تذكر الكلية الأيرلندية في سالامانكا ، إسبانيا ، وإجلاء اللاهوتيين

من مبنى الكلية الأيرلندية في سالامانكا ، كوليجيو أرزوبيسبو فونسيكا. / الائتمان: باتريك باسمور

دبلن ، أيرلندا ، 5 أغسطس 2025 / 12:28 مساءً (CNA).

في 4 أغسطس 1936 ، تم وضع آخر اللاهوتيين في الكلية الأيرلندية في سالامانكا ، إسبانيا ، على مدمرة بحرية بريطانية من التراجع الساحلي الصيفي للكلية الأيرلندية في Pendueles في أستورياس ، شمال إسبانيا. تصاعدت الحرب الأهلية الإسبانية ، ولسلامتهم ، تم إجلاء الطلاب ، ولم يعودوا أبدًا.

بدأ الإخلاء سلسلة أدت إلى إغلاق الكلية الأيرلندية في عام 1951 ، مما أنهى تقليدًا غنيًا بتدريب وتشكيل رجال الدين الأيرلنديين في إسبانيا يمتد إلى أواخر القرن الخامس عشر.

كانت كلية ريال سان باتريسيو دي نوبلس إيرلانديس في سالامانكا هي الكلية الأيرلندية الأولى في شبه الجزيرة الأيبيرية وآخر من أغلق. كان يتباهى بشرف مثير للإعجاب. 

في عام 1595 ، تم تسجيل أول اللاهوتيين في الكلية الأيرلندية في سالامانكا ، التي أسسها الأب اليسوعي توماس وايت. تضمنت الوثائق التي أنشأت الكلية تدخلًا مباشرًا من قبل الملك فيليب ملك إسبانيا وثور بابوي من البابا كليمنتين ، مما يدل على القيمة التي وضعها على أيرلندا وشعبها الكاثوليكي.

"في بعض الأحيان ، تم اختيار الرجال الأكثر إشراقًا للذهاب إلى الخارج للدراسة" ، قال المؤرخ اليسوعي الأب فيرغس أودونوغو لـ CNA. كان هناك أيضًا هذا الشيء المهم للقيام ببعض تشكيلك الكهنوتي في بلد يتحدث لغة أخرى.

الإغلاق النهائي في عام 1951 ، بوساطة الجنرال فرانسيسكو فرانكو ووافق عليه الأساقفة الأيرلنديون والكنيسة الإسبانية ، يعني أن ممتلكات الكلية الأيرلندية تعود إلى الملكية الإسبانية. ذهبت الأموال من الأراضي المباعة إلى الكلية الأيرلندية في روما ، وتم نقل أرشيفات الكلية القيمة التي يعود تاريخها إلى 1595 إلى سانت باتريك ماينوث في أيرلندا. المبنى الأنيق الذي يضم الطلاب الأيرلنديين ، كوليجيو ديل أرزوبيسبو فونسيكا ، هو الآن جزء من جامعة سالامانكا.

قال آرت هيوز ، أستاذ اللغة الأيرلندية في جامعة أولستر ، لـ CNA: في أيرلندا ، في أواخر القرن السادس عشر ، كانت هناك اضطرابات سياسية واضطرابات دينية. على الرغم من أن الإسبان حاولوا مساعدة الأيرلنديين ، إلا أن الهزيمة في كينسالي وهروب إيرل إلى أوروبا كانت بداية النهاية وعقدًا مضطربًا للغاية لأيرلندا الغيلية.

لم يسمح الإنجليز بتكليف الكهنة في أيرلندا. لذلك كان لدينا هذه الشبكة التي تضم أكثر من 30 كلية إيرلندية في أوروبا في وقت واحد - واحدة من أهمها كانت في سالامانكا ، بالقرب من البلاط الإسباني. شكلت هذه الكليات رابطة ضخمة من المنح الدراسية ؛ على سبيل المثال ، كانت إحدى النتائج المهمة هي طباعة أول كتاب باللغة الأيرلندية في عام 1610 ، وهو التعليم المسيحي. 

بالنسبة لباحثي سالامانكا في القرن العشرين ، أوضح أودونوغو ، أن العلامة التجارية للتعليم والتكوين كانت مختلفة عن ماينوث.

لذلك درست اللاهوت من دليل. سيكون لديك دليل لللاهوت الأخلاقي ، دليل لللاهوت الأساسي ، وما إلى ذلك. ثم درسنا الكتاب المقدس في ما كنا نعتبره طريقة قديمة جدا ".

