كيف تصبح نون؟

رحلة الإيمان: فهم كيفية أن تصبح غيرة

الفكرة الرائعة لتصبح راهبة هي دعوة خاصة ، دعوة إلى حياة مكرسة للإيمان وخدمة الآخرين بطريقة مذهلة. بالنسبة للعديد من النساء المسيحيات ، فإن التفكير في هذا الطريق يثير الكثير من الأسئلة ، وهذا أمر جيد تمامًا! إنها رحلة غالبًا ما تبدأ بشعور لطيف ، أو سؤال في قلبك ، أو دفع هادئ ، مما يجعلك تتساءل عما إذا كان الله قد يدعوك إلى شيء أكثر ، شيء مميز حقًا. هذه المقالة هنا لتسليط الضوء على بعض الأسئلة الأكثر شيوعًا لدى القراء المسيحيين عندما يبحثون على الإنترنت عن "كيف تصبح راهبة". سواء كانت هذه فكرة جديدة بالنسبة لك أو شيء كنت تفكر فيه لفترة من الوقت ، فإن فهم هذا المسار هو الخطوة الأولى. نعتقد أن قرار استكشاف الحياة كراهبة هو قرار رئيسي ، وغالبًا ما يؤدي إلى مسار مختلف عما يختاره الكثيرون في عالم اليوم والذي يمكن أن يكون مرضيًا بشكل لا يصدق ويجلب الكثير من الفرح.

ماذا يعني أن تكون راهبة، وكيف تختلف عن كونها شقيقة دينية؟

لنبدأ بفهم هذه المصطلحات الجميلة: "غير" و "أخت دينية". راهبة هي امرأة تقدم وعدًا صادقًا ، ونذرًا ، بتكريس حياتها لخدمة الله ولحياة من الصلاة العميقة والفكر. تعيش عادة من خلال وعود الفقر (العيش ببساطة)، والعفة (تكريس خاص لله في علاقاتها)، والطاعة (بعد مشيئة الله من خلال مجتمعها) داخل الجدران السلمية للدير أو الدير.¹ تقليديا، حياة الراهبة هي ما نسميه تأملية، وهذا يعني أنها تركز على الصلاة والعمل الذي يتم هناك مباشرة داخل الدير.

كما أن "الأخت الدينية" تجعل هذه الوعود المهمة وتعيش في مجتمع ديني عادة ما تكون حياتها "نشطة" أو "رسولية". وهذا يعني أن عملها الرئيسي ، خدمتها ، موجودة في العالم ، تخدم الناس مباشرة وتظهر محبة الله.² قد ترى الأخوات يدرسن في المدارس ، ويعتنين بالمرضى كممرضات ، أو يقومن بعمل اجتماعي ، أو يساعدن المحتاجين. تاريخيا ، أخذت الأخوات "تعهدات بسيطة".²

من الشائع جدًا أن يستخدم الناس "غير" و "أخت" كما لو أنهما يعنيان نفس الشيء بالضبط ، وهذا مفهوم.² وفي بعض النواحي ، من الصحيح أن جميع الراهبات يمكن أن يطلق عليهن "أخوات" لأن "الأخت" غالبًا ما تكون عنوانًا محبًا لأي امرأة في الحياة الدينية. ولكن ليس كل الأخوات راهبات. على سبيل المثال ، راهبات مدرسة نوتردام هي "أخوات" رائعات يباركن المجتمعات من خلال العمل في المدارس ؛ إنهم ليسوا "راهبات" يعيشون حياة مغلقة تمامًا بعيدًا عن العالم.

حتى مع هذه الاختلافات ، كل من الراهبات والأخوات هم نساء إيمان رائعات يشتركن في الكثير من القواسم المشتركة. كلاهما يكرسان حياتهن كلها لله ، ويعيشان في مجتمع داعم مع نساء أخريات يشاركنهن التزامهن العميق ، ويتبعن الروح الخاصة ، أو "الخيرية" لنظامهن الديني الخاص ، والذي يشبه الطريقة الفريدة التي يعبر بها مجتمعهم عن محبة الله.

الفرق بين "غيرة" و "أخت" لا يتعلق فقط بالكلمات ؛ يشير إلى طريقتين متميزتين وجميلتين لعيش حياة مكرسة لله. يتمحور أحد المسارات حول الصلاة الهادئة والقوية والحياة داخل دير، ملاذ للسلام. يركز الآخر على خدمة الناس بنشاط في العالم الأوسع ، كونها أيدي الله وأقدامه. بالنسبة لأي شخص يشعر بهذه الدفعة اللطيفة تجاه هذه الدعوة ، فإن فهم هذا الاختلاف مهم للغاية لأن قلبك الروحي قد يشعر بأنه أكثر انجذابًا إلى طريقة حياة واحدة من الآخر. إذا شعرت المرأة بالدعوة إلى حياة صلاة عميقة وهادئة وانفصال خاص عن العالم اليومي ، فإن النظام التأملي (حيث تكون راهبة) قد يكون مناسبًا تمامًا ، وهو المكان الذي يمكن لروحها أن ترتفع فيه. إذا شعرت برغبة ملحة في مساعدة الأشخاص المحتاجين بنشاط من خلال العمل العملي ، فإن النظام الرسولي (حيث ستكون أختًا) سيكون طريقًا رائعًا لها للتألق.

الطريقة التي نمت بها هذه الأنظمة الدينية المختلفة مع مرور الوقت شكلت هذه الاختلافات. لفترة طويلة ، كانت معظم النساء في الحياة الدينية راهبات يعشن في الضميمة. أصبحت الأوامر الرسولية للنساء ، حيث تخرج الأخوات للعمل في العالم ، أكثر شيوعًا في وقت لاحق ، وغالبًا ما بدأت تلبي الاحتياجات الملحة في المجتمع ، مثل توفير التعليم والرعاية الصحية - يا لها من نعمة! 2 على سبيل المثال ، عندما بدأت راهبات الرحمة عملها المذهل في زيارة المرضى والفقراء في أيرلندا في القرن التاسع عشر ، أطلق الناس عليهم اسم "راهبات المشي" لأنه كان جديدًا جدًا وملهمًا في ذلك الوقت للنساء المتدينات للخدمة في المجتمع.

لجعل هذا أكثر وضوحًا ، إليك مقارنة بسيطة لمساعدتك في رؤية هذين المسارين الجميلين:

ميزة الميزة	راهبة راهبة	الأخت الدينية
التركيز الأساسي	التأمل والصلاة داخل الدير	الوزارة والخدمة النشطة في العالم
نمط الحياة	مغلق (مغلق) أو شبه مغلق في دير أو دير	يعيش ويعمل في العالم، في بيوت المجتمع (الأديرة)
نوع العهود (تاريخية)	الوعود الرسمية	عهود بسيطة
موقع الوزارة الابتدائية	داخل الدير (الصلاة ، العمل اليدوي ، الاكتفاء الذاتي)	خارج الدير (المدارس والمستشفيات والرعايا والخدمات الاجتماعية)
العنوان الشائع المستخدم	غالبًا ما يشار إليها باسم "Nun" (على الرغم من أنها أيضًا "الأخت")	عادة ما يشار إليها باسم "الأخت"

البيانات المستندة إلى.1

ما هي التقاليد المسيحية التي يمكن للمرأة أن تصبح راهبات؟

من الرائع أن نعرف أنه في حين أن الكثير من الناس يفكرون في الراهبات بشكل رئيسي في الكاثوليكية ، فإن التقاليد الجميلة المتمثلة في تكريس النساء حياتهن لله بطريقة مماثلة توجد في العديد من فروع المسيحية. يمكن للمرأة أن تصبح راهبات أو تعيش حياة مماثلة من التفاني الديني المكرس في:

• (أ) تصنيف: كنيسة كاثوليكية
• الكنائس الأرثوذكسية الشرقية
• الكنائس الأرثوذكسية الشرقية
• تصنيف: كنائس لوثرية
• المناولة الأنجليكانية (التي تشمل الكنيسة الأسقفية)
• وبعضها تصنيف: تقاليد مشيخية
• كما أن الطوائف المسيحية الأخرى لديها أشكال ملهمة من حياة المجتمع الديني للمرأة.

من الجيد أن نتذكر أن الطرق المحددة التي يعيشون بها ، والعناوين التي يستخدمونها ، وروتينهم اليومي قد تبدو مختلفة قليلاً في كل من هذه التقاليد. على سبيل المثال ، قد تختلف الخطوات لتصبح راهبة وما يفعلونه كل يوم. لكن قلبها - امرأة تلتزم بحياتها إلى الله من خلال الصلاة والخدمة والعيش في مجتمع إيماني - هو دعوة مشتركة وجميلة.

إن العثور على راهبات أو نساء مكرسات عبر هذه المسارات المسيحية المتنوعة يظهر فهمًا عميقًا وقديمًا داخل المسيحية: أن الحياة المعطاة بالكامل لله هي شيء ثمين. حتى لو كانت القواعد المحددة أو النقاط اللاهوتية مختلفة ، فإن الرغبة الأساسية في عيش حياة محددة للتفاني الديني هي شيء تعترف به العديد من التقاليد المسيحية وتحتفل به. بالنسبة لشخص ما يستكشف هذه الدعوة ، فإن معرفة أن هذا المسار لا يقتصر على طائفة واحدة فقط قد يفتح إمكانيات جديدة ومثيرة أو يؤكد شعوره داخل تقاليد الكنيسة الخاصة به. كما يسلط الضوء على طريقة رائعة تشترك فيها الجماعات المسيحية المختلفة في تراث روحي مشترك ، وكلها تشير إلى الله المحب نفسه.

