Arabic 
English 
Chinese 
Dutch 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
ملخص
- اسم Haylee غير موجود في الكتاب المقدس ولكن يمكن ربطه بمواضيع كتابية وكلمات عبرية مثل "chayil" التي تعني "القوة" و "halal" التي تعني "التسبيح".
- تشمل الأسماء الكتابية المشابهة Hali، التي تعني "زينة"، و Havilah، التي تعني "دائرة"، والتي تشترك في أوجه تشابه صوتية أو موضوعية مع Haylee.
- أصول اسم Haylee متنوعة، ربما من جذور إنجليزية تعني "مرج القش" أو جذور أيرلندية تعني "بارع"، مما يعكس التبادلات الثقافية عبر الزمن.
- قد يختار المسيحيون المعاصرون أسماء غير كتابية مثل Haylee لأطفالهم، مقدرين المعاني الثقافية الأوسع والأهمية الشخصية التي تحملها.
قائمة المراجع (انقر للعرض)
Bengtsson, H. (2000). What’s in a name?¯: A study of sobriquets in the Pesharim.
Blumenthal, F. (2008). Eldad and Medad. Jewish Bible Quarterly, 36, 88.
Denzey, N. (2016). Biblical Allusions, Biblical Illusions: Hollywood Blockbuster and Scripture. Journal of Religion and Film, 8, 11.
Feoktistova, L. A. (2022). Abramova Guba: Towards the Etymology of the Myconym. Voprosy Onomastiki.
Kasatkina, T. (2022). Crime and Punishment: How to Create a Deep Text. Dostoevsky and World Culture. Philological Journal.
Macchi, J.-D. (2009). The Book of Esther: A Persian story in Greek style. 109–127.
Matalon, G. (2016). Esther and The Mexican. Journal of Religion and Film, 5, 5.
Modlin, R. (2007). The colonyThe harrowing true story of the exiles of Molokai. Journal of Clinical Investigation, 117, 3–4.
Polshchak, A. (2024). Anthroponyms in F. Peretti’s Novel The Visit. Pitannâ Lìteraturoznavstva.
Sanz, S. M. P. (2001). Aldredian Glosses to Proper Names in the Lindisfarne Gospels. 119, 173–192.
Seeskin, K. (2016). From Monotheism to Scepticism and Back Again. Melilah: Manchester Journal of Jewish Studies (1759-1953), 12, 13–15.
Somody, J. P. (2007). Imperialism displaced, imperialism inverted¯: the trope of the other world in Gulliver’s travels and The chronicles of Narnia¯; and, Infiltrating the canon¯: the recreation of the bildungsroman in Sandra Cisneros’ The house on Mango Street.
×ðòьÑÂûþòð, Õ. Õ. (2018). ßÞÃÂâØÚàßÞÒÕáâÃËœ ä.ÃÂ. ÓÞàÕÃÂèâÕÃâ„¢ÃÂà«ÃÅãÃ¥àã ÃÅ¡ÃÂßÛÃËœ çÃÂï». 48–54.
أدامو، د. (2019). ترجمة الاسم العبري י׆ו׆إلى لغة اليوروبا في نيجيريا في كتاب اليوروبا المقدس. في Die Skriflig / In Luce Verbi.
Agyapong, K. A., Adjei-Fianko, D., Kwafo, E. A., & Asamoah, E. F. (2023). A Pentecostal Perspective of the Cultural and Spiritual Significance of the House of Joshua in Jewish and Christian Traditions. E-Journal of Humanities, Arts and Social Sciences.
Bahan, S. (2016). A Spiritual Profit for Western Yogis? The spiritual significance of postural yoga for religious nones. The Arbutus Review, 7, 68–81.
Bechná, L. (2015). The Oxford Christians: Literary Concepts Becoming Spiritual in the Relationship, Life and Works of C. S. Lewis and J. R. R. Tolkien, the Heart of the Inklings.
Becker, J. (2015). Carly L. Crouch & Jonathan Stökl (eds.): In the Name of God. The Bible in the Colonial Discourse of Empire. 2.
Ben-Sasson, H. (2019). Conditional Presence: The Meaning of the Name YHWH in the Bible. Understanding YHWH.
Chia, P. (2024). The Controversy Name of Boaz in the Bible Genealogy from Matthean Perspective: Intertextuality Approach. Perichoresis.
Coffman, E. (2020). Spiritual Significance. Margaret Mead.
Duev, R. (2019). Organon. Tracing the Name of an Unknown Musical Instrument in the Bible. Živa Antika.
Elitzur, Y. (2015). The Divine Name ADNY in the Hebrew Bible: Surprising Findings. 65, 87–106.
