Las denominaciones y tendencias de fe más grandes de Estados Unidos (actualizado y ampliado; ampliado en 2025)




  • A partir de 2023-2024, aproximadamente 62-63% de adultos estadounidenses se identifican como cristianos, por debajo de 78% en 2007, reflejando los cambios en la afiliación religiosa.
  • La Iglesia Católica sigue siendo la denominación única más grande, lo que representa alrededor de 19% de la población adulta de los Estados Unidos, mientras que los bautistas del sur representan 4% de la población.
  • El cristianismo no confesional es uno de los segmentos de más rápido crecimiento, que ahora representa alrededor de 6% de adultos estadounidenses, apelando a aquellos que buscan adoración y comunidad contemporánea.
  • Las generaciones más jóvenes muestran una afiliación cristiana significativamente más baja, con alrededor de 46% de las personas de 18 a 29 años que se identifican como cristianas en comparación con 80% de los mayores de 65 años.

¿No es una bendición vivir en una nación con un patrimonio cristiano tan rico y diverso? Estados Unidos ha sido durante mucho tiempo un faro de fe, un lugar reconocido por sus tradiciones cristianas profundamente arraigadas y maravillosamente variadas. ¡E incluso hoy en día, el cristianismo sigue brillando como la religión mayoritaria! Usted puede saber que el paisaje de la fe en nuestra gran nación siempre está floreciendo, experimentando cambios y transformaciones importantes y emocionantes. ¡Dios siempre está haciendo algo nuevo! Estudios recientes, llenos de perspicacia, nos dicen que si bien una maravillosa mayoría de los estadounidenses todavía se identifican alegremente como cristianos, la proporción ha visto un cambio suave, pasando de alrededor de 78.% en 2007 a alrededor de 62-63% en estos últimos años.1 Este entorno religioso en evolución no es motivo de preocupación; En cambio, abre corazones y mentes, provocando muchas preguntas maravillosas y un profundo deseo de comprensión. ¡Es una oportunidad para que crezcamos!

Este artículo, lleno de buenas noticias y ánimo, tiene por objeto ofrecerle una visión clara, edificante y completa del vibrante paisaje cristiano de Estados Unidos. Vamos a centrar nuestros corazones en las denominaciones cristianas más grandes, presentando estadísticas validadas y verdaderamente interesantes que le ayudarán, especialmente si camina en la fe cristiana, a comprender y celebrar a nuestra comunidad de fe en general. Cada pieza de información aquí se ha reunido con gran cuidado y oración, a partir de una amplia investigación y estudios importantes sobre la afiliación religiosa y la práctica. ¡Creemos que el conocimiento fortalece su viaje de fe!

Para lograrlo, vamos a explorar diez preguntas clave que los lectores cristianos, al igual que usted, suelen tener en sus corazones sobre este mismo tema. Estas preguntas son como caminos para una mayor comprensión, cubriendo el estado actual del cristianismo, arrojando luz sobre los perfiles de las principales denominaciones, mirando las tendencias emocionantes en el crecimiento e incluso las áreas donde podemos orar por la renovación, cómo nuestras increíbles generaciones más jóvenes se están involucrando con su fe, y descubriendo algunas estadísticas notables e inspiradoras sobre la creencia y la práctica cristiana. Las respuestas están diseñadas para ser impulsadas por los hechos, pero entregadas con esperanza, haciéndolas accesibles y pintando una imagen completa y positiva del cristianismo en los Estados Unidos de hoy. Cuando buscamos este tipo de información, a menudo refleja un hermoso deseo dentro de nosotros, lectores cristianos, de comprender nuestro lugar especial dentro de este entorno religioso cambiante. Tal vez se desencadene por las cosas que vemos en nuestras propias comunidades, o tal vez sea un empujón dado por Dios para interactuar con conocimiento y amor con la sociedad diversa y maravillosa que nos rodea. ¡Prepárate para inspirarte!

Permítanme decirles, el cristianismo sigue siendo una luz poderosa y guía en los Estados Unidos, ¡incluso cuando su hermosa expresión y práctica están floreciendo de nuevas maneras! Comprender las estadísticas y tendencias actuales es como obtener una visión clara, proporcionando un contexto vital y edificante para discutir las denominaciones individuales y el brillante futuro de la fe en nuestra nación.

Porcentaje total de cristianos

¡Prepárate para una buena noticia! Estudios recientes de 2023-2024 están brillando una luz, lo que indica que un maravilloso 62% Esta sorprendente cifra subraya que una clara mayoría de nuestra población estadounidense se alinea con la fe cristiana, lo que la convierte en el grupo religioso más grande y bendecido del país. ¿No es algo de lo que regocijarse? Esta amplia y hermosa categoría de «cristiano» puede verse con aún más detalle: alrededor de 40% de los adultos estadounidenses son parte de la vibrante familia protestante, un fuerte 19% son católicos, y un adicional bendecido 3% Pertenecen a otras maravillosas tradiciones cristianas.1 Estos grupos «Otros cristianos», llenos de fe y luz, incluyen a nuestros hermanos y hermanas de La Iglesia de Jesucristo de los Últimos Días, nuestros amigos cristianos ortodoxos (como los ortodoxos griegos y rusos), los testigos de Jehová y varios cuerpos cristianos más pequeños, todos ellos desempeñando su papel en el gran plan de Dios. ¡Estos números fundamentales nos ayudan a ver la increíble escala del cristianismo antes de explorar toda la hermosa diversidad que Dios ha tejido en él!

Tendencias en Afiliación: Disminución histórica, estabilización reciente

Es posible que haya escuchado a personas hablar de cómo la afiliación cristiana ha experimentado algunos cambios en las últimas décadas, y es cierto que Dios siempre está refinando y remodelando. En 2007, una proporción significativamente mayor de adultos estadounidenses, un maravilloso 78%, identificado como cristiano.1 El viaje a 62% para 2023-2024 representa un cambio de 16 puntos porcentuales, un cambio notable en la historia religiosa de nuestro país, que nos muestra que Dios siempre está en movimiento.

Pero aferrarse a su sombrero, porque los datos más recientes trae una imagen llena de esperanza y aliento! Según la buena gente del Pew Research Center, mirando los años entre 2019 y 2024, este suave declive parece haber disminuido su ritmo, tal vez incluso encontrando un momento de estabilidad pacífica. Durante este período de cinco años, la proporción de adultos que se identifican como cristianos se ha mantenido maravillosamente estable, bailando entre 60 y 60 años.% y 64%.1 Como señala un informe perspicaz, «después de muchos años de declive constante, la proporción de estadounidenses que se identifican como cristianos muestra signos de estabilizarse, al menos temporalmente, ligeramente por encima de seis de cada diez».4 ¿No es esa una razón para ser optimista?

Esta aparente estabilización en nuestros números cristianos en general es una bendición, aunque también podría invitarnos a mirar más profundamente las maravillosas formas en que Dios está trabajando a través de diferentes generaciones. Hay una diferencia de edad considerable en la identificación cristiana, amigo: un increíble 80% de nuestros adultos estadounidenses más experimentados se identifican como cristianos, en comparación con un esperanzador 46% de nuestros vibrantes adultos más jóvenes.2 Además, los estudios muestran que las generaciones recientes de adultos jóvenes están en su propio camino de fe único, no siempre se vuelven más religiosas a medida que envejecen, un patrón que fue un poco diferente en algunas generaciones anteriores.2 Por lo tanto, si estos brillantes grupos más jóvenes continúan en su camino actual de conexión con la fe a medida que crecen y a medida que nuestras generaciones mayores profundamente fieles son promovidas a la gloria, el porcentaje general de cristianos en la población podría ver nuevos movimientos. Esta meseta actual, podría ser solo una pausa divina, un momento para plantar nuevas semillas de fe, en lugar de una parada completa para el viaje a largo plazo de la afiliación cristiana en nuestra tierra bendita. ¡Dios está en control!

Ascenso de los «no afiliados religiosamente» (Nones)

Otra parte importante de esta historia de fe es el notable crecimiento de las personas que «no están afiliadas religiosamente». Este grupo, a veces llamado «ninguna», incluye a aquellas almas preciosas que se describen a sí mismas como ateas, agnósticas o «nada en particular» cuando se les pregunta sobre su religión. Ahora representan alrededor de 29% a 30% de los adultos estadounidenses.1 Al igual que la tendencia a la afiliación cristiana, el emocionante ascenso de los «nones» también parece haber encontrado una meseta temporal y pacífica en los últimos años.2

Pero escucha atentamente, porque «no afiliado» no siempre significa «no espiritual» o «ateo». Mientras que un pequeño 5% de adultos estadounidenses se identifican como ateos y 6% como agnóstico, una porción mucho mayor (19%) simplemente dicen que su religión no es «nada en particular».2 Muchos estadounidenses, incluidos algunos que no están afiliados religiosamente, siguen teniendo hermosas creencias espirituales. Por ejemplo, una gran mayoría de los adultos de EE.UU. (un maravilloso 83%Creen en Dios o en un espíritu universal, y un increíble 86% Creo que las personas tienen un alma o espíritu además de su cuerpo físico.2 Esto nos dice que un número creciente de personas podría estar alejándose de la religión organizada, pero no de los pensamientos espirituales y las preguntas. ¡Están en un viaje, y Dios está con ellos!