ما هي الخطوات الأولى إذا شعرت بأنني أصبحت نابًا؟

إذا كنت تشعر بهذا التحريك اللطيف في قلبك ، تلك الدعوة لتصبح راهبة ، فهذه هي بداية رحلة خاصة تسمى "التمييز". التفريق يعني ببساطة محاولة فهم المكان الذي قد يقودك فيه الله ، في محبته العظيمة. ¹ ​​إنها عملية الاستماع بقلبك وعقلك ، وهي مغامرة مثيرة! فيما يلي بعض الخطوات الأولى التي غالباً ما يتخذها الناس على هذا الطريق المبارك:

• الصلاة والأسرار: هذا يعني التحدث إلى الله عن مشاعرك وأفكارك ومشاركة قلبك معه ثم الاستماع بهدوء لإرشاده اللطيف. يعد تطوير حياة صلاة منتظمة ، ربما من خلال قضاء المزيد من الوقت في الصلاة أو التركيز أكثر خلال وقت الصلاة ، مفيدًا جدًا.¹³ كونك جزءًا من حياة مثل الذهاب إلى القداس أو خدمات العبادة الأخرى ، وتلقي الأسرار المقدسة (مثل المناولة ، يا لها من هدية!) هي أيضًا أجزاء رئيسية من هذه الرحلة الروحية. يجد البعض أنه من المفيد للغاية صلاة الوردية ، والتفكير في كيفية استجابة مريم ويسوع لدعواتهم المذهلة من الله.¹³ قراءة الكتاب المقدس ، وخاصة القصص حول كيف حاول الناس في الكتاب المقدس فهم دعوة الله ، يمكن أن يجلب أيضًا رؤية وتشجيعًا رائعين.¹³
• التوجيه الروحي: إنها نعمة أن تتحدث عن مشاعرك مع شخص تثق به ، شخص قوي في إيمانه. يمكن أن يكون هذا كاهنًا أو قسًا أو مخرجًا روحيًا أو حتى راهبة أو أخت سارت في هذا الطريق ولديه تجربة رائعة.¹¹المخرج الروحي هو شخص مدرب خصيصًا لمساعدتك على رؤية كيف يعمل الله في حياتك ويمكن أن يكون دليلًا رائعًا خلال هذا الوقت من التمييز ، مثل صديق موثوق به في رحلتك.¹³
• اتصل بمديري المهن: العديد من الأبرشيات (منطقة كنيسة يقودها أسقف) لديها "مدير مهنة". وظيفة هذا الشخص الخاصة هي مساعدة الناس الذين يفكرون في الحياة الدينية أو الكهنوت - يا لها من خدمة رائعة! 12 الطوائف الدينية نفسها لديها أيضا مديري المهنة. هؤلاء المديرين موجودون لإعطائك المعلومات، والإجابة على أسئلتك بلطف، ومساعدتك على زيارة المجتمعات إذا كنت ترغب في ذلك، وتوجيهك خلال العملية بقلب محب.¹¹
• البحث والتواصل مع المجتمعات: خذ بعض الوقت للتعرف على الأنظمة والجماعات الدينية المختلفة.¹³ كل واحد لديه روحه الخاصة أو مهمته الخاصة ، وهو شيء يسمى "الخيرية" - إنها مثل طريقتهم الفريدة في تسليط الضوء على الله. تعرف على أي منهم يشعر أنه قد يكون مناسبًا لقلبك. في بعض الأحيان ، خاصة بالنسبة لمجتمعات الراهبات اللواتي يعشن حياة هادئة للغاية ومغلقة (راهبات مقفلات) ، قد تحتاجين إلى كتابة رسالة مادية لإجراء الاتصال ، وهي طريقة مدروسة للتواصل.¹ ~ لدى العديد من المجتمعات أيضًا مواقع ويب رائعة حيث يمكنك معرفة كل شيء عنهن.
• زيارة المجتمعات المحلية: إذا كانت لديك الفرصة ، فإن زيارة بعض الأديرة أو الأديرة يمكن أن تكون تجربة فتحة للعين حقًا. تقدم العديد من المجتمعات عطلات نهاية الأسبوع "تعال وشاهد" أو ملاذات حيث يمكنك تجربة طريقة حياتهم لفترة قصيرة ، مثل طعم صغير من هذه الدعوة الخاصة. يمكن أن يساعدك هذا في الحصول على شعور أفضل بكثير لما هي عليه الحياة هناك. من الجيد أن نعرف أن بعض المجتمعات المغلقة بدقة قد لا تسمح للزوار داخل الجزء الرئيسي من الدير حتى شخص ما هو أبعد قليلا في عملية الانضمام، وهذا على ما يرام، انها جزء من طريقتها الفريدة.

هذه الخطوات الأولى هي مزيج جميل من النظر إلى الداخل من خلال الصلاة والتفكير ، والنظر إلى الخارج من خلال طلب المشورة والتواصل مع الآخرين في الكنيسة. وهذا النهج المتوازن مهم للغاية. إنه يساعد على التأكد من أن الشعور بالمكالمة ليس مجرد عاطفة عابرة يتم اختبارها وفهمها بمساعدة المحبة من المجتمع الديني الأوسع. هذه العملية هي ضمانة ، نعمة لكل من الشخص المميز والطائفة الدينية. إنها أيضًا رحلة تطلب مشاركتك النشطة. الأمر لا يتعلق فقط بالانتظار لعلامة من السماء حول السعي بنشاط والتعلم والصلاة والتفاعل مع الآخرين لفهم إرادة الله الرائعة لحياتك.¹¹ وسوف يرشدك في كل خطوة على الطريق!

ما هي المتطلبات العامة لتصبح نون؟

في حين أن كل نظام ديني أو دير سيكون له إرشادات محددة خاصة به للنساء اللواتي يشعرن بالدعوة للانضمام إليهم ، إلا أن هناك بعض المتطلبات العامة الشائعة في العديد من التقاليد المسيحية ، خاصة داخل الكنيسة الكاثوليكية. لا يصعب المساعدة في التأكد من أن المرشح حر حقًا وقادر على الالتزام بفرح بحياة الراهبة الفريدة والمتطلبة في كثير من الأحيان بشكل رائع. الله يريدك أن تكون مستعدا للنعم القادمة!

• (ب) الإيمان: يجب أن تكون المرأة مسيحية معمودية. إذا كانت تفكر في الانضمام إلى نظام ديني كاثوليكي ، فإنها عادة ما تحتاج إلى أن تكون عضوًا معمدًا ومؤكدًا في الروم الكاثوليك جزءًا بالكامل من تلك العائلة الدينية.¹إذا كانت تبحث في أوامر في الطوائف المسيحية الأخرى ، مثل الأنجليكانية أو الأرثوذكسية ، فستحتاج إلى التعميد في هذا التقليد المحدد ، مع تبني جماله الفريد.
• العمر: الحد الأدنى للسن النموذجي عادة ما يكون 18 أو 21 سنة.¹$ العديد من الطلبات لديها أيضا حد أقصى للعمر ، والذي غالبا ما يتراوح بين 40 و 50 سنة. ولكن هذا يمكن أن يكون مرنًا في بعض الأحيان ، ومن الرائع أن نرى أن النساء الأكبر سنًا يتم الترحيب به بشكل متكرر الآن أكثر مما كان عليه في الماضي - توقيت الله مثالي دائمًا! 8
• الحالة الاجتماعية: يجب أن يكون المرشح عازبًا (لم يتزوج أبدًا) ، أو أرملة (لقد مر زوجها ليكون مع الرب) ، أو ، إذا كانت متزوجة مسبقًا ومطلقة الآن ، يجب أن تكون قد حصلت على إلغاء من الكنيسة. والسبب في ذلك مهم للغاية: تقوم الراهبة بالتزام أولي ومخلص تجاه الله ، وتحتاج إلى أن تكون خالية من نذر الزواج الحالي بأن تتبنى بالكامل هذه العلاقة الزوجية الجديدة مع المسيح.
• (ب) المعالين: بشكل عام ، لا يمكن للمرأة التي ترغب في أن تصبح راهبة أن تنجب أطفالًا لا يزالون يعتمدون عليها للحصول على الرعاية.¹إذا كان لديها أطفال ، فإنهم عادة ما يحتاجون إلى أن يكونوا بالغين ويعيشون بشكل مستقل ، حتى تتمكن من تكريس نفسها بالكامل لنداءها الجديد.
• (ب) الصحة: عادة ما تكون الصحة البدنية والعقلية الجيدة ضرورية لهذه الحياة النابضة بالحياة. يمكن أن تكون حياة الراهبة مطلوبة بفرح ، جسديًا وعقليًا ، وقد تتضمن أشياء مثل العمل اليدوي أو العمل الرائع للتدريس. قد تطلب بعض المجتمعات تقييمًا طبيًا أو نفسيًا كجزء من عملية التقديم ، فقط للتأكد من أنك مستعد لكل الأشياء الجيدة في المستقبل.
• (ب) الديون: في كثير من الأحيان ، يُطلب من المرشحين التحرر من الديون المالية الرئيسية قبل الدخول إلى المجتمع المحلي. هذا لضمان ألا يتحمل المجتمع عبء الالتزامات المالية السابقة للفرد ، مما يسمح للجميع بالتركيز على رحلتهم الروحية. وهذا هو أيضا الاعتبار في المجتمعات الأرثوذكسية.
• التعليم والخبرة: على الرغم من أنه ليس دائمًا قاعدة صارمة ، فإن العديد من الطوائف الدينية تشجع أو تفضل المرشحين للحصول على بعض التعليم الجامعي ، مثل درجة البكالوريوس - المعرفة هي هدية! 14 يمكن أيضًا النظر إلى الخبرة الحياتية والخبرة المهنية على أنها أصول قيمة وأشياء رائعة تجلبها للمجتمع.¹³

وليس المقصود من هذه المتطلبات أن تكون حواجز على الطرق بل ضمانات محبة. فهي تساعد على ضمان أن تكون المرأة ناضجة ، وخالية من الالتزامات الرئيسية الأخرى ، وصحية بما يكفي لاحتضان الحياة الدينية بقلبها كله. إن التركيز على مستوى معين من النضج ، سواء من خلال العمر أو التعليم أو التجربة الحياتية ، يدل على أن الحياة الدينية ليست هروبًا من العالم لأولئك غير المستعدين. بدلاً من ذلك ، إنه خيار مدروس وواعي تتخذه النساء اللواتي يمكنهن إحضار أنفسهن بالكامل ، بما في ذلك مواهبهن الفريدة وخبراتهن الرائعة ، لخدمة الله ومجتمعهن. ¹³ هذا يمكن أن يثري كل من الفرد والمجتمع المبارك الذي تنضم إليه ، مما يخلق قصة إيمان جميلة.

