Facts & Statistics & Statistiken über die Dornenkrone jesus

Eine Krone des Leidens, eine Krone der Herrlichkeit: Hoffnung finden in der Geschichte von Jesu Dornenkrone

In der Geschichte der Passion sind nur wenige Bilder so roh und kraftvoll wie die Dornenkrone. Wir sehen es in Gemälden und Statuen, einem Kreis aus scharfen Stacheln, die auf die Stirn Christi gedrückt werden. Es ist ein Bild von starkem Schmerz und Demütigung. Aber was wäre, wenn wir über das Leiden hinausschauen könnten? Was wäre, wenn wir diese Krone nicht nur als ein Instrument der Folter sehen könnten, sondern als einen Schlüssel, der ein tieferes Verständnis der unglaublichen Liebe Jesu, seines einzigartigen Königtums und seines endgültigen Sieges über Sünde und Tod freisetzt?1

Das ist der Weg, den wir gemeinsam gehen werden. Wir werden durch die staubigen Straßen Jerusalems gehen, wie die Evangelien diesen schicksalhaften Tag beschreiben. Wir werden durch Jahrhunderte der Geschichte reisen und dem unglaublichen Weg der physischen Reliquie folgen. Und vor allem werden wir die persönliche Bedeutung entdecken, die diese Krone für unser Leben und für die Dornen hat, denen wir alle in unseren eigenen Kämpfen gegenüberstehen, und eine Botschaft unerschütterlicher Hoffnung in ihrer Geschichte finden.

Was sagen die Evangelien über die Dornenkrone?

Die Geschichte der Dornenkrone entfaltet sich in den letzten, qualvollen Stunden des Lebens Jesu auf Erden, wie es in den Evangelien von Matthäus, Markus und Johannes erzählt wird. Nachdem Jesus eine brutale Auspeitschung durch die römischen Soldaten erlitten hatte, wurde er in das Hauptquartier des Gouverneurs gebracht, das als Prätorium bekannt ist.3 Dort versammelte sich die „ganze Garnison“ oder „Soldatenbande“ um ihn herum. Es handelte sich nicht um eine kleine Gruppe; das verwendete griechische Wort,

speira, schlägt vor, dass es eine Truppe von bis zu 500 Männern gewesen sein könnte, die alle versammelt waren, um an einem grausamen Spektakel teilzunehmen.

Was folgte, war keine willkürliche Gewalt, sondern eine kalkulierte, theatralische Demütigung. Das Ziel der Soldaten war es, den spezifischen Vorwurf, der gegen Jesus erhoben worden war, lächerlich zu machen: Sein Anspruch, ein König zu sein. Sie zogen Ihn aus und drapierten ein scharlachrotes oder violettes Gewand über Seine blutigen Schultern, eine billige Nachahmung der kaiserlichen Farben, die von Königen getragen wurden.3 Dann verdrehten sie dornige Zweige zu einer Krone und zwangen sie auf Sein Haupt. Um die Parodie zu vollenden, legten sie ein Rohr in seine rechte Hand als falsches Zepter.3

Mit ihren Requisiten an Ort und Stelle begann das dunkle Spiel. Die Soldaten knieten vor ihm in falscher Ehrfurcht nieder und riefen: „Gegrüßet seist du, König der Juden!“ Sie spuckten ihn verächtlich an, und dann schlugen sie ihm das Schilf aus seiner Hand immer wieder auf den Kopf und trieben die scharfen Dornen tiefer in seine Kopfhaut.2 Die Berichte in Matthäus 27:27-31, Markus 15:16-20 und Johannes 19:2-5 zeichnen ein lebendiges Bild dieses Angriffs auf die Identität Jesu, der so psychologisch zermalmend wie körperlich schmerzhaft sein sollte.5

Ein faszinierendes Detail liegt im ursprünglichen griechischen Wort, das die Evangelien für „Krone“ verwenden: stephanos.5 Dieses Wort bezieht sich nicht auf das königliche Diadem eines Königs, sondern auf den Kranz eines Siegers, die Girlande, die einem triumphierenden Athleten oder Helden verliehen wird. In ihrem Versuch, Ihn zu verspotten, krönten die Soldaten Ihn auf eine Weise, die sie nie verstanden hätten, mit einem Symbol Seines endgültigen Sieges über Sünde und Tod.

