دراسة الكتاب المقدس: معنى ييريه: ماذا يعني "يهوه ييريه"؟

فريق Christian Pure

·

ملخص

  • يهوه يرأه، مصطلح ذُكر لأول مرة في الكتاب المقدس، حرك قلوب المؤمنين بمعناه العميق. وباعتباره "الرب يُعيل"، فإن اسم الله هذا هو منارة للأمل، وطمأنة للعناية الإلهية.
  • إن معنى "يرأه"، الذي ينبع من الكلمة العبرية "يرأه" (أن يرى أو أن يُعيل)، أمر بالغ الأهمية لفهم هذا اللقب الإلهي بالكامل. وعلى الرغم من أنه جزء من "يهوه يرأه"، إلا أن له أهميته المميزة في فك رموز المعنى الكامل للمصطلح.
  • إن التفسير العبري لهذا المصطلح، يهوه يرأه، يقدم لنا منظوراً دقيقاً. فمن خلال الرؤية إلى ما وراء السطح، نكشف النقاب عن السرد العميق المضمن في هذه الحروف والأصوات القديمة.
  • وأخيراً، فإن تطبيق وفهم "يهوه يرأه" في العقيدة المسيحية الحديثة هو شهادة على أهميته وخلوده. فعلى مر القرون، نُسج هذا المصطلح في نسيج الإيمان الغني، ليكون بمثابة جسر يربط بين المؤمنين في الماضي والحاضر والمستقبل.

​

Beneath the whispering canopy of ancient oaks, where sunlight dances on rolling meadows, a timeless truth beckons us to explore the divine promise of provision. The name Jehovah Jireh, rich with hope and steeped in biblical legacy, unveils a God who sees and provides. As we wander through the pastoral beauty of scripture, let’s uncover the Jireh meaning—a revelation of trust, abundance, and divine care that transforms our understanding of faith. Join me on this vibrant journey to discover what…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Subscribe Now

Enjoy unlimited access, cancel anytime.

قائمة المراجع (انقر للعرض)

—

قائمة المراجع:

أ، م.، و دهاس، جي. في. (2022). معتقدات المسيحيين في الكنيسة الأولى. المجلة الدولية لبحوث التاميل.

Artemi, E. (2022). Vicious and Good/Virtuous Relationships in the Teachings of the Church Fathers. European Scientific Journal.

أتارد، س. (2023). الاستقبال متعدد الطبقات للتوراة من قبل آباء الكنيسة الأوائل. الأديان.

Beek, A. (2020). The preaching of the Greek church fathers. 54, 7.

Bess, S. (1960). THE OFFICE OF THE PROPHET IN OLD TESTAMENT TIMES.

Brackenbury, S. (2019). The Influence of Personality on Organ Donation Attitudes and Behaviours.

تشامبرز، إم. إل. (2024). ظل أفلاطون: العقيدة الزاحفة لخلود الروح في الكنيسة المبكرة. العلوم الإنسانية.

تشيستياكوفا، أو. (2021). آباء الكنيسة الشرقية حول كون الإنسان - الثنائية في الجوهر والكمال في التأليه. الأديان.

تشيستياكوفا، أو.، وتشيستياكوف، د. (2023). لاهوت آباء الكنيسة اليونانية البيزنطية كطريقة محددة للتفكير الفلسفي في سياق معرفي. الأديان.

Chryssides, G. D. (2014). The Jehovah’s Witnesses’ Changing Hymnody. 16, 82–95.

Cole, D. M., Agudelo, F. I., Sligh, S., Massenburg, N., Lipiner, T., & Guthrie, B. (2023). My God Has Not Spoken: A Qualitative Study of HIV Management Experiences Among African American Women. Journal of Black Sexuality and Relationships, 9, 209–237.

Dementyev, L. I. (2022). Female images of God in the works of Church Fathers and other Christian writers before the XIX century. Issues of Theology.

آباء الكنيسة الأوائل: مجموعة كتب على قرص مضغوط. أوك هاربور، واشنطن: لوغوس ريسيرش سيستمز، 1997. $279.95. (بدون تاريخ).

Green, B. G. (2011). Theology of History.

هايدن، ج. (2018). عدم تعليم أي عقيدة مختلفة: فحص عقائد حركة قديسي الأيام الأخيرة المبكرة وآباء الكنيسة.

