Arabic 
English 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch عهد الله مع إسرائيل
سفر التكوين 12: 2-3
واجعلك امة عظيمة واباركك واجعل اسمك عظيما لكي تكون نعمة. أبارك الذين يباركونكم، ومن يهينكم فإني ألعن، وفيكم جميع عشائر الأرض تبارك".
)ب(التفكير: إن عهد الله مع إبراهيم، والد أمة إسرائيل، ينطوي على جعلهم أمة عظيمة، ويباركهم، ويستخدمهم ليباركوا جميع عائلات الأرض. هذا العهد يشكل أساس علاقة الله الخاصة مع إسرائيل.
تثنية 7: 6
لأنك شعب مقدس للرب إلهك. لقد اختارك الرب إلهك لتكون شعبًا لممتلكاته العزيزة من جميع الشعوب التي على وجه الأرض.
)ب(التفكير: اختار الله إسرائيل ليكون شعبه المقدس ، مصنفة على أنها ممتلكاته الثمينة. يعكس هذا الاختيار انتخاب الله السيادي ومحبته الخاصة لأمة إسرائيل.
مزمور 105:8-11
"يذكر عهده إلى الأبد الكلمة التي أمر بها منذ ألف جيل العهد الذي قطعه مع إبراهيم وعده الذي أقسم به لإسحق الذي أكده ليعقوب كعهد أبدي قائلا لكم أعطي لكم أرض كنعان نصيبا لكم".
)ب(التفكير: إن عهد الله مع إسرائيل ، الذي تم من خلال إبراهيم وإسحق ويعقوب ، هو عهد أبدي يتضمن وعد أرض كنعان كميراث لهم. إن إخلاص الله لهذا العهد يمتد عبر الأجيال.
عصيان إسرائيل وعواقبها
ارميا 7:23-24
ولكن هذا الأمر الذي أعطيته لهم: "اطيعوا صوتي، وسأكون إلهكم، وتكونون شعبي". وامشي في كل الطريق الذي اوصيك به لكي يكون خيرا معكم. ولم يطيعوا او يميلوا اذنهم بل ساروا في مشورتهم وعناد قلوبهم الشريرة ورجعوا الى الوراء وليس الى الامام.
)ب(التفكير: على الرغم من وصايا الله الواضحة ووعوده ، فإن إسرائيل غالباً ما عصت واتبعت طرقها العنيدة والشريرة. عصيان صوت الله أدى إلى عواقب سلبية ونقص في التقدم.
حزقيال 36:17-18
ابن الإنسان، عندما كان بيت إسرائيل يعيش في أرضهم، دنسوها بطرقهم وأفعالهم. كانت طرقهم أمامي مثل نجاسة امرأة في نجاستها الشهرية. فسكبت غضبي عليهم من اجل الدم الذي سفكوه في الارض لان الاصنام التي نجسوها بها.
)ب(التفكير: عصيان إسرائيل، بما في ذلك سفك الدماء البريئة وعبادة الأصنام، ودنس الأرض وأدت إلى غضب الله ودينونة عليهم. وكان لأفعالهم عواقب وخيمة.
عاموس 2: 4-5
يقول الرب: ثلاث تجاوزات من يهوذا واربعة لا الغي العذاب لانهم رفضوا شريعة الرب ولم يحفظوا فرائضه بل كذبهم قد ضللوا الذين سار آباؤهم. فأرسل نارا على يهوذا فتأكل معاقل أورشليم.
)ب(التفكير: واجه يهوذا ، ملكوت إسرائيل الجنوبية ، عقاب الله لرفضه شريعته واتباع الأكاذيب. أدى عصيانهم المستمر إلى الحكم والدمار.
منفى إسرائيل وترميمها
2 سجلات 36:20-21
"أخذ إلى المنفى في بابل الذين هربوا من السيف، وأصبحوا عبيدا له ولبنيه حتى تأسيس ملكوت فارس، ليكملوا كلمة الرب على فم إرميا، حتى كانت الأرض تتمتع سبتها. كل الأيام التي وضعت فيها خراباً حافظت على السبت، لتكمل سبعين سنة.
)ب(التفكير: نتيجة لعصيانهم ، تم نفي اسرائيل الى بابل ، وتحقيق نبوءة ارميا. استمر المنفى لمدة سبعين عامًا ، مما سمح للأرض بالراحة والاستمتاع بسبتها.