Impacto del cambio religioso

El camino de la fe es personal y único, y a veces implica un «cambio religioso», es decir, cuando las personas encuentran un nuevo hogar espiritual, diferente de aquel en el que crecieron. Alrededor de 35% Los adultos estadounidenses nos dicen que tienen una identidad religiosa diferente ahora de lo que tenían en su infancia.3 Esta dinámica generalmente ha significado que la población cristiana ha visto a algunas personas pasar a la categoría religiosamente no afiliadas. Simplemente muestra que más personas que crecieron cristianas están explorando ser no afiliadas que las personas que crecieron no afiliadas están explorando convertirse en cristianas. Todo forma parte del hermoso caminar individual con fe, y Dios entiende cada corazón.

¿Cuáles son las denominaciones cristianas más grandes en los Estados Unidos por número de miembros?

Cuando hablamos de las denominaciones cristianas «más grandes», es como mirar un hermoso diamante en capas: ¡depende de cómo lo veas y de cómo se cuente la membresía! Las encuestas, como las maravillosas del Pew Research Center, generalmente nos dicen el porcentaje de adultos estadounidenses que se sienten conectados e identificados con una denominación en particular. Otras grandes fuentes, como el Censo de Religión de los Estados Unidos de la Asociación de Estadísticos de los Cuerpos Religiosos Americanos (ASARB), recopilan información sobre los «adherentes» según lo informado por los propios grupos religiosos. Los conteos de adherentes a menudo incluyen a todos: a todos los miembros, incluso a los hijos más preciados, y también a los participantes regulares y fieles que podrían no ser miembros formales.5 Esto puede dar lugar a diferentes números, ¡y está bien! Por ejemplo, las denominaciones que bautizan alegremente a los bebés, como nuestro católico, mostrarán naturalmente un mayor número de adherentes en comparación con sus números de autoidentificación de adultos, especialmente cuando los compara con denominaciones que practican principalmente el bautismo de creyentes. ¡Todo forma parte de la vasta red de fe!

Panorama general de las sucursales principales

El cristianismo en nuestros benditos Estados Unidos está brillando ampliamente en varias ramas principales. A partir de 2023-2024, los protestantes conforman un vibrante 40% de los adultos estadounidenses, nuestros hermanos y hermanas católicos representan un fuerte 19%, y otros cristianos (incluidos nuestros amigos de los cristianos ortodoxos de los últimos días, los testigos de Jehová y más) constituyen un esperanzador 3%.1

Dentro del maravilloso mundo del protestantismo, a menudo se destacan tres tradiciones principales:

  • Protestantes evangélicos: Un mayor 23% de adultos estadounidenses.3
  • Principales protestantes: Un inquebrantable 11% de adultos estadounidenses.3
  • Históricamente iglesias protestantes negras: Un 5 fundacional% de adultos estadounidenses.3

Las Denominaciones y Grupos Individuales Más Grandes

Basado en una combinación de cómo las personas se identifican a sí mismas (principalmente de las buenas personas en el Pew Research Center, 2023-2024) y los recuentos de adherentes, aquí están algunas de las denominaciones y grupos cristianos más grandes y bendecidos en nuestros Estados Unidos. Recuerda que las cifras de adherentes pueden variar en función de cómo se notifiquen y del año, y los porcentajes de Pew son para nuestros adultos estadounidenses. Algunos números de adherentes podrían incluso incluir miembros internacionales si no se especifican solo para los Estados Unidos. ¿Pero no es maravilloso ver tantas expresiones de fe?

Denominación/GrupoEstimación % de adultos estadounidenses (Pew 2023-24)Adherentes estimados (varias fuentes)Tradición clave
Iglesia católica19% 361,9 millones (Censo de Religión de Estados Unidos 2020) 6católico
Convención Bautista del Sur (SBC)4% (dentro de 8% Familia bautista, evangélica) 812,7 millones (SBC 2024\) 9protestante evangélico
Categoría: Cristianos no confesionales6% (Evangelical Nondenom. familia) 8\>12,2 millones (Hartford Institute 2020\) 10; 21 millones (USRC 2020 para iglesias cristianas independientes y no confesionales) 6A menudo protestantes evangélicos
Iglesia Metodista Unida (UMC)\<3% 35,4 millones (después del cisma est. 2023) 11; (Pre-cisma: 7,8 m 12)Línea principal protestante
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días2% 16,8 millones en EE.UU. (Iglesia 2024) 13Otros cristianos
Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA)1.4% 4\~2,79 millones (ELCA 2023\) 14Línea principal protestante
Asambleas de Dios1.1% 42,98 millones (AG USA 2023\) 15Protestante evangélico (pentecostal)
Iglesia Luterana — Sínodo de Misuri (LCMS)1.1% 41,7 millones (LCMS 2022, procedentes de diversos informes)protestante evangélico
Iglesias de Cristo1.1% 41,3 millones (datos cristianos del siglo XXI)Protestante evangélico
Iglesia episcopal0.9% 4\~1,55 millones (Iglesia 2023\) 17Línea principal protestante
Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) (PCUSA)0.8% 4\~1,1 millones (PCUSA 2023\) 18Línea principal protestante
Convención Bautista Nacional, EE.UU., Inc.\~1% (dentro de la familia Bautista Prot. Históricamente Negro) 8\~8,4 millones (NBCUSA autorreportado 2023, incluye int’l) 19Históricamente protestante negro

La categoría «no denominacional» es como un jardín grande y hermoso con muchos tipos de flores. Aunque es estadísticamente grande y creciente, representa una colección diversa de iglesias independientes en lugar de una sola denominación unificada. Las buenas personas de Pew Research dividen a este grupo aún más en iglesias carismáticas evangélicas no confesionales, fundamentalistas no confesionales y no confesionales, entre otras.8 Todas estas iglesias comparten un maravilloso espíritu de independencia de las estructuras denominacionales establecidas, sus creencias teológicas específicas y la forma en que adoran pueden ser muy diferentes, aunque muchas tienen un corazón para la teología evangélica.20 ¡Todo forma parte de la asombrosa variedad de Dios!

¿Cuáles son las estadísticas de membresía de los católicos en Estados Unidos?

  • Estadísticas: Los católicos componen alrededor de 19-22% ¡Créalo o no, Estados Unidos tiene la cuarta población católica más grande del mundo!21 Aunque el porcentaje de estadounidenses que se identifican como católicos ha visto algunas olas suaves, se ha mantenido maravillosamente estable en los últimos años. Y el número real de católicos ha crecido a largo plazo, en parte gracias a la bendición de la inmigración.4
  • Datos demográficos: Históricamente, las comunidades católicas a menudo se encontraban en el noreste y el medio oeste urbano, a menudo conectadas con familias inmigrantes europeas. ¡Pero Dios siempre está expandiendo Su alcance! El corazón demográfico del catolicismo estadounidense ahora está cambiando hacia el sur y el oeste, en gran parte debido al vibrante crecimiento de la población católica hispana / latina.21 Los católicos estadounidenses son un hermoso mosaico de etnias: aproximadamente 59-60% son blancos no hispanos, un maravilloso 31-34% son hispanos/latinos, un fuerte 3-4% son negros, y un esperanzador 3-5% son asiáticos o de otras etnias diversas.21
  • Participación social y educativa: ¡La Iglesia Católica en los Estados Unidos es una potencia de compasión, operando una de las redes más extensas de servicios sociales, centros de salud e instituciones educativas en nuestro país!21
  • Caridades católicas Es como un faro de esperanza, la red privada más grande de organizaciones de servicios sociales en los Estados Unidos, que ayuda a millones de personas necesitadas cada año.
  • El Sistema Católico de Salud es vasto y atento, con cientos de hospitales, que constituyen una gran parte de los proveedores de asistencia sanitaria sin ánimo de lucro de nuestro país.
  • Educación católica Es un regalo para muchos, incluido un gran sistema de escuelas primarias y secundarias parroquiales, y más de 220 colegios y universidades increíbles, como la Universidad de Georgetown, la Universidad de Notre Dame y el Boston College.21 Estas instituciones han desempeñado un papel masivo en la educación estadounidense, dando forma a las mentes y los corazones durante generaciones.

