任何见过它或听过这个故事的人。
1943年7月；数十年后讲述据说是亚拉拉特山驻扎在伊朗的美国陆军工程师埃德·戴维斯。 戴维斯说，一个名叫阿巴斯的人带他上了山，他在那里看到了“一个巨大的、矩形的人造结构”，部分被冰和岩石覆盖。比尔·克劳斯的《亚拉拉特报告》在回顾这个故事时总结道：“我们认为他从未去过土耳其的亚拉拉特山”。
印刷于1941年和1942年；背景设定在1916-17年亚拉拉特山一个以俄罗斯飞行员罗斯科维茨基名义讲述的故事。 宗教报纸刊登了一个故事，讲述一名俄罗斯飞行员在革命前看到冰川湖边有一艘古老的船，沙皇派出的士兵发现它就是方舟。《现今真理》在1946年报道称，几家报纸已经刊登了更正声明。TalkOrigins索引称“原始故事公认是不真实的”。
20世纪30年代末亚拉拉特山，北侧，科普湖（Lake Kop）外哈德威克·奈特（Hardwicke Knight），一位新西兰人。 根据卡明斯（Cummings）档案中的文件，奈特走过半埋的矩形木材，这些木材“看起来像是一辆重型马车的框架”。他折断的那块碎片没能保存下来，直到多年后他才谈起所见之事。
1909朱迪山（Judi Dagh）格特鲁德·贝尔（Gertrude Bell）。 贝尔爬到了被称为先知诺亚之船的地方，在山顶发现了没有屋顶的石室，据称基督徒、穆斯林和犹太人至今仍会前往参观。她认为这些石室是近代的穆斯林建筑，并将废弃的“方舟修道院”安置在下方的一个小高原上。
约1902–1910年；1970年讲述亚拉拉特山（马西斯山）乔治·哈戈皮安（George Hagopian）。 哈戈皮安在1970年告诉方舟研究人员，他小时候，大约在世纪之交，被叔叔带去看了方舟。比尔·克劳斯（Bill Crouse）的《亚拉拉特报告》称其为“一个有趣但无法证实的传说”。TalkOrigins索引指出，其细节与其他记载及《创世记》不符。
约1900年讲述亚拉拉特山约翰·约瑟夫·努里（John Joseph Nouri）副主教，据传教士弗雷德里克·科恩（Frederick Coan）回忆。 科恩的回忆录称，努里告诉他，在多次尝试后他到达了方舟，看到它“楔在岩石中，半填满了冰雪”。TalkOrigins索引称“约翰·约瑟夫不是一个可靠的消息来源”，且其头衔无法核实。
1883年3月31日故事中的亚拉拉特山脉《新西兰先驱报》的专栏作家“Pollex”，据该报的布莱恩·拉德曼（Brian Rudman）称其为乔治·里德（George Reed）。 《先驱报》的“Calamo Currente”专栏报道称，土耳其专员在冰川脚下发现了一个巨大的深色木制结构，并认为它就是方舟。该作者在1883年11月24日的同一专栏中承认，在故事传遍全球后，它是“在奥克兰市内构思和编造的”。
1876亚拉拉特山，海拔13,000英尺以上詹姆斯·布莱斯（James Bryce）。 布莱斯说，他在攀登时发现了一块约四英尺长的木头，“显然是被某种工具切割过的”，并带走了一小块。他写道，很难证明那不是歌斐木，并承认他想到了另一种解释，但他不愿说出来：“没有人有义务去质疑自己的圣物”。
据称是1856年；1916年讲述；1952年记录亚拉拉特山，靠近山顶哈吉·耶拉姆，由哈罗德·威廉姆斯记录。 据威廉姆斯称，耶拉姆说他在1856年还是个男孩时，曾帮助引导三位英国科学家前往方舟，他们发誓要保守秘密。TalkOrigins索引显示，没有记录表明有这样的探险队离开英国，并称威廉姆斯所引用的报纸供词从未被找到。
1829年9月亚拉拉特山，山顶弗里德里希·帕罗特。 帕罗特登上了山顶，并记录道，亚美尼亚人坚信“诺亚方舟至今仍留在亚拉拉特山顶”。此处阅读的山顶段落描述的是冰雪和视野，而非遗迹。帕罗特只是论证了山顶可能拥有“足以覆盖方舟的冰层深度”。
1821年2月25日朱迪山侯赛因·阿迦，旅行家克劳迪乌斯·詹姆斯·里奇的向导。 里奇的《库尔德斯坦居住记》记录了他的向导说他“亲眼见过诺亚方舟的遗迹”。引用该条目的约翰·沃里克·蒙哥马利将其视为薄弱的证据，并指出里奇本人也怀疑该向导的可靠性。
1670年7月亚拉拉特山荷兰旅行家扬·扬松·斯特鲁伊斯，以及一位名叫多明戈·亚历山大的隐士。 斯特鲁伊斯写道，他曾款待过亚拉拉特山上的一位隐士，隐士给了他一个木十字架和一份签名声明，上面写着“我本人曾进入过那艘方舟”。该叙述来自斯特鲁伊斯1677年的个人游记。约翰·沃里克·蒙哥马利报道了一位传记作者对斯特鲁伊斯的指控，称其在攀登一事上欺骗了读者，并驳斥了该说法。
1307亚拉拉特山海顿（赫图姆或海通），亚美尼亚王子兼僧侣。 海顿的历史记载称，积雪阻挡了任何人攀登亚拉拉特山，但在山顶“可以看到黑色的东西，人们说那是方舟”。他只是转述了人们的说法。比尔·克劳斯的《亚拉拉特报告》指出，他并未声称自己是目击者。