ما هي مراحل أن تصبح نون في الكنيسة الكاثوليكية؟

أن تصبح راهبة كاثوليكية ليس قرارًا سريعًا أو خطوة بسيطة. إنها رحلة جميلة وتدريجية للنمو والالتزام تسمى "التكوين". عادة ما تستغرق هذه العملية المذهلة عدة سنوات ، وغالبًا ما تتراوح بين 9 إلى 12 عامًا من الخطوات الجدية الأولى لجعل هذا الالتزام المبهجة مدى الحياة تجاه الله. تم تصميم عملية التكوين كفترة للتعلم العميق والتمييز المتبادل ، حيث تستكشف كل من المرأة والمجتمع الديني معًا إذا كانت هذه دعوة الله الرائعة حقًا. إنها مثل "نعم بطيء" ، مما يسمح بالنمو الشخصي ، واختبار المهنة بقلب متفائل ، وتأكيد الدعوة قبل إجراء التزام دائم. هذا النهج المتأني والمنظم يحترم حقا جدية وجمال القرار. كل مرحلة لها هدف محدد ورائع وتساعد المرأة على فهم نفسها، وعلاقتها المتنامية مع الله، وحياة الجماعة بشكل أعمق. إنها رحلة اكتشاف!

فيما يلي المراحل الشائعة ، على الرغم من أن الأسماء الدقيقة وأطوال الوقت يمكن أن تختلف قليلاً من نظام ديني مبارك إلى 17 آخر:

الاستفسار / التطمح / ما قبل البريد / الترشيح:

• )ب(الغرض من ذلك: هذه هي المرحلة الأولى من استكشاف رسمي لمهنة مع مجتمع معين. إنه وقت رائع لـ "التعرف" - تتعلم المرأة عن المجتمع ، والمجتمع ، بأذرع مفتوحة ، يتعلم عنها.¹ انها فترة من التمييز المتبادل حيث يرى كلا الجانبين ما إذا كان قد يكون هناك نوبة جيدة وفرحة ، اتصال بين القلوب.²¹
• (ب) المدة: يمكن أن تستمر هذه المرحلة من سنة إلى سنتين ، وهي مرحلة لطيفة تتكشف.
• (ب) الأنشطة التالية: إنها عادة ما تستمر في حياتها العادية خارج الدير خلال معظم هذا الوقت ولكنها تنمو بشكل جميل في حياتها الروحية وفهمها للدعوة. قد تحدث عملية التطبيق خلال هذا الوقت ، وغالبًا ما تتضمن كتابة سيرة ذاتية (مشاركة قصتها) ، والحصول على خطابات توصية ، وأحيانًا التقييمات الطبية أو النفسية ، كل ذلك لضمان استعدادها لهذا المسار المبارك.¹

(أ) مرحلة ما بعد انتهاء الخدمة:

• )ب(الغرض من ذلك: تأتي كلمة "رسولنت" من كلمة لاتينية تعني "من يسأل". تمثل هذه المرحلة دخولًا أكثر رسمية وإثارة في الحياة مع المجتمع.² تبدأ المرأة في العيش داخل الدير أو الدير وتختبر أسلوب حياة المجتمع بشكل مباشر أكثر ، وهو غمر حقيقي. لقد حان الوقت للانتقال التدريجي من الحياة في العالم إلى حياة المبتدئ ، بنعمة ودعم.
• (ب) المدة: يمكن أن تستمر فترة ما بعد الحمل من حوالي ستة أشهر إلى عامين ، وهو وقت مركز للنمو.
• (ب) الأنشطة التالية: يعيش المتتبع مع المجتمع ، ويشارك بفرح في صلواتهم اليومية وعملهم ، ويأخذ دروسًا لمعرفة المزيد عن الحياة الدينية ، والكتاب المقدس ، وروح المجتمع الخاصة - ما هو وقت غني للتعلم! 8 قد تبدأ في ارتداء شكل بسيط ومتميز من اللباس ، علامة لطيفة على رحلتها.

(ب) التنويه:

• )ب(الغرض من ذلك: هذه فترة مهمة للغاية ومكثفة من التحضير لأخذ تلك العهود المقدسة.²¹ تغوص المبتدئة (العنوان المعطى في هذه المرحلة) بشكل أعمق في فهم المعنى القوي للحياة الدينية ، والعهود ، و "الخيرية" المحددة (الهدية الروحية والرسالة) من ترتيبها.
• (ب) المدة: عادة ما يستمر ال Novitiate لمدة سنة إلى سنتين ، وهو وقت مخصص للتركيز.
• (ب) الأنشطة التالية: تعيش المبتدئة بدوام كامل في المجتمع ، وتحتضنها أخواتها. عادة ما تتلقى عادة الدينية (الملابس الخاصة للنظام ، على الرغم من أنها قد تكون مختلفة قليلا عن الراهبات المعلنة تماما ، مثل ارتداء الحجاب الأبيض بدلا من الأسود ، ورمز جميل) وغالبا ما يكون اسما دينيا جديدا ، مما يدل على حياتها الجديدة في المسيح.² أيامها مليئة بالصلاة ، ودراسة الوعود ، وقواعد النظام (تسمى "الدساتير") ، في بعض الأوامر ، قد تكون سنة واحدة من المبتدئ أكثر تركيزًا على الدراسة الهادئة والصلاة ، وهي وقت اتصال عميق مع الله ، في حين أن عام آخر قد يقدم لها المزيد من العمل النشط للمجتمع ، إذا كان ذلك نظامًا رسوليًا ، مما يسمح لها بمشاركة هداياها.

الوعود المؤقتة (المهنة الأولى / مهنة بسيطة / المبتدئين):

• )ب(الغرض من ذلك: بعد الانتهاء بنجاح من جديد ، إذا اتفقت كل من المرأة والمجتمع بفرح على أنها مدعوة إلى هذه الحياة ، فإنها تقطع أول تعهداتها ، والمعروفة أيضًا باسم النذور المؤقتة أو البسيطة.¹ هذه هي وعود عامة بالفقر والعفة والطاعة التي تم تقديمها لفترة محددة من الزمن ، وليس للحياة بعد. تسمح هذه المرحلة لها بعيش الحياة المتعهد بها بشكل أكمل بينما لا تزال في التكوين ، وتزداد قوة في التزامها.
• (ب) المدة: تستمر هذه الفترة عادة من ثلاث إلى ست سنوات ، وأحيانًا أطول (على سبيل المثال ، 5 سنوات على الأقل في ترتيب واحد مذكور) ، وهو وقت لتعميقها نعم.
• (ب) الأنشطة التالية: الأخت (تسمى عادة "الأخت" من جديد فصاعدا، عنوان الحب والاحترام) تصبح أكثر عمقا في حياة وعمل المجتمع، تقاسم مواهبها وفرحها.¹.¹ أنها لا تزال تتلقى التوجيه والتشكيل في كيفية عيش نذورها في الحياة اليومية، وتنمو في الحكمة والنعمة.¹ قد ترتدي الآن العادة الكاملة من النظام، علامة جميلة من الخارج على تفانيها.² هذه المرحلة هي وقت حاسم ومبارك لتأكيد الدعوة قبل جعل هذا الالتزام الرائع مدى الحياة.

العهود الدائمة (مهنة سولمن / الوعود النهائية):

• )ب(الغرض من ذلك: هذه هي الخطوة الأخيرة والأكثر أهمية في عملية التشكيل المذهلة هذه. تقدم الأخت التزامًا دائمًا تجاه الله وجماعتها الدينية من خلال إعلان نذور الفقر والعفة والطاعة لبقية حياتها - هدية كاملة من الذات! 2
• (ب) الأنشطة التالية: عادة ما يتم هذا الالتزام المذهل خلال قداس وحفل خاص ، وهي مناسبة سعيدة حقًا. قد تتلقى الأخت خاتمًا ، ترمز إلى أنها "عروس المسيح" ، متحدة إلى الأبد معه. ¹ ​​هي الآن مندمجة بالكامل في المجتمع مع جميع مسؤوليات وامتيازات عضو معترف به على الدوام ، وهو جزء عزيز من عائلتها الروحية.² ² ² وحتى بعد النذر النهائية ، يستمر نموها الروحي والتعلم طوال حياتها ؛ هذا يسمى "التكوين المستمر" ، لأننا نقترب دائمًا من الله.