Was ist der tiefe spirituelle Symbolismus der Dornenkrone?

Die Dornenkrone ist reich an geistlicher Bedeutung und spricht Bände über die Natur des Königtums Christi, sein Opfer und seine Liebe zur Menschheit. In seinem Herzen liegt ein mächtiges Paradoxon. Die Soldaten beabsichtigten, einen Mann zu demütigen, den sie als niedrigen politischen Gefangenen sahen, aber ihre Handlungen bezeugten unbeabsichtigt Seine wahre Identität als König.2 Für Gläubige ist die Krone kein Symbol für die Demütigung Christi, sondern für Seine unglaubliche

Demut2 Es offenbart einen König, dessen Autorität nicht auf irdischer Macht und goldenen Kronen beruht, sondern auf Leiden, Opfern und einer so tiefen Liebe, dass er bereit war, alles um unseretwillen zu ertragen.

Der physische Schmerz der Krone ist ein kraftvolles Bild einer spirituellen Realität. Die scharfen Dornen, die Jesu Kopf durchbohren, werden als physisches Zeichen dafür angesehen, dass er das volle Gewicht und die Folgen unserer Sünden annimmt.4 Einige haben sogar darüber nachgedacht, dass das Blut, das von seinem Kopf vergossen wurde, eine spezifische Sühne für unsere sündigen Gedanken, für jeden Missbrauch von Autorität und für jeden Akt des Stolzes war, der die Welt verletzt hat.9 Es war, als ob all die Ungerechtigkeit der Menschheit in diese Krone gewebt und auf das Haupt des einen wahren und vollkommenen Königs gelegt wurde.

Dieser Akt der Verhöhnung war ein Angriff auf die Autorität Christi durch die Agenten einer besetzenden Staatsmacht, Rom. Sie verspotteten eine politische Anklage: „König der Juden“.2 Die Krone wird so zu einem spezifischen Symbol dafür, wie Gott mit systemischer Ungerechtigkeit und der arroganten Gewalt menschlicher Macht umgeht. Er trifft keine Kraft mit größerer Kraft. Stattdessen nimmt er die erbärmliche Verhöhnung irdischer Macht in sich auf und erlöst sie durch Opferliebe, indem er die ultimative Ohnmacht des Hasses angesichts vollkommener Demut offenbart.

Auf diese Weise wird die Bedeutung des Symbols transformiert. Was die Welt zum Bösen beabsichtigte, benutzte Gott zum größten Guten. Die Dornenkrone ist eine zeitlose Erinnerung daran, dass Jesus sowohl der leidende Diener ist, der im Buch Jesaja prophezeit wurde, als auch der siegreiche Messiaskönig, der im Buch der Offenbarung beschrieben wird.8 Er tauschte bereitwillig seine rechtmäßige Krone himmlischer Herrlichkeit gegen diese Krone irdischer Schande ein, um uns alle zu Gott zurückzubringen.2

Wie erfüllt die Dornenkrone die alttestamentliche Prophezeiung?

Die Platzierung der Dornenkrone auf Jesu Kopf war kein willkürlicher Akt der Grausamkeit; Es war ein Ereignis, das mit prophetischer Bedeutung gesättigt war und die Passion Christi direkt mit den frühesten Seiten der Schrift verband. Die stärkste Verbindung ist mit dem Buch Genesis. Nach Adams und Evas Ungehorsam im Garten Eden sagt Gott zu Adam: „Verflucht ist der Boden wegen dir... Dornen und Disteln wird er für dich hervorbringen.“10 Von diesem Moment an wurden Dornen zum physischen Symbol für den Fluch der Sünde, der in die Welt gekommen war und Arbeit, Schmerz und Trennung von Gott darstellte2.

