
Bischof Scott McCaig vom römisch-katholischen Militärordinariat von Kanada feiert die Göttliche Liturgie als Teil des spirituellen Rückzugs für Militärkaplane in Lviv, Ukraine. / Kredit: Foto mit freundlicher Genehmigung von Bischof Scott McCaig
Ottawa, Kanada, 13. Juli 2025 / 07:00 Uhr (CNA).
Bischof Scott McCaig vom römisch-katholischen Militärordinariat Kanadas kehrte kürzlich nach Hause zurück, nachdem er einen spirituellen Rückzugsort für Militärkaplane in der Ukraine geleitet hatte, und sagte, dass das Gewicht dessen, was er während seiner Woche in Lemberg erlebte, immer noch in seinem Kopf groß ist.
„Ich bearbeite sie noch, um ehrlich zu sein,“ McCaig sagte Kanadas Katholisches Register. „Am östlichen Äquivalent zum Allerseelentag besuchte ich die Gräber von Tausenden und Abertausenden gefallener Soldaten und betete mit ihren Familien, kleinen Kindern und Menschen, die alle ihre Väter, Kinder, Brüder und Schwestern trauerten. Die Trauer und Sinnlosigkeit des Ganzen waren herzzerreißend und machten deutlich, wie unnötig die Zerstörung ist. Es war eine Reise, die wirklich ihre Spuren hinterlassen hat.“
Er fügte hinzu: „Dies sind Menschen, die einfach nur in Frieden leben wollen, aber illegal von einer fremden Nation überfallen wurden, unabhängig von der Komplexität der Geschichte und der Politik der Situation. Ihre Häuser werden bombardiert, und sie verlieren ihre Kinder durch einen Krieg, den sie nicht führen wollen.“
Während eines einzigartigen spirituellen Rückzugs vom 13. bis 20. Juni gingen McCaig und Pater Terry Cherwick, Oberstleutnant der 3. kanadischen Division, an der Seite ukrainischer Kapläne, die seit dem umfassenden Angriff Russlands auf die Ukraine über drei Jahre lang an vorderster Front gedient haben, und boten ihnen spirituelle Werkzeuge an, um den „ungesehenen Krieg“ des Glaubens, der Hoffnung und der Nächstenliebe zu meistern, während sie einer belagerten Nation dienten.
Unterstützt von Bischof Wiesław Lechowicz, dem Militärbischof Polens, trafen sich die beiden bei der einwöchigen Mission mit rund 40 Militärkaplanen, von denen sich viele mit ständigem Frontdienst und Beerdigungen beschäftigten.
Aufgrund der Realität, mit der viele von ihnen konfrontiert sind, wandte sich McCaig an die Geistlichen, die der schrecklichen Realität des Krieges ausgesetzt waren, und bot eine Vielzahl spiritueller Werkzeuge an, um die wachsende Verzweiflung zu bekämpfen und gleichzeitig die Widerstandsfähigkeit zu wahren.
„Ich habe mit ihnen über diesen Kampf des Glaubens im Umgang mit dem ganzen Tod gesprochen und wie sie den Herrn Jesus als den erkennen können, der über den Tod triumphiert. Im Buch der Offenbarung, das wir als Thema betrachtet haben, wird davon gesprochen, dass Jesus tot, aber jetzt lebendig ist, als das Alpha und das Omega, der Lebende, und dass er die Schlüssel des Todes und des Hades innehat“, sagte McCaig.
„Wir wollten, dass sie wirklich begreifen, dass hier etwas Größeres vor sich geht, und dass sie ihre Augen auf den Herrn richten, der letztlich das letzte Wort hat. Es ist niemals der Tod, der das letzte Wort hat, sondern unser Herr Jesus. Allein diese Erinnerung wurde tief empfunden.“
Durch eine Mischung aus Predigten auf Konferenzen, Göttlicher Liturgie, Zeiten persönlicher Reflexion und viel Tisch-Sharing erforschten McCaig und Cherwick den Unterschied zwischen Optimismus und theologischer Hoffnung und zitierten Gott, der selbst inmitten einer zerbrochenen, gefallenen Welt arbeitet, die allzu voll von Sünde, Leiden und Tod ist.
