[ad_1]

Процессия «Богоматери Трапани» в Ла-Гулет, Тунис, 15 августа 2024 года. / Фото: приход святых Августина и Фиделиса в Ла-Гулет, Тунис
ACI MENA, 26 августа 2024 г. / 17:20 (CNA).
Каждый год в самом сердце Северной Африки Тунис предлагает уникальное зрелище: ежегодную процессию в честь Девы Марии, известную на местном уровне как «Хорджа эль-Мадонна» — «процессия Богоматери», — которая свидетельствует о религиозной терпимости и сосуществовании в регионе, где христиане часто остаются незамеченными из-за своей малочисленности и ограниченного присутствия в общественной жизни.

Несмотря на рост экстремистских исламских движений в начале 2010-х годов, многовековая традиция сохраняется каждый август на улицах Туниса. В редком для Северной Африки проявлении сотни христиан беспрепятственно проходят через Ла-Гулет, к северу от Туниса, неся украшенную цветами статую Девы Марии, чтобы отпраздновать праздник Успения 15 августа.
Участие мусульман усиливает значимость процессии. «Хорджа эль-Мадонна» символизирует гармонию в стране, где христиане составляют небольшое меньшинство — примерно от 25 000 до 30 000 верующих, преимущественно католиков.

Христиане и мусульмане объединяются
Традиция зародилась в конце XIX века, когда сицилийские мигранты из Трапани привезли в Тунис статую Девы Марии. Сегодня тунисцы с гордостью называют «Деву из Трапани» «Девой Туниса».
Для участия в процессии сотни верующих собираются в церкви святых Августина и Фиделиса в Ла-Гулет, чтобы нести статую Девы Марии. Они совершают короткое шествие, прежде чем вернуть статую на место ее постоянного пребывания.

Участники молятся и посещают мессы во время мероприятия. Процессия проходит ежегодно в мире и спокойствии, без препятствий со стороны государства или других религиозных групп. Напротив, нехристианские местные жители с нетерпением ждут и поддерживают этот праздник. Многие некатолические христианские диаспоры, особенно африканские мигранты, присоединяются к процессии.

Истоки христианства в Тунисе
Несмотря на свой статус меньшинства, тунисские христиане остаются преданными своей родине. Католическая церковь внимательно следит за их положением, работая над их защитой путем укрепления отношений с местными властями.
В 2007 году правительство Туниса сообщило Комитету ООН по ликвидации расовой дискриминации, что большинство тунисских христиан имеют корни в странах Африки к югу от Сахары и являются преимущественно католиками, с меньшим числом протестантов и православных.
Исторически христианство было основным религиозным меньшинством в Тунисе. Сегодня это меньшинство состоит из трех различных групп: тунисских христиан европейского происхождения и европейских христиан, постоянно проживающих в Тунисе; христиан-мигрантов из стран Африки к югу от Сахары; и тунисцев, перешедших из ислама в христианство.

Как и в других странах Северной Африки, в Тунисе наблюдается растущее движение перехода из ислама в христианство, что подтверждается местными организациями гражданского общества. Хотя Тунис не криминализирует религиозное обращение, социальные табу оказывают огромное давление на тунисских новообращенных, заставляя их исповедовать свою веру за закрытыми дверями из-за страха стигматизации, неприятия семьей и даже насилия.
Эта статья была впервые опубликована ACI Mena, новостной партнер CNA на арабском языке, и было переведено и адаптировано CNA.
[ad_2]
Ссылка на источник
