مناظرات الكتاب المقدس: هل الكذب خطيئة؟

الله يريدك أن تعيش حياة مليئة بالفرح والسلام والنزاهة! واليوم ، سنستكشف شيئًا يمس كل حياتنا: مسألة ما إذا كان الكذب خطيئة. هذا شيء يفكر فيه العديد من المسيحيين الطيبين. إنه يتعلق بإيماننا ، وما هو الصواب والخطأ ، وكيف يريدنا الله أن نعيش معه ومع الآخرين. هذه المقالة هنا لمساعدتنا في النظر إلى هذا الموضوع المهم من وجهة نظر مسيحية ، مستفيدين من حكمة الكتاب المقدس ، والمفكرين العظماء في الإيمان ، وتاريخ الكنيسة. فهم ماهية الكذبة ، ولماذا يهم إلهنا المدهش ، وكيف نسير في الحقيقة - هذه أجزاء حيوية من رحلتنا معه.

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الكذب؟ دعونا نرى قلب الله على هذا!

كلمة الله، الكتاب المقدس، واضحة ومتسقة جدا عندما يتعلق الأمر بالكذب. في العهد القديم والعهد الجديد، يظهر لنا أن الكذب لا يتماشى مع شخصية الله الرائعة وخطته المثالية بالنسبة لنا.¹ هذا ليس مجرد شيء صغير. إنها مشكلة كبيرة في الكتاب المقدس. فهم هذا الأساس مهم جدا لأي شخص يريد أن يرى الصدق من وجهة نظر الله.

الوصية التاسعة: صخرة صلبة للحقيقة

حجر الزاوية الحقيقي لفهم هذه هي الوصية التاسعة. قال الله نفسه: "لا تشهد على قريبك زورًا" (خروج 20: 16). هذه الوصية القوية ، وهي جزء من الوصايا العشر التي أعطاها الله لموسى ، تخبرنا مباشرة بعدم الكذب ، خاصة عندما يمكن أن تؤذي شخصًا ما ، كما هو الحال في محكمة القانون. على الرغم من أنه قد يكون أولًا عن أشياء قانونية ، إلا أن العديد من المسيحيين المؤمنين يعتقدون أن هذه الوصية لها رسالة أكبر: لتجنب كل أنواع الخداع التي يمكن أن تؤذي الآخرين أو تكسر الثقة الثمينة التي لدينا مع بعضنا البعض.³ الوصية التاسعة تبين لنا مدى أهمية الحقيقة للعدالة والعدالة والعلاقات الصحية والمحبة في مجتمعاتنا.

نظرة الله على الكذب في العهد القديم: إنه يكره الكذب!

وراء هذه الوصية المحددة، يخبرنا العهد القديم باستمرار أن الكذب خطأ. كتاب الأمثال قوي بشكل خاص حول هذا الموضوع. على سبيل المثال ، يقول الأمثال 12: 22 ، "إن الرب يكره الشفاه الكاذبة التي يسعد بها الناس الذين يستحقون الثقة". الله يسر في أنت عندما تكون جدير بالثقة! وأمثال 6: 16-19 حتى تسرد "لسان كاذب" و "شاهد كاذب يسكب الأكاذيب" بين الأشياء السبعة التي يكرهها الله حقًا.

المزامير تبين لنا أيضا قلب الله عن الكذب. مزمور 101: 7 يقول: "لا أحد يمارس الخداع يسكن في بيتي. لا أحد يتكلم كذبًا سيقف في حضوري".¹ هذا يخبرنا أن حياة الخداع لا تتناسب مع كونك قريبًا من الله. مزامير أخرى تعبر عن الحزن على مدى شيوعا الأكاذيب والأضرار التي تسببها (مزمور 12:1-2 ، مزمور 58:3 ، مزمور 62:4).¹ يأمر كتاب اللاويين أيضا ، "لا يجوز لك أن تسرق ، ولا تتعامل كذبا ، ولا تكذب على بعضها البعض" (لاويين 19:11). ³ هذه الرسالة المتسقة في جميع أنحاء العهد القديم - في الشريعة ، في كتب الحكمة ، وفي المزامير - تبين أن موقف الله ضد الكذب ليس نقطة صغيرة. إنه مبدأ أساسي ، وهو تعليم المؤمنين أن كونك صادقًا هو جزء أساسي من عيش حياة تكرم مشيئة الله.

رؤى العهد الجديد: يسوع هو الحق، والشيطان هو أب الأكاذيب!

يبني العهد الجديد على هذا ويأخذنا أعمق في فهم الحقيقة. لقد عرف يسوع المسيح، مخلصنا، نفسه بأنه "الطريق والحق والحياة" (يوحنا 14: 6). هذا يعني أن الحقيقة ليست مجرد شيء يقدره الله. إنه جزء من وجوده. ولكن بعد ذلك ، وصف يسوع الشيطان بأنه "كاذب وأب للأكاذيب" (يوحنا 8: 44).¹ هذه الأطر كاذبة بأنها قادمة من مصدر الشر ، عكس تماما الله ومملكته الرائعة.

شجع الرسل ، باتباع مثال يسوع الكامل ، المؤمنين على العيش في الحقيقة. أفسس 4: 25 يحثنا ، "لذلك يجب على كل واحد منكم تأجيل الكذب والتحدث بصدق إلى قريبه ، لأننا جميعًا أعضاء في جسد واحد". وبنفس الطريقة، يوحي كولوسي 3: 9: "لا تكذبوا على بعضكم البعض، بما أنكم قد أرجئتم الرجل العجوز بأفعاله".تدعونا هذه التعاليم، كمسيحيين، إلى طريقة جديدة للحياة، حياة مليئة بالحق الذي أظهره لنا يسوع.

يظهر الكتاب المقدس أيضًا أن الكذب هو أكثر من مجرد قول كلمات كاذبة. إنه يتضمن مجموعة كاملة من الأشياء المخادعة مثل التظاهر بأنك شيء لست عليه ، وتروي نصف القصة فقط ، والمبالغة ، وسوء الاقتباس ، والافتراء ، والنميمة ، وحتى الصمت عندما تحتاج إلى قول الحقيقة (لاويين 5: 1). نفاق¹ ، حيث ما تفعله لا يتطابق مع ما تقوله ، هو أيضًا شكل من أشكال الكذب الذي يتحدث ضده الكتاب المقدس بقوة. هذا يعني أن دعوة الله للحق هي دعوة للنزاهة الكاملة ، حيث أن ذاتنا الداخلية وما نعرضه من الخارج في وئام جميل.

النتيجة الخطيرة لحياة الأكاذيب

كتاب الرؤيا يعطي بعض التحذيرات الخطيرة حول ما يحدث في النهاية لأولئك الذين يستمرون في الكذب ولا يتحولون عنه. يقول رؤيا 21: 8 أن "جميع الكاذبين" سينتهي بهم المطاف "في البحيرة التي تحترق بالنار والحجر".¹ ورؤيا 22: 15 يقول أن "كل من يحب ويمارس الكذب" لن يكون جزءًا من مدينة الله السماوية المذهلة. تظهر هذه المقاطع مدى جدية رؤية الله للحياة المليئة بالخداع غير التائب.

في كثير من الأحيان ، يربط الكتاب المقدس الكذب مع خطايا أخرى أو مواقف سلبية مثل الكبرياء ، والخراء ، أو الرغبة في كسب الأشياء بشكل غير عادل. يمكن أن يكون علامة على مشاكل أعمق في قلوبنا أو بابًا لمزيد من الأخطاء. لذلك ، إذا كانت هناك عادة الكذب ، فقد يعني ذلك أننا بحاجة إلى النظر في هذه الحالات القلبية بمساعدة الله.

