خطة الله: ما يقوله الكتاب المقدس عن العثور على الحب

ماذا يقول الكتاب المقدس عن دور الله في الجمع بين الناس من أجل الزواج؟

تكشف لنا الكتب المقدسة أن خالقنا المحب يأخذ اهتمامًا عميقًا ومستمرًا في اتحادات أولاده. منذ البداية ، في سفر التكوين ، نرى يد الله في الجمع بين الرجل والمرأة. كما هو مكتوب ، "قال الرب الله: ليس من الجيد أن يكون الرجل وحده. "سأجعل مساعدا مناسبا له" (تكوين 2: 18). يتحدث هذا المقطع عن رغبة الله في الرفقة البشرية ودوره في توفيرها.

في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، نرى المزيد من الأدلة على المشاركة الإلهية في الاتحادات الزوجية. في القصة الجميلة لإسحاق وربكة، يصلي خادم إبراهيم من أجل إرشاد الله في العثور على زوجة لإسحق، ويجيب الرب بطريقة رائعة (تكوين 24). توضح هذه الرواية كيف يمكن أن يعمل الله من خلال الجهود البشرية والصلوات لتحقيق أهدافه في الزواج.

يخبرنا سفر الأمثال أن "المنازل والثروة موروثة من الوالدين، ولكن المرأة الحكيمة هي من الرب" (أمثال 19: 14). تذكرنا هذه الحكمة أنه في حين أننا قد نضع خططنا ، فإن الزوج الجيد والمناسب هو هدية من الله.

ولكن يجب أن نكون حريصين على عدم تفسير هذا على أنه يعني أن الله يحدد زيجات محددة أو أن هناك شخص واحد فقط "صحيح" لكل مؤمن. بدلاً من ذلك ، يجب أن نفهم أن الله ، بحكمته ومحبته اللانهائية ، يمكن أن يرشدنا نحو علاقات تتوافق مع إرادته لحياتنا ، إذا كنا منفتحين على توجيهه.

في العهد الجديد، نرى الزواج يوصف بأنه سر قوي يعكس علاقة المسيح بالكنيسة (أفسس 5: 31-32). هذا يرفع الزواج إلى دعوة مقدسة ، واحدة يشارك فيها الله بشكل وثيق.

كيف يحدد الكتاب المقدس الحب الحقيقي في علاقة رومانسية؟

يقدم لنا الكتاب المقدس فهمًا قويًا ومتعدد الأوجه للمحبة الحقيقية ، وهو ما يتجاوز مجرد العاطفة أو الجاذبية الجسدية. في حين أن الكتاب المقدس لا يستخدم صراحة مصطلح "الحب الرومانسي" ، إلا أنها توفر لنا رؤى غنية في طبيعة الحب التي يجب أن تميز جميع علاقاتنا ، بما في ذلك العلاقات الرومانسية.

ربما تم العثور على المقطع الكتابي الأكثر شهرة عن الحب في 1 كورنثوس 13 ، وغالبا ما يسمى "فصل الحب". هنا ، يصف الرسول بولس الحب في هذه المصطلحات الجميلة: الحب صبور، الحب لطيف. إنه لا يحسد ، لا يتباهى ، إنه ليس فخورًا. إنه لا يهين الآخرين، ولا يبحث عن الذات، ولا يغضب بسهولة، ولا يحتفظ بسجل للأخطاء" (1كورنثوس 13: 4-5). يرسم هذا الوصف صورة للحب تكون نكران الذات ودائمة وتركز على خير الآخر.

في العهد القديم ، نجد مثالًا مؤثرًا على الحب الرومانسي في أغنية سليمان. يحتفل هذا الكتاب بالجوانب الجسدية والعاطفية للحب بين رجل وامرأة ، ويذكرنا بأن الله يبارك الجانب الفرح والعاطفي للعلاقات الرومانسية. كما يقول: "الكثير من المياه لا يمكن أن تطفئ الحب. لا تستطيع الأنهار أن تجتاحها" (أغنية سليمان 8: 7)، نرى محبة قوية لا تتزعزع.

ومع ذلك ، فإن الحب الحقيقي كما يحدده الكتاب المقدس يتجاوز المشاعر والعاطفة. إنها متجذرة في الالتزام والتضحية. يقول يسوع نفسه: "الحب الأكبر ليس له أحد من هذا: ليضع المرء حياة لأصدقائه" (يوحنا 15: 13). في حين أن هذا يشير إلى التضحية النهائية ، فإنه يتحدث أيضًا عن طبيعة العطاء الذاتي للحب الحقيقي في جميع السياقات ، بما في ذلك العلاقات الرومانسية.

