Arabic 
English 
Chinese 
Dutch 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
ملخص
- يحتوي الكتاب المقدس على أمثلة لأحلام تتضمن عنفاً أو صراعاً، كما في سفر دانيال، لكن هذه الأحلام غالباً ما ترمز إلى صراعات روحية أو اجتماعية بدلاً من كونها أعمال عنف حرفية.
- يمكن للأحلام أن تكون وسيلة للتواصل الإلهي في الكتاب المقدس، كما رأينا مع شخصيات مثل يوسف ودانيال، ويجب تفسيرها بحذر، مع مواءمتها مع الحكمة الكتابية.
- يجب على المسيحيين التعامل مع الأحلام العنيفة كأنها انعكاسات محتملة لصراعات روحية داخلية، واستخدامها للفحص الذاتي، والصلاة، وطلب التوجيه من خلال الكتاب المقدس والمشورة الصالحة.
- اقترح آباء الكنيسة الأوائل تفسير الأحلام بشكل رمزي، وشجعوا على التأمل الذاتي والنمو الروحي بدلاً من التركيز على المعاني الحرفية أو اعتبار الأحلام رسائل إلهية مباشرة.
قائمة المراجع (انقر للعرض)
قائمة المراجع:
Day, T. (1893). The Living Word, Hebrews 4:12. The Biblical World, 2, 189–193.
Loba, K. A. (2024). The Method of Scriptural Interpretation according to Origen. Lumen Veritatis: Jurnal Filsafat Dan Teologi.
Troudi, K. (2011). Qurʾanic hermeneutics with reference to narratives¯: a study in classical exegetical traditions.
Barootes, B. (2017). Number Symbolism in Pearl: Lines 720–721. Studia Neophilologica, 89, 34–40.
بومان، ك. (2019). الحرية في المسيح: التحرير الروحي ضمن رؤية كنيسة تصنع تلاميذ وترسلهم في إرساليات.
Fletcher, J. (1948). Human Nature and Social Action.
Matthews, V. (2008). The Care of Souls.
Michael A. Milton, P. (2021). Loving GOD, Loving Others: The Evil of Hatred by Accidental Differences in Humankind.
Berehova, O., & Volkov, S. (2020). Modern Opera of the Late 20th-Early 21st Centuries: World Trends and Ukrainian Realities. Journal of History Culture and Art Research.
Book Review: Sin in the Bible: Old Testament, by Albert Gelin; New Testament, by Albert Descamps. Desclée Company, New York, 1965. 140 pp. $3.75. (n.d.).
Detmer-Goebel, E. (2015). Then Let No Man but I/do Execution on My Flesh and Blood: Filicide and Family Bonds in Titus Andronicus. Medieval and Renaissance Drama in England, 28, 110.
Glaude, E. (2000). Exodus!: Religion, Race, and Nation in Early Nineteenth-Century Black America.
Gontarski, S. (2009). The Development of Samuel Beckett’s Fiction, and: Samuel Beckett and the Meaning of Being: A Study in Ontological Parable (review). MFS Modern Fiction Studies, 31, 372–374.
Katz, S., & Rosen, A. (2013). Elie Wiesel: Jewish, Literary, and Moral Perspectives.
Kim, B. (2015). A Human Scientific Study on the Meaning of the Dreams and Visions in Reverend Yonggi Cho`s Theology of the Fourth Dimension. 221–249.
Krysteva, D. (2018). ãúрþтÑÂòðýõтþ ýð ×òÑÂрð. ØôõÑÂтð ýð ßрþÑÂòõщõýøõтþ ÷ð þòûðôÑÂòðýõтþ ýð ÿþûøтøчõÑÂúøтõ ÑÂтрðÑÂтø ø руÑÂúøÑÂÑ‚ ûøтõрðтурõý ñõÑÂтøðрøù. 133–147.
Nuttall, G. (1992). Freedom from Violence. Sectarian nonresistance from the Middle Ages to the Great War. By Brock Peter. Pp x–385. Toronto–Buffalo–London: University of Toronto Press, 1991. £35. 0 3020 5879 5. The Journal of Ecclesiastical History, 43, 645–646.
Olyan, S. M. (2019). Violent Rituals of the Hebrew Bible.
Prugl, T. (2016). Sleep, Dreams and Revelation in Medieval Commentaries on Job. 23, 395–406.
Schoenfeld, D. (2007). Madness and Prophecy: Dreams, Texts, and the Power of Rabbinic Interpretation. Pastoral Psychology, 56, 223–235.
Trollinger, R. (2023). Rebecca Jackson and the Problem of Celibacy. Religion and American Culture, 32, 375–404.
Zai-lin, Z. (2007). Dreams of the Red Chamber – a New Bible of Human Culture. Journal of Xi’an Jiaotong University.