هل الكذب دائما خطيئة في المسيحية، أم أن هناك طرق مختلفة لرؤيتها؟

في حين أن كلمة الله قوية جدا ضد الكذب، مسألة ما إذا كان في كل مرة نقول إن شيئًا غير صحيح هو خطيئة ، أو إذا كان هناك بعض المواقف التي يمكن فهمها ، فهذا شيء تحدث عنه المسيحيون لفترة طويلة وطويلة. معظم الآراء المسيحية تنصح بشدة بعدم الكذب وترى أنه خطيئة.³ هذا يأتي من جميع مقاطع الكتاب المقدس التي تسلط الضوء على مدى صدق الله وكم يكره الكذب ، كما رأينا بالفعل.

الرأي الذي يقول: الكذب هو دائما خطأ ، لا يهم ما

هناك اعتقاد قوي جدا في الفكر المسيحي الذي يقول الكذب هو دائما خطأ، دون أي استثناءات على الإطلاق. هذا الرأي ، الذي يطلق عليه أحيانًا الحكم المطلق الأخلاقي عندما نتحدث عن هذا ، قد تم تدريسه من قبل مفكرين مسيحيين مؤثرين حقًا مثل القديس أوغسطين وسانت توما الأكويني.[3] كما ينظر إليه في التعاليم الرسمية مثل التعليم المسيحي الكاثوليكي الذي ينص بوضوح على أن "الكذب دائمًا خاطئ". ³ الناس الذين يعتقدون هذا يقولون أنه نظرًا لأن كونك صادقًا هو جزء من طبيعة الله وهو شيء جيد في حد ذاته ، فإن أي كذب مقصود خاطئ لأنه يتعارض مع من هو الله والطريقة الصحيحة لاستخدام كلماتنا. (ب) الفترة ".

وجهات نظر مختلفة وبعض قصص الكتاب المقدس المعقدة

حتى مع هذا الموقف العام القوي ضد الكذب ، لا يزال الناس يناقشون بالضبط ما هو "الكذب" وما إذا كانت بعض المواقف قد تسمح لنا أو حتى بحاجة إلى أن نقول شيئًا غير واضح تمامًا. في هذه القصص، استخدم الناس الخداع، وخاصة لإنقاذ الأرواح البريئة أو لفعل شيء يريده الله، ويبدو أنهم لم يعاقبوا أو حتى تم مدحهم من قبل الله. هذه القصص تجعل من الصعب قليلا أن نقول أن الكذب هو دائما خطأ على الاطلاق دون أي استثناءات.

بعض الأمثلة الشهيرة تشمل:

• القابلات العبرية: في خروج 1:17-21 ، لم تطيع القابلات ، شيفراه وبواه ، أمر فرعون بقتل الأولاد العبرانيين حديثي الولادة. فلما سألهم فرعون عن ذلك خدعوه. ويخبرنا الكتاب المقدس أن "الله تعامل بشكل جيد مع القابلات" و "أعطاهن عائلات" لأنهم يخشون الله.³ النتيجة الجيدة وبركات الله في هذه القصة تجعل الكثير من الناس يتساءلون عما إذا كان خداعهم ينظر إليه على أنه خاطئ في هذا الوضع بالذات.
• رحاب هارلوت: في الفصل الثاني من جوشوا، كذبت رحاب على قادة أريحا لحماية الجواسيس الإسرائيليين التي كانت تختبئ فيها.[3] في وقت لاحق، أشادت لإيمانها في العبرانيين 11: 31 ويعقوب 2:25، وحياتها، جنبا إلى جنب مع عائلتها، تم إنقاذها عندما دمرت أريحا. حقيقة أن إيمانها قد تم الإشادة به - وظهر إيمانها من خلال أفعالها ، بما في ذلك الخداع - يضيف إلى النقاش حول ما إذا كانت كذبتها خاطئة.

هذه القصص، حيث يبدو الخداع مرتبطًا بالنتائج الجيدة التي تشرف الله، قد أدت إلى أفكار لاهوتية مختلفة تحاول فهمها جنبًا إلى جنب مع القاعدة العامة للكتاب المقدس ضد الكذب. هذا النقاش المستمر يسلط الضوء على التحدي الأساسي في الأخلاق المسيحية: كيفية تحقيق التوازن بين أوامر الله (التي هي مثل المطلقات الأخلاقية) مع تطبيق مبادئ مثل الحب والعدالة مع الرحمة في عالمنا المعقد وغير الكامل.

الأفكار اللاهوتية للاستثناءات المحتملة

تم اقتراح العديد من الأفكار الأخلاقية للتعامل مع المواقف التي قد يؤدي فيها قول الحقيقة الحرفية إلى ضرر رهيب:

• الاستبداد المتدرج (Herarchicalism): يشير هذا الرأي إلى أنه على الرغم من وجود مطلقات أخلاقية، إلا أنه يتم ترتيبها في نوع من ترتيب الأهمية. [9] عندما تتصادم واجبان أخلاقيان - مثل واجب قول الحقيقة وواجب حماية حياة بريئة - يجب على المسيحي أن يطيع القانون الأخلاقي "الأعلى". في مثل هذه الحالات، قد ينظر إلى الكذب لإنقاذ الحياة على أنه "الخير الأكبر" وبالتالي ليس خاطئًا، لأن واجب إنقاذ الحياة (الذي يعكس محبة الله وكم يقدر الناس) يُنظر إليه على أنه أكثر أهمية من واجب التحدث دائمًا بالحقيقة الحرفية لشخص يستخدمها للشر.
• تضارب المطلق (أقل من اثنين من الشرين): في هذه الحالات الحزينة، يجب على الشخص أن يختار "الشر الأدنى" (على سبيل المثال، الكذب لإنقاذ حياة بدلاً من السماح بقتل شخص بريء) ثم يطلب مغفرة الله عن الخطيئة التي ارتكبها.
• "الحق في الحقيقة": جادل بعض المفكرين ، مثل المحامي في القرن السابع عشر واللاهوتي هوغو غروتيوس ، بأن واجبنا في قول الحقيقة ليس مطلقًا بمعنى أنه ليس لكل شخص "حق في الحقيقة" أساسي في كل حالة. في مثل هذه الحالات ، قد يعتبر خداعهم لمنع حدوث ضرر جسيم أمرًا جيدًا لأن الشخص الذي يخدع لا ينتهك حق يدين به الفاعل الشرير.

The Nuance of Hold Back Truth

من المهم أيضًا أن نرى فرقًا يحدثه بعض اللاهوتيين بين قول شيء كاذب وحجب المعلومات بشكل سلبي أو مجرد البقاء هادئًا. قد تكون هناك أوقات لا يُطلب فيها منا إخبار كل ما نعرفه ، خاصة إذا كان ذلك سيؤدي إلى ضرر لا داعي له أو كسر الثقة. تحدث يسوع نفسه في بعض الأحيان بأمثال أو اختار عدم الإجابة على الأسئلة مباشرة ، مما يشير إلى أن هناك حكمة في كيفية تواصلنا تتجاوز التصريحات البسيطة الحقيقية أو الكاذبة.

حقيقة أنه لا توجد إجابة واحدة متفق عليها عالميا في المسيحية حول ما إذا كان الكذب هو دائما إن الخطية، دون استثناء، تعني أن المؤمنين بحاجة إلى دراسة الكتاب المقدس بعناية، والصلاة من أجل الحكمة، والاستماع إلى ضميرهم، والاعتماد على توجيه الروح القدس عندما يواجهون هذه الخيارات الأخلاقية الصعبة. إنه يدل على أننا بحاجة إلى النضج الروحي والحكمة ، وليس مجرد قاعدة بسيطة لكل حالة إنسانية معقدة.

كيف تكون طبيعة الله صادقة بالنسبة لخطيئة الكذب؟

إن الفهم المسيحي لسبب كون الكذب خطيئة يرتبط ارتباطًا عميقًا بطبيعة وطابع الله نفسه. ليس فقط أن الله لا يحب الكذب. هذا هو أن الكذب هو عكس ما هو عليه تماما.