يعلمنا الكتاب المقدس أيضًا أن الحب هو خيار وعمل ، وليس مجرد شعور. في كولوسي 3: 14 ، يتم توجيهنا إلى "وضع الحب" ، مما يشير إلى أن الحب هو شيء نقوم به بنشاط ونزرعه. هذا يتماشى مع المفهوم العبري لـ "المحاذاة" ، وغالبًا ما يترجم إلى "الحب الثابت" أو "اللطف المحب" ، والذي ينطوي على حب مخلص ، والحفاظ على العهد ، ودائم حتى في الظروف الصعبة.

الحب الحقيقي في علاقة رومانسية يجب أن يعكس محبة الله لنا. كما كتب يوحنا: "نحن نحب لأنه أحبنا أولاً" (يوحنا الأولى 4: 19). إن قدرتنا على محبة الآخرين، بما في ذلك شركائنا الرومانسيين، تنبع من خبرتنا في محبة الله غير المشروطة لنا.

دعونا نتذكر، أيها الأعزاء، أن المحبة الحقيقية، كما يحددها الكتاب المقدس، ليست خدمة ذاتية أو عابرة. إنه صبور في التجارب ، ونوع الصراعات ، والتواضع في النجاحات ، والتسامح في الفشل. إنه يسعى لأعلى خير الحبيب ، حتى بتكلفة شخصية. إنه انعكاس لشخصية الله الخاصة ، لأنه كما يقول لنا يوحنا ، "الله هو الحب" (يوحنا الأولى 4: 8).

بينما نتنقل في علاقاتنا الرومانسية ، قد نسعى جاهدين لتجسيد هذا الفهم الكتابي للحب الحقيقي - حب عميق ، ثابت ، نكران الذات ، ومتجذرة في علاقتنا مع الإله. لأننا في القيام بذلك، لا نثري علاقاتنا الأرضية فحسب، بل نشهد أيضًا على القوة التحويلية لمحبة الله في حياتنا. هذا تعريف الحب يدعونا إلى تنمية الصبر والمغفرة والتعاطف في تفاعلاتنا مع شركائنا ، والسعي إلى بناء بعضنا البعض بدلاً من تمزيق بعضنا البعض. عندما نحتضن هذا الفهم للحب ، فإننا نخلق أساسًا لعلاقاتنا يمكنها التغلب على أي عاصفة وتنمو أقوى بمرور الوقت. في نهاية المطاف، لعل علاقاتنا تعكس المحبة التي أظهرها لنا الله، وقد نسعى باستمرار لتجسيد تلك المحبة في أفعالنا تجاه شركائنا.

ما هي الصفات التي يجب أن يبحث عنها المسيحيون في الزوج المحتمل وفقًا للكتاب المقدس؟

يجب أن ندرك أن الإيمان المشترك بالمسيح أمر أساسي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تشركوا مع الكفار". فماذا يشترك الصالحون والشر؟ أو أي شركة يمكن أن يكون للنور مع الظلمة؟" (2كورنثوس 6: 14). هذه ليست دعوة لعزل أنفسنا عن أولئك الذين لا يشاركوننا إيماننا ، بل تذكيرًا بأنه في الرابطة الحميمة للزواج ، يكون الأساس الروحي المشترك حاسمًا للوئام والنمو المتبادل في الإيمان.

وراء هذا الجانب التأسيسي، يرشدنا الكتاب المقدس للبحث عن الصفات التي تعكس شخصية المسيح. في غلاطية 5: 22-23 نجد ثمار الروح: "الحب والفرح والسلام والتسامح واللطف والخير والإخلاص واللطف وضبط النفس". يجب أن تكون هذه الفضائل واضحة ، على الأقل في المقياس المتزايد ، في حياة الزوج المحتمل.

يقدم كتاب الأمثال حكمة خاصة فيما يتعلق بصفات الزوج التقوى. إنه يتحدث عن قيمة العثور على شريك يخاف الرب: السحر مخادع ، والجمال عابر ؛ أما المرأة التي تخشى الرب فتمدح" (أمثال 31: 30). هذا الخوف من الرب ليس رعبًا ، بل هو تقديس عميق واحترام لله يشكل حياة المرء بأكملها.

كما يتم تسليط الضوء على الحكمة والتمييز كصفات مرغوبة. تصف الأمثال 31 امرأة ذات شخصية نبيلة بأنها "تتحدث بالحكمة، والتعليم المخلص على لسانها" (أمثال 31: 26). وبالمثل ، فإن الزوج الحكيم هو الذي يسمع المشورة الإلهية وينمو في الفهم (أمثال 12: 15).

