الكنيسة الكاثوليكية في خضم طفرة نمو في سنغافورة

[ad_1]

سكان سنغافوريون يستقبلون البابا فرنسيس في بلادهم في 11 سبتمبر 2024. / الائتمان: الفاتيكان وسائل الإعلام

مدريد, إسبانيا, سبتمبر 11, 2024 / 15:02 pm (CNA).

على الرغم من الوجود القوي للبوذية ، فإن الكاثوليكية هي الديانة الأكثر نموًا في سنغافورة ، وهي آخر بلد يزوره البابا فرانسيس في جولته الواسعة في آسيا وأوقيانوسيا.

يرتبط أصل الكنيسة الكاثوليكية في سنغافورة ، وهي دولة جنوب شرق آسيا التي يزورها الأب الأقدس حاليًا ، ارتباطًا وثيقًا بأول المبشرين الذين وصلوا مع القديس فرانسيس كزافييه إلى ماليزيا في القرن السادس عشر.

تقع سنغافورة على طرف ماليزيا ، وهي جزيرة يفصلها مضيق ضيق فقط.

وصل القديس التبشيري إلى ملقا في جنوب غرب ماليزيا ، على بعد حوالي 150 ميلًا من سنغافورة ، في 1545 وبعد ثلاث سنوات أصبح الإقليم أبرشية تعتمد على أبرشية غوا ، ثم مستعمرة برتغالية على الساحل الغربي للهند ، على بعد حوالي 2200 ميل.

تم حظر الكاثوليكية تحت الاحتلال الكالفيني الهولندي حتى استعادتها في عام 1819 ، عندما أصبحت سنغافورة تحت سلطة شركة الهند الشرقية البريطانية.

المبشرون الفرنسيون يبنون كنائس ومدارس كاثوليكية

في عام 1821 ، عثر مبشر على مجموعة من 12 كاثوليكيًا في الجزيرة ، وهو عدد سينمو إلى 500 في غضون 17 عامًا. كما وصل أعضاء جمعية البعثات الأجنبية في باريس في تلك السنوات وأسسوا كنائس ومدارس.

كان المبشر الفرنسي جان ماري بوريل مسؤولاً عن بناء كاتدرائية الراعي الصالح ، وهي مدرسة للبنين يديرها أخوة المدارس المسيحية ، ومدرسة للبنات تديرها راهبات الطفل يسوع.

منذ البداية ، تم تقسيم الكاثوليك من أبرشية ملقا آنذاك إلى اثنين من الولايات القضائية بسبب الصراع القديم بين الكرسي الرسولي والبرتغال التي لم تحل حتى عام 1886 مع توقيع اتفاق جديد.

تم وضع الكاثوليك من البعثة البرتغالية تحت سلطة أسقف ماكاو (ثم مستعمرة البرتغالية) ، وتلك من البعثة الفرنسية تحت أن من النائب الرسولي آفا وبيغو (ثم بورما).

من عام 1888 ، عملت البعثة البرتغالية والمبشرين من جمعية البعثات الأجنبية في باريس معا لتعزيز وجود الكنيسة في سنغافورة.

عانت الكنيسة من الاضطهاد الشديد خلال الاحتلال الياباني بين عامي 1942 و 1945. أحيت الجماعة الكاثوليكية في فترة ما بعد الحرب 1950s وكثفت الكنيسة عملها في المجالات التعليمية والصحية والاجتماعية.

الكاردينال وليام غوه

في عام 1972 ، تم رفع سنغافورة إلى أبرشية خاضعة للكرسي الرسولي ، وفي عام 1977 ، أصبح غريغوري يونغ أول رئيس أساقفة لها. يوجد في سنغافورة حاليًا كاردينال واحد ، وهو ويليام جوه ، الذي أنشأه البابا فرانسيس خلال كونية عام 2022.

بعد إقامة العلاقات الدبلوماسية مع الكرسي الرسولي في عام 1981 ، تلقت سنغافورة زيارة من البابا يوحنا بولس الثاني في 20 نوفمبر 1986 ، كجزء من رحلته الرسولية الثانية والثلاثين إلى بنغلاديش وسنغافورة وفيجي ونيوزيلندا.

تعتبر سنغافورة اليوم دولة علمانية وتعددية ومدينة متعددة الأعراق. حوالي 43% من بين سكانها الذين يزيد عددهم عن 5 ملايين نسمة هم من البوذيين. حوالي 20% المسيحيون، 14% هم مسلمون، وهناك أيضا نسبة صغيرة من الهندوس.

الكنيسة الكاثوليكية لديها حاليا 176,000 المؤمنين في البلاد وتعتبر واحدة من الأكثر ديناميكية وحيوية في جنوب شرق آسيا.

حوالي 50% من الكاثوليك يحضرون بانتظام قداس الأحد ، وتبقى الكنائس كاملة بفضل المهاجرين ، الذين هم عنصر مهم في الكنيسة المحلية.

طفرة النمو الحالية 

واستناداً إلى أحدث البيانات الصادرة عن مكتب الإحصاء في سنغافورة، أفاد الكرسي الرسولي بأن المسيحية، والكاثوليكية على وجه الخصوص، هي الدين الوحيد الذي ينمو.

هذه الحيوية تؤكدها الوجود النشط للكنيسة في المجال الاجتماعي والحضور الكبير والتشاركي في الليتورجيات.

وبصفة عامة، توجه سياسات السلطات السنغافورية نحو تعزيز الحوار والتعاون مع الأديان، ولا سيما في المجالين التعليمي والاجتماعي.

ويفضل هذا التعايش بين الأديان المختلفة تواتر الزيجات المختلطة في الدولة المدينة.

هذه القصة تم نشره لأول مرة بواسطة ACI Prensa ، شريك الأخبار باللغة الإسبانية لـ CNA. تمت ترجمتها وتكييفها من قبل CNA.

[ad_2]

رابط المصدر