من المهم جدا أن نعرف أنه في أي لحظة خلال هذه العملية التكوينية، حتى نذر دائم، إذا أصبح واضحا للمرأة أو للمجتمع أن هذه الحياة ليست الطريق الصحيح لها، وقالت انها حرة تماما في ترك، مع نعمة وفهم.² ¹ عملية التكوين المنظم، والتي تشمل التعلم عن اللاهوت، والروحانية، والمهمة المحددة للنظام 17، مصممة لإعداد الراهبة لحياة عميقة، مستنيرة، وناضجة الإيمان والخدمة، مبنية ليس فقط على مشاعر التقوى على أساس متين من الحب والتفاهم.

فيما يلي جدول موجز لهذه المراحل الرائعة:

اسم المرحلة (والبدائل الشائعة)	الغرض الأساسي	المدة النموذجية	الأنشطة الرئيسية/الأحجار الكريمة
الاستفسار / الطامح / ما قبل البريد	الاستكشاف الأولي والتمييز المتبادل مع المجتمع ؛ ينمو في الصلاة وفهم الدعوة.	(ب) يختلف؛ 1-2 سنوات غالبا ما يشار إليها للطموح.19	الاتصال بالمجتمع، والزيارات، والمعتكفات، والمراسلات، والتكوين الروحي، وعملية التطبيق الممكنة.17
Postulant	الدخول الرسمي في الحياة المجتمعية؛ الانتقال التدريجي من الحياة العلمانية؛ تجربة أعمق للحياة المجتمعية.	6 أشهر \- 2 سنة.2	العيش مع المجتمع ، والمشاركة في الصلاة والعمل ، والصفوف ، وربما الحصول على ملابس بسيطة.
تصنيف: مبتدئ	إعداد مكثف للحياة المتعهدة ؛ دراسة العهود ، والخيرية ، وحكم النظام ؛ التطور الروحي العميق.	1-2 سنوات.2	تلقي العادة الدينية (غالباً ما يتم تعديلها) والاسم الديني؛ التركيز على الصلاة والدراسة والانغماس في حياة المجتمع.2
العهود المؤقتة / الأخت الصغيرة	عيش العهود لفترة محددة ؛ دمج أعمق في المجتمع المحلي والوزارة ؛ تشكيل مستمر.	3-6 سنوات، وأحيانا أطول (على سبيل المثال، ما لا يقل عن 5 سنوات باسم "الأخت الشابة" 19).	الإعلان عن نذور مؤقتة من الفقر والعفة والطاعة ؛ المشاركة النشطة في الحياة والعمل المجتمعي؛ )ب(اﻻرشادات الجارية)17(
العهود الأبدية / المهنة الرسمية	التزام دائم مع الله والمجتمع من خلال العهود.	من أجل الحياة	المهنة العامة من العهود الأبدية ، وغالبا ما تتلقى حلقة ؛ (أ) الاندماج الكامل في المجتمع المحلي؛ تشكيل مستمر مدى الحياة.19

البيانات المجمعة من.2

ما هي الحياة اليومية لـ Nun؟

يمكن أن تبدو الحياة اليومية للراهبة مختلفة تمامًا ، وهي قصة جميلة ، اعتمادًا على ما إذا كان نظامها الديني "تأمليًا" (بمعنى التركيز على الصلاة داخل دير ، قوة الصلاة!) أو "الرسولية" (بمعنى التركيز على الخدمة النشطة في العالم ، كونها أيدي الله وأقدامه). إن الإيقاع المنظم ليوم الراهبة ، وخاصة تلك الأوقات العادية المباركة للصلاة ، لا يتعلق فقط بالروتين ؛ إنها طريقة جميلة لجعل كل الوقت مقدسًا والحفاظ على كل جزء من اليوم موجهًا نحو الله ، يعيش في حضوره.

صلاة: الصلاة هي القلب، شريان الحياة، لحياة الراهبة.

• الليتورجيا من الساعات (المكتب الإلهي): هذه سلسلة جميلة من الصلوات التي قيلت في أوقات محددة طوال النهار والليل. وهي تشمل المزامير، والترانيم، وقراءات رائعة من الكتاب المقدس.² العديد من الطوائف الدينية تصلي أجزاء من القداس من الساعات معا، ورفع أصواتهم كواحدة.
• القداس المقدس: حضور القداس، في كثير من الأحيان يوميا، هو جزء مركزي وثمين من حياة الصلاة لكثير من الراهبات الكاثوليك.
• الصلاة الشخصية والتأمل: تتمتع الراهبات أيضًا بوقت خاص للصلاة الخاصة ، والتفكير الهادئ ، والقراءة الروحية (تسمى أحيانًا). lectio divina, ، وهو ما يعني "القراءة المقدسة" - الغذاء للروح).¹~ بعض المجتمعات لديها فترات من العزاء الافخارستية، حيث تصلي بصمت ومحبة قبل سر المبارك.²
• التباهيات الأخرى: اعتمادًا على المجتمع ، قد تكون الصلوات الجميلة الأخرى مثل الوردية أو الرحمة الإلهية جزءًا من الجدول اليومي أو الأسبوعي ، مما يجعلهم أقرب إلى الله.

العمل/الوزارة (البعثة):

• الراهبات التأمليات: تعيش هذه الراهبات حياة تركز في المقام الأول على الصلاة والعمل داخل الجدران السلمية للدير أو الدير.² غالبًا ما يدعم عملهم احتياجات المجتمع وقد يتضمن مهامًا مثل البستنة (تقويض خلق الله!) ، وجعل العناصر الليتورجية (مثل الأثواب الجميلة للكهنة أو مضيفي الشركة) ، والخبز ، وصناعة المربى أو الحلوى لبيعها ، أو غيرها من الحرف الرائعة.² "الرسول" الرئيسي أو خدمتهم هي صلاتهم القوية للكنيسة والعالم بأسره - ما هي خدمة حيوية! 24
• الأخوات الرسوليات: هذا يمكن أن يكون التدريس في المدارس، ورعاية المرضى في المستشفيات أو العيادات بأيدي لطيفة، والعمل في الخدمات الاجتماعية، ومساعدة الفقراء والمشردين مع الرحمة، وخدمة الشباب، أو العمل الرعوي - العديد من الطرق لخدمة! 24
• العمل داخل المجتمع: جميع الراهبات والأخوات ، سواء التأملية أو الرسولية ، تشارك أيضا في العمل اللازم لتشغيل منازلهم ، بيتهم الروحي. يمكن أن يشمل ذلك الطهي والتنظيف والمهام الإدارية والحفاظ على أراضي الدير أو الدير ، وكل ذلك يتم بروح من الحب والخدمة.

الحياة المجتمعية: تعيش الراهبات والأخوات معًا في مجتمع ، يشبه الأسرة الروحية ، نعمة حقيقية.¹² يشاركون حياتهم ، ويدعمون بعضهم البعض في دعوتهم المذهلة ، وغالبًا ما يتناولون وجبات الطعام معًا (وقت الزمالة!) ، ولديهم أوقات للترفيه والفرح ، ويتخذون القرارات معًا لخير المجتمع ، وكلهم يسترشدون بالحب.

المستشارون الإنجيليون (Vows) في الحياة اليومية: الوعود ، أو النذر ، التي تجعل الراهبات بمحبة ، تشكل حياتهم اليومية بشكل عميق. هذه العهود ليست مجرد أفكار مجردة ولكنها أدلة عملية وجميلة للحياة ، ومساعدتهم على الاعتماد الكامل على الله ، وأن يكونوا أحرارًا رائعين للخدمة ، ويعيشون في وئام وسلام.

• (ب) الفقر: من خلال هذا العهد، تختار الراهبات العيش ببساطة وعدم امتلاك ممتلكات شخصية تتجاوز ما هو ضروري وما يسمح به ترتيبهن، ويثقن في وفرة الله.² يشاركن ما لديهن من القواسم المشتركة مع الجماعة ويعتمدن على العناية الإلهية المحبة. وهذا يساعدهم على التركيز على الثروات الروحية، التي هي الأبدية، بدلا من الأشياء المادية.
• (أ) العفة: هذا التعهد يعني أن الراهبات يكرسن أنفسهن للعزوبية ، ويختارن عدم الزواج أو العلاقات الرومانسية ، ويقدمن قلوبهن كلها إلى الله. ² هذا يسمح لهن بإعطاء قلبهن بالكامل وطاقة لا تصدق لله ولخدمة المجتمع وهدية الحب الكاملة.
• (ب) الطاعة: من خلال نذر الطاعة ، توافق الراهبات على الاستماع واتباع توجيهات رؤسائهن الدينيين (مثل الآباء أو الأم العليا ، الذين يقودون مع الحب) وتعاليم الجميع بقلب متواضع. وهذا يعني أن القرارات حول المكان الذي يعيشون فيه أو ما هو العمل الذي يقومون به غالبا ما تتخذ من قبل الجماعة أو الرؤساء من أجل خير الرسالة، من أجل مجد الله الأكبر، بدلا من التفضيل الشخصي.

عادة ما تكون حياة الراهبة اليومية توازنًا جميلًا بين هذه العناصر: الصلاة والعمل والحياة المجتمعية والدراسة والراحة - كلها مصممة لتقريبها من الله وخدمته بفرح.[2] تقدم طريقة الحياة المتوازنة والمكرسة هذه رسالة قوية وملهمة للعالم ، تظهر مجموعة مختلفة من القيم التي تركز على الله والمجتمع والخدمة ، بدلاً من الثروة المادية أو الرغبات الفردية. إنها حياة تشع السلام والغرض!