عزرا 1: 1-3
"في السنة الأولى من كورش ملك فارس ، أن كلمة الرب من فم إرميا يمكن أن تتحقق ، الرب أثار روح كورش ملك فارس ، حتى أنه أدلى إعلانا في جميع مملكته ، وأيضا وضعت في الكتابة: هكذا يقول سايروس ملك فارس: لقد اعطاني الرب اله السماوات جميع ممالك الارض وامرني ان ابني له بيتا في اورشليم التي في يهوذا. من بينكم من جميع شعبه فليكن الهه معه ويصعد الى اورشليم التي في يهوذا ويعيد بناء بيت الرب اله اسرائيل هو الله الذي في اورشليم.
)ب(التفكير: بعد سبعين سنة من المنفى ، أثار الله قلب كورش ، ملك بلاد فارس ، للسماح لبني إسرائيل بالعودة إلى القدس وإعادة بناء الهيكل. حققت هذه الترميم نبوءة إرميا وأظهرت أمانة الله لوعوده.
نحميا 2:17-18
ثم قلت لهم: أنتم ترون المشقة التي نحن فيها، كيف تقع أورشليم في الخراب وأبوابها المحترقة. تعالوا لنبني سور اورشليم لكي لا نتذمر بعد. فقلت لهم عن يد الهى التى كانت علي من اجل الخير وكذلك الكلام الذى كلمنى به الملك. فقالوا لننهض ونبني. فشدوا ايديهم من اجل العمل الصالح.
)ب(التفكير: نحميا ، مستوحاة من نعمة الله وفضل الملك ، حشد شعب إسرائيل لإعادة بناء جدران أورشليم. إن ترميم المدينة وجدرانها يرمز إلى استعادة إسرائيل كأمة وعكس منفىهم.
الأمل المسيحي الإسرائيلي
إشعياء 9:6-7
"لأنه لنا ولد ولد، لنا ابن يعطى لنا. وتكون الحكومة على كتفه، ويدعى اسمه مستشارا رائعا، الله العزيز، الآب الأبدي، أمير السلام. من زيادة حكومته وسلامه لن يكون هناك نهاية، على عرش داود وعلى مملكته، لإقامته ودعمه بالعدل والبر من هذا الوقت فصاعدا وإلى الأبد. الحماس من رب الجنود سوف تفعل ذلك.
)ب(التفكير: هذه النبوءة المسيحانية تتحدث عن حاكم قادم سيحكم على عرش داود ويؤسس مملكة أبدية للسلام والعدالة والبر. يعتقد المسيحيون أن هذه النبوءة تتحقق في نهاية المطاف في يسوع المسيح، المسيح.
ميخا 5: 2
واما انتم يا بيت لحم افراثة الذين هم اقل من ان تكونوا بين عشائر يهوذا منكم تخرجون لي من يكون رئيسا في اسرائيل الذي يخرج من القديم من الايام القديمة.
)ب(التفكير: هذه النبوءة تنبئ بميلاد المسيح في بيت لحم، مؤكدة على طبيعته الأبدية ودوره كحاكم لإسرائيل. ينظر المسيحيون إلى هذا على أنه نبوءة واضحة لمولد يسوع.
زكريا 9:9
افرحي كثيرا يا ابنة صهيون! اصرخ بصوت عال يا ابنة القدس! هوذا ملكك قادم إليك. الصالح والخلاص هو، متواضع ومثبت على حمار، على كولت، ومهر حمار.
)ب(التفكير: تصف هذه النبوءة المسيحانية ملك إسرائيل القادم بأنه صالح ، يجلب الخلاص ، ويدخل أورشليم بتواضع على حمار. يعتقد المسيحيون أن هذه النبوءة قد تحققت عندما ركب يسوع إلى أورشليم يوم الأحد النخيل.
الأهمية الروحية لإسرائيل
رومية 9: 4-5
إنهم إسرائيليون ولهم التبني والمجد والعهود وإعطاء الشريعة والعبادة والوعود. لهم من البطاركة، ومن جنسهم، حسب الجسد، هو المسيح، الذي هو الله على الجميع، مبارك إلى الأبد. (آمين) ؟
)ب(التفكير: يسلط الرسول بولس الضوء على الامتيازات والبركات الروحية الممنوحة لإسرائيل، بما في ذلك العهود والقانون والوعود. والأهم من ذلك، أن المسيح، يسوع المسيح، جاء من السباق الإسرائيلي، مشددًا على دور إسرائيل المركزي في خطة الله الخلاصية.
رومية 11:1-2
قال تعالى: {فَإِنَّ اللَّهَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ}. بأي حال من الأحوال! لأني أنا إسرائيلي، نسل إبراهيم، عضو في قبيلة بنيامين. لم ينكر الله شعبه الذي عرفه.