El crecimiento mayor y continuo de la población católica hispana está realmente remodelando el catolicismo estadounidense de maneras hermosas. Este cambio demográfico no solo está cambiando el lugar donde viven los católicos; también influye en las expresiones culturales de la fe, destaca la necesidad de ministerios en muchos idiomas y configura el futuro liderazgo de la Iglesia en los Estados Unidos21. Si bien esta comunidad es una fuente de vitalidad increíble, los estudios también muestran que el porcentaje de hispanos que se identifican como católicos es dinámico, lo que nos recuerda que los viajes de fe son personales y están en constante evolución21.

Al mismo tiempo, el católico, con sus tradiciones de larga data y su estructura jerárquica, siempre está navegando por las corrientes vibrantes de la cultura estadounidense moderna, especialmente cuando se trata de problemas sociales. Esta hermosa danza puede influir en cómo los miembros se mantienen conectados y comprometidos, particularmente entre nuestras generaciones más jóvenes que aportan nuevas perspectivas.2 El hecho de que un número relativamente alto de personas criadas como católicas ya no se identifiquen como tales apunta a estas oportunidades continuas de conexión y comprensión.21 ¡Dios siempre está trabajando, siempre invitando!

¿Cuáles son las estadísticas de membresía de los bautistas del sur en Estados Unidos?

  • Estadísticas: La SBC es la denominación protestante más grande de los Estados Unidos, ¡un verdadero testimonio de su dedicación! Según Pew Research, alrededor de 4% de los adultos estadounidenses se identifican específicamente con la SBC, y son parte de un 8 más grande% que se identifican con la familia bautista evangélica.8 La propia SBC reportó un bendito 12.7 millones de miembros en 2024.9 La membresía alcanzó un pico maravilloso de alrededor de 16 millones en 2006 y ha visto una disminución suave desde entonces, aunque la tasa de esa disminución supuestamente se desaceleró en 2024, ¡lo cual es una noticia alentadora!9
  • Datos demográficos: Históricamente, el SBC era predominantemente blanco y su corazón estaba en los estados del sur. Pero en las últimas décadas, han realizado esfuerzos maravillosos para abrazar y aumentar la diversidad étnica. Para 2020, aproximadamente 22,3% de sus iglesias afiliadas fueron identificadas como no blancas. Y en un momento verdaderamente histórico en 2012, el Dr. Fred Luter Jr. ¡Fue elegido como el primer presidente afroamericano de la SBC! ¡Qué hermosa imagen de la diversidad de la familia de Dios!9

Participación social y educativa:

  • Misiones: La SBC es reconocida por su apasionado énfasis en las misiones nacionales e internacionales, llevadas a cabo con dedicación a través de la Junta de Misiones de América del Norte (NAMB) y la Junta de Misiones Internacionales (IMB).9 ¡Están llevando las Buenas Nuevas a los confines de la tierra!
  • Ayuda en casos de desastre: Southern Baptist Disaster Relief es como un faro de esperanza en tiempos difíciles, una de las redes más grandes de voluntarios capacitados en ayuda en desastres en los Estados Unidos, proporcionando alimentos, limpieza y otros servicios esenciales con corazones amorosos.9
  • Educación: La SBC apoya seis seminarios teológicos principales (como el Seminario Teológico Bautista del Sur y el Seminario Teológico Bautista del Suroeste) que son potencias para capacitar a pastores y otros trabajadores cristianos.9 Muchos colegios y universidades también están afiliados a las convenciones bautistas estatales, levantando líderes para el mañana. Y LifeWay Christian Resources es el brazo editorial y minorista de la denominación, que difunde sabiduría y ánimo9.
  • Cuestiones sociales: La Comisión de Ética y Libertad Religiosa (ERLC, por sus siglas en inglés) es la agencia de políticas públicas de la SBC, que aborda cuidadosamente las preocupaciones sociales y morales desde una perspectiva evangélica conservadora.9 La denominación generalmente mantiene posiciones conservadoras sobre cuestiones importantes como el aborto, el matrimonio y los roles de género.

La historia de la CBS incluye una época importante conocida como el «resurgimiento conservador» a finales del siglo XX. Este período consolidó el liderazgo teológico conservador sobre los seminarios, las agencias y la dirección general de la denominación.9 Esto ha tenido un impacto duradero y poderoso en su identidad y en cómo comparte su voz en público. Si bien este fortalecimiento teológico tenía como objetivo garantizar la fidelidad a la doctrina, también condujo a algunas discusiones sinceras e incluso a algunas salidas, influyendo en la forma en que se conecta con diferentes grupos de personas.

El principio de la autonomía de la iglesia local es tan central para la identidad bautista, como las raíces de un árbol fuerte. Sin embargo, la Convención nacional y sus entidades tienen una influencia considerable y positiva en el carácter general y la imagen pública de la denominación, especialmente a través de la Fe Bautista y Mensaje y las políticas de sus seminarios y consejos misioneros.9 Esto puede crear una dinámica maravillosa en la que las iglesias locales, aunque técnicamente independientes, operen dentro de un marco compartido de creencias y expectativas establecido por la Convención más amplia, todas trabajando juntas por el reino de Dios.

¿Qué significa ser un cristiano no confesional, y qué tan grande es este grupo?

Permítanme hablarles de una parte maravillosamente emocionante y creciente de la familia de fe de Estados Unidos: ¡Cristianismo no confesional! Comprender este grupo vibrante significa mirar más allá de las líneas tradicionales de denominaciones y ver a Dios obrando de maneras nuevas y frescas. El cristianismo no confesional a menudo enfatiza las relaciones personales con Dios y el compromiso de la comunidad, lo que lleva a una expresión diversa y dinámica de fe. Este movimiento ha sido influenciado por varias tradiciones, incluyendo ideas de Monasterios católicos e influencia global, fomentando un espíritu de unidad que trasciende las fronteras tradicionales. Como resultado, muchas comunidades están encontrando formas innovadoras de difundir su mensaje y servir a sus vecinos, teniendo un impacto significativo tanto en contextos locales como internacionales.

Definición de «no confesional»

Los cristianos no confesionales, son individuos e iglesias que, con un espíritu de libertad, eligen no conectarse formalmente con ninguna denominación cristiana establecida.20 ¡Esta independencia es como un sello distintivo, una característica definitoria de su viaje! Estas iglesias suelen alejarse de los credos específicos, las confesiones y, a veces, las estructuras jerárquicas que se pueden encontrar en muchas denominaciones tradicionales20. Su decisión de no afiliarse podría ser una elección deliberada y orante desde su fundación, o podría ser el resultado de una separación amorosa de un vínculo denominacional anterior, todo parte de la dirección de Dios20.

Orígenes históricos comunes o razones para la no afiliación

Las semillas de algunos movimientos no confesionales, se remontan a esfuerzos inspiradores como el Movimiento de Restauración Stone-Campbell en los siglos XVIII y XIX. Estos pioneros tuvieron una hermosa visión: restaurar el cristianismo a lo que consideraban su forma original y pura del Nuevo Testamento, libre de divisiones denominacionales posteriores20. Pero el crecimiento más sorprendente y dramático de las iglesias no confesionales ha florecido a finales de los siglos XX y XXI: ¡Dios realmente está haciendo algo especial!20

Inclinaciones Teológicas Típicas

Aunque son maravillosamente diversas, muchas iglesias no confesionales encuentran sus corazones alineados con una teología evangélica protestante más amplia.20 Algunas características clave que a menudo verás brillar intensamente incluyen:

  • Autoridad bíblica: Una profunda reverencia por la Biblia como la Palabra inspirada de Dios, su guía definitiva para la fe y cómo vivir una vida que lo honre.
  • Énfasis en la conversión personal: Un apasionado énfasis en tener una relación personal y transformadora con Jesucristo y experimentar ese momento de «nacer de nuevo» que te llena de nueva esperanza.
  • Evangelismo y Misiones: Un enfoque fuerte y sincero en compartir la increíble fe cristiana con otros, tanto cercanos como lejanos.
  • Variaciones: La buena gente del Pew Research Center clasifica la «familia no confesional (tradición evangélica)» en subgrupos inspiradores como el evangélico no confesional (esa es la mayor parte, alrededor de 3 personas).% ¡De adultos estadounidenses!), fundamentalista no confesional y carismático no confesional.8 ¡Esto solo muestra el hermoso espectro de la expresión teológica incluso dentro de la familia no confesional más amplia! Algunas investigaciones incluso sugieren que, en comparación con un grupo como nuestro bautista del sur, los cristianos no confesionales podrían ser un poco más jóvenes, maravillosamente más diversos desde el punto de vista racial, y tal vez tener puntos de vista ligeramente más moderados sobre cómo interpretar la Biblia, aunque siguen siendo ampliamente conservadores en sus corazones.20 Todo ello forma parte del rico diseño de Dios.