العدالة 11 يوليو 2013 – Ca C-65711, D. (2013). BEST NV. IIC – المجلة الدولية للملكية الفكرية وقانون المنافسة، 44، 991.
العدالة 19 يوليو 2012 – قضية C-37611، د. (2013). Pie Optiek. المجلة الدولية للملكية الفكرية وقانون المنافسة (IIC)، 44، 731.
كوزلوفا، إي. إي. (2020). ما معنى الاسم؟ راحاب الكنعانية وبلاغة التحرير في الكتاب المقدس العبري. Open Theology، 6، 572-586.
Lloyd, C. E. M. (2021). Contending with Spiritual Reductionism: Demons, Shame, and Dividualising Experiences Among Evangelical Christians with Mental Distress. Journal of Religion and Health, 60, 2702–2727.
ميروي، ف. د.، وكريستو، إتش. ج. (2016). ترجمة مباشرة للكتاب المقدس كنص قديم: هل هو مجرد اسم جديد لترجمة حرفية متكلفة؟
Nathanson, M. (2019). The Name Game: Archaeologies of the Land of the Bible, Eretz Yisrael, the Holy Land and Palestine. Scandinavian Journal of the Old Testament, 33, 65–81.
On, L. K., & Ishak, S. (2018). The Spiritual Significance of Komburongo in the Folk Beliefs of the Dusunic Peoples of North Borneo. Folklore-Electronic Journal of Folklore, 71, 179–206.
Ribeiro, M., Malcorra, B., Mota, N. B., Wilkens, R., Hubner, A. V. L. C., Environment, C. R.-C. B. M., Institute, D. M., Norte, F. U., Natal, Brazil, Mobile Brain, R. D., Brain, M., Janeiro, R., Psychiatry, I., Janeiro, F. U., Computer Science, D., Exeter, T. U., Exeter, Uk, ¦ Alegre, P. (2024). منهجية لنماذج لغوية كبيرة قابلة للتفسير باستخدام التدرجات المتكاملة والتحليل اللغوي في تصنيف النصوص.
Shukurov, D. L. (2022). Russian Orthodox Spiritual Mission of Urmia (Review of Research Literature). Solov’evskie Issledovaniya.
Sixsmith, L. (2021). ‘I went and prayed to have my name put down in the missionaries’ book’: gift exchange and Bible transactions in Britain and Antigua, 1834–1884. Textual Practice, 36, 1753–1774.
Stadnyk, M., & Kharchenko, V. (2024). Features of the social beliefs of the Orthodox Church and Christians of the Evangelical Faith. Skhid.
Stavnichuk, O. (2021). Reflecting on the Disagreement between Western and Eastern Christianity on the Question of the Filioque in its Practical Significance for the Spiritual Life. Theological Reflections: Eastern European Journal of Theology.
Thollander, M. (2016). مراجعة كتاب: Forged: Writing in the Name of God—Why the Bible’s Authors Are Not who We Think They Are. Anglican Theological Review, 98, 399–400.
Tiến, L., & Seekins, F. T. (2018). How to Misread the Bible in the Name of Paleo-Hebrew.
أونسيث، بي. (2011). ترجمات الكتاب المقدس بالاسم المقدس باللغة الإنجليزية: ظاهرة سريعة النمو. مترجم الكتاب المقدس، 62، 185-194.
Velassery, S., & Patra, R. (2015). Ecology and its Spiritual Significance: a Christian Reading. Journal of Indian Council of Philosophical Research, 33, 61–74.
Velassery, S., & Patra, R. (2016). Ecology and its Spiritual Significance: a Christian Reading. Journal of Indian Council of Philosophical Research, 33, 61–74.
Volcanic Complex FeO 3 3, & Fe-bearing. (2021). Xuite, Ca3Fe2(Al,Fe)O3(OH)(#)(#)(#)(#)3, a new mineral of the garnet group: Implications for the wide occurrence of nanominerals. American Mineralogist, 107, 930–935.
Yankyera, P., Kusi, G., & Obeng-Denteh, W. (2024). Grammatical Insights and Spiritual Significance: A Morpho-Syntactic Analysis of Matthew 8:1-4 and Its Implications on Testimony Practices in Ghanaian Pentecostal and Charismatic Congregations. E-Journal of Humanities, Arts and Social Sciences.
Yoo, J. (2017). The Effect of Religious Involvement on Life Satisfaction among Korean Christians: Focused on the Mediating Effect of Spiritual Well-Being and Self-Esteem. Journal of Pastoral Care & Counseling, 71, 257–266.