约1255年马西斯（亚拉拉特山），靠近纳克苏阿鲁布鲁克的威廉，旅行家，转述了一位当地主教的话。 鲁布鲁克写道，人们说诺亚方舟停泊在这些山脉中，一位主教告诉他，一位天使带给一位僧侣一块方舟的木头，阻止了他继续攀登。据说这块木头被保存在主教的教堂里。鲁布鲁克被告知“许多人试图攀登它，但没有人能够成功”，尽管他认为这座山看起来并没有那么高。
12世纪末“亚拉拉特山”，他将其置于距离巴比伦五天的路程处拉比佩塔基亚（雷根斯堡），旅行家。 佩塔基亚的记载称，方舟被困在耸立于一座高山之上的四座山峰之间，无法出来。同一记载补充道：“方舟不在那里，因为它已经腐烂了”。
约1165–1173年靠近吉兹雷（Cizre）图德拉的本杰明，在其《行程录》中。 本杰明写道，方舟曾停泊在距离该镇四英里处，但奥马尔·本·哈塔卜“将方舟从两座山中取出，并将其改建成了一座清真寺”。一个传说。A. Benisch 在1856年翻译佩塔基亚的游记时指出，佩塔基亚对方舟的描述与本杰明的记载不符。
古兰经 11:44朱迪山（Al-Judi）《古兰经》。 根据皮克索尔（Pickthall）的译本，《古兰经》胡德章提到这艘船“停泊在朱迪山（Al-Judi）上”。1911年的《大英百科全书》记录了库尔德人、叙利亚人和景教徒所接受的这一传统。米哈乌·马尔恰克（Michał Marciak）将方舟与吉兹雷上方山脉之间的联系追溯到至少公元5世纪。
公元628–29年塔马宁（Thamanin）与朱迪山根据编年史家阿加皮乌斯（Agapius）和埃尔马辛（Elmacin）的记载，皇帝希拉克略（Heraclius）。 阿加皮乌斯称希拉克略在塔马宁扎营，攀登了朱迪山并“考察了方舟所在地”。埃尔马辛（1223–1274）也讲述了这次攀登。两人都没有说他看到了方舟。译者罗伯特·霍伊兰（Robert Hoyland）称阿加皮乌斯为“我们关于这次所谓攀登的唯一来源”，并指出希腊史料记载希拉克略在628年初春身处甘扎克（Ganzak）。
4世纪库尔德人的国家（埃皮法尼乌斯）；亚美尼亚的山脉（金口若望）萨拉米斯的埃皮法尼乌斯和金口若望，教会圣师。 埃皮法尼乌斯写道，方舟的遗迹“在库尔德人的土地上展示”。金口若望在布道中问道，它们是否“为了我们的告诫而保存至今”。两位作者都将这些遗迹作为论据，但没有一段文字表明作者亲眼见过它们。比尔·克劳斯的《亚拉拉特报告》指出，埃皮法尼乌斯并非目击者，也没有明确迹象表明他指的是今天的亚拉拉特山。
4世纪，在后来的叙述中科尔杜克的一座山，后来被称为亚拉拉特山尼西比斯的圣雅各，在亚美尼亚基督教传统中。 雅各爬上去看方舟，在山顶附近感到疲倦，醒来时发现身边有一块天使带来的方舟木片。这是一个传说，在两个地方流传。一部五世纪的亚美尼亚历史将其设定在科尔杜克地区的一座山上；亚美尼亚教会现在将其归于亚拉拉特山，并称该碎片“至今”保存在埃奇米阿津。
公元180年后不久“阿拉伯山脉”安提阿的提阿非罗，基督教作家。 在写给奥托吕库斯的著作中，提阿非罗写道，方舟的“遗迹至今仍可在阿拉伯山脉中看到”。他没有提到任何目击者，也没有说他自己见过这些遗迹。
约公元93年亚美尼亚，在他的叙述中弗拉维奥·约瑟夫斯，历史学家。 据报道，方舟的遗迹“至今仍由当地居民展示”，并在其他地方将其置于“被称为卡拉的土地”上。他转述了别人的说法，没有指出任何可以定位的地点。他的译者威廉·惠斯顿写道，他无法判断是否有任何遗迹留存下来。
未注明日期的塔木德传说，设定在西拿基立统治时期未命名；该段落将其与亚拉拉特联系起来西拿基立，在《巴比伦塔木德》的一个故事中。 《塔木德》称西拿基立“发现了一根来自诺亚方舟的横梁，并用它塑造了一个神像”。这是一个传说，旨在解释《列王纪下》19:37中尼斯洛神的名字。同一段落说他的儿子们逃到了亚拉拉特，“诺亚方舟在那里停泊”。
Genesis 8:4“亚拉拉特山脉”《创世记》。 方舟停泊在“亚拉拉特山脉上”。经文指的是亚拉拉特土地上的一片山脉，而非单一的山峰。天主教主教的《新美国圣经》指出：“圣经中没有亚拉拉特山。”

标记为“即将到来”的行给出了项目本身命名的日期；它们是预测，而非结果。

更正

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如何引用

Christian Pure. “Searches for Noah’s Ark: A Sourced Table.” Updated 9 November 2026. https://christianpure.com/noahs-ark-searches-table/.

最后更新于 2026 年 11 月 9 日。