ما هي الأنواع المختلفة للأوامر الدينية للراهبات ، وكيف يمكنني اختيار واحدة؟

هناك العديد من الجماعات الدينية المختلفة والرائعة للنساء ، ولكل منها روح فريدة من نوعها وطريقة الحياة ، مثل حديقة جميلة مع أنواع كثيرة من الزهور! يمكن أن يكون فهم الأنواع الرئيسية مساعدة كبيرة في عملية التمييز الخاصة بك ، مما يساعدك على العثور على المكان الذي يشعر فيه قلبك أكثر في المنزل. التمييز الأساسي هو بين الأوامر التأملية (أو الرهبانية) والأوامر الرسولية (أو النشطة) - طريقتان جميلتان لخدمة الله.

الطلبات التأملية (الازدحامية):

هذه المجتمعات المدهشة مكرسة في المقام الأول لحياة الصلاة والتأمل والعزلة الهادئة ، وعادة ما تعيش داخل العلبة (أو "ستر") من دير - قوة حقيقية للصلاة! 5 وتسمى النساء في هذه الأوامر عادة "الراهبات". عملهن الرئيسي، وذبيحتهن المذهلة، هو الصلاة من أجل العالم وعلى الرغم من أنهن ينخرطن في العمل اليدوي لدعم أنفسهن، كل ذلك من أجل مجد الله.

ومن الأمثلة على ذلك ما يلي:

• الراهبات الكرملية: معروفون بصلاتهم التأملية العميقة والصادقة والصمت ، باتباع التقاليد الملهمة للقديسين مثل تيريزا أفيلا وتريز من ليسيو.
• كلير المسكينة: النظام الثاني الذي أسسه القديس فرنسيس الأسيزي الحبيب ، يعيشون حياة من الفقر الراديكالي ، والصلاة القوية ، والضميمة ، والتي تبين لنا فرحة البساطة.
• الراهبات البينديكتين: أنها تتبع الحكمة من سانت بنديكت ، مع شعار "Ora et Labora" (الصلاة والعمل). حياتهم توازن بشكل جميل بين الصلاة الجماعية (وخاصة القداس في الساعات) ، والصلاة الخاصة ، والقراءة الروحية ، والعمل اليدوي. بعض الأديرة البينديكتين لديها أيضا تقليد رائع من الضيافة، والترحيب بالآخرين بقلوب مفتوحة.
• الراهبات الدومنيكانيات: هذه هي الفرع التأملي للنظام الدومينيكاني ، منارة للضوء. يكرسون حياتهم للصلاة والدراسة والتوبة ، ودعم مهمة الوعظ من الرهبان الدومينيكيين من خلال حياتهم الخفية والقوية للصلاة.
• وتشمل الأوامر التأملية الملهمة الأخرى موقع Visitandines (زيارة الأخوات) ، راهبات سيسترسيان / ترابيستين, ، و الروح القدس العزاء الأخوات.² )؛

أوامر الرسولية (النشاطية):

هذه المجتمعات الرائعة مكرسة لخدمة الله من خلال الخدمة النشطة في العالم ، كونها يديه وقدميه لأولئك المحتاجين. وعادة ما تسمى النساء في هذه الأوامر "الأخوات".

ومن الأمثلة على ذلك ما يلي:

• الأخوات الدومينيكان (من مختلف التجمعات ، على سبيل المثال ، سانت سيسيليا): في كثير من الأحيان تشارك بفرح في التعليم على جميع المستويات، من مرحلة ما قبل المدرسة إلى الكليات، فضلا عن الأعمال الرسولية الأخرى، وتقاسم ضوء المعرفة.
• الراهبات الفرنسيسكان (العديد من التجمعات المختلفة): مستوحاة من القديس فرنسيس الأسيزي اللطيف ، يخدمون في مجموعة واسعة من الوزارات ، وغالبًا ما يركزون على الفقراء والتعليم والرعاية الصحية والعدالة الاجتماعية ، ويعيشون حياة من البساطة والرحمة الجميلة.
• أخوات الرحمة: تأسست من قبل كاثرين ماكولي المذهلة ، وهي مكرسة لخدمة الفقراء والمرضى وغير المتعلمين من خلال أعمال الرحمة المختلفة ، بما في ذلك التعليم والرعاية الصحية ، مما يجلب الراحة والأمل.
• بنات المحبة: شارك في تأسيس سانت فنسنت دي بول وسانت لويز دي ماريلاك ، وهما معروفان بخدمتهما المذهلة لأفقر الناس وأكثرهم تهميشًا ، مما يدل على محبة الله الرقيقة.
• الأخوات الصغيرات للفقراء: مكرسة لرعاية المسنين الفقراء بمحبة، ومعاملتهم بكرامة واحترام.
• المبشرون بالعمل الخيري: تأسست من قبل القديسة تيريزا الحبيبة من كلكتا (الأم تيريزا) ، وهي تخدم "أفقر الفقراء" مع الحب والفرح الصادقين.
• مدرسة راهبات نوتردام (SSND): ركز في المقام الأول على وزارة التعليم الحيوية ، وتشكيل العقول والقلوب الشابة.

(ب) الكاريزمية:

كل نظام ديني له هدية خاصة أو روح تسمى "الخيرية" - أليس هذا رائعًا؟ 2 هذه الهدية تشبه شخصية النظام الفريدة ورسالته ، وغالبًا ما تكون مستوحاة من مؤسسها أو مكتشفها ، وهي هدية حقيقية من الله. إنها تشكل حياة صلاة الجماعة ، وكيف يعيشون معًا في الحب ، ونوع العمل الذي يقومون به لمباركة العالم. فكرة الكهارية مهمة للغاية لأنها تشير إلى أن الله يدعو أشخاصًا مختلفين بعطايا معينة تناسب تمامًا عائلة روحية محددة. إن اختيار النظام هو ، بطريقة ما ، حول العثور على كارية تجعل قلبك يغني ، وهو أمر يتردد صداه مع ميولك الروحية والمواهب التي منحها الله.

كيفية اختيار أمر:

اختيار النظام الديني هو جزء رئيسي ومصلي من عملية التمييز. الأمر لا يشبه اختيار وظيفة من قائمة أشبه بالعثور على المكان الذي تنتمي إليه روحك حقًا ، حيث أعد الله مكانًا لك. عادة ما تتضمن عملية صنع القرار هذه عدة خطوات وغالبًا ما تتم بتوجيهات محبة:

• الصلاة والتفرقة: الخطوة الأكثر أهمية هي الصلاة وطلب من الله أن يهديه المحبة. فكر في أعمق رغباتك ، ومواهبك الفريدة ، ونوع الخدمة أو حياة الصلاة التي تشعر بها قلبك.¹ سيتحدث الله إلى قلبك.
• (ب) البحوث: تعرف على الطلبات المختلفة بعقل مفتوح. اقرأ عن مؤسسيهم ، وتاريخهم الملهم ، وخيريتهم أو مهمتهم المحددة ، وروحانيتهم ، وما هي حياتهم اليومية. يمكن أن تكون مواقع الويب والكتب والمكاتب المهنية موارد رائعة ، مثل خرائط الكنز التي تقودك إلى الاكتشاف.
• الخبرة والاتصال: حاول التواصل مع أفراد المجتمعات المختلفة. تحدث إلى الأخوات أو الراهبات ، واطرح عليهن أسئلة حول حياتهن - سيسعدن بمشاركة فرحتهن! 13 إن أمكن، قم بزيارة المجتمعات المحلية، وحضور صلواتهم، أو اذهب في "تعالوا وشاهدوا" معتكفات. كما يشير أحد المصادر ، فإن النساء اللواتي يستفسرن يتخذن قرارًا بشأن الترتيب الذي يجب الانضمام إليه قبل ذلك يأخذون العهود ، بناءً على هذه التجارب الرائعة.
• الاتجاه الروحي: يمكن للمدير الروحي أن يقدم مساعدة لا تقدر بثمن ، مثل الحكمة في فرز أفكارك ومشاعرك ، وفي فهم كيف يمكن أن يقودك الله على هذا الطريق المثير.
• ضع في اعتبارك "الملاءمة": فكر فيما إذا كنت تشعر بشعور بالاتصال ، أو صدى مبهج ، مع طريقة حياة المجتمع - أسلوب صلاتهم ، ونوع عملهم (إذا الرسولي) ، وكيف يعيشون معًا كـ "عائلة" ، وقواعدهم أو إرشاداتهم الخاصة.

غالبًا ما تكون عملية اختيار النظام هذه تدريجية وتنطوي على جهودك الخاصة للتعلم والخبرة ، وجهود المجتمع للتعرف عليك بقلوب مفتوحة. إنها رحلة الاستماع إلى الله وإيجاد ذلك المكان الخاص حيث يمكنك أن تعيش على أفضل وجه التزامك به ، تضيء نورك الفريد لمجده.