In einem Moment erstaunlicher theologischer Ironie nahmen die römischen Soldaten, die keine Kenntnis der hebräischen Schriften hatten, genau dieses Symbol des Fluches und webten es in eine Krone für den, der kam, um die Welt zu befreien. von 10 Jesus trug buchstäblich den Fluch auf seinem Haupt und nahm seine volle Strafe auf sich.

Die Platzierung der Dornen auf Seinem Kopf Es ist zutiefst wichtig. Die Erbsünde in Eden war eine bewusste Entscheidung, ein Akt des Geistes und Willens. Indem er die Dornen auf seinem Kopf – dem Sitz des Denkens, des Willens und der Identität – trägt, kehrt Christus, der „zweite Adam“, symbolisch den Fluch an seiner Quelle um.5 Das Leiden in seinem Geist büßt für die stolze Rebellion des menschlichen Geistes gegen Gott.

Diese Handlung dient auch als eindringliche Erfüllung der Prophezeiung des leidenden Dieners in Jesaja 53:5: „Aber er wurde wegen unserer Vergehen durchbohrt, er wurde wegen unserer Vergehen niedergeschlagen.“2 Obwohl wir oft an die Nägel in seinen Händen und Füßen denken, waren die scharfen Dornen, die unerbittlich seine Stirn durchbohrten, eine wörtliche Erfüllung davon, für uns „durchbohrt“ zu werden. Diese Fäden sind im Neuen Testament in Galater 3,13 perfekt miteinander verbunden, in dem es heißt: „Christus hat uns vom Fluch des Gesetzes erlöst, indem er für uns zum Fluch wurde.“10 Die Dornenkrone ist das sichtbare, unbestreitbare Zeichen dafür, dass Christus den Fluch Edens annahm, um ihn umzukehren, und das ultimative Symbol unserer Gefallenheit in das Werkzeug unseres Heils verwandelte.7

Welche Art von Pflanze wurde verwendet, um die ursprüngliche Krone zu machen?

Seit Jahrhunderten wundern sich die Menschen über die spezifische Pflanze, mit der die Soldaten ein so grausames Instrument schufen. Obwohl wir nie sicher sein können, geben uns die botanische Geschichte und die wissenschaftliche Analyse einige überzeugende Hinweise. Der am weitesten akzeptierte Kandidat ist eine Pflanze aus dem Nahen Osten, bekannt als Ziziphus spina-christi, oder der Dornenjujube Christi.7 Dieser große Strauch oder kleine Baum wächst reichlich um Jerusalem herum. Seine Zweige sind flexibel und mit scharfen Dornen bestückt, die paarweise wachsen – eine gerade und eine gekrümmte –, wodurch sie sich besonders gut dafür eignen, zu einer Krone gewebt zu werden7.

Es wurden weitere Möglichkeiten vorgeschlagen, darunter Paliurus spina-christi (auch Jerusalemdorn genannt) und sogar die Dattelpalme, die sehr lange, harte Stacheln hat.2 Aber die Analyse der berühmten Reliquie, die in Paris erhalten ist, fügt der Geschichte eine weitere Schicht hinzu. Wissenschaftliche Untersuchungen haben gezeigt, dass das kreisförmige Band selbst nicht aus einem dornigen Holz besteht, sondern aus gewebten Anstürmen, die als

Juncus balticus.7 Dies hat dazu geführt, dass Experten glauben, dass die ursprüngliche Krone nicht nur ein einfacher Kranz war, sondern eher wie eine Mütze oder ein Helm.