الله سبحانه وتعالى هو الحقيقة - انها جوهره جدا!

هذا مهم جدا يا صديقي: الكتاب المقدس لا يقول فقط أن الله يقول الحقيقة. فهو يقدمه كحقيقة بحد ذاتها. يسوع المسيح، الذي نؤمن نحن المسيحيون هو الله في شكل بشري، أدلى بهذا البيان المدهش: "أنا الطريق والحق والحياة" (يوحنا 14: 6)، وهذا يعني أن الحقيقة جزء أساسي من الله. يتحدث العهد القديم أيضًا عن الله باعتباره "إله الحق" (إشعياء 65: 16). يخبرنا الكتاب المقدس أيضًا أن "الله ليس إنسانًا ، وأنه يجب أن يكذب" (عدد 23: 19) وأنه "من المستحيل أن يكذب الله" (عبرانيين 6: 18). وهذا يؤسس كون الله هو المعيار النهائي ومصدر كل الحقيقة. هذا الواقع الإلهي يعني أن الحقيقة ليست مجرد فكرة بشرية متغيرة أو شيء نسبي. إنها حقيقة موضوعية ترتكز على طبيعة الله التي لا تتغير. لذلك ، عندما نكذب ، إنها جريمة ضد هذا الهدف ، الواقع الإلهي ، وليس مجرد كسر قاعدة اجتماعية.

الكذب هو عكس طبيعة الله

لأن الله هو الحق بطبيعته ، فإن أي شيء غير صحيح أو مخادع أو كاذب ، بحكم تعريفه ، يتعارض مع شخصيته. يقول الكتاب المقدس أن الكذب "يسيء إلى شخصية الله". ¹ نرى ذلك في مقاطع مثل أمثال 6: 16-19 ، التي تسرد "لسان كاذب" و "شاهد كاذب يسكب الأكاذيب" بين الأشياء التي "يكرهها الله". هذا يفسر السبب اللاهوتي العميق لماذا الكذب هو خطيئة: إنها إهانة لكون الله ذاته.

صورة الله (إيماغو دي) ودعوتنا إلى الصدق

يقول لنا التعليم المسيحي أن البشر خلقوا بشكل فريد "في صورة الله" (تكوين 1: 26-27)، وغالبا ما تسمى من قبل العبارة اللاتينية. إيماغو ديإن المعنى الكامل للصنع على صورة الله غني جدًا وله جوانب عديدة ، فهو يتضمن بالتأكيد قدرتنا على التفكير ، ومعرفة الصواب من الخطأ ، وأن نقيم علاقة مع الله ، وأن يعكس شخصيته في العالم.

إذا كان الله هو الحقيقة، فإن خلقنا على صورته يعني أن لدينا دعوة أساسية لنكون صادقين. وبالتالي، فإن الكذب يشوه أو يلحق الضرر بهذه الصورة الإلهية في داخلنا. إنه فشل في التعبير عن الشخصية الصادقة للشخص الذي صنعنا به. وهذا يعطينا سببا مباشرا لماذا نحن ، كبشر ، لدينا التزام أخلاقي بأن نكون صادقين: بصفتنا حاملين لصورته ، فإن هدفنا يشمل التعبير عن شخصية خالقنا الصادق. الكذب هو تناقض مباشر لهذا الغرض الذي تم إنشاؤه.

شيطان: "أبو الأكاذيب" - A Stark Contrast!

في تناقض تام مع طبيعة الله كحقيقة ، حدد يسوع الشيطان بأنه "كاذب وأب للأكاذيب" (يوحنا 8:44).¹ هذه الأطر التعليمية الكتابية القوية الكذب ليس فقط كضعف بشري ولكن كشيء يأتي من ويتماشى مع طبيعة عدو الله الرئيسي. عندما يختار الناس الكذب ، فإنهم يتصرفون ، بطريقة ما ، مثل "أب الأكاذيب" بدلاً من أبيهم السماوي الذي هو الحقيقة. هذا ينشئ نوعًا من المعركة الكونية بين الحقيقة والخداع ، ويمكن النظر إلى اختيار المسيحي للكذب أو أن يكون صادقًا على أنه يشارك ، سواء أدرك ذلك أم لا ، في هذه المعركة الروحية الأكبر. هذا يرفع القرار الأخلاقي إلى أبعد من مجرد الأخلاق الشخصية إلى عالم الولاء الروحي.

مدعوون إلى تألق صدق الله

كأتباع المسيح ، الذين يطلق عليهم أبناء الله ، يتم توجيهنا لتقليد الله والسعي من أجل القداسة ، وهذا يشمل صفته من الصدق (لاويين 19: 2 ؛ 1 بطرس 1:16). عندما يقول الكتاب المقدس أن الله "يسعد بالحق" (مزمور 51:6) ويأمر شعبه أن "يتحدث بصدق" (زكريا 8: 16)؛ أفسس 4: 25) ، انها في الأساس دعوة لنا أن نكون مثله.¹؟ العيش بصدق هو وسيلة جميلة لتكريم الله وتعكس طابعه المجيد للعالم من حولنا.

هل هناك أنواع مختلفة من الأكاذيب (مثل "أكاذيب بيضاء") ، وكيف تنظر المسيحية إليها؟ دعونا ننظر أقرب، صديق!

غالبًا ما يتحدث الناس عن أنواع مختلفة من الأكاذيب ، ويتساءلون عما إذا كان بعضها ليس سيئًا مثل الآخرين. فكرة "الكذبة البيضاء" هي فكرة شائعة نسمعها. من وجهة نظر مسيحية، من المهم جدا أن ننظر إلى هذه الاختلافات في ضوء ما يعلمه الكتاب المقدس عن الحقيقة والخداع.

السؤال الشائع حول "الأكاذيب البيضاء"

يستخدم الكثير من الناس مصطلح "كذبة بيضاء" لوصف عبارة غير صحيحة يعتقدون أنها غير مهمة ، وربما قيل لها أن تكون مهذبة ، لتجنب إيذاء مشاعر شخص ما ، أو للخروج من المتاعب الطفيفة أو الإحراج. ² الأمثلة يمكن أن تكون مجاملة زائفة وجبة حتى لا تسيء إلى الطباخ ، أو إعطاء سبب مبتكر للتأخر لتجنب الإخبار الصغير.

من وجهة نظر مسيحية، على الرغم من أن باء - الأثر أو أن الأذى الذي نعتقده قد تبدو أسباب "الكذبة البيضاء" صغيرة مقارنة بالأكاذيب ذات الروح المتوسطة ، وهناك العديد من الأشياء المهمة التي يجب مراعاتها:

• لا يزال شكلا من أشكال الخداع: يُفهم الكذب عمومًا على أنه يدلي ببيان غير صحيح مع خطة الخداع. "الأكاذيب البيضاء" تناسب هذا الوصف لأنها تنطوي على قول شيء غير صحيح عمدًا.
• إن استنكار الله واسع النطاق: عندما يتحدث الكتاب المقدس ضد الكذب ، كما هو الحال في أمثال 6: 16-19 التي تسرد "لسان الكذب" كشيء يكرهه الله ، فإنه عادة لا يعطي استثناءات للأكاذيب التي يعتقد أنها "صغيرة" أو "حسن النية". يؤكد الكتاب المقدس على مدى فرحة الله في الصدق نفسه.
• فخ "النهاية يبرر الوسائل": فكرة أن الكذبة البيضاء لا بأس بها إذا أدت إلى نتيجة "جيدة" (مثل عدم إيذاء المشاعر) تقوم على مبدأ أن الغاية تبرر الوسائل. لكن الأخلاق المسيحية تعلم بشكل عام أن النهاية الجيدة لا تجعل فعلًا خاطئًا صحيحًا. لا يتم وضع معيار الله في الصدق جانبًا بحكمنا الشخصي على ما قد يكون نتيجة "جيدة".
• تآكل الثقة واسمنا الجيد: حتى لو بدت الأكاذيب البيضاء الفردية غير ضارة ، فإن نمطًا من إخبارهم يمكن أن يضر حقًا بمصداقية الشخص. قد يرى آخرون في نهاية المطاف أن هذا الشخص غير جدير بالثقة ، حتى في الأشياء الصغيرة ، وهذا يمكن أن يجهد العلاقات.
• ميل الأكاذيب إلى النمو: يمكن أن تؤدي كذبة بيضاء واحدة في كثير من الأحيان إلى أخرى للتغطية على الأولى ، وقد تصبح هذه الأكاذيب اللاحقة أكبر وأقل "أبيض" بمرور الوقت. ² هذا يخلق "شبكة متشابكة" من الخداع التي تصبح أكثر صعوبة وأصعب لإدارة.
• الدوافع وراءها: في كثير من الأحيان ، يقال الأكاذيب البيضاء بسبب المصلحة الذاتية (مثل محاولة تجنب الإزعاج أو جعل أنفسنا تبدو أفضل) أو خوفًا مما قد يحدث إذا قلنا الحقيقة. قد تكون هذه الدوافع نفسها مشكلة من منظور مسيحي ، مما يشجعنا على التحلي بالشجاعة والإيمان.
• طريقة أفضل: الحقيقة التي تتحدث في الحب: يشجعنا الكتاب المقدس كمسيحيين على أن نقول "الحقيقة في المحبة" (أفسس 4: 15). وهذا يشير إلى أنه من الممكن أن نكون صادقين ولطيفين ، وإيجاد طرق للتواصل بصدق دون أن نكون قاسيين أو مؤذين بلا داع. هذا يتطلب الحكمة والشفقة التي يمكن أن يعطينا إياها الله!

في حين أن بعض الخطايا لها بالتأكيد آثار فورية مدمرة أكثر من غيرها (الكذبة البيضاء ليست هي نفسها مثل القتل ، على سبيل المثال) ، فإن جميع الخطايا مسيئة لله لأنها لا ترقى إلى معياره المثالي. لا تجعل الطبيعة "الصغرى" للأكاذيب البيضاء التي تبدو غير ضارة أو مقبولة تلقائيًا من وجهة نظر الكتاب المقدس ، ويمكنها في الواقع إضعاف شخصيتنا وجعلنا أقل حساسية لمدى أهمية الحقيقة حقًا.

طرق أخرى يمكننا أن نكون خادعين

أبعد من "الأكاذيب البيضاء" ، تشير الفكر المسيحي والأمثلة من الكتاب المقدس إلى طرق أخرى مختلفة يمكن انتهاك الحق. ويشمل ذلك ما يلي:

• المبالغة في المبالغة: جعل شيء يبدو أكبر أو أكثر إثارة للإعجاب مما هو عليه حقا.¹
• نصف الحقيقة: تعمد قول جزء من الحقيقة بطريقة تضلل الشخص الذي يستمع.¹
• الافتراء والقيل والقال: نشر معلومات سلبية كاذبة أو غير مؤكدة عن الآخرين، مما يضر بسمعتهم.¹
• مظاهر كاذبة (Hypocrisy): التظاهر بأنك شخص ما أو شيء ما أنت لست عليه الفرق بين ما تقوله ظاهريًا وما هو صحيح داخليًا أو ما تفعله. هذا شكل من أشكال الكذب الذي تحدث عنه يسوع بقوة.¹
• حجب الحقيقة (خطيئة الصمت): في بعض الحالات، فإن عدم التحدث وكشف الحقيقة عندما يكون هناك واجب أخلاقي للقيام بذلك يمكن أن يكون شكلا من أشكال الخداع. لاويين 5: 1، على سبيل المثال، يتحدث عن الخطيئة من خلال عدم الشهادة عن شيء رأيته أو تعلمته عندما يطلب منك علنا القيام بذلك.
• (ب) الترشيد: اختلاق أسباب أو أعذار كاذبة لأفعالنا الخاطئة لجعلها تبدو على ما يرام.¹
• (أ) الإنكار: رفض الاعتراف أو الاعتراف بالحقيقة التي نعرفها ، غالبًا لتجنب المسؤولية أو المواقف غير المريحة. إنكار بطرس للمسيح هو مثال كتابي على ذلك.
• الخداع: هذا مصطلح أوسع للتضليل المتعمد أو الخداع أو الاحتيال على شخص ما.
• التطويق (Evasion): استخدام لغة غير مباشرة أو غامضة أو ملتوية لتجنب قول الحقيقة المباشرة أو الخلط بين قضية ما.

حقيقة أن هناك كل هذه الأشكال المتنوعة من عدم الصدق يدل على أن الخداع هو قضية معقدة. الأمر لا يتعلق فقط بإخبار الأكاذيب الصريحة. إنه يتعلق أيضًا بنية التضليل والطرق التي يمكننا بها تحريف التواصل لإخفاء أو إنكار ما هو صحيح. حتى الأكاذيب "الطفيفة" أو الخداع الخفي يمكن أن يكون لها تأثير ضار على سلامتنا الشخصية وعلاقاتنا وشهادتنا كمسيحيين. في القسم التالي، سنرى كيف قام المفكرون المسيحيون الأوائل المؤثرون، مثل أوغسطين والأكويني، بتصنيف أنواع مختلفة من الأكاذيب بشكل منهجي.

ماذا علّم آباء الكنيسة الأوائل عن الكذب؟

غالبًا ما كان القادة الأوائل والمفكرون العظماء للمسيحيين يطلقون على آباء الكنيسة ، وأمضوا الكثير من الوقت في التفكير في الأسئلة الأخلاقية ، والتي شملت مسألة الكذب. من بين الأكثر تأثيرا سانت أوغسطين من فرس النهر وسانت توماس الأكويني. وقد شكلت وجهات نظرهم حقا الفكر الأخلاقي المسيحي لسنوات عديدة.

موقف القديس أوغسطين القوي على الكذب: الحقيقة فوق كل شيء!

كتب القديس أوغسطينوس (الذي عاش من 354-430 م) الكثير عن الكذب، وخاصة في أعماله. دي مينداسيو (والذي يعني 'على الكذب') و كونترا مينداسيوم ('ضد الكذب"). وهو معروف جيدا لموقفه الحازم جدا: كان يعتقد أن كل الأكاذيب خاطئة ولا ينبغي أبدا أن يقال، بغض النظر عن الخير الذي نعتقد أنه قد يأتي منها.