فيما يلي جدول يحتوي على بعض الأمثلة لتوضيح التنوع الجميل:

نوع الطلب	مثال اسم الطلب	مؤسس (إذا كان معروفا)	الخير العام / التركيز على المهمة
التأمل التأملي	الراهبات الكرملية	سانت تيريزا أفيلا (إصلاحي)	الصلاة التأملية العميقة، الصمت، حياة الاتحاد مع الله، الدعم الروحي للكنيسة من خلال الصلاة. 16
التأمل التأملي	كلير المسكينة	القديسة كلير الأسيزي	الفقر الراديكالي، الصلاة، الضميمة، العيش الإنجيل في البساطة والفرح. 2
التأمل التأملي	الراهبات البينديكتين	القديس بنديكت نورسيا	"الصلاة والعمل" (Ora et Labora) ، الصلاة الجماعية (Liturgy of the Hours) ، العمل اليدوي ، الضيافة. 6
الرسولي الرسولي	أخوات الدومينيكان (التدريس)	سانت دومينيك (مؤسس النظام)	التعليم على مختلف المستويات ، والوعظ بالإنجيل من خلال التدريس ، متجذرة في الصلاة التأملية والدراسة. 16
الرسولي الرسولي	أخوات الرحمة	كاثرين ماكولي	خدمة الفقراء والمرضى وغير المتعلمين من خلال أعمال الرحمة الجسدية والروحية؛ التعليم والرعاية الصحية. 3
الرسولي الرسولي	مبشرون خيريون	سانت تيريزا كلكتا	خدمة مخلصة ومجانية لـ "أفقر الفقراء". 29

البيانات من.2

ماذا علّم آباء الكنيسة الأوائل عن النساء اللواتي يكرسن حياتهن لله كعذارى أو في الحياة الرهبانية؟

كان "آباء الكنيسة" كتابًا وعلماء لاهوتيين مسيحيين حكيمين بشكل لا يصدق في القرون الأولى للكنيسة. ساعدت تعاليمهم ، المستوحاة من الله ، على تشكيل المعتقدات والممارسات المسيحية ، بما في ذلك الفهم الجميل لحياة مكرسة لله. كتبوا الكثير عن القيمة الثمينة للعذرية المكرسة - النساء يختارن عدم الزواج من أجل تكريس حياتهن بالكامل للمسيح ، يا لها من هدية قوية!

طريقة حياة عالية القيمة:

في وقت مبكر تم عقد العذرية المكرسة في تقدير كبير جدا ، ينظر إليها على أنها جوهرة مشعة.³² كان ينظر إليها على أنها طريقة خاصة للعيش من أجل الله ، والزواج الروحي للمسيح ، ورمز قوي وجميل للكنيسة نفسها باسم "اجتياز المسيح".³² اقترح الرسول بولس ، في رسائله الملهمة في العهد الجديد (على وجه التحديد كورنثوس الأولى) ، أن العذارى أو النساء غير المتزوجات قد تكون أكثر قدرة على التركيز على "أشياء الرب" لأنها كانت خالية بشكل رائع من مسؤوليات الزواج ، وقادرة على إعطاء كل ما لديه.

مريم، أم يسوع، كنموذج:

رأى آباء الكنيسة، بحكمة عظيمة، مريم العذراء المباركة نموذجًا مثاليًا، نموذجًا لامعًا لعذراء مقدسة.³² علموا أنها كرسها الروح القدس وظلت عذراء طوال حياتها، وهي وعاء نقي لنعمة الله. أصبح هذا الاعتقاد بعذرية مريم الدائمة تعليمًا مقبولًا على نطاق واسع منذ القرن الرابع فصاعداً.³² علّم القديس أمبروز ، على سبيل المثال ، أن مريم أسست حالة العذرية وهي المثال النهائي للنقاء لجميع العذارى المكرسات ، وهي نجمة توجيهية.

الممارسات المبكرة و "براهيم المسيح":

في حين أن الاحتفالات الرسمية لتكريم العذارى أصبحت أكثر شيوعًا في القرن الرابع ، يبدو أن الممارسة الجميلة للأساقفة تخصيص النساء لحياة العذرية كانت موجودة قبل ذلك بكثير ، ربما حتى من وقت الرسل - كان لدى الله دائمًا خطة خاصة لهؤلاء النساء! 32 القديس أمبروز نفسه أداء مثل هذا التكريس لأخته ، القديسة مارسلينا ، حوالي عام 353 ميلادي ، يا لها من عائلة مباركة! 32 وكثيرا ما يشار إلى هؤلاء النساء المكرسات من قبل آباء الكنيسة مع لقب المحبة sponsae كريستي ، وهو ما يعني "عروس المسيح". وأكد هذا العنوان على العلاقة العميقة والمحبة والحصرية التي دعوا لها مع يسوع ، عنقهم الإلهي. كان إعطاء الحجاب من قبل الأسقف خلال حفل التكريس رمزًا مهمًا وجميلًا لهذا الزواج الروحي.

كيف تصبح نون مختلفًا في التقاليد الأرثوذكسية أو الأنجليكانية أو اللوثرية مقارنة بالكاثوليكية؟

على الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية لديها تقليد معروف وجميل من الراهبات ، فمن الرائع أن نعرف أن التقاليد المسيحية الأخرى لديها أيضًا مسارات للنساء اللواتي يشعرن بالدعوة إلى حياة مماثلة من الصلاة والخدمة المتفانية في المجتمع. روح الله يتحرك في أماكن كثيرة! غالبًا ما تكون الفكرة الأساسية للحياة المعطاة لله مشتركة في العمليات المحددة ، والكلمات التي تستخدمها ، ويمكن أن تختلف تعبيرات هذه الحياة ، مثل الزهور المختلفة في حديقة الله. عادة ما يكون الخيط المشترك الذي ستجده عبر هذه التقاليد فترة منظمة وصلاة من التمييز والاندماج التدريجي في المجتمع قبل جعل هذا الالتزام السعيد مدى الحياة. إنها رحلة من الحب والتحضير.

الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية:

في التقاليد الأرثوذكسية الشرقية ، النساء اللواتي يكرسن حياتهن بهذه الطريقة الخاصة يطلق عليهن أيضًا الراهبات ويعيشن في الأديرة وأماكن السلام العميق والصلاة.

• عملية أن تصبح نون: تبدأ الرحلة عادة بفترة كـ تصنيف: مبتدئ, والتي يمكن أن تستمر من ثلاث إلى خمس سنوات ، وقت التعلم والنمو.² خلال هذا الوقت ، يتعلم المبتدئ طريقة الحياة الرهبانية ، غارقة في حكمتها. قد ترتدي أو لا ترتدي أجزاء من الملابس الرهبانية ، مثل رداء داخلي أسود (isorassa) وتغطية الرأس (apostolnik). ² إذا ، بعد هذه الفترة ، يشعر كل من المبتدئ والأبيس (رئيس المحبة للدير) بأنها جاهزة وأن الله يدعوها ، يتم استقبال المبتدئ رسميًا في المجتمع الرهباني من خلال خدمة جميلة تسمى اللوطن. في هذه المرحلة ، تصبح راهبة راهبة راهبة. تتلقى رداء الرهباني الخارجي (Exorassa) والحجاب (epanokamelavkion) وتعطى اسمًا دينيًا جديدًا ، وهو رمز رائع أنها الآن "ميتة للعالم" بالمعنى الروحي وبدء حياة جديدة نابضة بالحياة في المسيح.² بعد بضع سنوات أخرى من العيش في الحياة الرهبانية بتفاني وتواضع ، تنمو بنعمة الله ، قد ترتفع راهبة راسفور إلى المستوى التالي ، تسمى ستافروفور (وهذا يعني "الحامل المتقاطع"). يُعرف هذا أيضًا باسم "المخطط الصغير". وهذا ينطوي على إضافات إلى عادتها الرهبانية وغالبًا ما تكون قاعدة أكثر صرامة وأكثر تركيزًا للصلاة.² المرحلة النهائية والأعلى للراهبة الأرثوذكسية هي Megaloschemos أو "مخطط عظيم". هذا هو للراهبات الذين وصلوا إلى مستوى عال جدا من التميز الروحي، الرياضيين الروحيين الحقيقيين من أجل الله! في بعض التقاليد ، يتم إعطاء المخطط العظيم للراهبات فقط عندما يقتربن من الموت ، كمباركة نهائية ، في حين أنه في حالات أخرى ، قد يكون ذلك بعد سنوات عديدة من الخدمة المتفانية ، وربما 25 عامًا أو أكثر. ² تصف بعض المصادر المراحل بأنها راهبة ، ثم مبتدئة ، ثم تأخذ العهود في المخطط الصغير (تصبح راهبة وتسمى "أخت" (أ) الاسم") ، وفي وقت لاحق يحتمل أن تأخذ الوعود في المخطط العظيم (وتسمى "الأم" (أ) الاسم").¹؟" يا لها من رحلة من تعميق الالتزام!
• )أ(المتطلبات: تشمل المتطلبات الشائعة التحرر من الديون (حتى تتمكن من إعطاء حياتها بحرية إلى الله) ، والحصول على نعمة أسقفها ، وقبولها من قبل أديرة الدير.
• الحياة اليومية: يُنظر إلى الحياة الرهبانية الأرثوذكسية على أنها طريق للتحول الروحي الجميل ، تعيش في مجتمع يتميز بالرؤية المشتركة والمحبة المتبادلة والدعم الرائع. تتضمن الحياة الإيمان والانضباط والمثابرة (الحفاظ على ، حتى عندما يكون ذلك صعبًا!) ، والبحث عن الله من كل قلبك ، والمرونة ، والانفتاح ، والصحة الجيدة ، والرغبة الفرحة للعمل معًا في المجتمع.¹ تعد زيارة الأديرة جزءًا مهمًا من عملية التمييز ، على سبيل المثال ، يتضمن يوم نموذجي في دير نيو سكيت ، على سبيل المثال ، العبادة المجتمعية ، والصلاة الشخصية ، وفترات العمل ، والدراسة ، والترفيه المجتمعي ، وكلها منظمة حول أوقات محددة لخدمات الصلاة ، وإيقاع النعمة.¹

الشركة الأنجليكانية (بما في ذلك الكنيسة الأسقفية):

كما أن التقاليد الأنجليكانية لديها مجتمعات دينية ملهمة للنساء، اللواتي يمكن أن يطلق عليهن راهبات أو أخوات، وكلهن يخدمن الله بفرح.