McCaig betonte auch die Bedeutung der Vergebung und der Überwindung des Bösen durch das Gute, wobei der Bischof auf den Begriff des heiligen Augustinus anspielte: „Ein katholischer Soldat kämpft für einen gerechten und dauerhaften Frieden.“
„Das Ziel ist immer Frieden und Nächstenliebe, und selbst wenn die Versuchung zum Hass so stark ist, müssen wir uns weiterhin daran erinnern. Man kann das Land mit Recht verteidigen und gleichzeitig unseren Feinden vergeben“, erklärte er während der Reise.
„Der Autor G. K. Chesterton hat es sehr prägnant formuliert, als er sagte, dass ein christlicher Soldat nicht kämpft, weil er hasst, was vor ihm liegt, sondern weil er liebt, was hinter ihm liegt.“
Obwohl es nicht viel Freizeit gab, um sich selbst zu reflektieren, da er mehrfach von Luftangriffssirenen geweckt wurde, die Drohnen- und Raketenangriffe signalisierten, sagte McCaig, dass die Reise die entscheidende Bedeutung katholischer Geistlicher und ihre Widerstandsfähigkeit verstärkt habe. Er spricht die Bedeutung eines starken, glaubensbasierten Ansatzes an, der sich aus der Betonung der katholischen Tradition auf eine persönliche Beziehung zu Jesus Christus ergebe, was seiner Meinung nach viel zu wertvoll sei, um diskreditiert oder vergessen zu werden.
„Die Kaplane sind ausgebildet, um eine Art allgemeine Rolle der Unterstützung und Beratung zu übernehmen, aber die Überzeugung war sehr stark, dass dies zwar gut und wichtig ist, aber einfach nicht ausreicht. Was diese Seelsorger uns erzählten, war, dass sie in die tiefsten Orte des Sinns und Zwecks in ihrem Leben gelangen wollen und müssen, und das kann nur aus einer Beziehung mit dem lebendigen Gott kommen“, sagte er.
„Ermutigende Worte und Optimismus sind großartig, aber sie reichen in solchen Situationen nicht aus. Der auferstandene Christus, der lebt, hat Macht über den Tod und das letzte Wort über alles; das ist es, was wir erhalten müssen – so erhalten wir die spirituelle Resilienz, die in diesen Situationen notwendig ist.“
Jetzt zurück in Kanada, teilte er auch seine Hoffnungen, dass sein Einblick in die militärische Kaplansituation in der Ukraine als Erinnerung an Katholiken auf heimischem Boden dienen kann. Da es für Kanada seit dem Ende des Engagements des Landes in Afghanistan keine Kriegssituation mehr gegeben hat, befürchtet McCaig, dass die Kanadier die entscheidende Bedeutung der spirituellen Resilienz in der Militärseelsorge vergessen haben. Das ist der spezifische liturgische Glaube, die Hoffnung und die Liebe, die aus der Tiefe des katholischen Glaubens kommen.
Und während die meisten nicht in der Lage sind, in den Schützengräben zu stehen, sowohl sprichwörtlich als auch buchstäblich, mit Soldaten auf der ganzen Welt wie Militärkaplane, können sie sie durch den lebenswichtigen Akt des Gebets unterstützen.
„Papst Franziskus und jetzt Papst Leo XIV. nennen das Land die martyrisierte Ukraine. Sie brauchen wirklich unsere Gebete. Es besteht ein großer Druck für sie, sich einfach der politischen und kulturellen Dominanz Russlands zu ergeben, was eine Realität ist, der sie gegenüberstehen. Sie betteln um Gebete, um sie nicht zu vergessen, und wir können uns an sie erinnern, während wir den Rosenkranz beten“, sagte McCaig.
Diese Geschichte wurde zuerst veröffentlicht Das Katholische Register in Kanada wurde hier mit Genehmigung nachgedruckt.