Dies deutet auf eine Konstruktion von noch größerer Grausamkeit hin. Die Soldaten haben wahrscheinlich zuerst eine Mütze mit weichen Eile gewebt, um auf Jesu Kopf zu passen. Dann steckten sie Dutzende von langen, scharfen Dornen in die Kappe, die nach innen zeigten, bevor sie sie auf Seine Kopfhaut drückten.7 Dies hätte ein stabileres Folterinstrument geschaffen, das sicherstellte, dass die Dornen in Seinen gesamten Kopf eindrangen, nicht nur in Seine Stirn, wodurch der Schmerz und die Blutung maximiert wurden.

Ein faszinierendes Stück potenzieller Beweise stammt aus einem anderen berühmten Relikt: Das Grabtuch von Turin. Die wissenschaftliche Analyse des Leinentuches ergab eine hohe Konzentration von Pollenkörnern aus einer Pflanze namens Gundelia tournefortii, eine Distelart, die nur in der Region Judäa zu finden ist. Dieser Pollen wurde um den Kopfbereich des Bildes auf dem Leichentuch konzentriert gefunden, was darauf hindeutet, dass eine Pflanze wie diese für die Dornen verwendet wurde.20

Was ist die unglaubliche Reise der Dornenkrone Relikt durch die Geschichte?

Das physische Objekt, von dem angenommen wird, dass es die Dornenkrone ist, hat eine so dramatische und überzeugende Reise hinter sich wie seine Symbolik. Seit über 1.600 Jahren wird es über Imperien bewegt, vor der Zerstörung bewahrt und von Millionen von Gläubigen verehrt.

Die Geschichte der Reliquie beginnt in Jerusalem. Frühchristliche Schriftsteller, wie Paulinus von Nola, erwähnen zum ersten Mal seine Verehrung um das Jahr 409 n.Chr.7 Mehrere hundert Jahre lang wurde es in der Stadt aufbewahrt und geehrt, Berichten zufolge in einer Basilika auf dem Berg Zion.7 Als sich das Kräfteverhältnis in der Welt verlagerte, wurde das Relikt zur Verwahrung bewegt. Um das Jahr 1063 wurde sie von Jerusalem nach Konstantinopel (dem heutigen Istanbul), der prächtigen Hauptstadt des Byzantinischen Reiches, verlegt, wo sie in der persönlichen Kapelle des Kaisers untergebracht war.23

Jahrhunderte später machte das Relikt seine berühmteste Reise. Im Jahr 1238 befand sich der lateinische Kaiser von Konstantinopel, Balduin II., in großer finanzieller Not und benötigte Unterstützung für sein bröckelndes Reich. Er bot die Dornenkrone dem frommen König von Frankreich, Louis IX (später Saint Louis) an.7 König Louis zahlte eine massive Summe, um das Relikt einzulösen, das den venezianischen Bankiers als Sicherheit für ein Darlehen verpfändet worden war.7

Als die Krone 1239 in Paris ankam, empfing Louis IX sie mit immenser Ehrfurcht und ging sogar barfuß in der Prozession. Um ein würdiges Zuhause für diese heiligsten Reliquien zu schaffen, beauftragte er die atemberaubende Sainte-Chapelle. Diese 1248 fertiggestellte Kapelle mit ihren hoch aufragenden Wänden aus Buntglas wurde als riesiges, prächtiges Reliquiar für die Krone entworfen.7

Die Krone blieb dort über 500 Jahre bis zur Französischen Revolution, als sie entfernt und für eine Zeit in der Nationalbibliothek aufbewahrt wurde. Im Jahr 1806, nachdem die Turbulenzen nachgelassen hatten, wurde es offiziell der katholischen Kirche zurückgegeben und der Schatzkammer der großen Kathedrale Notre-Dame de Paris anvertraut, deren Heimat für die nächsten zwei Jahrhunderte.

Diese Tabelle fasst die Hauptbewegungen der Reliquie auf der Grundlage historischer Aufzeichnungen und Traditionen zusammen.7

Wo ist die Dornenkrone und wurde sie vor dem Feuer von Notre-Dame gerettet?