)ب(التفكير: على الرغم من عصيان إسرائيل وإدماج الأمم في شعب الله، يؤكد بولس أن الله لم يرفض إسرائيل. لا يزال أمينا لعهده معهم، وما زال هناك بقايا من المؤمنين الإسرائيليين.
غلاطية 6: 16
"وأما كل الذين يسيرون بهذه القاعدة فليكن عليهم السلام والرحمة وعلى إسرائيل الله".
)ب(التفكير: تشير "إسرائيل الله" إلى الأحفاد الروحية لإبراهيم ، بما في ذلك المؤمنين اليهود وغير اليهود بالمسيح. تؤكد هذه الآية على وحدة شعب الله في العهد الجديد، مع الاعتراف بالمكانة الخاصة لإسرائيل.
استعادة إسرائيل في المستقبل
ارميا 31:31-34
"ها هي الأيام القادمة، تعلن الرب عندما أقطع عهدا جديدا مع بيت إسرائيل وبيت يهوذا، ليس مثل العهد الذي قطعته مع آبائهم في اليوم الذي أخذتهم فيه بيدي لإخراجهم من أرض مصر، عهدي الذي كسروه، وإن كنت زوجهم، يعلن الرب. لان هذا هو العهد الذي اقطعه مع بيت اسرائيل بعد تلك الايام يقول الرب. سأضع قانوني في داخلهم، وسأكتبه على قلوبهم. وسأكون إلههم، وهم سيكونون شعبي. ولا يعلم كل واحد قريبه وكل اخيه قائلين: "اعلموا الرب" لانهم يعلمونني جميعا من اصغرهم الى الاعظم يقول الرب. لاني اغفر اثمهم ولا اذكر خطاياهم بعد.
)ب(التفكير: هذه النبوءة تتحدث عن عهد جديد سيقطعه الله مع إسرائيل، وهو عهد ينطوي على استيعاب شريعة الله، وعلاقة شخصية معه، وغفران الخطايا. يعتقد المسيحيون أن هذا العهد الجديد يتحقق في نهاية المطاف من خلال يسوع المسيح.
حزقيال 37:21-22
ثم قل لهم: هكذا قال الرب الإله: هانذا آخذ شعب اسرائيل من الامم التي ذهبوا منها واجمعهم من كل مكان واحضرهم الى ارضهم. وأجعلهم أمة واحدة في الأرض، على جبال إسرائيل. ويكون ملك واحد عليهم جميعا، ولا يكونون بعد أمتين، ولا ينقسمون بعد إلى مملكتين.
)ب(التفكير: حزقيال يتنبأ باستعادة إسرائيل في المستقبل، حيث يجمع الله شعبه من بين الأمم ويعيدهم إلى أرضهم. سيكونون متحدين كأمة واحدة تحت ملك واحد ، مما يشير إلى الإنجاز النهائي في المملكة المسيحية.
زكريا 12:10
"وأسكب على بيت داود وسكان أورشليم روح نعمة ودعوات رحمة، فلما ينظرون إلي، على من اخترقوا، ينوحون عليه كواحد يحزن على ولد وحيد، ويبكون عليه بمرارة كما يبكي على بكر".
)ب(التفكير: تتحدث هذه النبوءة عن زمن مستقبلي يسكب فيه الله روحه على إسرائيل ، مما يؤدي إلى التوبة والحداد لأنهم يعترفون بما اخترقوه. يعتقد المسيحيون أن هذا يشير إلى اعتراف إسرائيل المستقبلي بيسوع كمسيا.
إسرائيل والكنيسة
أفسس 2: 14-16
"لأنه هو سلامنا ، الذي جعلنا كلانا واحدًا وكسر في جسده جدار العداء الفاصل بإلغاء قانون الوصايا المعبر عنها في المراسيم ، ليخلق في نفسه رجلًا جديدًا واحدًا بدلاً من الاثنين ، حتى يصنع السلام ، ويصالحنا مع الله في جسد واحد من خلال الصليب ، وبالتالي يقتل العداء".
)ب(التفكير: من خلال يسوع المسيح ، تم كسر الجدار الفاصل بين اليهود والأمم ، وخلق شعبًا جديدًا واحدًا - الكنيسة. عمل المسيح على الصليب قد التوفيق بين اليهود والأمم على حد سواء مع الله، وتشكيل جسد موحد من المؤمنين.