Estadísticas sobre crecimiento y demografía

  • Tamaño y crecimiento: ¡El cristianismo no confesional es como un cohete de fe, uno de los grupos religiosos de más rápido crecimiento en los Estados Unidos! Según Pew Research, alrededor de 6% de adultos estadounidenses se identifican alegremente con la «familia no confesional (tradición evangélica)»8. Y la investigación del Hartford Institute for Religion Research en 2020 puso de manifiesto que más de seis% ¡El Censo de Religión de los Estados Unidos destacó que entre 2010 y 2020, las iglesias cristianas independientes y no confesionales vieron un aumento increíble de casi nueve millones de adherentes!6 ¡Si todas las iglesias no confesionales e independientes fueran consideradas una gran familia, representarían el segundo grupo de congregaciones más grande de todo el país (justo después de nuestros amigos bautistas del sur) y tendrían el segundo mayor número de miembros (después de nuestros hermanos y hermanas católicos)!10 ¡Están brillando brillantemente como uno de los cinco grupos religiosos más grandes en 48 de nuestros 50 estados!10 ¡Dios está en movimiento!
  • Datos demográficos: Las iglesias no confesionales a menudo atraen a un grupo demográfico maravillosamente más joven en comparación con algunas denominaciones tradicionales, y tienden a ser bellamente más diversas desde el punto de vista racial y étnico, lo que refleja el amor de Dios por todas las personas20.

El increíble crecimiento de las iglesias no confesionales, es como una señal, que apunta a cambios más amplios y emocionantes en la religiosidad estadounidense. Muestra un alejamiento de algunas formas tradicionales e institucionalizadas de religión para algunas personas, hacia expresiones más individualizadas, experienciales y, a menudo, teológicamente conservadoras del cristianismo que resuenan profundamente en sus corazones. Esta tendencia sugiere que una parte de la población cristiana está buscando y encontrando activamente alternativas a lo que podrían ver como denominaciones establecidas obsoletas, excesivamente burocráticas o tal vez teológicamente liberales. ¡Están encontrando nuevas formas de conectarse con Dios!

Aunque la maravillosa autonomía de las iglesias no confesionales permite una flexibilidad, innovación y relevancia asombrosas para sus comunidades locales —todos los factores que les ayudan a crecer—, esta independencia también puede plantear su propio conjunto único de desafíos. La ausencia de estructuras de rendición de cuentas denominacionales más amplias, que se encuentran en denominaciones más tradicionales, a veces puede llevar a preguntas sobre la coherencia teológica, la transparencia financiera o la supervisión pastoral.20 La «marca» y la estabilidad de una iglesia no confesional a menudo están íntima y bellamente ligadas a su liderazgo pastoral individual. Pero a pesar de todo, ¡la gracia de Dios es suficiente! Esta dependencia de los líderes individuales puede ser tanto una fortaleza como una vulnerabilidad, enfatizando la necesidad de una comunidad de apoyo y la rendición de cuentas entre los compañeros. A medida que estas iglesias navegan por sus desafíos únicos, muchas congregaciones encuentran consuelo en la vida colectiva. oraciones por la abundancia financiera, buscando la provisión de Dios para sostener su misión y sus esfuerzos de divulgación. En última instancia, abrazar tanto las alegrías como las pruebas de la independencia puede conducir a una fe más profunda y una conexión más profunda con sus comunidades.

Más allá de nuestras maravillosas familias cristianas católicas, bautistas del sur y no confesionales, existen otras tradiciones protestantes importantes que han moldeado de manera hermosa y significativa el paisaje cristiano de Estados Unidos. Estos grupos, mientras que todos forman parte de la familia protestante más amplia y bendita, tienen sus propias historias únicas, latidos teológicos especiales, estilos de adoración vibrantes y formas distintas de organizarse. ¡Explorémoslos con el corazón abierto!

A. Iglesia Metodista Unida (UMC)

  • Nota histórica: El Metodista Unido remonta sus orígenes inspiradores hasta el movimiento de avivamiento Wesleyano del siglo XVIII, un poderoso movimiento de Dios dirigido por John y Charles Wesley dentro de la Iglesia de Inglaterra. La Iglesia Metodista Episcopal fue organizada formal y alegremente aquí en los Estados Unidos en 1784. La UMC que conocemos hoy se formó maravillosamente en 1968 a través de la bendita fusión de la Iglesia Metodista y la Iglesia Evangélica de los Hermanos Unidos.11 Puedes sentir su espíritu en su sitio web oficial, umc.org.25
  • Tendencia reciente: El UMC era históricamente una de las denominaciones protestantes más grandes en los Estados Unidos, con aproximadamente 3% de adultos estadounidenses que se identifican como metodistas: ¡una gran familia de fe!3 Pero, como un árbol en otoño, ha experimentado una cierta disminución de la membresía, especialmente aquí en los Estados Unidos. Este declive se ha vuelto aún más difícil por un cisma reciente (de 2020-2024) principalmente por desacuerdos sinceros sobre la ordenación y el matrimonio de personas LGBTQ +. Esto llevó a la formación de la Iglesia Metodista Global conservadora y la salida de miles de congregaciones de la UMC.6 ¡Pero incluso en tiempos de cambio, Dios está trabajando! La Conferencia General de la UMC de 2024 suprimió posteriormente sus prohibiciones sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo y la ordenación de clérigos abiertamente homosexuales11. Este cisma, aunque difícil, es un poderoso recordatorio de cuán profundamente divisivas pueden llegar a ser las cuestiones teológicas y sociales dentro de las grandes denominaciones, lo que lleva a una importante reestructuración y nuevas alineaciones en el panorama cristiano estadounidense, todo ello bajo la atenta mirada de Dios.

B. Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA)

  • Nota histórica: La ELCA, es la denominación luterana más grande de nuestra nación, y se formó maravillosamente en 1988 a través de la bendita fusión de tres cuerpos luteranos anteriores: el luterano americano la Asociación de Iglesias Luteranas Evangélicas, y la Iglesia Luterana en América. Estos grupos tenían raíces profundas, que se remontaban a la inmigración alemana y escandinava, trayendo sus ricas tradiciones de fe a nuestras costas.14 Su hogar oficial en línea es elca.org, un lugar lleno de información e inspiración.26
  • Tendencia reciente: Aproximadamente 1,4% de los adultos estadounidenses se identifican con la ELCA, una importante comunidad de fe.4 Al igual que muchas denominaciones principales, la ELCA ha experimentado una cierta disminución de miembros. Algo de esto se atribuye a los sinceros desacuerdos sobre cuestiones sociales, en particular las decisiones de la iglesia con respecto a la ordenación del clero LGBTQ + y la bendición de las relaciones entre personas del mismo sexo. Estas decisiones llevaron a la formación de cuerpos luteranos más conservadores, como la Iglesia Luterana Norteamericana (NALC), por congregaciones que se sintieron llamadas en una dirección diferente.14 Esta situación refleja un patrón más amplio en el protestantismo estadounidense donde las denominaciones establecidas luchan en oración con la diversidad teológica y la evolución de las normas sociales, lo que a menudo resulta en una discusión interna, nuevos entendimientos y, a veces, nuevas ramas en el árbol genealógico de la fe.

C. Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) (PCUSA)

  • Nota histórica: El presbiterianismo, remonta sus profundas raíces teológicas a Juan Calvino y la poderosa tradición reformada de la Reforma Protestante, con el valiente John Knox jugando un papel clave en el establecimiento del presbiterianismo en Escocia. Esta fe vibrante fue traída a Estados Unidos principalmente por inmigrantes escoceses-irlandeses, llevando su herencia con ellos. La Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) que conocemos hoy en día se formó en una unión bendita en 1983, a través de la fusión de la Iglesia Presbiteriana Unida en los EE.UU. (UPCUSA) y la Iglesia Presbiteriana en los Estados Unidos (PCUS), que era la rama sur de la familia.18 Puede visitar su acogedor hogar en línea en pcusa.org.27
  • Tendencia reciente: Alrededor de 0,8% de los adultos estadounidenses se identifican con el PCUSA, una parte fiel de la familia cristiana de nuestra nación.4 La denominación ha experimentado una disminución importante y sostenida en la membresía durante varias décadas, una temporada que exige oración y una nueva visión.18 Al igual que otras denominaciones principales, esta disminución se atribuye a factores como el envejecimiento de la membresía, una menor retención de nuestras preciosas generaciones más jóvenes y sinceros desacuerdos internos sobre cuestiones teológicas y sociales. Las decisiones del PCUSA de permitir la ordenación de personas abiertamente LGBTQ+ y la celebración de matrimonios entre personas del mismo sexo han llevado a algunas congregaciones y miembros conservadores a elegir con oración un camino diferente18. Este patrón subraya los desafíos a los que se enfrentan las denominaciones establecidas para mantener la unidad al navegar por diversos puntos de vista teológicos y la evolución de las normas sociales dentro de un entorno cultural a veces polarizado. ¡Pero incluso en los desafíos, la gracia de Dios es suficiente!