• ما هو الكذب، وفقا لأوغسطين؟ بالنسبة لأوغسطين ، تحدث الكذبة عندما يكون لدى شخص ما شيء واحد في عقله ولكنه يقول شيئًا آخر بكلماته أو علاماته ، وهدفه هو الخداع.¹² الشيء الرئيسي هنا هو خيانة الأمانة المتعمدة - قول شيء مختلف عما تعتقد أنه صحيح. ومن ناحية أخرى ، يمكنك أن تقول شيئًا حقيقيًا ولكن لا يزال يكذب إذا كنت تعتقد أنه خطأ ولكن تقوله لتضليل شخص ما.
• كل الأكاذيب خاطئة، قال: جادل أوغسطين بشغف كبير أنه لا يوجد شيء مثل كذبة مبررة ، ولا حتى لإنقاذ حياة شخص بريء أو لحماية شخص ما من الأذى.[3] كان يعتقد أن الكذب خطأ في حد ذاته لأنه عكس الحقيقة ، والحقيقة هي جزء من الله. إن اختيار الكذب، حتى لسبب وجيه، هو اختيار شيء شرير، قال: "من يعتقد أن هناك أي نوع من الكذب ليس خطيئة يخدع نفسه بخجل".
• فئات أوغسطين الثمانية من الأكاذيب: في كتابه دي مينداسيو, فرز أوغسطين في ثماني فئات مختلفة. وصنفهم من خلال مدى جدية اعتقاده أنها كانت تعتبر جميعها خطايا.¹ بشكل عام ، فإن النظام من الأكثر جدية إلى الأقل خطورة هو مفهوم مثل هذا:
• قيلت الأكاذيب عند التدريس عن الدين (اعتقد أن هذا هو الأكثر خطورة).
• الأكاذيب التي تؤذي شخص ما ولا تساعد أي شخص.
• الأكاذيب التي تؤذي شخصًا ما ولكنها تساعد شخصًا آخر.
• الكذب يُقال فقط من أجل المتعة المطلقة للكذب أو الخداع.
• الأكاذيب التي يقال لإرضاء الآخرين في المحادثة (مثل المزاح الأكاذيب).
• الأكاذيب التي تساعد شخص ما دون إيذاء أي شخص (على سبيل المثال ، حفظ ممتلكاته).
• الأكاذيب التي تساعد شخص ما من خلال إنقاذه من الأذى الجسدي أو حتى الموت.
• الأكاذيب التي تساعد شخصًا ما من خلال إنقاذه من "تحدي غير قانوني لجسده" (بمعنى الحفاظ على نقاءه). حتى مع هذا الترتيب لمدى جديتهم ، أصر أوغسطين على أنه حتى الكذبة الضارة "الأقل" لا تزال خطيئة لأنها تنطوي على الابتعاد عن الحقيقة. كان قلقًا من أن السماح بالاستثناءات سيخلق منحدرًا زلقًا ، مما يقوض الأهمية المطلقة للحقيقة.

سانت توماس الأكويني على الكذب: بعد مسار أوغسطين

القديس توما الأكويني (الذي عاش حوالي 1225-1274) ، وهو شخصية عملاقة في اللاهوت الكاثوليكي ، واتفق في الغالب مع وجهة نظر أوغسطين على الخطيئة من الكذب في عمله الشهير ، سوما ثيولوجيكا¹²

• ما هي الكذبة، وفقا للأكويني؟ تعرف الأكويني أيضًا الكذبة على أنها خطاب يختلف عما يدور في ذهن المرء - قول ما تعتقد أنه كاذب.¹² وأكد أن الجزء الرئيسي من الكذبة هو ويل ويل أو الرغبة في قول كذب.¹
• جميع الأكاذيب خطيئة، وقال انه يعلم: تمامًا مثل أوغسطين ، علم الأكويني أن كل كذبة خاطئة في حد ذاتها لأنها استخدام غير طبيعي ومضطرب للكلام. كان يعتقد أن الكلام يهدف بشكل طبيعي إلى توصيل ما يدور في أذهاننا.³ الكلمات هي علامات لأفكارنا ، واستخدامها لتعني عكس ما نعتقد أنه إساءة استخدامها.
• كيف يصنف الأكاذيب وخطورتها: كما صنفت الأكويني الأكاذيب ، التي تستند بشكل رئيسي إلى الغرض من وراءها ، مما يؤثر على مدى خطورة هذه الأكاذيب:
• أكاذيب مؤلمة (أو خبيثة): يتم إخبارهم بنية إيذاء شخص آخر. هذه الأكاذيب هي الأكثر خطورة لأنها تتعارض مباشرة مع المحبة (وهي محبة لجارنا). إذا كان الضرر المقصود خطيرًا جدًا ، فإن الكذبة الضارة يمكن أن تكون خطيئة مميتة (خطيئة خطيرة جدًا).
• أكاذيب جوكوس: يقال هذه في نزهة، للمتعة، أو لجعل المحادثة أكثر متعة. اعتبر الأكويني هذه عادة خطايا فطرية (أقل خطورة) ، حيث أن نيتهم الرئيسية ليست خبيثة ، على الرغم من أنها لا تزال تنطوي على اضطراب.
• أكاذيب (أو مفيدة): يتم إخبارهم بتحقيق بعض الأغراض الجيدة أو المفيدة ، مثل مساعدة شخص ما أو منع الضرر (على سبيل المثال ، إنقاذ حياة أو ممتلكات). مثل أكاذيب الجوكوس ، تعتبر هذه بشكل عام خطايا فطرية. ويقلل من جديتهم بالنية الحسنة أنهم لا يزالون خطايا لأن كذبة قيلت.
• Mortal vs. Venial Sin: تمييز رئيسي: جزء مهم جدا من تعليم الأكويني كان فرقه بين الخطايا البشرية والجنية عندما يتعلق الأمر بالكذب. تصبح الكذبة خطيئة قاتلة (خطية تكسر علاقتنا مع الله) إذا كانت تتعارض بجدية مع المحبة - إما محبة الله (مثل الأكاذيب في التعليم الديني الذي ينكر الحقائق الأساسية) أو حب الجيران (مثل الأكاذيب التي تسبب ضررًا خطيرًا لسمعة شخص ما أو سلامته أو سلامته أو رفاهه). أعطى هذا الإطار طريقة لفهم مستويات مختلفة من اللوم على الكذب.

إن الطريقة التفصيلية التي حدد بها كل من أوغسطين والأكويني الأكاذيب وتصنيفها ، على الرغم من أنهم خلصوا إلى أن جميع الأشكال خاطئة ، إلا أنها تبين مدى تعقيد معرفتهم بالقضية. لم يكونوا راضين عن الإدانات البسيطة. أرادوا أن يقدموا تفكيرا أخلاقيا دقيقا. وتركيزها على ألف - النية من المتكلم - على وجه التحديد ، فإن نية التحدث بشكل مختلف عن ما يدور في ذهن المرء - باعتبارها مركزية لما هي الكذبة كان لها تأثير دائم على كيفية فهمنا للمسؤولية الأخلاقية. إنه يساعدنا على التمييز بين الكذب المتعمد والخطأ الصادق.

أفكار مسيحية مبكرة أخرى

من الجيد أن نتذكر أنه على الرغم من أن وجهات نظر أوغسطين والأكويني أصبحت مؤثرة للغاية ، إلا أن هناك أيضًا بعض الكتاب المسيحيين الأوائل الذين جادلوا بأن الكذب أو إخفاء الحقيقة (التحريك) يمكن تبريره في حالات متطرفة معينة ، مثل إنقاذ النفوس ، وحماية الأبرياء ، أو لأسباب أخرى جيدة.

هل يمكن تبرير الكذب من أي وقت مضى ، على سبيل المثال ، لحماية شخص ما أو لسبب "جيد"؟ هذا هو واحد صعبة، صديق!

هذا هو حقا واحدة من الأسئلة الأخلاقية الأكثر تحديا بالنسبة لنا كمسيحيين. يخبرنا الكتاب المقدس بوضوح وبشكل متكرر أن الكذب خطأ، وقد جادل المفكرون المؤثرون مثل أوغسطين والأكويني بأن الكذب دائماً خاطئ، لكن الحياة يمكن أن تلقي بنا بعض المنحنيات، وتقدم لنا معضلات أخلاقية عميقة حيث يبدو أن قول الحقيقة الحرفية يتعارض مع القيم المسيحية الراسخة الأخرى، مثل حماية الحياة البريئة أو إظهار الشفقة.

