Wird Harvard ein angebliches Relikt des heiligen Sebastian aus dem dritten Jahrhundert an die Kirche zurückgeben?

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Quelle

Universität Harvard. / Kredit: Jon Bilous/Shutterstock

Boston, Messe, 17. Juni 2024 / 07:00 Uhr (CNA).

Während die Harvard University den Prozess durchläuft, einige der Tausenden von indigenen menschlichen Überresten, die sich in ihrem Besitz befinden, an diejenigen zurückzugeben, die kulturelle, angestammte oder religiöse Bindungen zu ihnen haben, ruft eine katholische Gruppe die Universität auf, der katholischen Kirche eine heilige erstklassige Reliquie von St. Sebastian zurückzugeben.

"Der geeignete Ort für eine Reliquie von St. Sebastian ist eine katholische Kirche, Kapelle oder Schrein, nicht die Bibliothek einer weltlichen Universität", sagte C. J. Doyle, Exekutivdirektor der Catholic Action League of Massachusetts. der College Fix im Mai. 

„Harvard sollte das Richtige tun und es einer örtlichen katholischen Kirche spenden“, sagte er.

In einer Erklärung an CNA sagte die Sprecherin der Harvard Library, Kerry Conley, dass das Relikt 2021 von der Schule durch einen Kauf bei einem Antiquariat erworben wurde. 

Die Knochenreliquie, in einem Medaillon Reliquiar, wird von einem Echtheitszertifikat der katholischen Kirche mit zwei unleserlichen Unterschriften begleitet, nach seiner Beschreibung auf der Website der Harvard Library.

Das Wappen von Bischof Nicola Angelo Maria Landini, Titularbischof von Porphyreon – dem heutigen Jieh, Libanon – und Generalvikar der Vatikanischen Kurie befindet sich auf der Urkunde vom 12. Oktober 1774. 

Auf einer Kartusche auf dem Reliquiar steht „S. Simonii Ap“, was darauf hindeutet, dass „es zuvor ein Relikt des heiligen Simon des Zeloten gehalten haben könnte“, heißt es in der Beschreibung.

Das Relikt befindet sich in der Houghton Library in seinen speziellen Sammlungsstapeln, einem Bereich, der nur Mitarbeitern und Forschern auf Anfrage zur Verfügung steht.

Conley sagte, dass, obwohl die Universität die Reliquie in einem 2022 aufgeführt Bericht Das Objekt „wurde nicht getestet, und wir wissen nicht, ob es tatsächlich menschlich ist, noch können wir sagen, ob es aus dem dritten Jahrhundert stammt“.

„Es wurde in den Bericht der Universität aufgenommen, weil in den von ihr beigefügten Unterlagen behauptet wurde, dass der Knochen menschlich sei; es gibt jedoch keine Gentests oder Kohlenstoffdatierungen, um diese Behauptung zu bestätigen“, sagte sie.

Wer ist St. Sebastian?

In der postsynodale apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus vom März 2019 Christus Vivit, Der Heilige Vater sprach von St. Sebastian als Vorbild für junge Menschen.

„Im dritten Jahrhundert war St. Sebastian ein junger Kapitän der Prätorianergarde. Es wird gesagt, dass er ständig von Christus sprach und versuchte, seine Gefährten so weit zu bekehren, dass ihm befohlen wurde, auf seinen Glauben zu verzichten“, schrieb der Heilige Vater.

„Da er sich weigerte, wurde er mit Pfeilen erschossen, doch er überlebte und verkündete Christus weiterhin furchtlos. Am Ende wurde Sebastian zu Tode gepeitscht“, schrieb der Papst.

Der frühe Märtyrer der Kirche ist der Schutzpatron der Bogenschützen und Athleten.

Ist das Relikt echt?

Es gibt viele angebliche Reliquien, die eigentlich gar keine echten Reliquien sind, so Sean Pilcher, ein Experte für Reliquien und Direktor von Sacra, eine Organisation, die die Verehrung von Reliquien fördert, während sie sie repariert und authentifiziert.

„Es geht weniger darum, ob es sich tatsächlich um menschliche Überreste handelt, denn es besteht im Grunde kein Zweifel daran, dass es sich um menschliche Überreste handelt. Die Frage lautet: „Ist es das Relikt, das es zu sein vorgibt? Sind die Knochen im Reliquiar die Knochen dieses Heiligen oder handelt es sich um eine Fälschung?“, sagte Pilcher CNA in einem Telefonanruf.

Pilcher, der mit Tausenden von Reliquien gearbeitet hat, sagte, er werde nicht in der Lage sein, die angebliche Reliquie von St. Sebastian in Harvard aus der Ferne zu authentifizieren. 

„Ich müsste die Quellen untersuchen und vergleichen, herausfinden, woher sie stammen, mir das Siegel und das Dokument und einige andere greifbare Dinge über das Relikt ansehen“, sagte er.

Sollte Harvard die Reliquie zurückgeben?

Wenn die Reliquie authentisch ist, ist Harvard verpflichtet, sie an die katholische Kirche zu übertragen?

In einer E-Mail an CNA, Pater Carlos Martins, ein weiterer Reliquienexperte und Direktor von Schätze der Kirche, sagte „Ja“.