Am 15. April 2019 sah die Welt entsetzt zu, wie ein massives Feuer die Kathedrale Notre-Dame de Paris verschlang und ihren ikonischen Turm und ihr Dach zerstörte.26 Inmitten der Verwüstung war die unmittelbare Frage für viele Gläubige das Schicksal ihrer unschätzbaren Schätze, insbesondere der Dornenkrone. In einer Geschichte von unglaublichem Mut wurde die Krone gerettet. Eine menschliche Kette von Feuerwehrleuten und Kirchenbeamten betrat tapfer die brennende Kathedrale, um ihre heiligsten Objekte zu retten. Pater Jean-Marc Fournier, der Kaplan der Pariser Feuerwehr, wurde weithin als Held gefeiert, weil er in das rauchgefüllte Heiligtum gegangen war, um die Krone zu holen, die in einem versiegelten Fall aufbewahrt wurde.26

Das Überleben der Krone aus den Flammen wurde zu einem mächtigen modernen Gleichnis. Aus dem „Tod“ und der Zerstörung der geliebten Kathedrale ist dieses ultimative Symbol des eigenen Leidens Christi unversehrt hervorgegangen. Es war ein greifbares Zeichen der Hoffnung und spiegelte den christlichen Kernglauben wider, dass Leben und Auferstehung über den Ruin triumphieren können.

Nach ihrer heroischen Rettung wurde die Dornenkrone vorübergehend zur Verwahrung in das Louvre-Museum verlegt, obwohl die mühsame Arbeit des Wiederaufbaus von Notre-Dame begann.7 Am 13. Dezember 2024 wurde die Reliquie in einer freudigen und zutiefst symbolischen Zeremonie offiziell in die wunderschön restaurierte Kathedrale zurückgebracht, was einen wichtigen Moment bei ihrer Wiedereröffnung markierte.25

Für Pilger und Gläubige ist die öffentliche Verehrung der Dornenkrone wieder aufgenommen worden. Der aktuelle Zeitplan für diese besondere Zeit des Gebets ist:

• Jeden Freitag von 15:00 bis 17:00 Uhr, vom 10. Januar 2025 bis Karfreitag am 18. April 2025.29
• Ab Mai 2025 findet die Verehrung jeden ersten Freitag im Monat von 15:00 bis 17:00 Uhr statt.28

Was ist die offizielle Haltung der katholischen Kirche zur Dornenkrone?

Der Umgang der katholischen Kirche mit Reliquien wie der Dornenkrone ist nuanciert und wird oft missverstanden. Es basiert auf einer sorgfältigen Unterscheidung zwischen Verehrung und Anbetung. Katholiken verehren keine Reliquien als Anbetung (Latria) ist allein Gott vorbehalten. Stattdessen werden sie verehren Sie, was bedeutet, tiefen Respekt und Ehre zu zeigen (Dulia31 Diese Ehre wird den Heiligen und den mit ihnen verbundenen Gegenständen gegeben, weil sie heilig und Gott nahe sind. Diese Verehrung soll Gott, der durch seine Heiligen wirkt, Ehre erweisen.32 Reliquien werden nicht als magische Reize angesehen, sondern als greifbare Verbindung zu unseren „Freunden im Himmel“, die dazu beitragen, die abstrakte Realität des Glaubens konkreter und persönlicher zu gestalten.32

Entscheidend ist, dass die katholische Kirche nie Eine offizielle, unfehlbare Erklärung abgegeben, dass die Reliquie in Paris die authentische, historische Dornenkrone ist, die Jesus trug.31 Die absolute Authentizität eines 2.000 Jahre alten organischen Objekts zu beweisen, ist fast unmöglich.