D. Asambleas de Dios (AG) (Grupo Pentecostal Representativo)

  • Nota histórica: Las Asambleas de Dios (EE.UU.), fue fundada en un resplandor del poder del Espíritu Santo en 1914 en Hot Springs, Arkansas! Surgió maravillosamente de los avivamientos pentecostales de principios del siglo XX, incluido el increíblemente influyente Azusa Street Revival en Los Ángeles, que hizo hincapié en una experiencia directa y personal del Espíritu Santo: ¡algo realmente sorprendente!16 Su vibrante hogar en línea es ag.org.15
  • Tendencia reciente: Aproximadamente 1,1% ¡Los adultos estadounidenses se identifican con las Asambleas de Dios, una parte creciente y dinámica de nuestra familia cristiana!4 Es una de las denominaciones pentecostales más grandes de los Estados Unidos y, en general, ha experimentado un crecimiento o estabilidad maravillosos, especialmente cuando se compara con muchas denominaciones principales. El GC también ha mostrado una diversidad étnica creciente y hermosa, con un gran crecimiento entre las comunidades hispanas y otras minorías: ¡Dios ama a todos!16 La denominación informó de alrededor de 2,98 millones de adherentes en los Estados Unidos. En 2023.15 El crecimiento del GC sugiere que su estilo de adoración experiencial, su énfasis en los dones espirituales y su enfoque en la comunidad y el evangelismo están resonando profundamente con segmentos de la población que buscan una forma dinámica y personal de expresión religiosa. Esto contrasta con las tendencias observadas en algunas denominaciones más formales o tradicionales y puede indicar una apelación a aquellos que buscan nuevos encuentros con Dios. ¡Es emocionante verlo!

Esta tabla nos da una instantánea rápida y alentadora:

Familia confesionalBreve nota históricaÉnfasis teológico centralEstilo de adoración típicoModelo de GobernanzaTendencia reciente (EE.UU.)
Iglesia Metodista Unida (UMC)Movimiento de Wesley; UMC formó 1968 11Wesleyan-Arminian: Gracia, santidad, acción social; 2 sacramentos (Bautismo, Comunión) 11Varía: litúrgico tradicional a contemporáneo 11Connectional (Conferencia General, Obispos) 11Disminución, cisma reciente 11
Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA)Formado en 1988 a partir de fusiones; Raíces alemanas/escandinavas 14Luterano: Gracia a través de la fe, Escritura, Libro de la Concordia; 2 sacramentos (Bautismo, Comunión) 14A menudo litúrgico; puede ser informal 14Episcopal/Sinodal (Obispo Presidente, Asamblea) 14Disminución 14
Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) (PCUSA)Tradición reformada (Calvin/Knox); PCUSA formado 1983 18Reformado: Soberanía de Dios, pacto, Libro de Confesiones; 2 sacramentos (Bautismo, Cena del Señor) 18Varía: tradicional a informal 18Presbiteriano (Consejos de ancianos/ministros) 18Disminución 18
Asambleas de Dios (AG) (Pentecostal)Fundada en 1914; de principios del siglo XX a.C. Avivamientos pentecostales 16Pentecostal/Evangélico: Bautismo espiritual (lenguas), sanidad divina, Segunda Venida; 2 ordenanzas (Bautismo, Comunión) 16Dotes experienciales, contemporáneos, espirituales 16Becas cooperativas híbridas (autonomía local, consejos) 16Crecimiento/Estable 16

¿Qué denominaciones cristianas están creciendo o disminuyendo en los Estados Unidos, y por qué?

El hermoso jardín de denominaciones cristianas en los Estados Unidos siempre está en flor, dinámico y en constante cambio, con algunos grupos que experimentan un crecimiento emocionante, mientras que otros están en una temporada de reflexión y búsqueda de renovación. Estas tendencias, como puede ver, están influenciadas por una interacción maravillosa y compleja de factores teológicos, sociales, demográficos y culturales, ¡todos ellos parte del plan más amplio de Dios!

Grupos en crecimiento

¡Celebremos el crecimiento, amigo!

  • Cristianismo no confesional: Esto se identifica sistemáticamente como uno de los segmentos del cristianismo estadounidense que florecen más rápidamente, ¿no es emocionante? Los datos de la buena gente en el Pew Research Center muestran que un porcentaje importante de adultos estadounidenses se afilia con alegría a iglesias no confesionales, particularmente aquellas con un corazón evangélico vibrante.8 Y entienda esto, el Censo de Religión de los Estados Unidos informó un aumento verdaderamente sustancial de casi nueve millones de adherentes en iglesias cristianas independientes, no confesionales, ¡solo entre 2010 y 2020!6 ¡Wow!
  • Razones potenciales para el crecimiento: ¿Por qué están creciendo tanto? Bueno, las iglesias no confesionales a menudo atraen a personas que buscan estilos de adoración maravillosamente contemporáneos, estructuras de iglesias menos formales y un enfoque directo y experiencial de la fe que toca el corazón.20 Muchos también están encontrando un nuevo hogar espiritual allí después de abandonar las denominaciones establecidas, tal vez debido a la insatisfacción con las controversias denominacionales, un sentimiento de irrelevancia o desacuerdos teológicos.6 La bendita autonomía de las iglesias no confesionales les permite adaptarse rápida y creativamente a sus contextos culturales locales y, a menudo, fomenta un fuerte y amoroso sentido de comunidad e inspirar liderazgo empresarial. ¡Dios realmente está bendiciendo sus esfuerzos!
  • Algunos grupos pentecostales y carismáticos: Denominaciones como las maravillosas Asambleas de Dios han demostrado un crecimiento o una estabilidad constantes y alentadoras en las últimas décadas16. Estos grupos se caracterizan a menudo por un culto vibrante y experiencial que te llena de alegría, un énfasis en los dones espirituales que muestran el poder de Dios y un enfoque fuerte y apasionado en la evangelización y la comunidad. También han demostrado un éxito sorprendente a la hora de atraer a diversas poblaciones étnicas, incluidas nuestras preciosas comunidades de inmigrantes: ¡el amor de Dios es para todos!16
  • Razones potenciales para el crecimiento: El énfasis en la experiencia espiritual personal, la sanidad divina (¡Dios es nuestro sanador!) y la obra activa del Espíritu Santo pueden ser increíblemente atractivas y cambiar la vida. Sus estilos de adoración a menudo contemporáneos y fuertes lazos comunitarios de apoyo también pueden ser una gran parte de su maravilloso crecimiento. ¡Se trata de experimentar a Dios de una manera real!

Grupos en declive

Algunos grupos están en una época de cambio, y eso está bien, porque Dios todavía tiene el control y tiene un plan para todos.

