16 versículos de la Biblia KJV sobre las fiestas paganas



  • Jeremías 7:18 describe a toda una familia, hijos, padres y mujeres, preparando tortas para la reina del cielo.
  • Aarón proclamó que su fiesta del becerro era “fiesta para Jehová” (Éxodo 32:5), y Jeroboam estableció su fiesta en un mes que “él había inventado de su propio corazón” (1 Reyes 12:33).
  • Deuteronomio 12:30 prohíbe preguntar “¿Cómo servían aquellas naciones a sus dioses?” con el fin de hacer lo mismo.
  • El árbol decorado de Jeremías 10:3-5 es tallado en un ídolo que “necesitan ser llevados, porque no pueden andar”.
  • Pablo dice a los creyentes que estén “plenamente convencidos” acerca de guardar los días (Romanos 14:5) y que no sean juzgados por “día de fiesta” (Colosenses 2:16), pero prohíbe comer en “la mesa de los demonios” donde se ofrecen sacrificios paganos (1 Corintios 10:20-21).

Lo que la Biblia dice en contra de las festividades paganas concierne a la adoración: fiestas y costumbres ofrecidas a otros dioses, y fiestas y ritos que la gente inventó en lugar de lo que Dios ordenó.

Moisés advierte a Israel que no pregunte “¿Cómo servían aquellas naciones a sus dioses?” para imitarlos (Deuteronomio 12:29-31). Los profetas condenan las tortas horneadas para la reina del cielo (Jeremías 7:18) y “los días de los baales” (Oseas 2:13), y Aarón y Jeroboam proclaman cada uno una fiesta de su propia invención (Éxodo 32:4-8, 1 Reyes 12:32-33). En el Nuevo Testamento, Pablo escribe sobre la observancia de los días en Gálatas 4:8-11, Colosenses 2:16-17 y Romanos 14:5-6, y sobre las comidas relacionadas con los ídolos en 1 Corintios 10:19-21.

Fiestas celebradas para otros dioses

Jeremiah 7:18

“Los hijos recogen la leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira.”

Reflexión: Dios le pregunta a Jeremías en el versículo anterior: “¿No ves lo que estos hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén?”. Cada miembro de la familia tiene una tarea: los niños recogen leña, los padres encienden el fuego y las mujeres amasan la masa para hacer tortas a la reina del cielo. En Jeremías 44:17-19, el pueblo defiende la práctica, diciendo que cuando le quemaban incienso “teníamos abundancia de pan”, y las mujeres añaden que no hacían sus tortas “sin nuestros maridos”.

Ezekiel 8:15-16

“Y me dijo: ¿Has visto, hijo de hombre? Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas. Y me llevó al atrio de adentro de la casa de Jehová; y he aquí junto a la entrada del templo de Jehová, entre la entrada y el altar, como veinticinco varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehová y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente.”

Reflexión: Ezequiel es llevado “en visiones de Dios a Jerusalén” (8:3) y conducido a través de los atrios del templo. Justo antes de esto, se le muestran mujeres en la puerta norte “llorando por Tamuz” (8:14), y aquí unos veinticinco hombres están de espaldas al templo y adoran al sol hacia el oriente. El versículo 17 pregunta si es “cosa ligera” para Judá cometer estas abominaciones en la propia casa del Señor.

Hosea 2:13

“Y castigaré sobre ella los días de los baales, en los cuales incensaba a ellos, y se adornaba de sus zarcillos y de sus joyeles, y se iba tras sus amantes y se olvidaba de mí, dice Jehová.”

Reflexión: Oseas describe a Israel como una esposa infiel (2:2) que atribuye su cosecha a sus amantes. Dos versículos antes, Dios dice que pondrá fin a “sus fiestas, sus nuevas lunas, sus días de reposo y todas sus fiestas solemnes”. Aquí, los días son “los días de los baales”, días guardados para los baales, en los cuales ella quemaba incienso, se ponía sus pendientes y joyas, y “se olvidaba de mí”.

Adoración de invención humana

Exodus 32:4-8

“Y él los tomó de manos de ellos, y le dio forma con buril, e hizo de ello un becerro de fundición. Entonces dijeron: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. Y viendo esto Aarón, edificó un altar delante del becerro; y pregonó Aarón, y dijo: Mañana será fiesta para Jehová. Y al día siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y presentaron ofrendas de paz; y se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a regocijarse. Entonces Jehová dijo a Moisés: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido. Pronto se han apartado del camino que yo les mandé; se han hecho un becerro de fundición, y lo han adorado, y le han ofrecido sacrificios, y han dicho: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto.”