رومية 11:17-18
"ولكن إذا تم كسر بعض الأغصان ، وكنت ، على الرغم من تبادل لاطلاقة الزيتون البرية ، تم تطعيمها في بين الآخرين وتشارك الآن في الجذر المغذي لشجرة الزيتون ، فلا تتغطرس تجاه الأغصان. إذا كنت كذلك ، تذكر أنه ليس أنت الذي يدعم الجذر ، ولكن الجذر الذي يدعمك.
)ب(التفكير: يستخدم بولس استعارة شجرة الزيتون لوصف العلاقة بين إسرائيل والمؤمنين غير اليهود. يتم تطعيم المؤمنين غير اليهود في شجرة الزيتون ، ويمثلون شعب الله ، في حين يتم قطع بعض الفروع الأصلية (غير المؤمنين إسرائيل). وهذا يؤكد على استمرارية خطة الله والتراث الروحي المشترك لإسرائيل والكنيسة.
رومية 1:16
"لأنني لا أخجل من الإنجيل، لأن قوة الله للخلاص لكل من يؤمن، لليهودي أولا وأيضا لليونانيين".
)ب(التفكير: الإنجيل هو قوة الله للخلاص لليهود والأمم على حد سواء. في حين تم تقديم الإنجيل لأول مرة لليهود ، فإنه مخصص لجميع الناس ، مع التأكيد على شمولية خطة الله الخلاص.
إسرائيل والنبوءة
متى 24: 15-16
"فإذا رأيت رجس الخراب الذي تحدث عنه النبي دانيال واقفًا في المكان المقدس (فلفهم القارئ) ، فليهرب أولئك الذين في اليهودية إلى الجبال".
)ب(التفكير: يشير يسوع إلى نبوءة دانيال بشأن رجس الخراب ، وربطه بالأحداث المستقبلية التي ستؤثر على إسرائيل. هذا المقطع يسلط الضوء على ما يجري أهمية إسرائيل في النبوءة وأحداث نهاية الزمن.
لوقا 21:24
"يسقطون على حافة السيف ويقودون بين جميع الأمم، وتدوس أورشليم تحت الأقدام من قبل الأمم، حتى تتحقق أزمنة الأمم".
)ب(التفكير: يسوع يتنبأ بتدمير أورشليم وتشتيت الشعب اليهودي بين الأمم. كما يشير إلى أن أورشليم ستكون تحت سيطرة الأمم حتى تتحقق أزمنة الأمم، مما يوحي باستعادة إسرائيل في المستقبل.
رومية 11:25-26
"لتكونوا حكيمين في نظركم، لا أريدكم أن تكونوا غير مدركين لهذا السر أيها الإخوة: وقد جاء تصلب جزئي على إسرائيل، حتى يأتي ملء الأمم في. وبهذه الطريقة يخلص كل إسرائيل، كما هو مكتوب، "يأتي المسلم من صهيون، ويبعد عن يعقوب العدم".
)ب(التفكير: يكشف بولس سرًا عن خلاص إسرائيل في المستقبل. يشير إلى أن تصلب جزئي قد جاء على إسرائيل حتى يأتي ملء الأمم ، وبعد ذلك سيتم إنقاذ جميع إسرائيل. يشير هذا المقطع إلى استعادة مستقبلية وصحوة روحية لأمة إسرائيل.
توفر هذه الآيات الـ 24 ، التي تم تنظيمها إلى فئات ، نظرة شاملة للمنظور الكتابي حول إسرائيل. إنهم يسلطون الضوء على عهد الله مع إسرائيل ، وعصيانهم وعواقبهم ، ونفيهم واستعادتهم ، ورجاءهم المسيحاني ، وأهميتهم الروحية ، واستعادة مستقبلهم ، وعلاقتهم بالكنيسة ، ودورهم في النبوءة. وبينما يفكر اللاهوتيون المسيحيون في هذه الآيات، فإنهم يعترفون بدور إسرائيل المركزي في خطة الله الخلاصية، واستمرارية وعود عهده، والوفاء النهائي لهذه الوعود من خلال يسوع المسيح. في دراسة هذه أفضل آيات الكتاب المقدس على الوصايا, يؤكد اللاهوتيون على أهمية الطاعة في سياق علاقة إسرائيل بالله. لا تعمل الوصايا كدليل للحياة الصالحة فحسب ، بل توضح أيضًا التوقعات الإلهية التي تؤكد العهد. يؤكد هذا الحوار المستمر بين القانون والنعمة والفداء على الأهمية الدائمة لرواية إسرائيل في الإطار الأوسع للإيمان المسيحي والإنجاز الموجود في تعاليم المسيح.