• عملية أن تصبح نون / أخت: تتضمن الرحلة فترة من التمييز والتدريب يمكن أن تستمر عدة سنوات ، وهي وقت الاستماع الدقيق إلى الله. ² غالبًا ما تشمل الخطوات الأولية التحدث مع كاهن أو قسيس محلي وفريق الدعوات الأبرشية ، الموجودين هناك للمساعدة. ² إذا شعرت المرأة بالدعوة إلى مجتمع معين ، فقد تتقدم بطلب لتصبح ما قبل الرسولية. ويتبع ذلك أ بـاء - مرحلة ما بعد انتهاء الخدمة, حيث أنها قد تعيش مع المجتمع بدوام جزئي مع الحفاظ على بعض من حياتها الخارجية, انتقال لطيف. تصنيف: نوفيتات, ، حيث تعيش بدوام كامل مع المجتمع، والمشاركة في الصلاة المكثفة، والدراسة، والتعلم عن نذور المجتمع وطريقة الحياة، وتنمو أعمق في دعوتها. نذور مؤقتة, والتي يتم تجديدها بشكل دوري ، مما يعزز التزامها. وأخيرا، بعد عدة سنوات، وقالت انها قد تأخذ Meme it النذور النهائية (أو الدائمة), جعل مدى الحياة, الالتزام بهيجة إلى الله.
• نذور وعود: عادة ما تأخذ الراهبات والأخوات الأنجليكانيات تعهدات الفقر (العيش ببساطة ومشاركة الممتلكات ، والثقة في توفير الله) ، والعفة (الامتناع عن العلاقات الجنسية لإعطاء قلوبهم كلها لله) ، والطاعة (الاستماع إلى توجيهات المجتمع والرؤساء ، مسار التواضع).
• الحياة اليومية: الصلاة هي جزء مركزي ومنتظم من الحياة اليومية، نبضات قلب المجتمع. نشاط نشط, مع الأخوات المنخرطات في وزارات مثل التعليم أو الرعاية الصحية أو الرعاية الاجتماعية أو التبشيرية أو عمل الأبرشية ، تضيء نور الله بعدة طرق.² هذه المجتمعات ترسخ خدمتها الخارجية في حياة تعيش معًا ، وتدعم بعضها البعض في الحب. التأمل التأملي المجتمعات ، التي تركز بشكل أكبر على الصلاة والعبادة والصمت ، وغالبًا ما تعيش حياة مغلقة داخل دير أو دير ، ومحاربي الصلاة الأقوياء. ² الحياة المجتمعية مهمة للغاية وينظر إليها على أنها عائلة ، حيث يساعد المغفرة المحبة على بناء روابط قوية ، وانعكاس حقيقي لمحبة الله.² بعض الدينيين الأنجليكانيين يرتدون عادة مميزة (الملابس الدينية) ، وهي علامة جميلة على تفانيهم ، في حين أن الآخرين لا يفعلون ذلك.² شاركت الراهبات الأنجليكانيات تاريخيا في حياة الأبرشية ، والتدريس ، وتشغيل دور الأيتام ، ودائما ، في الصلاة القوية.

الكنيسة اللوثرية:

في حين توقف الرهبنة إلى حد كبير في المناطق اللوثرية خلال الإصلاح ، كان هناك تجديد رائع للحياة الدينية في بعض أجزاء الكنيسة اللوثرية. وهذا يشمل مجتمعات الشماس وغيرها من الأخوات أو الأوامر الدينية ، مما يدل على أن روح الله يعمل دائمًا!

• المجتمعات المحلية والتشكيل: بعض المجتمعات اللوثرية تتبع القواعد الرهبانية التقليدية ، مثل حكم القديس بنديكت أو حكم القديس فرنسيس ، التي تتبنى الحكمة القديمة. وسام الفرنسيسكان اللوثريين, على سبيل المثال ، لديه عملية تشكيل تشمل بـاء - مرحلة ما بعد انتهاء الخدمة (إجراء تحقيق رسمي لمدة 12 شهرًا على الأقل ، والتعرف على النظام وممارساته ، دون نذور) ، يليه تصنيف: نوفيتات (خمس سنوات على الأقل ، مع التعهدات الأولية والمتجددة سنويًا من الفقر والعفة والطاعة والانخراط في التكوين المتعمد) ، وأخيراً. مهنة الحياة (صنع نذور دائمة ، نعم مدى الحياة لله).
• الحياة اليومية والتركيز:
• (أ) الأخوات الإنجيلية مريم في ألمانيا هو مجتمع تأملي لوثري معروف ومُلهم. إنهم يعيشون حياة محصنة ، يحتضنون الفقر والعزوبية والعيش الجماعي بفرح. وتتركز حياتهم اليومية على الصلاة (الفردية والمجتمعية، الرسمية والعفوية، محادثة مستمرة مع الله)، والعبادة (التي يمكن أن تشمل "احتفالات السماء"، يا لها من صورة جميلة!)، والتركيز على تضحية المسيح والمصالحة اليهودية المسيحية.
• الأخوات اللوثرية الأخرى التي تتبع أسلوب البينديكتين قد يكون لها إيقاع يومي من القداس (خدمات الصلاة) ، والعمل ، والراحة ، والقراءة الروحية ، وتقديم الضيافة بقلوب مفتوحة ، والمشاركة في حياة الرعية المحلية. قد يصلون المكاتب اليومية (قداسة الساعات) ويحتفلون بالتواصل المقدس عدة مرات في الأسبوع ، تتغذى بنعمة الله.
• الشماس اللوثري يتم تدريب النساء على وزارة خدمة المحبة. غالبًا ما يخدمون في البعثات (سواء في بلدهم أو في جميع أنحاء العالم ، ويشاركون محبة الله على نطاق واسع) ، في التجمعات المحلية (التدريس ، وزيارة المرضى ، ووزارات الرعاية) ، وفي مؤسسات مثل المستشفيات أو السجون أو مجتمعات التقاعد (كقسيس ، يجلبون الراحة والأمل). ينطوي تكوينهم على الدراسة اللاهوتية ، وخبرة الوزارة العملية ، والنمو الروحي ، ويصبح جزءًا من مجتمع الشماسات مدى الحياة ، والأخوة الحقيقية.

استمرار أو إحياء هذه الأشكال من الحياة الدينية المتفانية داخل التقاليد البروتستانتية مثل الانجليكانية واللوثرية يظهر اعترافا رائعا للقيمة الروحية العميقة لهذه الطريقة المعينة للحياة المسيحية ، وأحيانا إعادة الاتصال مع التقاليد الجميلة من قبل الإصلاح. إنه يسلط الضوء على أن الدعوة إلى حياة تركز كليًا على الله في الجماعة يمكن العثور عليها وعيشها بشكل حقيقي وفرح عبر مجموعة واسعة من الخبرة المسيحية. الله هو جيد جدا!

إليك نظرة عامة لمساعدتك على رؤية هذه المسارات المباركة:

التقليد المسيحي	المصطلحات الشائعة	مراحل التكوين الرئيسية (أمثلة مبسطة)	العهود / الالتزامات النموذجية	التركيز على نمط الحياة الأساسي
تصنيف: كاثوليكي	راهبة (تأملية) ، الأخت (الرسولية)	التطمح, Postulancy, Novitiate, العهود المؤقتة, العهود الدائمة 17	الفقر، العفة، الطاعة (جليلة/بسيطة)	التأملية أو الرسولية 5
الأرثوذكسية الشرقية	راهبة راهبة	مبتدئ, راسافور, ستافروفور (مخطط صغير), مخطط عظيم 2	نذور الرهبانية (الفقر الضمني والعفة والطاعة والاستقرار)	التأملية في المقام الأول 41
تصنيف: أنجليكاني	راهبة, أختي	ما قبل البريد ، Postulancy ، Novitiate ، العهود المؤقتة ، العهود النهائية 14	الفقر، العفة، الطاعة (وعود/أصوات)	تأملية أو نشطة / الرسولية 42
قالب: اللوثرية	الأخت ، الشماس ، غير (إن لم يكن شائعًا)	يختلف باختلاف المجتمع؛ على سبيل المثال، Postulancy, Novitiate, Life Profession (OLF) 47	الفقر، العفة، الطاعة (في بعض الأوامر)	(ب) مختلط: تأملي (على سبيل المثال ، Evang. الأخوية 45)، خدمة المنحى (Deaconesses 48)

البيانات المجمعة من.2

ما هي بعض الفرح والتحديات الشائعة للحياة كغيرة؟

مثل أي طريق في الحياة يدعونا الله إليه ، فإن اختيار أن تصبح راهبة يأتي بمجموعة فريدة من أفراحها المذهلة ، ونعم ، بعض التحديات أيضًا. إنها حياة من الالتزام العميق والقلبي ، وفهم كلا الجانبين يمكن أن يساعد شخص ما يميز هذه الدعوة الجميلة عن طريق الصلاة. في كثير من الأحيان ، يمكن أن تكون الأشياء التي تجلب الكثير من الفرح أيضًا مصادر للتحدي ، لأنها تتطلب طريقة مختلفة للعيش ورؤية العالم ، وهي طريقة تركز على أفضل الله بالنسبة لنا. ولكن مع الله كل شيء ممكن!

