Konferenz erinnert an päpstliche Erklärung zu den katholisch-jüdischen Beziehungen

Rabbi Joshua Stanton besucht „Called to Friendship: Nostra Aetate at 60“, eine Veranstaltung, die am 28. Oktober 2025 vom Philos Project und dem National Shrine of Pope John Paul II organisiert wurde. / Bildnachweis: Jack Haskins

Washington, D.C., 28. Oktober 2025 / 18:21 Uhr (CNA).

Aufrufe zur Vertiefung der jüdisch-katholischen Beziehungen hallten bei einer Veranstaltung wider, die den 60. Jahrestag von Nostra Aetate, der Erklärung des Zweiten Vatikanischen Konzils von Papst Paul VI. über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen Religionen, markierte. 

At “Called to Friendship: Nostra Aetate at 60“, einer vom Philos Project und dem Saint John Paul II National Shrine organisierten Veranstaltung, versammelten sich am 28. Oktober Juden und Katholiken aus dem ganzen Land, um an Nostra Aetate, zu erinnern, ein Dokument, von dem viele glauben, dass es den Kurs der katholisch-jüdischen Beziehungen dauerhaft verändert hat.

„Eine der Herausforderungen der katholisch-jüdischen Zusammenarbeit besteht darin, mehr Menschen an einen Tisch zu bringen“, sagte Rabbi Joshua Stanton gegenüber CNA am Rande der Konferenz. „Und mehr Menschen dazu zu bewegen, einander neue und herausfordernde Fragen aus einer Haltung der Liebe und des Respekts heraus zu stellen.“ Er beschrieb Nostra Aetate weiterhin als „wunderbar“ für die offizielle Etablierung der jüdisch-katholischen Solidarität. 

Früher am Tag sagte Stanton, der stellvertretender Vizepräsident der Jewish Federations in North America ist und die interreligiösen Beziehungen beaufsichtigt, er sei von dem jüngsten synodalen Prozess des verstorbenen Papstes Franziskus inspiriert worden und rief zu einer „jüdisch-katholischen Synode“ auf. 

„Seit sehr langer Zeit konzentrieren sich diese Dialoge auf den Klerus, was sehr sinnvoll ist“, fuhr er im Interview fort. „Wenn wir an diesem Punkt Nostra Aetate weltweit in verschiedenen Gemeinschaften vollständig gelebt sehen wollen, müssen Laien bei diesen Gesprächen stärker in den Vordergrund rücken.“ 

Stanton stellte eine Verschiebung hin zur Stärkung der Laienführung innerhalb jüdischer Gemeinschaften und in bestimmten katholischen Bereichen wie Bildung oder anderen Diensten fest, was seiner Meinung nach dazu geführt hat, dass Laien „immer mehr gestärkt werden“.

„Und deshalb denke ich, dass sie einen Platz am Dialogtisch verdienen und uns auch dabei helfen sollten, diese wirklich wichtigen Dokumente und Erklärungen in greifbare Veränderungen vor Ort umzusetzen“, schloss er.

Zu den Rednern der Veranstaltung gehörten der Johannes-Paul-II.-Biograf George Weigel, die Herausgeberin der National Review Kathryn Jean Lopez, die Mitbegründerin der Coalition of Catholics Against Antisemitism Mary Eberstadt, Schwester Maris Stella, SV, Generalvikarin der Sisters of Life, Gavin D’Costa von der Päpstlichen Universität Heiliger Thomas von Aquin in Rom und die katholische Direktorin von Philos, Simone Rizkallah. 

Im Vorfeld der Veranstaltung protestierte eine Gruppe namens Catholics United Against the Jews tweeted gegen die Konferenz und schrieb: „Die ‚hebräischen Katholiken‘ wie Gideon Lazar und ihr Gönner Paul Singers (jüdisches) Philos Project weigern sich, Nostra Aetate im Licht der Tradition zu interpretieren. Sie benutzen es, um die Theologie des doppelten Bundes und jüdische Gottesdienste in die Kirche einzuschmuggeln. Gläubige Katholiken sollten sie vollständig meiden.“

„Eine Gruppe, die sich ‚Catholics United Against the Jews‘ nennt, beansprucht Treue zum Zweiten Vatikanischen Konzil – verleugnet jedoch in ihrem Namen und ihrer Aktivität nicht nur die lehramtliche Lehre von Papst Johannes XXIII., Papst Paul VI. und Papst Johannes Paul II., sondern auch die heilige Schrift und die lebendige Tradition der Kirche“, sagte Rizkallah gegenüber CNA als Reaktion auf den Beitrag.

„Die Annahme des Zweiten Vatikanischen Konzils zu bekennen, während man eine Haltung einnimmt, die diese grundlegenden Lehren direkt verletzt, ist weder kohärent noch gläubig; es ist ein Verrat sowohl am Evangelium als auch am Lehramt“, fügte sie hinzu.

„Es ist schwer mitanzusehen, wie sich Katholiken, insbesondere jüngere, von verschwörerischen Bewegungen wie ‚Catholics United Against the Jews‘ angezogen fühlen“, sagte sie und reflektierte weiter über breitere Trends des Antisemitismus unter Katholiken. „Der neue Antisemitismus offenbart eine tiefere spirituelle und kulturelle Krise: die Epidemie der Einsamkeit, verschärft durch übermäßigen digitalen Konsum, Verwirrung über die eigene Berufung und westlichen materiellen Komfort, der die Seele abstumpft.“

„Darunter liegt ein aufrichtiger, aber fehlgeleiteter Hunger nach radikaler Wahrheit. Doch in Ermangelung eines überzeugenden und fleischgewordenen Vorschlags des Evangeliums – was [der Gründer von Communio und Befreiung] Monsignore Luigi Giussani das Risiko der Erziehung nannte – wird dieses Verlangen leicht von falschen Ideologien gekapert.“

Sie schloss: „Die Kirche darf nicht nur mit Verurteilung antworten, sondern mit der Fülle der Wahrheit und Liebe, die nur unser jüdischer Messias anbietet.“ 

Charlie Cohen, ein jüdischer Student der Nahostpolitik aus Omaha, Nebraska, kam auf Einladung von Rizkallah zu der Veranstaltung. Er beschrieb, was Nostra Aetate für ihn als Jude bedeutet, und sagte gegenüber CNA: „Ich denke, es ist sicherlich sehr wichtig, um das Fundament für die Fortsetzung produktiver Beziehungen zwischen der katholischen und der jüdischen Gemeinschaft zu legen.“

Cohen, der in einer überwiegend katholischen Gemeinde in Omaha aufwuchs, betonte die Bedeutung der Verbreitung der Botschaft von Nostra Aetateund sagte: „Was [zwischen Katholiken und Juden] manchmal sehr schnell übergangen wird, sind negative Gefühle füreinander, was hauptsächlich auf Unwissenheit beruht.“ 

https://www.catholicnewsagency.com/news/267451/conference-recalls-papal-declaration-on-catholic-jewish-relations