Was wissen wir über die Präsentation von Maria?

Alessandro Allori, „The Presentation of Mary“, 1598. / Kredit: gemeinfrei

National Catholic Register, 21. November 2025 / 04:00 Uhr (CNA).

Es ist leicht, die Darstellung des Herrn zu konzeptualisieren, weil wir sie in der Schrift finden. Das Lukasevangelium erzählt von der Reise der Heiligen Familie in den Tempel, als Jesus acht Tage alt war. Nach jüdischem Brauch sollte Jesus beschnitten und Maria gereinigt werden.

Dort treffen Maria und Josef auf die Propheten Anna und Simeon, die das Kind als den Messias erkannten, der den Fall und Aufstieg vieler herbeiführen und zu einem Zeichen des Widerspruchs und der Ursache eines Schwertes werden würde, das eines Tages Marias Herz durchbohren würde. Wir feiern das Fest der Darstellung des Herrn jährlich am 2. Februar.

Die Darstellung Marias findet sich jedoch nicht in der Schrift. Stattdessen erfahren wir etwas über die Darstellung Mariens aus Berichten, die aus apostolischen Zeiten zu uns gekommen sind. Was wir wissen, findet sich vor allem in Kapitel 7 des „Protoevangelium des Jakobus“, die von Historikern vor dem Jahr 200 n.Chr. datiert wurde.

Das „Protoevangelium des Jakobus“ wurde angeblich vom gleichnamigen Apostel geschrieben. Es gibt einen ausführlichen Bericht, in dem Marias Vater Joachim seiner Frau Anna erzählt, dass er ihre Tochter in den Tempel bringen und sie Gott weihen möchte. Anna antwortet, dass sie warten sollten, bis Mary 3 Jahre alt ist, damit sie ihre Eltern nicht so sehr braucht. 

Am vereinbarten Tag, an dem Maria in den Tempel gebracht werden sollte, begleiteten hebräische Jungfrauen die Familie mit brennenden Lampen. Der Tempelpriester empfing Maria, küsste sie und segnete sie. Nach dem Schreiben von James verkündete der Priester dann: „Der Herr hat deinen Namen groß gemacht in allen Geschlechtern. In dir wird der Herr den Söhnen Israels seine Erlösung offenbaren.“ 

Danach wurde Maria auf die dritte Stufe des Tempels gestellt und tanzte vor Freude. Das ganze Haus Israel liebte Maria, und sie wurde von da an im Tempel genährt, während ihre Eltern in ihr Haus in Nazareth zurückkehrten und Gott verherrlichten.

Die Feier des Festes der Darstellung der seligen Jungfrau Maria wuchs im Laufe der Jahre langsam. 

Am 21. November 543 weihte Kaiser Justinian Maria im Tempelgebiet von Jerusalem eine Kirche. Viele der frühen Kirchenväter feierten diesen Festtag, wie St. Germanus und St. John Damascene. 1373 wurde es offiziell in Avignon, Frankreich, gefeiert, und 1472 erweiterte Papst Sixtus IV. es auf die Universalkirche. Die byzantinische Kirche betrachtet Marias Präsentation als eines der 12 großen Feste des liturgischen Jahres.

Im Jahr 1974 schrieb Papst Paul VI. über dieses Fest in seiner Enzyklika Marialis Cultus, indem er sagt: „Trotz ihres apokryphen Inhalts präsentiert sie hohe und vorbildliche Werte und setzt die ehrwürdigen Traditionen fort, die ihren Ursprung in den Ostkirchen haben.“

Das Denkmal der Mariendarstellung ist in der Kirche seit ihren frühen Jahren bekannt und wird dennoch leicht vergessen oder missverstanden. 

Da es als Mahnmal und nicht als feierlicher oder heiliger Pflichttag eingestuft wird, macht es nur ein besonderes Eröffnungsgebet in der Messe auf sich aufmerksam. Mit diesem Denkmal feiern wir die Tatsache, dass Gott sich entschieden hat, in Maria auf einzigartige Weise zu wohnen. Als Reaktion darauf stellte sie ihr ganzes Selbst in seinen Dienst. Durch unsere Taufe lädt Gott uns auch in seinen Dienst ein.

Aber es gibt noch mehr, um die Präsentation von Maria zu feiern. 

Dieses Fest gibt uns Anlass zu großer Freude, denn Maria ist wirklich unsere Mutter, die uns von Christus geschenkt wurde, als er am Kreuz starb. Da wir Teil des Körpers ihres Sohnes sind, liebt sie uns mit ebenso viel Hingabe und Zärtlichkeit wie Jesus. Wenn wir die Präsentation Marias feiern, geben wir Maria die Ehre, die sie verdient, und bezeugen ihre vollkommene Reinheit als Jungfrau von Nazareth, Mutter Gottes und unsere Mutter.

Sts. Joachim und Anne übergaben ihre einzige Tochter Gott, damit sie völlig frei sei, seinem heiligen Willen zu folgen. Obwohl sie sie sehr liebten, wussten sie, dass Maria im Tempel immer in der Nähe des Allerheiligsten sein würde, umgeben von einer Atmosphäre der Frömmigkeit und Gnade. Sie würde in der Schrift und der Geschichte des jüdischen Volkes unterrichtet werden. Sie würde unter der Vormundschaft und Vormundschaft der heiligen Frauen des Tempels stehen, die ihr Leben Gott gegeben hatten. Eine von ihnen, so glauben Schriftgelehrte, war Anna – die Frau, die bei der Vorstellung unseres Herrn prophezeite. Im Tempel würde Maria sich vollständig auf Gott konzentrieren und gut darauf vorbereitet sein, Mutter des Erlösers und Mutter des Leibes Christi zu werden.

Wenn wir die Präsentation der seligen Jungfrau Maria feiern, erinnern wir uns an das enorme Opfer Sts. Joachim und Anne haben um unseretwillen gemacht. Wir ehren und respektieren die Jungfrau, die ein Vorbild für uns alle in unserem Kampf für die Heiligkeit ist. Es ist ein Privileg und eine Gelegenheit, unsere Dankbarkeit für das Geschenk einer reinen, zärtlichen und immer liebenden Mutter auszudrücken.

Diese Geschichte wurde zuerst veröffentlicht vom National Catholic Register, dem Schwesternachrichtenpartner von CNA, am 21. November 2023 veröffentlicht und von CNA angepasst und aktualisiert wurde.

https://www.catholicnewsagency.com/news/260537/what-do-we-know-about-the-presentation-of-mary