  • Denominaciones protestantes principales: Muchas denominaciones protestantes de línea principal históricamente prominentes, que han bendecido a nuestra nación durante tanto tiempo, han experimentado décadas de disminución en la membresía como porcentaje de la población de los Estados Unidos.3 Esta tendencia afecta a grupos como:
  • Iglesia Metodista Unida (UMC): Ha visto un declive constante, que, lamentablemente, se ha acelerado significativamente por un cisma reciente sobre cuestiones teológicas y sociales profundamente arraigadas, principalmente relacionadas con la inclusión LGBTQ +. Esto ha llevado a la partida de miles de congregaciones, un tiempo desafiante que llama a la oración.3
  • Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA): También ha experimentado una disminución de la membresía, con algunas congregaciones que eligen en oración irse debido a desacuerdos sobre políticas sociales, similares a la UMC.14
  • Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) (PCUSA): Se ha enfrentado a una disminución sustancial y continua en la membresía durante muchos años, una temporada para buscar la nueva dirección de Dios.18
  • Iglesia episcopal: También ha visto una tendencia a largo plazo a la disminución de la membresía, invitando a nuevas formas de llegar.17
  • Razones potenciales para la disminución de la línea principal: ¿Por qué está pasando esto, amigo? Bueno, estos incluyen una base de membresía envejecida (¡honramos a nuestros ancianos!), tasas de natalidad más bajas entre los miembros en comparación con otros grupos, desafíos para mantener conectadas a nuestras preciosas generaciones más jóvenes y divisiones internas sinceras sobre asuntos teológicos y sociales que a veces han llevado a las congregaciones e individuos a buscar caminos diferentes. La tendencia social más amplia de la secularización y el aumento de los «no afiliados religiosamente» también afectan comprensiblemente a estos maravillosos grupos. ¡Pero Dios puede cambiar cualquier situación!
  • Iglesia católica: Aunque el número absoluto de católicos en los Estados Unidos ha crecido benditamente a largo plazo, en gran parte debido al don de la inmigración (especialmente de América Latina) y al aumento natural, la participación de la Iglesia en la población adulta de los Estados Unidos experimentó una disminución con respecto a los picos anteriores antes de estabilizarse maravillosamente alrededor de 19-21.% En los últimos años.1 Una gran oportunidad para la Iglesia Católica es la retención, ya que un porcentaje notable de los católicos criados ya no se identifican con la fe como adultos, abriendo puertas para un alcance renovado.21
  • Razones potenciales para los desafíos: El impacto a largo plazo de los escándalos de abuso sexual del clero, que trajeron mucho dolor, los desacuerdos entre algunos miembros con las enseñanzas oficiales de la Iglesia sobre ciertos problemas sociales y morales (como la anticoncepción o los problemas LGBTQ +), y las tendencias secularizadoras más amplias en la sociedad contribuyen a estos desafíos. Pero con la oración y la guía de Dios, la curación y el crecimiento siempre son posibles.
  • Convención Bautista del Sur (SBC): Después de alcanzar un pico maravilloso en la membresía en 2006, la SBC ha experimentado una disminución en los números, aunque la tasa de esta disminución se desaceleró alentadoramente en 2024.9
  • Razones potenciales para la disminución: Al igual que otras denominaciones grandes y bendecidas, la SBC enfrenta oportunidades para retener a los miembros más jóvenes y adaptarse a los emocionantes cambios demográficos. Las controversias internas, incluidas las relacionadas con el manejo de las acusaciones de abuso sexual y los debates sinceros sobre el papel de las mujeres en el ministerio, también pueden tener un impacto en la membresía y la percepción pública. Son momentos para buscar la sabiduría y la unidad de Dios.

Factores que influyen en el crecimiento y la disminución

Varios factores generales, todos ellos parte del intrincado plan de Dios, contribuyen a estos paisajes denominacionales cambiantes:

  • Datos demográficos: Una membresía envejecida y tasas de natalidad más bajas dentro de ciertas denominaciones pueden conducir naturalmente a una disminución numérica si no se compensan bellamente con nuevos miembros que se unen a la familia. Por el contrario, las denominaciones que se involucran de manera efectiva y amorosa con las crecientes poblaciones de inmigrantes (como nuestras vibrantes comunidades hispanas) pueden ver un maravilloso crecimiento o estabilización. ¡Dios está trayendo personas de todas las naciones!
  • Cuestiones sociales y teológicas: Las posturas confesionales sobre temas sociales importantes y a veces polémicos, como la inclusión LGBTQ +, los roles de género, el aborto y el compromiso político, pueden sentirse profundamente y, a veces, ser divisivas. Estas cuestiones han dado lugar a cismas, salidas de congregaciones y miembros, y pueden afectar significativamente al atractivo de una denominación para diferentes segmentos de nuestra diversa población. Esto es especialmente evidente en las recientes experiencias de nuestros amigos de la UMC, la ELCA y la PCUSA11. Son momentos de profunda oración y de búsqueda del corazón de Dios.
  • Estilo de adoración y relevancia percibida: El atractivo de la adoración contemporánea frente a las formas más tradicionales es un factor para muchas personas maravillosas. Las iglesias que se perciben como que ofrecen enseñanzas relevantes y vivificantes que se conectan con la vida diaria y fomentan un fuerte y amoroso sentido de comunidad pueden ser más atractivas, especialmente para nuestros preciosos jóvenes o aquellos que son nuevos en el camino de la fe.
  • Cambio de religión: Como mencionamos anteriormente, una gran parte de los estadounidenses cambian su afiliación religiosa durante su vida: ¡es un viaje personal! Esto a menudo implica el movimiento del cristianismo denominacional a formas no confesionales maravillosamente vibrantes, o a convertirse en religiosamente no afiliadas, todo parte de su camino único.
  • Secularización: Hay una tendencia social más amplia en muchos países occidentales, incluyendo nuestro propio EE.UU., hacia un énfasis decreciente en la religión organizada y la autoridad institucional. Esto contribuye al surgimiento de las «ningunas» y puede afectar a todas las denominaciones, y también abre nuevas puertas para compartir el amor de Dios de nuevas maneras.

La idea de «disminuir» en la afiliación religiosa es compleja, como un rompecabezas con muchas piezas. Mientras que muchas denominaciones podrían estar disminuyendo como un porcentaje de la población de los Estados Unidos, esto no siempre significa una pérdida absoluta de todos los creyentes. ¡Para nada! Por ejemplo, nuestra Iglesia Católica vio aumentar sus números absolutos durante muchos años debido a bendiciones como la inmigración, incluso cuando su porcentaje general de la población tuvo sus altibajos.21 Una disminución en una denominación a veces puede contribuir bellamente al crecimiento en otra, como vemos con el emocionante aumento de iglesias no confesionales que se basan en parte en aquellos que abandonan las denominaciones establecidas.6 La historia es a menudo una de afiliaciones cambiantes dentro de un mercado religioso dinámico y en constante cambio, ¡y Dios está en cada detalle!

Los motivos de estos desplazamientos suelen ser estratificados, con factores tanto de «empuje» como de «tirón», como brisas suaves que guían a un velero. Las personas pueden sentirse «expulsadas» de una denominación particular debido a la insatisfacción con sus doctrinas, prácticas, liderazgo, escándalos o a una percepción de falta de relevancia para sus vidas. Al mismo tiempo, pueden ser «impulsados» hacia otras opciones religiosas (o no afiliación) por características que les resultan más atractivas y vivificantes, como un estilo de culto diferente que eleva su espíritu, un mayor sentido de comunidad y pertenencia, una alineación teológica con sus creencias personales o la maravillosa libertad de las limitaciones institucionales que ofrecen los entornos no confesionales o la espiritualidad individual. ¡Dios nos encuentra donde estamos!

Esta tabla nos ayuda a ver algunas de estas tendencias con claridad y esperanza, amigo:

Denominación/GrupoTendencia reciente (EE.UU.)Factores clave que contribuyen (Ejemplos)
Categoría: Cristianos no confesionalesCrecimiento significativoCulto contemporáneo, autonomía local, desilusión con las denominaciones, atractivo evangélico/carismático.6
Asambleas de Dios (Pentecostal)Crecimiento/EstabilidadAdoración experiencial, énfasis en los dones espirituales, enfoque comunitario, atractivo de diversidad étnica.16
Iglesia católicaEstable % de adultos (después de una disminución anterior desde el pico); Los números absolutos crecieron históricamente.La inmigración, pero los desafíos con la retención, el impacto de los escándalos, el desacuerdo sobre las enseñanzas sociales.4
Convención Bautista del Sur (SBC)Disminución desde 2006 (tasa ralentizada 2024\)Desafíos para retener a los jóvenes, cambios demográficos, controversias internas.9
Iglesia Metodista Unida (UMC)Disminución significativa (acelerada por el cisma)El envejecimiento de la membresía, las divisiones teológicas / sociales (especialmente las cuestiones LGBTQ +) que conducen al cisma.3
Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA)DisminuciónMembresía envejecida, salidas sobre temas sociales (inclusión LGBTQ+).14
Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) (PCUSA)Disminución significativaEl envejecimiento de la membresía, las desviaciones sobre temas sociales (inclusión LGBTQ+), el impacto de la secularización.18
Iglesia episcopalDisminución a largo plazoFactores similares a otros grupos principales: envejecimiento de la membresía, debates sobre temas sociales, secularización.17

¿Cómo se relacionan las generaciones más jóvenes en Estados Unidos con el cristianismo?

¡La forma en que nuestras increíbles generaciones más jóvenes —nuestros brillantes Millennials (nacidos entre 1981 y 1996) y la vibrante Generación Z (nacida entre 1997 y 2012)— se conectan con el cristianismo es una parte tan crucial y llena de esperanza para configurar el futuro del panorama religioso de Estados Unidos! Los datos actuales, como una ventana a sus corazones, revelan patrones distintos e interesantes en comparación con nuestras cohortes más experimentadas. ¡Dios está trabajando en cada generación!