Anstatt eine wissenschaftliche Behauptung zu machen, die sie nicht beweisen kann, verfolgt die Kirche einen pastoralen Ansatz. Er billigt, dass jenen Reliquien, „die mit angemessener Wahrscheinlichkeit für echt gehalten werden und die mit angemessenen kirchlichen Sanktionen ausgestattet sind“, Ehre erwiesen wird.31 Die Dornenkrone mit ihrer bemerkenswert langen und gut dokumentierten Geschichte der Verehrung, die mindestens bis ins 5. Jahrhundert zurückreicht, passt perfekt zu dieser Beschreibung.22 Die Kirche erlaubt und ermutigt die damit verbundene Hingabe, weil sich diese Hingabe seit Jahrhunderten als spirituell fruchtbar erwiesen hat und die Menschen in eine tiefere Meditation über das Leiden und die Liebe Christi hineinzieht.

Daher ist der Glaube an die Echtheit dieser spezifischen Reliquie für einen Katholiken kein erforderlicher Glaubensartikel.34 Es steht einer Person frei, ihren historischen Ursprüngen gegenüber skeptisch zu sein. Die Kirche konzentriert sich auf den geistlichen Wert der Reliquie als heiliges Zeichen, das dazu beiträgt, dass eine Person die Gnade Gottes empfängt. Das Hauptanliegen ist das geistige Wohlergehen des Gläubigen, nicht das Gewinnen einer historischen Debatte.

Gibt es andere Relikte von Dornen aus der Krone, und wo sind sie?

Das Hauptrelikt der Dornenkrone in Paris ist ein Kreis von Dornen ohne Dornen.17 Dies liegt daran, dass es von dem Moment an, als es in Europa ankam, eine übliche und geehrte Praxis für Könige und Kaiser war, einzelne Dornen zu lösen und sie anderen Herrschern, Kathedralen und Klöstern als wertvolle Geschenke zu geben. Dies wurde nicht als Zerstörung der Reliquie angesehen, sondern als Teilen ihres heiligen Segens in der gesamten christlichen Welt.7 Diese mittelalterliche Weltanschauung glaubte, dass selbst das kleinste Fragment einer heiligen Reliquie die volle spirituelle Kraft des Ganzen enthielt, ein Konzept, das das Geheimnis der Eucharistie widerspiegelt.20

Diese Praxis führte dazu, dass Hunderte von „Heiligen Dornen“ in Kirchen in ganz Europa verehrt wurden. Ein Forscher aus dem 19. Jahrhundert zählte über 700 solcher Relikte.17 Obwohl sicher ist, dass nicht alle davon authentisch sein können, lässt sich die hohe Zahl auch durch die Praxis erklären, Relikte dritter Klasse zu schaffen – Objekte, die einfach ein erstklassiges Relikt wie die ursprüngliche Krone berührt haben.7

Heute behaupten zahlreiche Kirchen und Institutionen, einen Dorn von der Krone Christi zu besitzen, ein Beweis für die weit verbreitete und dauerhafte Hingabe, die sie inspiriert. Einige der bemerkenswertesten Orte sind:

• Das britische Museum In London befindet sich das prächtige Reliquiar Holy Thorn, das für den Herzog von Berry geschaffen wurde.36
• Kirchen in Rom, Italien, darunter die Basilika Santa Maria Maggiore und die Basilika des Heiligen Kreuzes in Jerusalem.37
• Die Kathedralen von Pisa in Italien, Trier und Köln in Deutschland und Barcelona Spanien.17
• Stonyhurst College In England, das einen Dorn bewahrt, der angeblich von Mary, der Königin von Schottland, dem Earl of Northumberland gegeben wurde.

Wie können wir uns Relikten wie der Dornenkrone mit Glauben nähern?