وقال أودونوغو إنه يعتقد أنه على الرغم من الاضطرابات الإسبانية، فإن الأساقفة الأيرلنديين كانوا سيدعمون الكلية الأيرلندية لأسباب تاريخية. وأضاف "بعد تأسيس العديد من المعاهد الدينية في أيرلندا، أصبحت فكرة إرسال الناس إلى سالامانكا أو باريس أقل عملية أو ضرورة".

كان الأب ألكسندر مكابي ، وهو كاهن من مواليد أيرلندا درس في الكلية ، عميدًا للجامعة من عام 1936 حتى إغلاقها. خلال ذلك الوقت ، عمل بجد للحفاظ على مباني الكلية سليمة ، والحفاظ على وظيفتها كمكان للتعلم ، واسترضاء مجموعة من السكان المؤقتين من المسؤولين فرانكو إلى الدبلوماسيين النازيين إلى دعاة SS. 

"يوميات سلمانكا" لمكابي هي موضوع سيرة ذاتية ثاقبة للمؤلف الأيرلندي تيم فانينغ.

ومما لا شك فيه أن مكابي كان الشخص المناسب لتوجيه الكلية الأيرلندية خلال اضطرابات الحرب الأهلية الإسبانية وسنوات ما بعد الحرب الصعبة التي تلت ذلك. كان متعمدًا ، غير عاطفي ، وكان قاضيًا ذكيًا في الشخصية" ، قال فانينغ.

كان قادرًا على درء العديد من المؤسسات المختلفة التي كانت تأمل في وضع أيديها على الكلية في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي. ومع ذلك ، لم يلتزم الأساقفة الأيرلنديون بالحفاظ على الصلة مع سالامانكا ، ولم يتمكن من إعادة فتحه للطلاب. كانت مأساته أنه أمضى تقريبًا كامل منصبه في الكلية بدون طلاب.

"كنت أعتقد أن هؤلاء الكهنة الذين درسوا في سالامانكا كان لديهم رؤية أوسع للعالم مما كان يمكن أن يعطيهم ماينوث". في مذكراته، يتحدث مكابي في كثير من الأحيان عن الاختلافات بين الكنائس الأيرلندية والإسبانية. يقدر مكابي العلاقة التاريخية بين أيرلندا والكليات الأيرلندية في إسبانيا. ولكن في بلادهم في أيرلندا، كان هناك الكثيرون الذين كانوا يشكون في فكرة تدريب الكهنة الأيرلنديين في الخارج عندما كان هناك مدرسة لاهوتية وطنية.

وقال فانينغ: "بالنظر إلى خبرته ومهاراته الدبلوماسية الطبيعية، فمن المؤسف أن التسلسل الهرمي لا يمكن أن يكون له موقف أكثر ملاءمة له، ربما في الولايات المتحدة أو في إحدى الكليات في أيرلندا".

لم تستفيد بعض الشخصيات في وزارة الخارجية بشكل جيد من المعلومات الاستخبارية التي تمكن من تقديمها حول الوضع في إسبانيا في السنوات التي سبقت وأثناء وبعد الحرب الأهلية الإسبانية.

بالنسبة لـ O'Donoghue ، كانت مهارات مكابي على خلاف مع التسلسل الهرمي الأيرلندي بعد الحرب. وقال: "كان الموقف النموذجي في الكنيسة الأيرلندية بشكل عام هو أن الأشخاص الذين كانوا مغامرين للغاية لم يتم تشجيعهم".

على الرغم من التفاؤل والجهود التي بذلها مكابي ، إلا أن إغلاق الكلية في عام 1951 أنهى اتصالًا إسبانيًا غنيًا دام 350 عامًا نجا من الثورة الفرنسية وحرب شبه الجزيرة والحرب الأهلية الإسبانية والحرب العالمية الثانية. 

عند عودته الى ايرلندا وقال انه عانى من الصعوبات الصحية والشخصية التي بدا اسقفه غير مبال. استعاد رفاهيته في سنواته الأخيرة ، حيث توفي في عام 1988 ، بعد أن ترك رؤية لا تقدر بثمن للعلاقات الأيرلندية الأيبيرية. لقد كان دائما صد بسبب القمع وسفك الدماء الذي شهده. 

في عام 1986 ، تمت دعوة مكابي لإلقاء خطاب ترحيب إلى الملك خوان كارلوس والملكة صوفيا من إسبانيا خلال زيارتهما إلى كلية سانت باتريك ، ماينوث. لقد كان اعترافًا متأخرًا وملائمًا برجل رائع ومخطوطة رائعة لعلاقة دائمة بين دولتين كاثوليكيتين.

https://www.catholicnewsagency.com/news/265783/remembering-the-irish-college-in-salamanca-and-the-evacuation-of-seminarians