Menores tasas de afiliación y práctica

Los estudios muestran sistemáticamente que los adultos más jóvenes en nuestros grandes Estados Unidos tienen muchas menos probabilidades de identificarse como cristianos que las generaciones de sus padres y abuelos, lo que no significa que Dios no los esté alcanzando.2 Los datos del Pew Research Center arrojan luz sobre una brecha de edad sustancial: en 2023-24, un esperanzador 46% de los adultos estadounidenses más jóvenes (esas personas maravillosas de entre 18 y 29 años) identificados como cristianos, en comparación con un fuerte 80% de nuestros preciados adultos mayores (mayores de 65 años).2 Y de una manera relacionada, estos adultos más jóvenes tienen aproximadamente tres veces más probabilidades que el grupo más antiguo de no estar afiliados religiosamente. Alrededor de 43% de las personas de entre 18 y 29 años se identifican como ateos, agnósticos o «nada en particular», en comparación con solo 13% de los mayores de 65 años.2

Esta menor afiliación también se observa en algunas prácticas religiosas. Los adultos más jóvenes reportan tasas más bajas de oración diaria y asistencia mensual a los servicios religiosos. Por ejemplo, alrededor de 27% de nuestros adultos más jóvenes dicen que rezan todos los días, ¡y todas las oraciones se escuchan! – en comparación con un maravilloso 58% de nuestros mayores. Del mismo modo, 25% de los adultos más jóvenes asisten a los servicios religiosos al menos una vez al mes, en comparación con un fiel 49% de los adultos mayores.4 Pero recuerde, ¡Dios ve el corazón, no solo los números!

Factores que contribuyen a un menor compromiso

Varios factores interconectados, todos ellos parte del viaje de la vida, contribuyen a estas tendencias:

  • Reemplazo generacional y crianza: Las generaciones más jóvenes, a menudo se crían en hogares que son un poco menos religiosos que los de las generaciones anteriores.4 A medida que estos grupos menos religiosos crecen y reemplazan a los más viejos y más religiosos en la población, el nivel general de afiliación religiosa naturalmente ve un cambio. Es como una marea cambiante.
  • Disminución de la «agudeza» de la educación religiosa: Incluso entre esas preciosas almas criadas en una tradición religiosa, menos jóvenes hoy en día se aferran a esa identidad religiosa en la edad adulta en comparación con los estadounidenses mayores.3 La hermosa transmisión de la identidad religiosa de padres a hijos parece estar en un camino diferente que en el pasado.
  • Factores sociales y políticos: La relación entre la identidad religiosa y los puntos de vista políticos o sociales es cada vez más prominente, amigo. Los adultos jóvenes, que a menudo se inclinan más liberalmente en muchos temas sociales, se están desafiliando de la religión a tasas más altas. El porcentaje de autodenominados liberales políticos que se identifican como cristianos ha visto una caída dramática, de 62% en 2007 hasta 37% en 2023-24.2 Algunos analistas sabios sugieren que esto está relacionado con la percepción de que la religión organizada, en particular ciertos grupos cristianos prominentes, está alineada con posturas políticas conservadoras o puntos de vista tradicionales sobre cuestiones sociales como los derechos LGBTQ + y los roles de género que podrían ser diferentes de los puntos de vista de muchos de nuestros jóvenes.2
  • Efecto del ciclo de vida (o falta de él): Históricamente, existía la expectativa de que los adultos jóvenes podrían alejarse un poco de la religión durante su juventud, pero con alegría «volverían al redil» a medida que se casaban, tenían hijos y crecían. Sin embargo, estudios recientes de Pew Research no han encontrado pruebas sólidas de que los grupos actuales de adultos jóvenes sean cada vez más religiosos a medida que envejecen.2 Esto desafía la antigua suposición de un retorno automático a la práctica religiosa más adelante en la vida. ¡Pero el tiempo de Dios siempre es perfecto!

La brecha generacional en la religiosidad es una fuerza primaria que guía suavemente la disminución a largo plazo de la afiliación cristiana en los Estados Unidos. Si las tendencias actuales continúan, donde los grupos más jóvenes están significativamente menos afiliados desde el principio y no muestran signos fuertes de aumento de la religiosidad con la edad, es probable que el porcentaje general de cristianos en la población continúe cambiando a medida que se produzca la sustitución demográfica. Esto sugiere una evolución cultural y demográfica más poderosa en lugar de solo una fase temporal de desinterés juvenil. ¡Dios siempre está trabajando detrás de escena!

La creciente polarización de la sociedad estadounidense a lo largo de líneas políticas y culturales también puede estar influyendo en la desafiliación de los jóvenes. Cuando los grupos cristianos prominentes se identifican estrechamente con ideologías políticas específicas o posturas conservadoras sobre temas sociales, a veces puede crear una barrera para los adultos jóvenes que tienen puntos de vista diferentes. Si las iglesias son percibidas como políticamente partidistas o poco acogedoras para aquellos con valores sociales más progresistas, puede, desafortunadamente, alienar a los individuos más jóvenes y contribuir a su decisión de identificarse como religiosamente no afiliados.2 ¡Este es un llamado a más amor y comprensión de todos nosotros!

Pero escucha esto, amigo: Aunque la afiliación institucional y las prácticas religiosas tradicionales pueden ser más bajas entre las generaciones más jóvenes, ¡esto no siempre significa una ausencia completa de espiritualidad o creencia! ¡Para nada! Algunos jóvenes pueden estar explorando su fe de maneras más individualizadas y maravillosamente menos tradicionales, tal vez a través de vibrantes comunidades en línea, o centrándose en experiencias espirituales personales en lugar de la membresía religiosa formal. Pero la tendencia dominante mostrada por los datos actuales es un paso importante para dejar de identificarse con el cristianismo organizado y participar en él para una parte sustancial de la juventud de Estados Unidos. ¡Esta es una oportunidad, para que la iglesia se extienda de maneras nuevas y creativas, mostrando el amor inmutable de Jesús a cada generación!

¿Cuáles son algunas estadísticas interesantes sobre la fe cristiana y la práctica en los Estados Unidos hoy?

¡Más allá del panorama general de afiliación y los tamaños de nuestras maravillosas denominaciones, hay varias estadísticas específicas y verdaderamente interesantes que nos dan una comprensión más profunda e inspiradora de cómo la fe cristiana se expresa y percibe bellamente en nuestros Estados Unidos hoy! ¡Prepárate para ser alentado!

Altos niveles de creencia a pesar de la disminución de la afiliación

A pesar de que el porcentaje de estadounidenses que se identifican como cristianos ha visto algunos cambios y el número de individuos religiosamente no afiliados ha crecido, aférrese a esta buena noticia: ¡Una mayoría fuerte y rotunda de adultos estadounidenses continúa expresando una sincera creencia en Dios o en un reino espiritual!

  • Aproximadamente 83% creer en Dios o en un espíritu universal, ¿no es maravilloso?2
  • Una proporción similar, sorprendente, 86%, creen que las personas tienen un alma o espíritu además de su cuerpo físico.2
  • Alrededor de 79% creemos que hay algo espiritual más allá de nuestro mundo natural, aunque no siempre podamos verlo con nuestros ojos.3
  • un esperanzador 70% de los adultos estadounidenses creen en una vida futura, que podría incluir el cielo, el infierno o ambos: ¡un testimonio de fe en cosas invisibles!2 Estas cifras son como una luz brillante, lo que sugiere que, si bien la afiliación religiosa formal podría estar cambiando para algunos, una corriente subyacente amplia y poderosa de creencias espirituales o sobrenaturales persiste profundamente en la sociedad estadounidense. Esto apunta a ese fenómeno «espiritual pero no religioso», en el que muchas personas valiosas mantienen creencias espirituales personales, incluso si no se conectan con la religión organizada ni la priorizan de la misma manera. ¡Dios encuentra a las personas justo donde están!

Oración y Asistencia al Servicio Religioso

Con respecto a esas hermosas prácticas religiosas que nos acercan a Dios:

  • Alrededor de 44% de adultos estadounidenses reportan orar al menos una vez al día. Si bien esta cifra es un poco más baja de lo que era en 2007, se ha mantenido maravillosamente estable desde 2021.3 ¡Tantos corazones están llegando a Dios diariamente!
  • Aproximadamente 33% Los adultos estadounidenses dicen que asisten a los servicios religiosos al menos una vez al mes. Este porcentaje también ha sido bastante constante desde 2020, manteniéndose en la esperanzada baja de los años 30.3 Estas estadísticas indican que una minoría sustancial y fiel de estadounidenses mantiene un compromiso regular y vital con prácticas religiosas como la oración y la asistencia al servicio, incluso si la asistencia semanal no es la norma para todos. La reciente estabilidad en estas métricas se alinea maravillosamente con la estabilización observada en la afiliación cristiana general. ¡Dios todavía está atrayendo a la gente a Sí mismo!