الكتاب المقدس يؤكد أيضا على أهمية اللطف والرحمة. يرشدنا أفسس 4: 32 إلى "أن نكون طيبين ومتعاطفين مع بعضنا البعض ، مسامحة بعضنا البعض ، تمامًا كما في المسيح ، سامحك الله". هذه الصفات ضرورية في علاقة الزواج ، حيث المغفرة والتفاهم المتبادلان أمران حاسمان.

النزاهة والجدارة بالثقة هي الصفات الرئيسية الأخرى التي يجب السعي إليها. تقول لنا الأمثال 20: 6-7: "يدعي الكثيرون أن لديهم محبة لا تفشل ، ولكن شخص مخلص يمكن أن يجد. الصالحون يقودون حياة بلا لوم. سيكون زوج النزاهة مخلصًا ليس فقط في الزواج ولكن في جميع مجالات الحياة.

دعونا لا ننسى ، نوعية العمل. يثني الكتاب المقدس على أولئك الذين يعملون بجد ، سواء في المنزل أو خارجه. تصف الأمثال 31 الزوجة التي "تعمل بأيدي متلهفة" (أمثال 31: 13) ، في حين أن تيموثاوس الأولى 5: 8 تذكرنا أن "كل من لا يوفر لأقاربه ، وخاصة لأسرته ، قد أنكر الإيمان وهو أسوأ من الكافر".

قبل كل شيء ، يجب أن نبحث عن زوج محتمل يجسد الحب التضحية. كما أحب المسيح الكنيسة وأسلم نفسه لها (أفسس 5: 25)، لذلك ينبغي أن يكون الزوجان على استعداد لوضع احتياجات بعضهم البعض قبل احتياجاتهم الخاصة.

تذكر، أن لا أحد منا يجسد تماما كل هذه الصفات. نحن جميعا ننمو في النعمة. المهم هو رؤية أدلة على هذه الفضائل ورغبة صادقة في النمو فيها. دعونا نصلي من أجل الحكمة والتمييز ونحن نعتبر الأزواج المحتملين، والحفاظ دائما عيوننا ثابتة على المسيح، المثال الكامل للمحبة والأمانة.

ما هي الإرشادات التي يقدمها الكتاب المقدس بشأن المواعدة والمغازلة؟

في حين أن الكتاب المقدس لا يتحدث مباشرة عن ممارسات المواعدة الحديثة أو المغازلة ، إلا أنه يوفر مبادئ خالدة يمكن أن توجهنا في سعينا إلى العلاقات الإلهية. دعونا نفكر في هذه التعاليم بقلوب مفتوحة وعقول ، والسعي لتطبيقها بحكمة في سياقنا المعاصر.

يجب أن نتذكر أن جميع علاقاتنا يجب أن ترتكز على محبة الله والقريب. وكما علمنا ربنا يسوع، فإن أعظم الوصايا هي "أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل عقلك" و"أحب قريبك مثلك" (متى 22: 37-39). يجب أن يشكل هذا المبدأ التأسيسي جميع تفاعلاتنا ، بما في ذلك تلك ذات الطبيعة الرومانسية.

يؤكد الكتاب المقدس على أهمية الطهارة في علاقاتنا. في 1 تسالونيكي 4: 3-5 ، نقرأ ، "إنها مشيئة الله يجب أن تقدس: أنه يجب عليك تجنب الفجور الجنسي ؛ أن كل واحد منكم يجب أن يتعلم السيطرة على جسمك بطريقة مقدسة ومشرفة ، وليس في شهوة عاطفية مثل الوثنيين ، الذين لا يعرفون الله". هذا يدعونا إلى الاقتراب من المواعدة والمغازلة مع تقديس لتصميم الله للحياة الجنسية والزواج.

الكتاب المقدس يرشدنا أيضًا إلى البحث عن الحكمة والاستشارة في علاقاتنا. تقول لنا الأمثال 15: 22 ، "الخطط تفشل بسبب نقص المشورة ، ولكن مع العديد من المستشارين تنجح". في سياق المواعدة والمغازلة ، قد يعني هذا البحث عن نصيحة من الموجهين المسيحيين الموثوق بهم أو الآباء أو القادة الروحيين الذين يمكنهم تقديم منظور وتوجيه إلهي.

الكتاب المقدس يشجعنا على حماية قلوبنا. تنصح الأمثال 4: 23 ، "فوق كل شيء آخر ، احرس قلبك ، لأن كل ما تفعله يتدفق منه". في سياق المواعدة ، يشير هذا إلى توخي الحذر بشأن أن تصبح مستثمرًا عاطفيًا بسرعة كبيرة جدًا ، وأن تضع في اعتبارها التأثير الذي يمكن أن تحدثه خياراتنا الرومانسية على رفاهيتنا الروحية والعاطفية.