السؤال الكبير: الحقيقة مقابل الواجبات الأخلاقية الهامة الأخرى

يكمن قلب هذه المعضلة في الحالات التي يبدو فيها أن تكون صادقًا تمامًا تتطلب عملاً يؤدي إلى إلحاق ضرر جسيم بشخص بريء. مثال كلاسيكي غالباً ما يناقشه الناس هو ما إذا كان من الجيد الكذب على القاتل الذي يسأل أين تختبئ ضحيته المقصودة؟ إذا قلت الحقيقة ، فقد يموت شخص بريء. إذا كنت تكذب، يمكنك إنقاذ حياة ولكن كنت قد ذهبت ضد الأمر حول الكذب. ماذا تفعلين؟

نظر المفكرون المسيحيون إلى هذا التوتر بعدة طرق:

• موقف "لا استثناءات": كما تحدثنا في وقت سابق ، يعتقد أشخاص مثل أوغسطين والأكويني بقوة أن الكذب ليس على ما يرام ، ولا حتى لإنقاذ حياة.³ اعتقدوا أنه كان من الممكن دائمًا القيام بالشيء الصحيح وغير الملوم ، ربما من خلال البقاء صامتًا ، أو مراوغة بعض الشيء دون قول كذب فعليًا ، أو الثقة في أن الله في حكمته سيوفر مخرجًا.
• أمثلة من الكتاب المقدس على الخداع "العادل"؟ كما لاحظنا في السؤال 2 ، يبدو أن بعض قصص الكتاب المقدس تظهر أن الناس يستخدمون الخداع لحماية الأبرياء أو لخدمة مقاصد الله ، ولا يتم إدانتها بوضوح ، أو حتى يتم الإشادة بها. تعد القابلات العبرية (في الخروج 1) ورحاب (في جوشوا 2) مثالين رئيسيين.[3] هذه القصص تقود البعض إلى القول بأن الله قد يسمح أو حتى يوافق على الخداع في الحالات القصوى التي تكون فيها الواجبات الأخلاقية العليا على المحك. يجادل دانيال هيمباخ ، على سبيل المثال ، بأن الكتاب المقدس يظهر أن الله يريد أحيانًا أن يقوم الأشخاص الطيبون بتضليل الأشخاص السيئين عندما يتناسب مع أهدافه. وهو يعرّف الكذب بأنه "التواصل مع الله" بدلاً من مجرد مخالف للحقائق أو ما نفكر فيه.

الأفكار الأخلاقية لهذه الحالات الصعبة

للمساعدة في التغلب على هذه المعضلات الصعبة ، تم اقتراح أطر أخلاقية مختلفة في الفكر المسيحي:

1. الاستبداد المتدرج (Herarchicalism): يشير هذا الرأي إلى أن المطلقات الأخلاقية موجودة في نوع من ترتيب الأهمية. على سبيل المثال ، قد يكون واجب حب جارك وحماية الحياة البريئة (واجب أعلى) أكثر أهمية من واجب إخبار الحقيقة الحرفية دائمًا لشخص يخطط للقيام بالشر (واجب أقل في هذا الصراع المحدد). لذا ، فإن الكذب لإنقاذ الحياة سينظر إليه على أنه "الخير الأكبر" وليس خاطئًا في هذا الموقف لأنك تفي بالالتزام الأعلى. ¹ → الأشخاص الذين يدعمون هذه النقطة لتعاليم يسوع حول محبة الله والجار كأعظم الوصايا ، والتي يعتمد عليها جميع الآخرين (متى 22:37-40) ، مما يشير إلى أساس لمثل هذا الترتيب.
2. الاستبداد المتعارض (The Lesser of Two Evils): يتفق هذا المنظور على أن الصراعات الأخلاقية الحقيقية يمكن أن تحدث في عالمنا غير الكامل ، حيث ينطوي كل خيار متاح على كسر مطلق أخلاقي.¹ في هذه الحالات الحزينة ، يجب على الفرد أن يختار "أقل الشرين". على سبيل المثال ، قد ينظر إلى الكذب لإنقاذ حياة على أنه أقل شرًا من السماح لشخص بريء بالقتل. ولكن عمل الكذب لا يزال يعتبر خطيئة ، ولهذا يجب على المرء أن يطلب مغفرة الله.
3. فكرة "الحق في الحقيقة": بعض اللاهوتيين ، وأبرزهم هوغو غروتيوس ، قدموا فكرة أن التزامنا بالتحدث بصدق يرتبط بحقوق الشخص الذي نتحدث إليه. جادل غروتيوس بأن الكذبة هي "انتهاك للحقوق الحالية والدائمة للشخص ، الذي يوجه إليه خطاب ، أو علامات معينة". [2] وفقًا لهذا الرأي ، فإن الأشخاص الذين يشاركون في شر خطير (مثل القاتل يبحث عن ضحيتهم) قد يفقدون "حقهم في الحقيقة" في هذا التفاعل المحدد. إن خداع مثل هذا الشخص لمنع الأذى لن يعتبر كذبة خاطئة لأنه لا يوجد حق يتم انتهاكه.[2] يعيد هذا المنظور تعريف ما هي الكذبة في مواقف عدائية معينة. وتعتمد بعض التفسيرات الحديثة على ذلك، مما يشير إلى أن أولئك المعادين النشطين للخير ربما "فقدوا الحق في الحقيقة والصدق".
4. إعادة تعريف ما هي الكذبة (ليس كل الخداع هو الكذب): يجادل البعض بأن ليس كل حالة من حالات الخداع المتعمد هي في الواقع كذبة خاطئة. على سبيل المثال ، قد تنطوي الأمثال أو اللغة المجازية أو إخفاء الأشياء في زمن الحرب على الخداع ولكن ليس بالضرورة أن تصنف على أنها نوع من الكذب الخبيث الذي يدينه الكتاب المقدس. ألف - النية و ألف - السياق مهم جدا. إذا لم يكن القصد هو إلحاق الأذى الضار أو خداع شخص ما مدين بالحقيقة بدلاً من حماية الأبرياء أو خدمة قضية عادلة ضد المعتدي الظالم ، فقد ينظر إلى الخداع بشكل مختلف.

التنقل في تلك المناطق الرمادية مع الحكمة

إن وجود هذه الآراء المختلفة في الأخلاق المسيحية يدل على أنه لا توجد إجابات سهلة تناسب الجميع لكل موقف. على الرغم من أن الغالبية العظمى من الأكاذيب التي قد نقولها في الحياة اليومية خاطئة بشكل واضح ، إلا أن الظروف القاسية يمكن أن تقدم ألغازًا أخلاقية حقيقية. يعتقد العديد من المسيحيين أنه في مثل هذه الحالات النادرة والخطيرة ، فإن إعطاء الأولوية لإنقاذ الحياة البريئة وإظهار الحب لجارنا ، حتى لو كان ينطوي على قول شيء غير دقيق من الناحية الواقعية لشخص شرير ، قد يكون الرد الأكثر شبيهة بالمسيح. جادل البروفيسور ألن فيرهي بأن "نحن نعيش الحقيقة ليس من أجلها من أجل الله ومن أجل الجار". ³ هذا يشير إلى أن قول الحقيقة يجب أن يكون متوازنًا مع المبادئ الإلهية الأخرى.

عندما نواجه مثل هذه الخيارات المؤلمة ، نحن كمسيحيين مدعوون للصلاة بجدية من أجل التمييز ، والبحث عن الحكمة من الكتاب المقدس ، وطلب توجيه الروح القدس ، والحصول على المشورة من المؤمنين الناضجين. يجب أن نهدف دائمًا إلى التصرف بطريقة تكرم الله وتعكس محبته وعدالته المذهلة.

ما هي العواقب الروحية والعملية للكذب على المسيحي؟

الكذب ، من وجهة نظر مسيحية ، ليس شيئًا يستخف به ، يا صديقي. إنه يحمل عواقب روحية وعملية كبيرة يمكن أن تؤثر حقًا على علاقة المؤمن بالله ، وعلاقاته مع الآخرين ، وسلامتهم الشخصية ، وحتى على صحة مجتمعنا المسيحي.