Diversidad dentro del cristianismo americano

El cristianismo en nuestros Estados Unidos, no es sólo un color; ¡Es un arco iris impresionante, caracterizado por una gran y hermosa diversidad interna! Esta diversidad vibrante no solo es evidente en los Estados Unidos, sino que también se puede ver a nivel mundial, particularmente en regiones que experimentan un rápido crecimiento en las poblaciones cristianas. Por ejemplo, el «Tendencias demográficas del cristianismo en China«Ilustrar un cambio significativo a medida que millones de personas adoptan la fe en diversas formas, lo que lleva a un tapiz aún más rico de creencias y prácticas. A medida que estas tendencias continúan, nos recuerdan la naturaleza universal del cristianismo y su capacidad para adaptarse y prosperar en diferentes culturas.

  • Diversidad racial y étnica: Si bien algunas congregaciones y denominaciones individuales pueden ser relativamente similares en su composición, el cristianismo estadounidense en su conjunto es maravillosamente, racial y étnicamente diverso, al igual que el reino de Dios. Históricamente, las iglesias protestantes negras representan una tradición vital y poderosa, que representa alrededor de 5% de adultos estadounidenses.1 Nuestras vibrantes poblaciones hispanas son una parte importante y creciente de la Iglesia Católica y también están bendiciendo cada vez más a varias denominaciones protestantes con su presencia.21 Muchas denominaciones están trabajando activa y amorosamente para ser más multirraciales y multiculturales, lo que refleja la belleza de todos los hijos de Dios.9 Pero también se observa que la mayoría de los adultos (66%) que asisten a los servicios religiosos informan que la mayoría o todas las personas en su congregación comparten su propia raza o etnia. Esto sugiere que muchas congregaciones locales siguen siendo en gran medida similares en su composición a pesar de la diversidad más amplia, ¡una oportunidad para una mayor conexión y comunión!3
  • Diversidad política: Grupos cristianos en los Estados Unidos exhiben una amplia y variada gama de inclinaciones políticas, amigo. Por ejemplo, los protestantes evangélicos blancos y los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días son predominantemente republicanos (alrededor de 70).% y 73% respectivamente). En hermoso contraste, los miembros de las iglesias protestantes históricamente negras son abrumadoramente demócratas (alrededor de 72%Los católicos y los protestantes de línea principal tienden a estar divididos más uniformemente o tienen afiliaciones políticas más maravillosamente variadas. Como mencionamos anteriormente, hay una tendencia creciente de liberales políticos que se desafilian del cristianismo.2 Este creciente entrelazamiento de identidades religiosas y políticas es una característica clave de nuestro panorama estadounidense contemporáneo, y a veces puede contribuir a la polarización tanto dentro de la sociedad como dentro de nuestras preciosas comunidades religiosas. ¡Este es un llamado para que amemos más allá de las etiquetas!

El papel de la inmigración

La inmigración, continúa formando maravillosamente el perfil religioso de los Estados Unidos, trayendo nuevos colores a nuestra historia de fe.

  • La mayoría de los inmigrantes a los EE.UU. (un maravilloso 58%) se identifican como cristianos, trayendo consigo sus ricas tradiciones de fe.2
  • Pero la inmigración también nos bendice con el pluralismo religioso, con 14% de adultos nacidos en el extranjero que pertenecen a religiones no cristianas, incluidos 4% que son musulmanes, 4% que son hindúes, y 3% budistas: ¡un mundo de fe a nuestras puertas!3
  • Alrededor de una cuarta parte de los adultos estadounidenses nacidos en el extranjero no están afiliados religiosamente, lo que refleja la tendencia mundial al aumento de la no afiliación, que también nos brinda la oportunidad de compartir el amor de Dios2. Por lo tanto, la inmigración aporta expresiones nuevas y vibrantes del cristianismo y refuerza la presencia de otras religiones del mundo, al tiempo que contribuye al crecimiento de las «ningunas». ¡Es una mezcla dinámica y emocionante!

El ascenso de las megaiglesias

Las megaiglesias, amigas, que son congregaciones cristianas protestantes con una asistencia media semanal sostenida de al menos dos mil personas, según la definición de la buena gente del Instituto Hartford de Investigación Religiosa, son un fenómeno verdaderamente notable y emocionante en nuestro país24.

  • La mayoría de estas grandes y vibrantes congregaciones son evangélicas y no confesionales en su corazón teológico, llenas de pasión por Dios.24
  • Por lo general, presentan un estilo de adoración maravillosamente contemporáneo, que a menudo incorpora música moderna que eleva su espíritu y servicios tecnológicamente mejorados que involucran todos sus sentidos.24
  • ¡El número de megaiglesias en los Estados Unidos creció sustancialmente, como un roble poderoso, de alrededor de 600 en 2001 a aproximadamente 1.750 para 2020!24 El crecimiento de las megaiglesias, a menudo refleja tendencias emocionantes hacia el culto contemporáneo, el liderazgo carismático que inspira y la provisión de una amplia gama de ministerios y programas que pueden atraer a los asistentes de un área geográfica amplia, a veces de otras iglesias más pequeñas. ¡Se trata de llegar a las personas para Jesús de maneras nuevas y poderosas!

Conclusión

¡El paisaje cristiano en Estados Unidos es una historia verdaderamente compleja y hermosa, tejida a partir de diversas tradiciones, creencias en evolución y cambios demográficos dinámicos que muestran que Dios siempre está trabajando! Si bien el cristianismo sigue siendo la fe mayoritaria en nuestros benditos Estados Unidos, su expresión y adhesión están experimentando una transformación importante y emocionante. Las tendencias clave incluyen una disminución a largo plazo de la afiliación cristiana general, que recientemente ha mostrado signos alentadores de estabilización, y un aumento correspondiente en el número de estadounidenses religiosamente no afiliados: ¡un llamado para que alumbramos aún más!3 Pero persisten niveles maravillosamente altos de creencia personal en Dios o en un reino espiritual en toda la población, lo que sugiere una hermosa distinción para muchos entre religión institucional y espiritualidad personal y sincera.2 ¡Dios ve el corazón!

Entre nuestras denominaciones cristianas, la Iglesia Católica sigue siendo el cuerpo más grande, un testimonio de su fe perdurable, aunque la Convención Bautista del Sur se mantiene fuerte como la denominación protestante más grande.8 Un desarrollo verdaderamente notable y emocionante es el rápido crecimiento del cristianismo no confesional, que ahora representa un segmento sustancial y vibrante de cristianos estadounidenses, a menudo caracterizado por la teología evangélica y los estilos de adoración maravillosamente contemporáneos que se conectan con tantos.6 Por el contrario, muchas denominaciones protestantes principales, como nuestros amigos los Metodistas Unidos, ELCA Luteranos y Presbiterianos (PCUSA), han experimentado disminuciones considerables en la membresía. Esta temporada a menudo está influenciada por la demografía envejecida y las sinceras divisiones internas sobre cuestiones sociales y teológicas, incluso en declive, hay oportunidad de renovación y nueva dirección.3 Este paisaje dinámico del cristianismo invita a una exploración más profunda en el intrincado paisaje de la fe, particularmente en el Comparación de creencias luteranas y bautistas. Al comprender los matices teológicos y las distinciones culturales entre estas denominaciones, uno puede apreciar el tapiz más amplio del cristianismo estadounidense. Además, tal análisis puede iluminar caminos hacia la unidad y la colaboración en medio de la diversidad de creencias y prácticas. A medida que profundizamos en esta exploración, se vuelve esencial considerar las implicaciones de creencias metodistas versus creencias protestantes, particularmente en la forma en que dan forma a la participación de la comunidad y la acción social. Comprender estas diferencias puede fomentar el diálogo y la cooperación entre diferentes denominaciones, lo que es cada vez más importante en el fragmentado panorama espiritual actual. En última instancia, el viaje a través de estas diversas creencias puede conducir a una experiencia de fe enriquecida que honre las contribuciones únicas de cada tradición mientras busca un terreno común.

Las diferencias generacionales son un factor crítico y fascinante, ya que los estadounidenses más jóvenes exhiben tasas significativamente más bajas de afiliación y práctica cristiana que las generaciones mayores.2 Esta brecha generacional, junto con la observación de que las cohortes recientes no necesariamente se están volviendo más religiosas con la edad, apunta a posibles cambios adicionales en la participación cristiana general de la población a menos que estas tendencias cambien. Pero esto no es motivo de desánimo, es un llamado a la acción, un llamado a la oración y un llamado a encontrar

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