Irish, T. L. (2023). Christianity. Cancer Treatment and Research, 187, 181–202.

Julia., & Bourkland. (2019). Name ( First ) Name ( Last ) Program Poster #.

كيربس، ر. (2014). الافتراضات الفلسفية لآباء الكنيسة حول الله والخلق. 26، 31-55.

Lewis, K. (2001). „OBEYING GOD RATHER THAN MAN  (ACTS 5:29): CHRISTIAN FAITH IN CONFRONTATION WITH POLITICAL CORRECTNESS IN SWEDEN. Acta Ethnographica Hungarica, 46, 59–63.

Paul, S., John, R., Gupta, P., Physics, H. K. D. O., University, S. P., Pune, India., Physics, D., College, P. E., & Pondicherry. (2017). Understanding `galaxy groups’ as a unique structure in the universe. Monthly Notices of the Royal Astronomical Society, 471, 2–11.

بيتك، إل. (2017). آباء الكنيسة الأوائل عن التوبة والاعتراف بالخطايا.

Riyadhi, B., Zulfikar, Z., Sauri, S., & Ruyadi, Y. (2018). Students Entrepreneurial Character Building¯: Through Lembaga Dakwah Kampus (LDK).

Sakai, E., Sugiarto, J., & Sualang, F. Y. (2023). QUARTER LIFE CRISIS DARI SUDUT PANDANG TEOLOGI BIBLIKA MATIUS 6:25-34. Jurnal Misioner.

Schmidt, J. (2016). Unção com óleo: uma proposta de rito no contexto luterano brasileiro.

Strange, K. E., Mixer, S. J., Embler, P., Smith, J. L., & Troutman-Jordan, M. (2023a). Influences of Faith on Rural Appalachian Older Adult Health: An Ethnonursing Study. Journal of Transcultural Nursing, 35, 112–124.

Strange, K. E., Mixer, S. J., Embler, P., Smith, J. L., & Troutman-Jordan, M. (2023b). Turn It over to God: Faith Enhances Mental Health of Rural Appalachian Older Adults. Issues in Mental Health Nursing, 44, 809–815.

Taebel, Z. W., Scotti, A., Passaggia, P.-Y., North Carolina, D. B. U., University, A. S., Orl’eans, U., & University, W. F. (2024). Experimental Investigation of Tidally-Forced Internal Wave Turbulence at High Reynolds Number.

Tatz, C. (1998). The Reconciliation `Bargain’. Melbourne Journal of Politics, 25, 1.

طومسون، جي. إل. (2019). ابنة الكلمة: ما تعلمه لوثر من الكنيسة المبكرة والآباء. بيريخوريسيس، 17، 41-56.

Tiano, N., & Maclean, K. (2015). Assessing the Value of Chapel Services at a Mental Health Hospital: An Exploratory Study. Health and Social Care Chaplaincy, 3, 191–200.

Villaganas, V. A. (2019). Sto. Niño: The Face of Jesus Christ in Cebuano Culture. Philippiniana Sacra.

Villiers, P., & Marchinkowski, G. W. (2021). Sabbath-keeping in the Bible from the perspective of biblical spirituality. HTS Teologiese Studies/Theological Studies.

Walt, P. V. D. (2006). Harry Kuitert: Geloof as verbeelding.

Wilner, D., Matthews, B., McGuire, B., Walter, J. B. F., Somerville, R., DeCesar, M., Horst, A., Osten, R., Corsi, A., Baker, A., Bergin, E., Bolatto, A., Blecha, L., Bower, G., Burke-Spolaor, S., Carrasco-González, C., Keller, K., Pater, I., Dickinson, M., ¦ Radioastronomie, M. P. I. (2024). Key Science Goals for the Next Generation Very Large Array (ngVLA): Update from the ngVLA Science Advisory Council (2024).

AApdicitiP, Tr., Twitchell, G., & Bonkovsky, F. (2009). Special Section: The Unborn and the Newly Born: Seeking Ethical Standards and AAOTHI.

Albanese, C. (1981). America, religions, and religion.

بارنز، إل.، بلوتنيكوف، جي.، فوكس، كيه.، وبندلتون، إس. (2000). مراجعات الموضوع: الروحانية ورعاية الأطفال الروحانية والدين وطب الأطفال: عوالم متقاطعة من الشفاء.