نحن مدعوون أيضًا إلى ممارسة التمييز في اختيارنا للرفاق. كما كتب بولس في كورنثوس الأولى 15: 33 ، "لا تضلل: "الشركة السيئة تفسد الشخصية الجيدة". ينطبق هذا المبدأ على علاقات المواعدة أيضًا ، مما يذكرنا بالبحث عن شركاء يشجعون إيماننا بدلاً من المساومة عليه.

يذكرنا الكتاب المقدس بأهمية معاملة الآخرين باحترام وشرف. فيلبي 2: 3-4 يوعز لنا أن "لا نفعل شيئا من الطموح الأناني أو غرور عبثا. في المواعدة والمغازلة ، هذا يعني النظر في رفاهية ومشاعر الشخص الآخر ، وليس فقط رغباتنا أو احتياجاتنا.

الكتاب المقدس يشجع على الصبر في العلاقات. كما نقرأ في كورنثوس الأولى 13: 4 ، "الحب صبور ، الحب لطيف". ينطبق هذا الصبر ليس فقط داخل العلاقة ولكن أيضًا في عملية البحث عن شريك. لا ينبغي لنا التسرع في العلاقات بسبب الخوف أو الضغط المجتمعي ، ولكن الثقة في توقيت الله.

دعونا نتذكر أيضا المبدأ الكتابي للمساءلة. يقول لنا سفر الجامعة 4: 9-10: "اثنان خير من واحد، لأن لهما عودة جيدة لعملهما: في سياق المواعدة ، قد يعني هذا إشراك الأصدقاء أو أفراد العائلة الموثوق بهم الذين يمكنهم تقديم الدعم والمساءلة والمنظور.

أخيرًا ، دعونا نقترب من المواعدة والمغازلة مع التركيز على خدمة الله والنمو في الإيمان. كما كتب بولس في كورنثوس الأولى 10: 31 ، "إذا كنت تأكل أو تشرب أو تفعل أيًا كان ما تفعله ، فافعل كل شيء لمجد الله". علاقاتنا الرومانسية لا ينبغي أن تشتت انتباهنا عن علاقتنا الأولية مع الله ، بل يجب أن تكون وسيلة يمكننا من خلالها أن نقترب منه ونخدم أهدافه بشكل أفضل.

تذكر، أيها الحبيب، أنه في حين أن هذه المبادئ يمكن أن ترشدنا، يجب أن نسعى دائمًا إلى توجيه الروح القدس في تطبيقها على مواقفنا الفريدة. فلتكن ممارساتنا التي يرجع تاريخها ومغازلتنا شهادة على محبة الله وحكمته، وتقربنا منه وإلى بعضنا البعض في شركة مسيحية حقيقية.

كيف يأمر الكتاب المقدس المؤمنين بأن يسلكوا أنفسهم في علاقات رومانسية؟

يجب أن نتذكر أن جميع أفعالنا ، بما في ذلك تلك الموجودة في العلاقات الرومانسية ، يجب أن تكون متجذرة في المحبة - ليس فقط الحب البشري ، ولكن الحب الإلهي الذي أظهره لنا الله. وكما يذكرنا الرسول يوحنا، "دعونا نحب بعضنا البعض، لأن المحبة تأتي من الله. كل من يحب ولد من الله ويعرف الله" (يوحنا الأولى 4: 7). هذا الحب ليس مجرد عاطفة ، ولكن التزام بالسعي إلى أعلى خير للشخص الآخر.

في العلاقات الرومانسية ، نحن مدعوون إلى ممارسة النقاء والتحكم في النفس. يحضنا الرسول بولس في تسالونيكي الأولى 4: 3-5 ، "إن مشيئة الله يجب أن تقدسوا: أنه يجب عليك تجنب الفجور الجنسي ؛ هذا يعلمنا أن تعبيراتنا الجسدية عن المودة يجب أن تسترشد باحترام تصميم الله للحياة الجنسية في عهد الزواج.

كما يأمرنا الكتاب المقدس بمعاملة بعضنا البعض باحترام وكرامة. كما كتب بولس في رومية 12: 10: "كنوا مكرسين لبعضكم البعض في الحب. في سياق العلاقات الرومانسية ، هذا يعني تقييم كرامة شريكنا ، والاستماع إلى أفكارهم ومشاعرهم ، والنظر في احتياجاتهم ورغباتهم جنبًا إلى جنب مع رغباتنا.

الصدق والصدق أمران حاسمان في أي علاقة ، ولكن بشكل خاص في العلاقات الرومانسية. يقول لنا أفسس 4: 25 ، "لذلك يجب على كل واحد منكم تأجيل الكذب والتحدث بصدق إلى قريبكم ، لأننا جميعًا أعضاء في جسد واحد". الخداع والتلاعب ليس لهما مكان في علاقة إلهية. بدلاً من ذلك ، يجب أن نسعى جاهدين للتواصل المفتوح والصادق ، حتى عندما يكون الأمر صعبًا.