الفرح المشترك (Oh, the Blessings!):

• تعميق العلاقة مع الله: تتحدث العديد من الراهبات بفرح عن الاقتراب والاقتراب من الله، صداقة حميمة حقًا. يمكن أن يشمل ذلك شعورًا قويًا بالسلام يمر عبر كل الفهم، والشعور بأن الله محبوبًا بعمق ودون قيد أو شرط، والإنجاز المذهل الذي يأتي من تكريس حياة المرء بأكملها له.[2] بالنسبة للكثيرين، إنه استجابة مبتهجة للوقوع في حب يسوع وإيجاد أنه يحقق أعمق رغبات قلوبهن - إنه كل شيء! 9
• الحياة المجتمعية (عائلة روحية!): يمكن أن يكون العيش مع نساء أخريات يشاركن نفس الالتزام العميق والقيم مصدرًا هائلًا للفرح والدعم الثابت والرفقة الرائعة.[2] يصبح المجتمع مثل الأسرة الروحية ، والمشاركة في الصلاة ، والعمل ، ورحلة الإيمان المذهلة معًا ، ورفع بعضها البعض.
• خدمة ذات مغزى وغرض (عيش حلم الله لك!): سواء من خلال حياة صلاة قوية للعالم (بأوامر تأملية) أو من خلال خدمة نشطة تساعد الآخرين بالمحبة والرحمة (في الأوامر الرسولية) ، غالباً ما تجد الراهبات فرحًا كبيرًا في عيش دعوتهن الإلهية وإحداث فرق إيجابي ودائم في العالم.¹² قد يشعرون أنهم يخدمون المسيح نفسه من خلال رعاية أولئك الذين غالبًا ما ينسى العالم ، ويظهرون رحمته الرقيقة.
• عيش إيمان أصيل (حقيقي لقلبك!) بالنسبة للكثيرين ، فإن أن تصبح راهبة طريقة جميلة لعيش أعمق معتقداتهم وقيمهم بطريقة كاملة وأصيلة ، وتكريس حياتهم كلها لما يهمهم أكثر - العيش بشكل كامل من أجل الله! 24
• التحرر من بعض المخاوف الدنيوية (التركيز على ما هو أبدي!): يمكن أن تكون بساطة الحياة التي تأتي مع تعهد الفقر تحررًا رائعًا ، وتحرير الروح. [2] عدم الحاجة إلى القلق بشأن تراكم الممتلكات الشخصية أو إدارة الشؤون المالية المعقدة يمكن أن يحرر الكثير من الطاقة للمساعي الروحية وخدمة الآخرين بقلب مبهج.

التحديات المشتركة (الفرص لتنمو أقوى في الإيمان!):

• التضحية والتخلي (إعطاء كل ما لديك إلى الله!) حياة الراهبة تنطوي على التخلي عن العديد من الأشياء التي تعتبر طبيعية وجيدة في العالم. وهذا يشمل الزواج والحياة الأسرية، قدرا كبيرا من الاستقلالية الشخصية (حرية اتخاذ كل الخيارات الخاصة، والثقة في خطة الله الأكبر)، وغالبا ما تكون الملكية الشخصية للممتلكات المادية أو مسارات وظيفية محددة.
• الحياة المجتمعية (النمو معا في الحب!): على الرغم من أن العيش عن كثب مع العديد من الشخصيات المختلفة في المجتمع يمكن أن يمثل أيضًا تحديات ، تمامًا مثل أي عائلة. [2] مثل أي عائلة ، يمكن أن يكون هناك خلافات أو سوء فهم يتطلب الصبر والمغفرة المحبة والالتزام بالعمل من خلال الصعوبات معًا ، كل ذلك من أجل مجد الله.
• الطاعة (الثقة في خطة الله من خلال الآخرين!) يعني عهد الطاعة تقديم إرادته الخاصة بسعادة لقرارات الرؤساء (الذين يقودون بالحب) واحتياجات المجتمع ، مع العلم أنه من أجل الصالح العام. قد يكون هذا صعبًا في بعض الأحيان ، خاصة عندما تختلف التفضيلات الشخصية عن ما يتم طلبه ، فهو طريق إلى التواضع والحرية الكبيرين.
• جفاف روحي أو صراعات (الاضطهاد على الله أكثر من ذلك!): يمكن أن تكون هناك أوقات في أي رحلة روحية عندما تكون الصلاة صعبة ، أو يبدو الله بعيد المنال 41 (ضمنها "المثابرة"). هذه الفترات من "الجفاف الروحي" يمكن أن يكون تحديا أنها غالبا ما ينظر إليها على أنها جزء من الطريق إلى إيمان أعمق، فرصة للثقة الله على أكمل وجه. إنه دائماً هناك!
• قَالَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يتم استدعاء الراهبات إلى مفرزة معينة من الأشياء الدنيوية وأحيانًا من العلاقات بالطريقة التي عاشن بها سابقًا. هذا التخلي يمكن أن يكون عملية تفتح مساحة لاتصال أعمق مع الله.
• سوء الفهم من العالم الخارجي (Shining Your Light على أي حال!): في بعض الأحيان ، قد لا يفهم الأشخاص خارج الحياة الدينية الخيار الجميل ليصبحوا راهبة وقد يستجيبون للنقد أو الاستهزاء. لكن "لماذا" الخاص بك متجذر في محبة الله ، وهذا ما يهم!
• القضايا داخل التكوين أو المجتمعات (نطلب الأفضل من الله!): من المهم أن نعترف أنه في بعض الحالات ، يمكن لعملية التكوين أو الحياة داخل مجتمع معين أن تشكل صعوبات خطيرة. تشير بعض المصادر إلى أنه يمكن أن تكون هناك "قضايا حقيقية للغاية" في التكوين ، وفي حالات نادرة ، تجارب الأذى الروحي أو النفسي ، أو المجتمعات التي يغادرها الكثير من الناس.¹ هذا يسلط الضوء على أهمية التمييز الدقيق والصلاة وإيجاد مجتمع صحي وداعم حيث يمكنك أن تزدهر حقًا في محبة الله.

إن الاعتراف بكل من الفرح الجميل والراقي والتحديات الحقيقية للحياة الدينية يوفر صورة أكثر صدقًا وكاملة. هذا مفيد أكثر بكثير لشخص يحاول تمييز ما إذا كانت هذه الحياة بالنسبة لهم من صورة إيجابية أو سلبية فقط. إن الالتزامات الفريدة للحياة الدينية ، مثل العهود المقدسة والحياة المجتمعية ، تخلق إطارًا لأفراحها الخاصة ، مثل التركيز العميق على الله وهدفًا مشتركًا رائعًا. في الوقت نفسه ، يمكن أن تكون هذه الالتزامات أيضًا مصدر تحدياتها الخاصة ، مثل فقدان بعض الحريات الفردية أو الحاجة إلى التنقل في العلاقات الشخصية المعقدة بالنعمة. إن فهم هذا التوازن هو المفتاح لتقدير حقيقة هذه الدعوة القوية والمباركة. الله سوف يعطيك القوة والفرح للتنقل في كل شيء!

ألف - الاستنتاج

الطريق إلى أن تصبح راهبة هو رحلة إيمان شخصية وكبيرة بشكل لا يصدق ، استجابة جميلة لدعوة متصورة من الله إلى حياة من الصلاة المتفانية ، والمجتمع المحب ، والخدمة الفرحة. كما أظهر هذا الاستكشاف ، فإن هذه الدعوة المذهلة مفهومة وعاشت بطرق متنوعة ورائعة عبر مختلف التقاليد المسيحية ، من العلبة الصامتة والصلوية القوية للدير التأملي إلى الخدمة النشطة العملية للأخوات الرسوليات في العالم ، التي تضيء نور الله.

تتضمن الرحلة تمييزًا دقيقًا ومصليًا ، وعملية الاستماع إلى صوت الله اللطيف من خلال الصلاة ، والبحث عن التوجيه الروحي الحكيم ، والتعلم عن الأشكال المختلفة للحياة الدينية والخيريات الفريدة لمختلف المجتمعات - العثور على المكان الذي يشعر فيه قلبك في المنزل. إنه يتطلب تلبية بعض المتطلبات الشخصية والروحية ، وكلها جزء من إعداد الله ، ومن ثم الشروع في عملية تكوين متعددة السنوات تهدف إلى تعميق التزام المرء والاستعداد لعهود الفقر والعفة والطاعة مدى الحياة. تتمحور الحياة اليومية كراهبة بشكل جميل حول الصلاة والعمل والمجتمع ، وكل جانب شكلته هذه العهود المقدسة والروح الفريدة لنظامها ، كل ذلك لمجد الله.

لقد وضعت تعاليم آباء الكنيسة الأوائل ، هؤلاء الحكماء من الله ، أساسًا قويًا ودائمًا لطريقة الحياة هذه ، وتمجيد العذرية المكرسة كزواج روحي بالمسيح وشهادة قوية ملهمة للإنجيل. على الرغم من أن التعبيرات المحددة لهذه الحياة قد تختلف بين التقاليد الكاثوليكية والأرثوذكسية والانجليكانية واللوثرية ، إلا أن التفاني الأساسي لله يظل خيطًا مشتركًا وجميلًا ، وينسج قصة إيمان.

هذه الحياة ، مثل أي حياة عاشت من أجل الله ، لا تخلو من تحدياتها ، وتطالب بالتضحية والمثابرة. ومع ذلك ، فهي مليئة أيضًا بالأفراح القوية المتدفقة: علاقة حميمة ومحبة مع الله ، والدعم الثابت للأسرة الروحية ، والوفاء العميق والدائم لعيش حياة مكرسة بالكامل لغرض إلهي ، حياة مهمة حقًا.

بالنسبة لأي قارئ مسيحي يشعر بهذا الحماس اللطيف في قلبه ، ويدفع نحو هذا الطريق الجميل ، تبدأ الرحلة بقلب مفتوح ، والتزام بالصلاة ، والشجاعة لاستكشاف هذه الدعوة أكثر. البحث عن التوجيه من الموجهين الروحيين الموثوق بهم والتواصل مع الجماعات الدينية هي الخطوات التالية لا تقدر بثمن في تمييز ما إذا كان الله يدعوك إلى هذه الطريقة الفريدة والجميلة للحياة. ثق به، لديه خطة رائعة بالنسبة لك!