صرح مكتب العقيدة في الفاتيكان يوم الخميس بأنه مستعد لبدء حوار لاهوتي منظم مع جمعية القديس بيوس العاشر (SSPX)، لكنه حذر من أن أي خطة من جانب المجموعة التقليدية لرسامة أساقفة دون تفويض بابوي ستشكل قطيعة في الشركة وستؤدي إلى وقف المحادثات على الفور.
في بيان أعقب اجتماعاً في 12 فبراير بين الكاردينال فيكتور مانويل فرنانديز، عميد دائرة عقيدة الإيمان، والأب دافيد بالياراني، الرئيس العام لجمعية القديس بيوس العاشر، قالت الدائرة إن الجانبين اتفقا على عملية "لاهوتية بشكل خاص" ذات منهجية محددة لمعالجة الأسئلة التي قالت إنها لم تتلقَ بعد توضيحاً كافياً.
كما حذرت الدائرة من أنه إذا مضت جمعية القديس بيوس العاشر قدماً في رسامات الأساقفة التي أعلنت عنها في الأول من يوليو دون إذن من الكرسي الرسولي، فإن هذه الخطوة "ستعني قطيعة حاسمة في الشركة الكنسية (انشقاق)"، مما سيترتب عليه "عواقب وخيمة" على الأخوية ككل، وسيؤدي إلى إنهاء الحوار فوراً.
لم يذكر البيان صراحة الحرمان الكنسي، الذي ينص عليه القانون الكنسي لجميع الأساقفة المشاركين في رسامات أسقفية دون تفويض بابوي.
قالت الدائرة إن بالياراني أخبر مسؤولي الفاتيكان بأنه سيعرض الاقتراح على مجلس الأخوية وسيقوم لاحقاً بإبلاغهم بالرد. وإذا كان الرد إيجابياً، ذكر البيان أن الجانبين سيحددان بشكل مشترك الخطوات والمراحل والإجراءات التي يجب اتباعها.
ما الذي يقول الفاتيكان إن المحادثات ستغطيه
وفقاً للدائرة، سيتناول الحوار اللاهوتي الأسئلة المتنازع عليها والمرتبطة بتفسير تعاليم ما بعد المجمع الفاتيكاني الثاني، بما في ذلك مشيئة الله فيما يتعلق بتعدد الأديان؛ والتمييز بين فعل الإيمان و"الخضوع الديني للعقل والإرادة"؛ ومستويات الموافقة المختلفة المطلوبة من قبل نصوص المجمع الفاتيكاني الثاني وتفسيراتها.
القضية الأساسية هي ما إذا كان يجب على جمعية القديس بيوس العاشر قبول المجمع الفاتيكاني الثاني كملزم عقائدياً، أو ما إذا كان بإمكانها التعامل معه كأمر رعوي في المقام الأول وبالتالي فهو مفتوح للنقد.
كما قالت الدائرة إن المناقشات ستسعى إلى تحديد "الحد الأدنى من الشروط" المطلوبة للشركة الكاملة مع الكنيسة الكاثوليكية، وبالتالي، لرسم وضع قانوني لجمعية القديس بيوس العاشر، إلى جانب أسئلة أخرى ستتم دراستها لاحقاً.
لماذا حدث الاجتماع الآن
جاء الاجتماع بعد إعلان بالياراني في 2 فبراير أن جمعية القديس بيوس العاشر تعتزم رسامة أساقفة جدد في الأول من يوليو، بحجة أن هذه الخطوة ضرورية للحفاظ على الاستمرارية.
وبحسب ما ورد، سيقوم بالرسامات الأسقف برنارد فيليه، سلف بالياراني في منصب الرئيس العام، مع الأسقف ألفونسو دي جالاريتا كشريك في الرسامة. وقد قال بالياراني إن تبادل الرسائل مع الكرسي الرسولي لم يسفر عن الرد الذي سعت إليه الأخوية.
ظلال عام 1988
يُعيد تحذير الفاتيكان إلى الأذهان قطيعة عام 1988، عندما قام رئيس الأساقفة مارسيل لوفيفر برسامة أربعة أساقفة دون تفويض بابوي بعد انهيار المفاوضات مع روما، مما أدى إلى إعلان رسمي بالحرمان الكنسي وقطيعة طويلة الأمد في الشركة الكاملة.
في عام 1988، بدا أن الحل في متناول اليد بعد اتفاق كان سيمنح الأخوية مكاناً معترفاً به في الكنيسة وإذناً بالاحتفال حصرياً بالقداس اللاتيني التقليدي، مقابل قبول المجمع الفاتيكاني الثاني والاعتراف بصحة الطقوس المصلحة. لكن لوفيفر مضى قدماً في الرسامة في نهاية المطاف.
رفع بنديكتوس السادس عشر لاحقاً الحرمان الكنسي عن الأساقفة الذين رُسموا في عام 1988 في عام 2009. وفي عهد البابا فرنسيس، منح الكرسي الرسولي صلاحيات رعوية معينة لكهنة جمعية القديس بيوس العاشر، مع تقييد الاستخدام الأوسع للقداس اللاتيني التقليدي من خلال الرسالة البابوية "حراس التقليد" (Traditionis Custodes).
هذه القصة نُشرت لأول مرة بقلم ACI Stampa، الخدمة الشقيقة باللغة الإيطالية لـ EWTN News. تمت ترجمتها وتكييفها بواسطة EWTN News English.