الكتاب المقدس يرشدنا أيضا لممارسة المغفرة في علاقاتنا. كما يأمرنا الرب في كولوسي 3: 13 ، "اتحدوا مع بعضكم البعض واغفروا لبعضكم البعض إذا كان لأحد منكم مظالم على شخص ما. ستواجه العلاقات الرومانسية حتماً تحديات وصراعات ، لكن القدرة على المغفرة والسعي إلى المصالحة أمر ضروري لصحتهم وطول العمر.

نحن مدعوون أيضًا إلى دعم وتشجيع بعضنا البعض في إيماننا. عبرانيين 10: 24-25 يحثنا ، "ودعونا ننظر في كيفية تحفيز بعضنا البعض نحو الحب والعمل الصالح ، وليس التخلي عن الاجتماع معا ، كما البعض في العادة على القيام ، ولكن تشجيع بعضنا البعض." يجب أن تكون العلاقة الرومانسية الإلهية مصدرا للنمو الروحي المتبادل والتشجيع.

يذكرنا الكتاب المقدس بأهمية الحفاظ على الأولويات المناسبة. في حين أن العلاقات الرومانسية يمكن أن تكون جزءًا جميلًا من الحياة ، إلا أنها لا ينبغي أن تصبح أصنامًا تحل محل علاقتنا الأساسية مع الله. وكما علّم يسوع في متى 6: 33: "لكن ابحث أولاً عن ملكوته وبره، وكل هذه الأمور ستُعطى لك أيضاً".

نحن مكلفون بالحراسة من الغيرة والتملك. الحب ، كما هو موضح في رسالة كورنثوس الأولى 13 ، "لا تحسد ، إنها لا تتباهى ، إنها ليست فخورة. إنه لا يسيء إلى الآخرين ، ولا يبحث عن الذات ، ولا يغضب بسهولة ، ولا يحتفظ بسجل للأخطاء". هذا يذكرنا بتنمية الثقة وتجنب التحكم في السلوكيات في علاقاتنا الرومانسية.

أخيرًا ، دعونا نتذكر أهمية الصبر واللطف في سلوكنا الرومانسي. كما كتب بولس في كورنثوس الأولى 13: 4 ، "الحب صبور ، الحب لطيف". ينطبق هذا الصبر ليس فقط على انتظار الشخص المناسب ولكن أيضًا على التفاعلات اليومية داخل العلاقة.

في كل هذه الأمور، أيها الأعزاء، دعونا نسعى جاهدين لنعكس محبة المسيح في علاقاتنا الرومانسية. ليكن سلوكنا بحيث يجعلنا أقرب إلى الله ومن بعضنا البعض، ويشهد على قوة المحبة الإلهية التحويلية في العلاقات الإنسانية. بينما نتنقل في أفراح وتحديات الحب الرومانسي ، قد نسعى دائمًا إلى توجيه

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الحميمية الجسدية والحدود قبل الزواج؟

عطية الجنس البشري ثمينة ومقدسة في نظر الله. أجسادنا هي معابد الروح القدس، ونحن مدعوون لتكريم الله معهم (كورنثوس الأولى 6: 19-20). يتحدث الكتاب المقدس بوضوح عن الحفاظ على العلاقة الحميمة الجنسية لعهد الزواج ، حيث يمكن أن تزدهر في امتلاء كما قصد الله.

ويحثنا الكتاب المقدس على الفرار من الفجور الجنسي (كورنثوس الأولى 6: 18) وتجنب حتى تلميح من النجاسة الجنسية (أفسس 5: 3). هذا ليس لأن الله يريد أن يحرمنا ، ولكن لأنه يرغب في ازدهارنا ويعرف الألم الذي يمكن أن يأتي من إساءة استخدام هذه الهبة. أغنية سليمان تصور بشكل جميل فرحة العلاقة الحميمة الجسدية داخل الزواج ، بينما تنصحنا أيضًا بعدم "إيقاظ الحب قبل وقته" (أغنية سليمان 8: 4).

ولكن يجب أن نكون حريصين على عدم تقليص هذا التعليم إلى مجموعة من القواعد الصارمة. بدلا من ذلك، فإنه يدعونا إلى موقف من التقديس لأجسادنا وأجساد الآخرين. إنه يدعونا إلى رؤية صورة الله في بعضنا البعض ومعاملة كل شخص بأقصى درجات الكرامة والاحترام.