Reflexión: El pueblo le pidió a Aarón que “nos haga dioses” mientras Moisés estaba en el monte (32:1), y él hizo un becerro con sus pendientes. Luego construyó un altar y proclamó: “Mañana será fiesta para Jehová”, por lo que el día fue anunciado en el nombre del Señor mientras el becerro era aclamado como el dios que los sacó de Egipto. Dios le dice a Moisés que el pueblo “se ha apartado pronto del camino que yo les mandé”.

1 Kings 12:32-33

“Y Jeroboam instituyó fiesta en el mes octavo, a los quince días del mes, conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Judá; y sacrificó sobre un altar. Así hizo en Bet-el, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho. Ordenó también en Bet-el sacerdotes de los lugares altos que él había fabricado. Sacrificó, pues, sobre el altar que él había hecho en Bet-el, a los quince días del mes octavo, el mes que él había inventado de su propio corazón; e instituyó fiesta para los hijos de Israel, y subió al altar para quemar incienso.”

Reflexión: Después de que el reino se dividió, Jeroboam erigió becerros de oro en Betel y Dan, diciéndole a las tribus del norte: “Habéis subido bastante a Jerusalén” (12:28). Luego instituyó una fiesta “conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Judá”, pero en un mes “que él había inventado de su propio corazón”. El versículo 30 ya ha dado el veredicto sobre los becerros: “esto fue causa de pecado”.

Mark 7:7-8

“Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes.”

Reflexión: Los fariseos habían preguntado por qué los discípulos de Jesús comían “con manos inmundas” (7:5), y Jesús responde citando a Isaías sobre la adoración que honra a Dios con los labios. Su ejemplo en los versículos 9-13 es el voto de Corban, mediante el cual un regalo apartado para Dios liberaba a un hijo de mantener a sus padres. La acusación es “invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición”.

Las costumbres de las naciones

Deuteronomy 12:29-31

“Cuando Jehová tu Dios haya destruido delante de ti las naciones adonde tú vas para poseerlas, y las heredes, y habites en su tierra, guárdate que no tropieces yendo en pos de ellas después que sean destruidas delante de ti; no preguntes acerca de sus dioses, diciendo: De la manera que aquellas naciones servían a sus dioses, yo también haré así. No harás así a Jehová tu Dios; porque toda abominación que Jehová aborrece, hicieron ellos a sus dioses; porque hasta a sus hijos y a sus hijas quemaban en el fuego en sus sacrificios a sus dioses.”

Reflexión: Moisés habla a Israel antes de que entre en Canaán. La advertencia es contra la curiosidad que lleva a la imitación: preguntar “¿De la manera que aquellas naciones servían a sus dioses, yo también haré así?”. La razón dada es lo que esas naciones hacían en su adoración, quemando a sus propios hijos e hijas. El siguiente versículo establece la regla para la propia adoración de Israel: “no añadirás a ella, ni quitarás de ella”.

Leviticus 18:3

“No haréis como hacen en la tierra de Egipto, en la cual morasteis; ni haréis como hacen en la tierra de Canaán, a la cual yo os conduzco, ni andaréis en sus estatutos.”

Reflexión: Israel se encuentra entre dos tierras: Egipto atrás, donde vivió, y Canaán adelante, adonde Dios lo está llevando. El siguiente versículo da la alternativa: “Mis ordenanzas pondréis por obra, y mis estatutos guardaréis”. Las prácticas que el capítulo continúa prohibiendo son principalmente uniones ilícitas, junto con la entrega de hijos a Moloc (18:21), y el versículo 25 dice que la tierra misma “vomita a sus moradores” por causa de ellas.

Deuteronomy 18:9-12

“Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti.”

Reflexión: La lista coloca el sacrificio de niños junto a la adivinación, el “agorero” y la consulta a los muertos. El versículo 12 da la razón: estas prácticas son “abominación para con Jehová”, y por causa de ellas Dios expulsa a las naciones. El versículo 14 aparta a Israel: “estas naciones… a los agoreros y a los adivinos oían; mas a ti no te ha permitido esto Jehová tu Dios”. En su lugar, Dios promete un profeta como Moisés y dice: “a él oiréis” (18:15).

Jeremiah 10:2-4

“Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las naciones las teman. Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leño del bosque cortaron, obra de manos de artífice con buril. Con plata y oro lo adornan; con clavos y martillo lo afirman para que no se mueva.”

