موكب مريمي في تونس يجمع الكاثوليك والمسلمين

[ad_1]

موكب "سيدتنا من تراباني" في حلق الوادي، تونس، في 15 أغسطس 2024. / المصدر: رعية القديسين أوغسطينوس وفيدليس في حلق الوادي، تونس

ACI MENA، 26 أغسطس 2024 / 17:20 مساءً (CNA).

في كل عام في قلب شمال إفريقيا، تقدم تونس مشهداً فريداً: موكب سنوي لتكريم العذراء مريم يُعرف محلياً باسم "خرجة المادونا" - أي "موكب سيدتنا" - والذي يشهد على التسامح الديني والتعايش في منطقة غالباً ما يمر فيها المسيحيون دون أن يلاحظهم أحد بسبب أعدادهم الصغيرة وحضورهم العام المحدود.

على الرغم من صعود الحركات الإسلامية المتطرفة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، لا يزال هذا التقليد الذي يعود لقرون مضت مستمراً في كل شهر أغسطس في شوارع تونس. وفي مشهد نادر في شمال إفريقيا، يسير مئات المسيحيين دون عوائق عبر حلق الوادي، شمال تونس، حاملين تمثالاً للعذراء مريم مزيناً بالزهور للاحتفال بعيد انتقال العذراء في 15 أغسطس. 

مشاركة المسلمين تزيد من أهمية الموكب. ترمز "خرجة المادونا" إلى الانسجام في بلد يشكل فيه المسيحيون أقلية صغيرة تتراوح بين 25,000 إلى 30,000 مؤمن، معظمهم من الكاثوليك.

المسيحيون والمسلمون يتحدون 

بدأ التقليد في أواخر القرن التاسع عشر عندما جلب المهاجرون الصقليون من تراباني تمثالاً للعذراء مريم إلى تونس. واليوم، يشير التونسيون بفخر إلى "عذراء تراباني" باسم "عذراء تونس".

من أجل الموكب، يجتمع مئات المؤمنين في كنيسة القديسين أوغسطينوس وفيدليس في حلق الوادي لحمل تمثال العذراء مريم. وينطلقون في موكب قصير قبل إعادة التمثال إلى مكانه الأصلي. 

يشارك المشاركون في الصلوات والقداديس خلال وقت الحدث. ويقام الموكب سنوياً في سلام وطمأنينة، دون عوائق من الدولة أو الجماعات الدينية الأخرى. على العكس من ذلك، يتطلع السكان المحليون غير المسيحيين بشوق إلى الاحتفال ويدعمونه. كما تنضم العديد من الجاليات المسيحية غير الكاثوليكية، وخاصة المهاجرين الأفارقة، إلى الموكب.

أصول المسيحيين في تونس

على الرغم من وضعهم كأقلية، يظل المسيحيون التونسيون ملتزمين بوطنهم. وتراقب الكنيسة الكاثوليكية وضعهم عن كثب، وتعمل على حمايتهم من خلال تعزيز علاقات قوية مع السلطات المحلية.

في عام 2007، أفادت الحكومة التونسية لجنة الأمم المتحدة للقضاء على التمييز العنصري بأن معظم المسيحيين التونسيين لهم جذور في إفريقيا جنوب الصحراء وهم في الغالب من الكاثوليك، مع أعداد أقل من البروتستانت والأرثوذكس.

تاريخياً، كانت المسيحية هي الأقلية الدينية الرئيسية في تونس. واليوم، تتكون هذه الأقلية من ثلاث مجموعات متميزة: المسيحيون التونسيون من أصل أوروبي والمسيحيون الأوروبيون المقيمون بصفة دائمة في تونس؛ والمهاجرون المسيحيون من إفريقيا جنوب الصحراء؛ والمتحولون التونسيون من الإسلام إلى المسيحية.

مثل دول شمال إفريقيا الأخرى، تشهد تونس حركة متنامية للتحول من الإسلام إلى المسيحية، كما أكدت منظمات المجتمع المدني المحلية. وعلى الرغم من أن تونس لا تجرم التحول الديني، إلا أن المحرمات الاجتماعية تمارس ضغوطاً هائلة على المتحولين التونسيين، مما يجبرهم على ممارسة شعائرهم خلف أبواب مغلقة خوفاً من الوصم، ورفض العائلة، وحتى العنف.

هذا المقال نُشر لأول مرة بواسطة ACI Mena، الشريك الإخباري لـ CNA باللغة العربية، وتمت ترجمته وتكييفه بواسطة CNA.

[ad_2]

رابط المصدر