بالنسبة لأولئك الزواج المميزين ، وهذا يعني زراعة العلاقة العاطفية والروحية مع الحفاظ على الحدود المادية المناسبة. هذا يعني تعلم التعبير عن المودة بطرق تحترم كرامة الشخص الآخر ولا تثير رغبات لا يمكن تحقيقها ببر. وهذا يتطلب الحكمة، وضبط النفس، والالتزام بنقاء القلب والجسم.

كيف يمكن للمسيحيين تمييز مشيئة الله لعلاقاتهم الرومانسية؟

إن تمييز مشيئة الله في أمور القلب هو رحلة تتطلب الصبر والصلاة والانتباه للروح القدس. يجب أن نقترب من هذا التمييز بتواضع، مدركين أن طرق الله أعلى من طرقنا (إشعياء 55: 9).

يجب أن نجذر أنفسنا بعمق في الصلاة والكتاب المقدس. وبينما نقترب من الله، وعد بأن يقترب منا (يعقوب 4: 8). في هدوء الصلاة ، يمكننا أن نجلب رغباتنا ومخاوفنا وأسئلةنا إلى الرب ، طالبين هتديه وحكمته. كلمة الله تنير طريقنا (مزمور 119: 105)، وتساعدنا على مواءمة قلوبنا مع مشيئة الله.

يجب علينا أيضًا فحص دوافعنا بأمانة. هل نبحث عن علاقة بدافع الرغبة في معرفة الله وخدمته بشكل كامل، أم بدافع الخوف أو الوحدة أو الطموح الدنيوي؟ الله يريد كليتنا وغالبا ما يستخدم مواسم واحد لتشكيل لنا. يجب أن تكملنا العلاقة ، لا تكملنا.

البحث عن مشورة حكيمة أمر بالغ الأهمية في هذا التمييز. تقول لنا الأمثال 15: 22 ، "الخطط تفشل بسبب نقص المشورة ، ولكن مع العديد من المستشارين تنجح". يمكن للمرشدين الموثوق بهم والمديرين الروحيين والأصدقاء الناضجين تقديم منظور قيّم ومساعدتنا على رؤية النقاط العمياء.

انتبه إلى ثمار العلاقة. هل يقربك من الله أم يصرفك عنه؟ هل يبرز أفضل ما فيكما ، ويعزز النمو في الفضيلة والشخصية؟ يجب أن تؤتي العلاقة المتوافقة مع إرادة الله ثمارًا جيدة في حياتك وفي حياة من حولك.

تذكر أن الله لا يتحدث فقط من خلال علامات دراماتيكية ولكن في كثير من الأحيان من خلال دفعات هادئة من الروح القدس، ومشورة الحكماء، والسلام الذي يتجاوز الفهم. ثق في توقيته وصلاحه ، مع العلم أنه يرغب في سعادتك النهائية أكثر منك.

الإدراك يتطلب الانفتاح والاستسلام لمشيئة الله ، مهما كان ذلك. كما تطلبون هداه، ازرعوا قلباً يستطيع أن يصلي بإخلاص: "ليست مشيئتي بل تكون لك" (لوقا 22: 42). في هذا الاستسلام ، ستجد الحرية والفرح اللذين يأتيان من المشي خطوة مع خطة الله المثالية لحياتك.

ما هي المبادئ الكتابية التي يجب أن تسترشد بها عملية صنع القرار في العلاقات؟

يجب أن نجذر كل قراراتنا في المحبة - ليس فقط المودة البشرية ، ولكن المحبة الإلهية الموصوفة في كورنثوس الأولى 13. هذا الحب صبور ، طيب ، وليس بحثًا عن الذات. إنه يحمي دائمًا ، ويثق دائمًا ، ويأمل دائمًا ، ويثابر دائمًا. عند مواجهة القرارات في العلاقات، يجب أن نسأل أنفسنا: هل يعكس هذا الخيار ويغذي هذا النوع من الحب؟

ثانياً ، نحن مدعوون إلى البحث عن الحكمة بجد. الأمثال 4: 7 تحثنا: "بداية الحكمة هي هذا: الحصول على الحكمة. على الرغم من أنها تكلف كل ما لديك ، فاحصل على فهم. هذه الحكمة تأتي من الله (يعقوب 1: 5) وتزرع من خلال الصلاة ، ودراسة الكتاب المقدس ، والمشورة من الحكماء. دعونا لا نعتمد فقط على فهمنا ولكن نسعى إلى حكمة الله في كل قرار.

مبدأ النقاء أمر بالغ الأهمية أيضا. نحن مدعوون إلى أن نكون مقدسين لأن الله مقدس (بطرس الأولى 1: 16). تمتد هذه القداسة إلى أفكارنا وكلماتنا وأفعالنا في العلاقات. يجب أن نحمي قلوبنا (أمثال 4: 23) وأن نتخذ قرارات تكرم الله وتحترم كرامة أنفسنا والآخرين.