العواقب الروحية: إيذاء مسيرتنا مع الله

الآثار الروحية للكذب عميقة لأن الحقيقة أساسية جدا لشخصية الله وعلاقتنا به.

• الانفصال عن الله وعلاقة معوقة: الكذب هو عكس تماما لطبيعة الله، الذي هو الحقيقة (يوحنا 14: 6). وهكذا، عندما ننخرط في الخداع، فإنه يخلق حاجزًا بيننا وبين الله. تقول الأمثال 12: 22، "الشفاه المغمورة للرب". يعترض هذا الانفصال طريق شركتنا مع الله ويمكن أن يؤدي إلى تدهور روحي. يقول المزمور 101: 7 أن من "يمارس الخداع" أو "يتحدث كذبًا" لن يعيش في بيت الله أو يقف في حضوره.¹
• التوافق مع العدو: يعرف الكتاب المقدس الشيطان بأنه "أب الأكاذيب" (يوحنا 8: 44).¹ عندما يختار المسيحي الكذب ، فهو ، بطريقة ما ، يصطف مع طرق عدو الله بدلاً من حقيقة الله.
• قلب صلب ويكون أكثر عرضة للخطيئة: يمكن أن يكون للكذب تأثير ضار على ضمير المسيحي.¹ عندما يبدأ الشخص في الكذب ، خاصة للتستر على خطايا أخرى ، يمكن أن يصبح من الأسهل الحفاظ على الخداع وحتى الدخول في أنواع أخرى من المخالفات. ² يمكن أن يصبح ضميرنا ، الذي يشبه دليلنا الأخلاقي ، "مسموعًا" (1 تيموثاوس الأولى 4: 2) ، مما يجعل من الصعب معرفة الصواب من الخطأ ومقاومة الإغراء. ² هذا يخلق حلقة حيث يجعل الكذب الخطايا الأخرى تبدو "أكثر أمانًا" لأنها يمكن أن تكون مخفية ، مما يؤدي إلى قلب صلب وميل أكبر إلى الخطيئة.¹¹
• دينونة الله وعواقبه الأبدية: يحذرنا الكتاب المقدس من دينونة الله لأولئك الذين يعيشون نمط حياة من الكذب دون التوبة. رؤيا 21: 8 تسرد "جميع الكاذبين" بين أولئك الذين سيواجهون "الموت الثاني" في بحيرة النار.¹ هذه النتيجة الخطيرة جدا تبين مدى جدية الله ينظر إلى الخداع المعتاد وغير التائب.

العواقب العملية: التأثير على حياتنا اليومية

بالإضافة إلى التأثير الروحي ، للكذب أيضًا آثار سلبية حقيقية على حياة المسيحي وعلاقاته:

• فقدان الثقة والعلاقات التالفة: الثقة هي الأساس ، الأساس ، لجميع العلاقات الصحية. حتى إذا لم يتم اكتشاف الكذب على الفور ، فإن الشخص الذي كذب يعرف أن هناك انقطاعًا في النزاهة في تلك العلاقة.¹ هي اكتشف أن الشخص الذي كذب عليه سيجد أنه من الصعب جدًا ، إن لم يكن مستحيلًا ، أن يثق في الكاذب مرة أخرى. قد يتم التشكيك في كل ما يقولونه، ويمكن أن تصبح العلاقات متوترة أو حتى مكسورة تمامًا.¹¹ إعادة بناء الثقة المكسورة هي رحلة طويلة وصعبة.
• السمعة التالفة والمصداقية: يمكن أن يؤثر هذا على حياته الشخصية ، وكيف ينظر إليه في المجتمع الكنسي ، وحتى فرص عمله. المصداقية ، بمجرد فقدانها ، من الصعب جدًا العودة.
• الصراع والغضب: غالبًا ما تؤدي الأكاذيب إلى سوء الفهم والحجج والنزاعات والتعاسة العامة داخل العائلات والصداقات والمجتمعات.[2] أمثال 6: 16-19 تسرد "لسان كاذب" و "شاهد كاذب يسكب الأكاذيب" كأشياء يكرهها الرب ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنها "تزرع الخلاف بين الإخوة".
• الاستغاثة الشخصية (Guilt and Shame): يمكن أن يؤدي فعل الكذب ، خاصة بالنسبة للمسيحي الذي يعرف أنه خطأ ، إلى الكثير من الاضطرابات الداخلية ، بما في ذلك الشعور بالذنب والعار والقلق والضيق العاطفي.
• تأثير سلبي على شاهدنا المسيحي: كمسيحيين ، نحن مدعوون إلى أن نكون ممثلين للمسيح في العالم. إذا كان المؤمنون معروفين بكونهم غير صادقين ، فهذا يقوض بشدة شهادتنا ومصداقية رسالة الإنجيل التي نحاول مشاركتها.³ الأشخاص الذين لا يعتقدون قد يتم إيقافهم حتى من النظر إلى المسيحية إذا رأوا النفاق والخداع في أولئك الذين يدعون اتباع المسيح.
• الإضرار بالجماعة المسيحية: إن خيانة الأمانة على نطاق واسع داخل الكنيسة يمكن أن تخلق بيئة سامة. يمكن أن تعيق النمو الروحي ، وتشجع النفاق ، وتثبيط الشركة الحقيقية الحقيقية.² أدت قصة عنانيا والياقوت في أعمال الرسل 5: 1-11 ، الذين كذبوا على الروح القدس والكنيسة حول تقدمهم ، إلى حكم فوري وشديد من الله. هذا يدل على مدى خطورة الخداع داخل الجماعة المسيحية المبكرة.¹ هذه القصة هي تحذير قوي حول تأثير خيانة الأمانة على الكنيسة.

الطريقة التي ترتبط بها هذه العواقب كلها مهمة للغاية. على سبيل المثال ، يؤدي فقدان السلامة الشخصية (وهي نتيجة روحية) بشكل مباشر إلى فقدان الثقة من الآخرين (وهذه نتيجة عملية). وبالمثل ، فإن التوافق مع الشيطان ، أب الأكاذيب (الروحية) ، يظهر في الأفعال التي تخلق الفتنة وتكسر العلاقات (العملية). وهذا يدل على أن الكذب ليس مجرد خطيئة معزولة. إنه شيء يؤثر على كائن المؤمن كله وتفاعلاته مع الله والعالم من حوله.

إذا كان المسيحي يكذب ، كيف يمكن أن يجد المغفرة وماذا تنطوي التوبة؟ هناك دائما الأمل والمغفرة!

الإيمان المسيحي ، يقدم مثل هذا الطريق الواضح والجميل للمغفرة والاستعادة لجميع الخطايا ، وهذا يشمل خطيئة الكذب. في حين أن الكذب خطير وله عواقب ، فإن نعمة الله المذهلة متاحة لكل من يريد حقًا الابتعاد عنه. تتضمن العملية طلب مغفرة الله واتخاذ خطوات لتغيير سلوكنا.

الله يريد أن يغفر!