Bowen, M. L. (2013). In the Mount of the Lord It Shall Be Seen and Provided: Theophany and Sacrifice as the Etiological Foundation of the Temple in Israelite and Latter-day Saint Tradition. Interpreter: A Journal of Mormon Scripture, 5.

Breviario, Á. G. (2024). The teachings of Jehovah’s witnesses: A bibliographical and narrative documentary review. V Seven International Multidisciplinary Congress.

Caldwell, W. (1913). The Doctrine of Satan: III. In the New Testament. The Biblical World, 41, 167–172.

Chryssides, G. D. (2012). Sources Of Authority Among Jehovah’s Witnesses: The Watch Tower Society And The Bible.

Chryssides, G. D. (2019). Jehovah’s Witnesses in Britain—A Historical Survey. Alternative Spirituality and Religion Review.

Cole, M. (2019). Jehovah’s Witnesses and the Bible. Jehovah’s Witnesses.

Cookson, C., Davis, D., & Juss, S. (2003). Encyclopedia of religious freedom.

Cowper, W., Baird, J., & Ryskamp, C. (1980). Hymn 2 I. vi(#)(#)(#) Jehovah-Jireh, the Lord Will Provide, Genesis xxii.14.

Früchtl, J. (2007). …And avenge and forgive us our sins: negative theology and patriarchal feminism in the films of Clint Eastwood. 2007.

Gilmour, M. J. (2018). The Bible and Jehovah’s Witnesses.

Kazakov, G. A. (2021). Lexical Aspects of Russian Bible Translations. Nauchnyi Dialog.

Knox, Z. (2011). Writing witness history: The historiography of the Jehovah’s witnesses and the watch tower bible and tract society of Pennsylvania. Scopus.

Levine, C. (1984). When parents choose prayer over medicine, should courts step in? The Hastings Center Report, 14 1, 3–4.

Longworth, A. (2007). Upon Past Ebenezers We Built Our Jehovah-Jireh: The Vision of the Australian Aborigines? Mission and Its Heritage in the China Inland Mission. Journal of Religious History, 31, 169–184.

Moore, B. (2011). J. C. Friedman (Ed.) (2011). The Routledge History of the Holocaust. Diplomacy & Statecraft, 22, 547–548.

Niedźwiedź, A. (2012). BEING CHRISTIAN IN AFRICA: IDENTITIES LIVED WITHIN A CATHOLIC COMMUNITY IN CENTRAL GHANA Multiple Identities in post-colonial Africa.

Nthontho, M., & Nieuwenhuis, J. (2016). Religious intolerance¯: the case of principals in multi-faith schools. Journal for the Study of Religion, 29, 167–186.

Ostashchuk, I., & Ovchar, M. (2024). USE OF SYMBOLS IN THE HISTORY OF THE JEHOVAH’S WITNESS RELIGIOUS ORGANIZATION. Educational Discourse: Collection of Scientific Papers.

Peters, S. (2007). When prayer fails¯: faith healing, children, and the law.

Pharand, M. (2018). A Gospel of Shawianity. SHAW: The Journal of Bernard Shaw Studies, 38, 240–253.

Rutherford, J. F. (n.d.). Prophecy¯: many mysteries of the Bible made plain and understandable, the lightnings of Jehovah and the present day events unlock the secrets and reveal to man eternal truths.

Sorchiotti, E. (2016). The Watch Tower Bible and Tract Society: How Jehovah’s Witnesses denounced and resisted the Nazi regime.

Todorović, D. (2013). The essence of religious teaching as a theological factor of the protestantization of the Roma in southeastern Serbia. 53–72.

Togun, I. (2014). The Unforgivable Sin. African American Review, 46, 749–752.

Vagramenko, T. (2021). Secret Operations of the Soviet Security Services against the Jehovah’s Witnesses in Ukraine (1949—1955). ISTORIYA.

Wong, M. F. Y., & Xie, G. (2023). Theocentric Therapy within the Christian Context. Asian Journal of Interdisciplinary Research.

اكتشف المزيد من Christian Pure

اشترك الآن لمواصلة القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة

ريديتواتساب
مشاركة إلى...
نسخلينكد إنماستودونبينتيريستطباعةريديترسالة نصيةثريدزواتساببلوسكايفكونتاكتي