In unserer modernen, wissenschaftlichen Zeit ist es natürlich, Fragen über die historische Gewissheit eines 2.000 Jahre alten Objekts zu haben.35 Eine treue Annäherung an die Dornenkrone erfordert nicht, diese Fragen zu ignorieren, sondern über sie hinaus auf eine tiefere Wahrheit zu blicken. Die wichtigste Frage lautet vielleicht nicht: „Können wir beweisen, dass dies der Fall ist?“, sondern vielmehr: „Warum ist dieses Objekt seit mehr als 1600 Jahren eine Quelle des starken Glaubens und der Hingabe für Millionen von Menschen?“35

Der Wert eines Relikts wie der Dornenkrone liegt in seiner Rolle als Mittelpunkt des Gebets und als Gefäß des kollektiven Gedächtnisses. Wenn jemand in Paris vor der Krone betet, schaut er nicht nur auf ein altes Objekt. Sie schließen sich einer lebendigen Glaubenskette an, die sich durch die Zeit erstreckt und sie mit St. Louis IX., den byzantinischen Kaisern und den frühesten Pilgern verbindet, die in Jerusalem vor ihm im Gebet knieten.7 Die Reliquie dient als physischer Anker für das Gedächtnis der Kirche, wodurch verhindert wird, dass die Passionsgeschichte nur eine Geschichte in einem Buch wird und eine gegenwärtige, viszerale Realität bleibt.

Selbst wenn man skeptisch gegenüber seinen Ursprüngen bleibt, besitzt die Reliquie eine Heiligkeit, die durch Jahrhunderte des Gebets erworben wurde. Es ist seit Jahrhunderten „wirklich und ein wichtiger Teil der Geschichte und in der katholischen Kirche“, und sein Wert beim Aufbau des Glaubens der Generationen ist unbestreitbar.34 Es ist ein Instrument, das uns von der Tradition gegeben wird, eine „greifbare Verbindung zwischen Himmel und Erde“, die uns hilft, über die immense Liebe und das Opfer Jesu Christi nachzudenken.38

Was bedeutet die Dornenkrone für unser eigenes Leiden heute?

Die Geschichte der Dornenkrone ist nicht nur ein historischer Bericht oder ein theologisches Konzept; Es ist eine zutiefst persönliche Botschaft der Hoffnung für jeden von uns. Weil Jesus diese Krone der Qual trug, versteht er innig unseren eigenen Schmerz. Er kennt unsere tiefsten Ängste, unsere geheimen Ängste, unsere Scham und unsere Trauer.13 Die Dornen, die Seinen Kopf durchbohrten, sind ein Symbol für jede scharfe, stachelige und schmerzhafte Situation, mit der wir in unserem eigenen Leben konfrontiert sind – die „Dornen“ eines schwierigen Jobs, einer Familienkrise, einer chronischen Krankheit oder eines gebrochenen Herzens.13

Die Krone lehrt uns, dass unser Leiden, wenn wir es mit dem Leiden Christi vereinen, niemals bedeutungslos ist. Jesus nahm ein Instrument der Folter und des Spottes und verwandelte es in das ultimative Symbol seines Sieges und seiner Liebe.1 Dies gibt uns die Hoffnung, dass unsere eigenen Dornen, die Kämpfe, die nur Schmerz zu bringen scheinen, auch Teil einer erlösenden Geschichte in Gottes Händen werden können.

Schließlich weist uns die Dornenkrone in eine glorreiche Zukunft. Es steht in krassem Gegensatz zur Krone des Lebens, die Gott denen verspricht, die im Glauben beharrlich sind. Jakobus 1:12. Das Leiden ist vorübergehend. Die Bibel sagt uns, dass Jesus „wegen des Leidens des Todes“ jetzt „mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt“ ist. Hebräer 2:9.

Wenn wir spüren, wie die Dornen dieses Lebens auf uns eindringen, können wir auf die Krone Jesu schauen und uns daran erinnern. Wir können uns daran erinnern, dass unser König eine Krone des Schmerzes gewählt hat, damit wir eines Tages an Seiner Krone unendlicher Herrlichkeit teilhaben konnten. Die Krone, die entworfen wurde, um einen König zu töten, wurde zum Symbol des Opfers, das allen, die an ihn glauben, ewiges Leben bietet.