الإيمان المسيحي التأسيسي هو أن إلهنا رحيم للغاية ومستعد لمغفرة أولئك الذين يتوبون. الكتاب المقدس يعطينا هذا التأكيد الرائع: "إذا اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل وسيغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل سوء" (1 يوحنا 1: 9). يريد الله لنا، أولاده، أن نسير في الحقيقة، ويعود إلى الوراء عندما نتعثر، أليس هذا خبراً ساراً؟

عملية التوبة: العودة إلى أفضل الله

التوبة هي أكثر من مجرد الشعور بالأسف، يا صديقي. إنه ينطوي على تغيير صادق في القلب والعقل يؤدي إلى تغيير حقيقي في أفعالنا. بالنسبة لخطيئة الكذب، عادة ما تنطوي التوبة على عدة خطوات رئيسية 8:

1. الإعتراف بالله: كن صادقا معه. الخطوة الأولى هي الاعتراف بصدق بخطيئة الكذب على الله.¹ وهذا يعني الاعتراف بالأكاذيب المحددة التي قلناها والسلوك المخادع ، دون محاولة تقديم الأعذار. إنه ينطوي على الاتفاق مع الله على أن الكذب خطأ وأنه يسيء إليه. ²³ الصلاة ضرورية جدا في هذه الخطوة، تطلب بتواضع من الله مغفرة له بسبب ما فعله المسيح لنا على الصليب.
2. الابتعاد عن الكذب: الالتزام بالحقيقة! تتضمن التوبة الحقيقية اتخاذ قرار ثابت والالتزام بالتوقف عن الكذب والبدء في قول الحقيقة ، حتى عندما يكون ذلك صعبًا أو غير مريح. يشجعنا أفسس 4: 25 كمؤمنين على "وضع الكذب والتحدث بصدق".¹ هذا خيار واعٍ لتصطف كلماتنا وأفعالنا مع معيار الله الرائع للحق.
3. البحث عن قوة الله: ليس عليك أن تفعل ذلك بمفردك! التغلب على عادة الكذب يتطلب أكثر من مجرد قوة إرادتنا. نحن مدعوون للصلاة من أجل قوة الله ومساعدة الروح القدس لمقاومة إغراء الكذب واحتضان الصدق. (2 مزمور 34: 13) تنصحنا، "احفظ لسانك من الشر وشفتيك من قول الأكاذيب".
4. تجدد عقلك بالحقيقة: فكر في أفكار صادقة! التوبة تنطوي بنشاط على استبدال تلك الأنماط المخادعة من الفكر بأخرى صادقة. يمكننا القيام بذلك من خلال التأمل في مقاطع الكتاب المقدس التي تتحدث عن الصدق والنزاهة وكم يكره الله الأكاذيب (مثل أمثال 12: 22). ² ملء عقولنا بحق الله يساعد على إعادة تشكيل رغباتنا ودوافعنا.
5. البحث عن المساءلة: احصل على دعم من الآخرين! إن مشاركة نضالنا مع زملائنا المسيحيين الناضجين الموثوق بهم يمكن أن يمنحنا الدعم والمساءلة في مسيرتنا نحو الصدق. يمكن لهؤلاء الأفراد تقديم التشجيع والصلاة ومساعدتنا على البقاء ملتزمين بالصدق (عبرانيين 10: 24-25).
6. إجراء التعديلات: إصلاح ما تم كسره. في حين أن هذا يمكن أن يكون صعبًا ومتواضعًا ، إلا أنه غالبًا ما يكون خطوة ضرورية لاستعادة الثقة المكسورة وإظهار مدى صدق توبةنا. يعلمنا ماثيو 5:23-24 مدى أهمية التوفيق مع الآخرين قبل أن نقدم هدية لله ، مما يسلط الضوء على الحاجة إلى إصلاح العلاقات. إذا تسببت الكذبة في ضرر حقيقي (مثل الخسارة المالية بسبب الخداع) ، فإن تصحيح الأمور ، إن أمكن ، هو أيضًا جزء مهم من التوبة الحقيقية.

إن التغلب على نمط من الكذب يتطلب قلبًا صادقًا ، ورغبة حقيقية في التغيير ، والاعتماد الكامل على نعمة الله. إنها عملية تجديد روحي حيث نسعى ، كمؤمنين ، إلى مواءمة حياتنا بشكل أوثق مع الطبيعة الحقيقية لإلهنا المدهش. إن ضمان مغفرة الله يعطينا الأمل والدافع الذي نحتاج إليه لهذا التحول. إن فعل البحث عن المغفرة والعمل بنشاط على التغيير يظهر قلبًا يعود نحو الله ، وهذا هو ما يدور حوله التوبة. هذه العملية لا تعيد علاقتنا مع الله فحسب ، بل تبدأ أيضًا عملية الشفاء للعلاقات التي تضررت بسبب الخداع. يمكنك أن تفعل ذلك بمعونة الله!

(ب) الاستنتاج: احتضان حياة تضيء بالحقيقة!

هذا السؤال الكبير ، "هل الكذب خطيئة؟" يجد إجابة واضحة ، وإن كانت مفصلة بشكل رائع ، في إيماننا المسيحي. إن الشهادة القوية للكتاب المقدس ، من الوصايا العشر على طول الطريق إلى تعاليم يسوع ورسله ، تبين لنا أن إلهنا هو الحقيقة ، وهو يكره الكذب حقًا. يتم إظهار الكذب باستمرار كشيء يتعارض مع شخصية الله المقدسة ، وهو شيء يضر بعلاقاتنا الإنسانية ، وشيء ضار روحيًا للشخص الذي يمارسها.¹

هؤلاء آباء الكنيسة الأوائل الحكماء مثل أوغسطين والأكويني، عززوا هذا الرأي. لقد عرفوا بعناية الكذب على أنه يتحدث بشكل مختلف عما هو في ذهن المرء وخلصوا إلى أن كل هذه الأكاذيب المتعمدة خاطئة ، على الرغم من أنهم أدركوا أن بعض الأكاذيب أكثر خطورة من غيرها.³ طبيعة الخطيئة نفسها باعتبارها "مفقودة علامة" من كمال الله أو كسر ناموسه تنطبق مباشرة على الكذب ، لأنها لا ترقى إلى مستوى الله الإلهي من الصدق المطلق ويكسر وصاياه الواضحة.

على الرغم من أن المبدأ العام واضح للغاية ، إلا أن الأخلاق المسيحية تفهم أيضًا أننا نعيش في عالم غير كامل. هذه المواقف الصعبة، مثل قول الحقيقة الحرفية قد تعرض حياة بريئة للخطر، أدت إلى مناقشات لاهوتية عميقة حول أشياء مثل "الحكم المطلق المتدرج" (تصنيف واجباتنا)، أو "أقل شرين"، أو فكرة "الحق في الحقيقة".[3] تحاول هذه الأفكار مساعدتنا على التغلب على المعضلات الأخلاقية حيث يبدو أن قيمنا العزيزة تتصادم، وغالبًا ما تعطي الأولوية للحب وإنقاذ الأرواح. ولكن حتى هذه المناقشات تحدث عادة في إطار يؤكد أن الخداع، بشكل عام، خاطئ.

بالنسبة لنا كمسيحيين ، فإن الرحلة هي السعي من أجل الصدق ، مما يعكس تلك الجميلة. إيماغو ديصورة الله الصادق الذي جعلنا فيه، وهذا يعني ليس فقط تجنب الأكاذيب الصريحة ولكن أيضا الابتعاد عن تلك الأشكال الأكثر خفية من الخداع مثل النفاق والمبالغة والقيل والثرثرة الضارة.¹ وعندما يتعثر المسيحي ويسقط في خطيئة الكذب، فإن الطريق الرائع إلى الترميم هو من خلال التوبة الحقيقية: الإعتراف بالخطيئة لله ، وعندما يكون ذلك صحيحًا ، للذين تم خداعهم. الابتعاد عن العادات المخادعة. والسعي الحثيث للعيش بأمانة بمساعدة الله المذهلة.

إن زراعة حياة الصدق هي عملية مستمرة ، شيء تغذيه التخصصات الروحية مثل الصلاة ، ودراسة كلمة الله ، والنظر بأمانة إلى أنفسنا ، والمساءلة داخل مجتمعنا المسيحي. من خلال تبنينا لهذه الممارسات ، يمكننا كالمؤمنين أن ينمووا في النزاهة ، وبناء علاقات قائمة على الثقة ، ونعكس بأمانة إلهنا الذي هو المصدر النهائي والمعيار لكل الحقيقة. أنتم مدعوون إلى حياة الحق هذه، والله سيمكنكم من عيشها.