يجب أن ننظر إلى ثمرة قراراتنا. يعلمنا يسوع أن الشجرة معروفة بثمارها (متى 7: 16-20). هل يحمل قرار العلاقة هذا ثمرة الروح - المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف والخير والإخلاص واللطف وضبط النفس (غلاطية 5: 22-23)؟ أم أنه يؤدي إلى الفتنة أو الغيرة أو الأنانية؟

إن مبدأ الإشراف يذكرنا بأن حياتنا، بما في ذلك علاقاتنا، هي عطية من الله. نحن مدعوون لنكون مخلصين لهذه الهدايا (كورنثوس الأولى 4: 2). وهذا يعني اتخاذ القرارات التي تكرم أهداف الله لحياتنا وعلاقاتنا.

وأخيرا، يجب علينا أن نتبنى مبدأ المجتمع. ليس من المفترض أن نسير في هذه الرحلة بمفردنا. سفر الجامعة 4: 9-10 يذكرنا: "اثنان خير من واحد، لأن لهما عودة جيدة لعملهما: إذا سقط أي منهما ، يمكن للمرء أن يساعد الآخر على الصعود ". ابحث عن دعم ومساءلة مجتمع ديني في قرارات علاقتك.

أثناء تطبيقك لهذه المبادئ ، تذكر أنها ليست قواعد جامدة ولكنها مرشدات لمساعدتنا على مواءمة قلوبنا مع الله. يدعوننا إلى مستوى أعلى من المحبة والحكمة والقداسة في علاقاتنا. لترشدك هذه المبادئ المتجذرة في كلمة الله إلى اتخاذ قرارات تكرمه وتؤدي إلى ازدهار حقيقي في علاقاتك.

كيف يعالج الكتاب المقدس العزباء والرضا أثناء انتظار الزوج؟

يتحدث الكتاب المقدس بكرامة وغرض كبيرين عن حالة الوحدة. إنها ليست مجرد غرفة انتظار للزواج، بل دعوة في حد ذاتها، غنية بفرص الخدمة والحميمية مع الله. دعونا نفكر في المنظور الكتابي للوحدة والطريق إلى الرضا.

يجب أن ندرك أن الأحادية مؤكدة وحتى الاحتفال بها في الكتاب المقدس. كان ربنا يسوع نفسه أعزبًا، كما كان الرسول بولس. في رسالة كورنثوس الأولى 7: 32-35، يتحدث بولس عن الحرية الفريدة التي توفرها الوحدة للإخلاص غير المجزأ للرب. هذا ليس للحد من الزواج ، ولكن لتسليط الضوء على الدعوة الخاصة والفرص التي تأتي مع العزاب.

يعلمنا الكتاب المقدس أن هويتنا الأساسية ليست في حالتنا الزوجية، بل في علاقتنا بالمسيح. في غلاطية 3: 28 ، نتذكر أنه في المسيح ، لا يوجد ذكر ولا أنثى - نحن جميعا واحد فيه. هذه الوحدة في المسيح تتجاوز جميع الفروق الدنيوية، بما في ذلك الحالة الزوجية. إن قيمتنا واكتمالنا تأتي من كوننا أبناء الله ، وليس من وجود زوج.

بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في الزواج ، يقدم الكتاب المقدس الأمل والتشجيع. مزمور 37: 4 يقول لنا، "خذ فرحة في الرب، وسوف يعطيك رغبات قلبك." هذا ليس ضمانة للزواج، ولكن وعدا بأننا ونحن ننسجم قلوبنا مع الله، وسوف يفي أعمق الشوق لدينا - سواء من خلال الزواج أو بطرق أخرى.

يكمن مفتاح الرضا في الوحدة في زراعة علاقة غنية مع الله. يقول إشعياء 54: 5: "لأن خالقك هو زوجك - الرب القدير هو اسمه". تذكرنا هذه اللغة الحميمة أن الله يريد أن يلبي حاجاتنا إلى المحبة والرفقة والأمان. بينما نعمق صلتنا به ، نجد نبعًا من الفرح والوفاء لا يمكن لأي علاقة إنسانية أن تتطابق معه.

يوفر Singleness فرصًا فريدة للخدمة والوزارة. في 1 كورنثوس 7: 32-35 ، يتحدث بولس عن الاهتمام غير المجزأ الذي يمكن أن يعطيه شعب واحد لشئون الرب. هذا لا يعني أن المتزوجين لا يستطيعون خدمة الله بشكل فعال، ولكن هذه الأحادية توفر حرية خاصة للإخلاص لعمل الله.