Reflexión: El árbol en Jeremías 10:3-4 se convierte en un ídolo. Un artesano lo corta con un hacha, lo adorna con plata y oro y lo clava para que no se mueva; el versículo 5 dice que las figuras terminadas “no hablan” y “necesitan ser llevadas, porque no pueden andar”. Los versículos 8-9 llaman a la madera “enseñanza de vanidades” y la describen vestida de azul y púrpura, y el versículo 2 le dice a Israel que no se asuste ante “las señales del cielo” como lo hacen los paganos.

2 Kings 17:10-12

“Y edificaron ellos lugares altos, estatuas, e imágenes de Asera en todo collado alto, y debajo de todo árbol frondoso. Hubo también sodomitas en la tierra, e hicieron conforme a todas las abominaciones de las naciones que Jehová había echado de delante de los hijos de Israel... Porque servían a los ídolos, de los cuales Jehová les había dicho: Vosotros no habéis de hacer esto.”

Reflexión: 2 Reyes 17:10-12 pertenece al relato de por qué Asiria tomó Samaria y llevó cautivo a Israel (17:6). Israel había “andado en los estatutos de las naciones” (17:8) y “siguieron a las naciones que estaban alrededor de ellos, de las cuales Jehová les había mandado que no hiciesen como ellas” (17:15). Las imágenes, los bosques y el incienso en cada colina alta son la evidencia que da el escritor.

Días, fiestas y comida de ídolos en las iglesias

Galatians 4:8-11

“Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por naturaleza no son dioses; mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años. Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano con vosotros.”

Reflexión: Pablo escribe a los creyentes gentiles que alguna vez sirvieron a “los que por naturaleza no son dioses”. Le alarma que, habiendo llegado a conocer a Dios, ahora “guardan los días, los meses, los tiempos y los años”. El resto del capítulo se dirige a aquellos que “desean estar bajo la ley” (4:21), y el versículo 9 llama al giro hacia estas observancias un deseo de estar “en esclavitud” nuevamente.

Colossians 2:16-17

“Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.”

Reflexión: Pablo dice a los colosenses que no permitan que nadie los juzgue por comida, bebida, “días de fiesta”, luna nueva o días de reposo. Él llama a esto “sombra de lo que ha de venir”, cuya realidad se encuentra en Cristo. Más adelante en el capítulo, describe las reglas de “No manejes, ni gustes, ni aun toques” como “mandamientos y doctrinas de hombres” (2:21-22).

Romans 14:5-6

“Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios.”

Reflexión: El capítulo comienza con la instrucción de recibir al que es “débil en la fe” sin “contender sobre opiniones” (14:1). Pablo permite que un creyente guarde un día y otro no, y dice que ambos actúan “para el Señor” y dan gracias. Pide a cada uno que esté “plenamente convencido en su propia mente” y, en el versículo 4, pregunta al que juzga: “¿Tú quién eres, que juzgas al criado ajeno?”

1 Corinthians 10:19-21

“¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que sea algo lo que se sacrifica a los ídolos? Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios. No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.”

Reflexión: Pablo niega que un ídolo sea algo, pero dice que los sacrificios paganos se ofrecen “a los demonios, y no a Dios”, por lo que un cristiano no puede compartir “la mesa del Señor” y “la mesa de los demonios”. Unos versículos después, permite comer carne comprada en el mercado y una comida en casa de un incrédulo, comiendo “sin preguntar nada por motivos de conciencia” (10:25-27). Si alguien dice que la comida fue “ofrecida a los ídolos”, el creyente no debe comerla, por causa de la conciencia de esa persona (10:28-29).

Revelation 2:20

“Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos.”

Reflexión: El Hijo de Dios se dirige a la iglesia en Tiatira (2:18), a la cual primero elogia por su caridad, servicio, fe y paciencia. La falta es que tolera a una mujer llamada Jezabel que enseña a sus siervos a cometer fornicación “y a comer cosas sacrificadas a los ídolos”. El mismo cargo se hace contra la iglesia en Pérgamo en el versículo 14, vinculado allí a “la doctrina de Balaam”.

Dos confesiones protestantes sobre la adoración y los días festivos

La Confesión de Westminster (21.1) establece una regla para la adoración en general: Dios “no puede ser adorado según las imaginaciones y dispositivos de los hombres”. La Confesión de Augsburgo (Artículo 15) dice que los usos de la iglesia “que pueden observarse sin pecado” deben mantenerse, mencionando “días festivos particulares, festivales y similares”, y añade que “las conciencias no deben ser cargadas, como si tal observancia fuera necesaria para la salvación”.

Romanos 14:5-6 trata el guardar un día y no guardarlo como cosas que cada creyente hace “para el Señor”, y Colosenses 2:16 dice a los creyentes que no permitan que nadie los juzgue “en cuanto a días de fiesta”.




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