„Ja, wie jede Organisation, die in den Besitz von etwas gelangt, das von einer Kirche oder einer anderen Organisation wie einer Nation zutiefst heilig gehalten wird“, schrieb er.

„Stellen Sie sich vor, dass eine Person irgendwie in das rechtliche Eigentum an der Originalkopie der Unabhängigkeitserklärung gelangt ist“, schrieb Martins. „Während es für ihn verlockend sein mag, es zu behalten – oder es sogar für die große Summe zu verkaufen, die es bringen würde –, ist es doch edel, ehrenhaft und moralisch, es dem Volk der Vereinigten Staaten zurückzugeben.“

"Eine große Sensibilität und Selbsttranszendenz muss immer dann ausgeübt werden, wenn etwas von anderen für heilig gehalten wird", sagte der Priester. 

„Was heilig ist, ist nicht nur wichtig. Es ist Teil der Identität der Menschen, die es für so halten. Es ist eine schwere Ungerechtigkeit, wenn das Objekt von diesen Menschen entweiht oder sogar entfremdet wird.“

Wird Harvard die Reliquie der Kirche geben?

A Politik Im Jahr 2022 hat Harvard ein Verfahren für die Rückgabe von menschlichen Überresten und anderen heiligen Gegenständen, die sich im Besitz der Universität befinden, eingeführt, stellt jedoch fest, dass die Rückgabe von Fall zu Fall erfolgen würde.

Die Antragsteller müssen sich an die Universität wenden und nachweisen, dass sie für ihren Antrag auf das Objekt oder die Überreste „stehen“, heißt es in der Richtlinie. 

„Ansprüche sollten die Bedeutung des Gegenstands für den Antragsteller belegen, eine Kategorie, die heilige, kulturelle, religiöse, nationale, gemeinschaftliche oder historische Bedeutung umfassen könnte. Wie wirkt sich das Fehlen des Gegenstands auf die Antragstellergemeinschaft aus? Macht die Bedeutung oder ein anderes Attribut des Gegenstands ihn für die Anzeige und / oder die weitere Forschung ungeeignet? Gibt es weitere Antragsteller?“ heißt es in der Richtlinie.

Bis zum 7. Juni hat sich niemand an Harvard gewandt, um die Reliquie von St. Sebastian anzufordern, so Conley. 

Die Erzdiözese Boston reagierte nicht auf eine Bitte um Kommentar über die angebliche Reliquie in Harvard. 

Harvards Politik für die Rückgabe menschlicher Überreste ist eine Erweiterung der Verpflichtung der Schule, ihrer rechtlichen Verpflichtung gemäß dem Bundesgesetz über den Native American Graves Protection and Repatriation Act von 1990 (NAGPRA) nachzukommen. Dieses Gesetz sieht die Rückgabe von menschlichen Überresten und Kulturgütern der amerikanischen Ureinwohner an die Ureinwohner vor.

Holly Jensen, Sprecherin der Harvard Faculty of Arts and Sciences, sagte gegenüber der Harvard-Studentenuniversität Zeitung im Februar, dass das Peabody Museum der Schule über 40% von seinen mehr als 10 000 im Rahmen der NAGPRA gehaltenen indigenen „Vorfahren“.

Das Peabody Museum schrieb auf seiner Website, dass die Harvard University Leitlinien zur Berücksichtigung von Ansprüchen auf Rückgabe von Kulturgütern in Sammlungen der Harvard University (2022) veröffentlicht habe, um die Rückgabe von Kulturgütern über die NAGPRA hinaus zu adressieren, was der Name der Richtlinie sei.

Relikte in anderen Museen

Laut Pilcher ist das Problem der Reliquien an säkularen Orten breiter als nur Harvard: „Jedes Kunstmuseum von angemessener Größe in einer großen amerikanischen Stadt besitzt heilige Reliquien.“

Im Art Institute of Chicago gibt es eine Relikt von St. Christina. Das Museum hat auch Reliquien von St. Anne, Sts. Bernward und Godehard von Hildesheim, St. Anianus und St. Lawrence.

Im Cleveland Museum of Art gibt es eine weitere Knochenreliquie von St. Sebastian. Und im New Yorker Metropolitan Museum of Art gibt es eine Kupferreliquiar aus Italien, die angeblich den Zahn der heiligen Maria Magdalena zu halten.

Einige reliquiare in amerikanischen museen scheinen immer noch objekte in sich zu halten, wie zum beispiel. dieser Das Detroit Institute of Arts. Die Online-Ausstellung gibt jedoch nicht an, ob das Relikt noch im Inneren gehalten wird.

Martins sagte, dass Reliquien „eine angeborene Heiligkeit besitzen“ und nach kanonischem Recht nicht verkauft werden dürfen.

„Es handelt sich nicht um Sakramentale (z. B. Rosenkränze, Wasser, Skapuliere, Kruzifixe), die gesegnet sind und durch den Segen heilig werden (d. h. das gesegnete Wasser wird Weihwasser genannt),“ sagte er. 

„Reliquien sind an und für sich heilig, indem sie einfach das sind, was sie sind – ein Objekt, das mit einem Heiligen verbunden ist, der ein „Tempel des Heiligen Geistes“ ist“, sagte er.

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