إذا كنت عازبًا ورغبًا في الزواج ، فأنا أشجعك على إسناد شوقك إلى الله. إنه يعرف رغبات قلبك وتوقيته مثالي. ولكن لا تضع حياتك في الانتظار. احتضن الهدايا والفرص في موسمك الحالي. زراعة صداقات عميقة ، والاستثمار في مجتمعك ، ومتابعة دعوتك مع العاطفة. عش بشكل كامل في الحاضر ، مع الثقة في أنه سواء كان الزواج يأتي أم لا ، فإن خطة الله لحياتك جيدة وجميلة.

تذكر أن الرضا ليس غياب الرغبة ، ولكن وجود الثقة في خير الله وكفايته. بينما تنتظر، قد تنمو أعمق من أي وقت مضى في الحب مع المسيح، وتجد فيه الوفاء النهائي لشوق قلبك.

ما هو الدور الذي يجب أن تلعبه الصلاة والنمو الروحي في السعي وراء الحب الرومانسي؟

الصلاة والنمو الروحي ليست مجرد مساعدين للسعي وراء الحب الرومانسي - فهي أساسها. إنهم يشكلون قلوبنا ، ويوجهون خطواتنا ، وينسجمون رغباتنا مع إرادة الله الكاملة. دعونا نفكر في الدور الأساسي لهذه الممارسات الروحية في رحلتنا نحو الحب.

الصلاة تفتح قلوبنا على هدى الله. في ارميا 29: 12-13 ، وعد الرب ، "ثم ستدعوني وتأتي وتصل لي ، وسوف اسمع لك. بينما نجلب رغباتنا ومخاوفنا وآمالنا في العلاقات أمام الله ، ندعو حكمته وتمييزه إلى حياتنا. تساعدنا الصلاة على رؤية الشركاء المحتملين من خلال عيون الله ، وتمييز إرادته ، والحصول على الشجاعة لمتابعة حيث يقود.

الصلاة تزرع الصبر والثقة في توقيت الله. في عالم غالباً ما يندفع إلى العلاقات، تذكرنا الصلاة بأن ننتظر الرب. كما يقول إشعياء 40: 31 بشكل جميل: "لكن أولئك الذين يأملون في الرب سيجددون قوتهم. ويحلقون على أجنحة مثل النسور. من خلال الصلاة ، نتعلم أن نثق في توقيت الله الكامل ونجد الرضا في كل موسم من فصول الحياة.

إن النمو الروحي ، الذي يتم رعايته من خلال الصلاة ، ودراسة الكتاب المقدس ، والمشاركة في حياة الكنيسة ، يشكلنا في الشعب الذي يدعونا الله إلى أن نكون. يساعدنا على النمو في ثمار الروح - المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف والخير والإخلاص واللطف وضبط النفس (غلاطية 5: 22-23). هذه الصفات ضرورية للعلاقات الصحية المتمحورة حول المسيح.

بينما ننمو روحيًا ، نكتسب أيضًا فهمًا أوضح لتصميم الله للمحبة والزواج. نحن نتعلم البحث عن شريك يشاركنا إيماننا وقيمنا ، والذي سيشجع نمونا الروحي بدلاً من عرقلته. 2 كورنثوس 6: 14 تنصحنا بأن لا نكون "مع الكفار" ، مذكريننا بأهمية التوافق الروحي في العلاقات الرومانسية.

تساعدنا الصلاة والنمو الروحي أيضًا على حب الآخرين بشكل أكثر بحتة ونكرانًا للذات. بينما نعمق علاقتنا مع الله ، نتعلم أن نرى الآخرين كما يراهم - كحاملين لصورته ، جديرين بالاحترام والكرامة. يغير هذا المنظور كيفية تعاملنا مع العلاقات الرومانسية ، وينقلنا من الرغبات المتمحورة حول الذات إلى الحب الذي يسعى إلى خير الآخر.

أخيرًا ، تذكر أن الصلاة والنمو الروحي ليسا وسيلة لتحقيق غاية - إنها الغاية نفسها. هدفنا النهائي ليس العثور على زوج، بل أن ننمو في العلاقة الحميمة مع المسيح. ومن المفارقات أنه في السعي أولاً إلى ملكوت الله أن تضاف إلينا كل الأشياء الأخرى، بما في ذلك إمكانية إقامة علاقة رومانسية تكرم الله (متى 6: 33).

لذلك ، أحثك على جعل الصلاة والنمو الروحي حجر الزاوية في سعيك إلى الحب. دع بحثك عن الرومانسية يشمله السعي الأكبر - السعي إلى معرفة الله ومحبته بعمق أكبر. لأنه في الاقتراب منه أن نصبح أكثر اكتمالا أنفسنا وأكثر قدرة على محبة الآخرين كما يحبنا.