15 versets bibliques sur l'incertitude

Proverbes 27:1

« Ne te vante pas du lendemain, car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter. »

Réflexion : Le commandement concerne la vantardise : parler des résultats de demain comme s'ils étaient déjà acquis. La raison est donnée dans la même ligne. Personne ne sait ce qu'un seul jour apportera, donc personne n'est en position de s'en vanter.

Jacques 4:14-15

« Vous ne savez pas ce qui arrivera demain ! Car qu'est-ce que votre vie ? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît. Vous devriez dire, au contraire : Si le Seigneur le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela. »

Réflexion : Jacques s'adresse à ceux qui disent : « Aujourd'hui ou demain, nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous y ferons des affaires et nous gagnerons de l'argent » (verset 13). Il laisse les projets en place mais change la manière dont ils sont exprimés, en ajoutant « Si le Seigneur le veut » et « nous vivrons ». Le verset 16 nomme ce à quoi il s'oppose : se vanter « dans vos projets arrogants ».

Ecclesiastes 11:6

« Dès le matin, sème ta semence, et le soir, ne laisse pas reposer tes mains, car tu ne sais pas ce qui réussira, ceci ou cela, ou si les deux seront également bons. »

Réflexion : La conclusion de l'Enseignant arrive à la fin d'une série de choses qu'il dit que les gens ne peuvent pas connaître : quel désastre peut s'abattre sur le pays (verset 2), le chemin du vent, comment un corps se forme dans le sein maternel, et « l'œuvre de Dieu » (verset 5). Le verset 4 avertit que « celui qui observe le vent ne sèmera pas ». Son conseil est de semer matin et soir, car on ne peut dire quelle semence réussira.

Matthieu 6:34

« Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine. »

Réflexion : Jésus termine son enseignement sur l'inquiétude concernant la nourriture, la boisson et les vêtements (Matthieu 6:25-34) avec ce verset. Avant cela, il montre les oiseaux et les fleurs des champs et dit : « votre Père céleste sait que vous en avez besoin » (verset 32). La dernière phrase admet que chaque jour aura ses propres soucis et limite l'inquiétude à un jour à la fois.

Hébreux 11:8

« C'est par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait. »

Réflexion : L'épître aux Hébreux renvoie à Genèse 12:1, où le Seigneur a dit à Abram de quitter son pays et d'aller « vers le pays que je te montrerai », sans le nommer. Genèse 12:4 rapporte la réponse : « Abram partit, comme le Seigneur le lui avait dit. » Les versets suivants dans Hébreux ajoutent qu'il a vécu sous des tentes dans la terre promise « comme un étranger dans un pays étranger ».

Ésaïe 42:16

« Je ferai marcher les aveugles sur un chemin qu'ils ne connaissent pas, je les conduirai par des sentiers qu'ils ignorent ; je transformerai devant eux les ténèbres en lumière, et les endroits tortueux en plaine. Voilà ce que je ferai, et je ne les abandonnerai pas. »

Réflexion : Le Seigneur parle après avoir dit qu'il est resté silencieux « depuis longtemps » (verset 14). Les chemins de la promesse restent inconnus et les voyageurs sont toujours appelés aveugles ; ce qui change, c'est que le Seigneur les conduit et transforme les ténèbres devant eux en lumière. Le verset se termine par « je ne les abandonnerai pas », et le verset 17 oppose à cela la honte de ceux qui se confient aux idoles.

Psaume 23:4

« Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : Ta houlette et ton bâton me rassurent. »

Réflexion : Dans ce psaume de David, on traverse la vallée, et la raison donnée pour ne pas avoir peur est « tu es avec moi ». Dans les versets 1 à 3, David parle du Seigneur comme « il » ; à ce verset, il commence à lui parler directement. Le verset précédent dit que le berger « me conduit dans les sentiers de la justice ».

Jean 14:1

« Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. »

Réflexion : Jésus dit cela à ses disciples alors qu'il leur annonce qu'il va leur préparer une place (versets 2-3). Thomas répond avec l'incertitude clairement exprimée : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas, comment pouvons-nous en savoir le chemin ? » (verset 5). Jésus répond : « Je suis le chemin, la vérité et la vie » (verset 6).

Psaume 25:4-5

« Éternel ! fais-moi connaître tes voies, enseigne-moi tes sentiers. Dirige-moi dans ta vérité, et instruis-moi ; car tu es le Dieu de mon salut, tu es toujours mon espérance. »

Réflexion : David adresse cette prière à Dieu, demandant à connaître les voies de Dieu, à être instruit de ses sentiers et guidé dans sa vérité. Le même psaume demande à ne pas être confondu (verset 2) et demande à Dieu de ne pas se souvenir « des péchés de ma jeunesse » (verset 7), de sorte que la demande de direction s'accompagne d'une demande de miséricorde. L'espoir au verset 5 est placé en Dieu « tout au long du jour ».

Proverbes 3:5-6

« Confie-toi en l'Éternel de tout ton cœur, et ne t'appuie pas sur ton intelligence ; reconnais-le dans toutes tes voies, et il aplanira tes sentiers. »

Réflexion : Un père enseigne son fils (verset 1 : « Mon fils, n'oublie pas mon enseignement »). Se confier au Seigneur est opposé au fait de s'appuyer sur sa propre intelligence, et le verset 7 répète l'avertissement : « Ne sois pas sage à tes propres yeux. » La promesse qui y est attachée est que le Seigneur rendra les sentiers droits.

Jérémie 29:11

« Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance. »

Réflexion : Le Seigneur dit cela au peuple emmené en exil de Jérusalem à Babylone (verset 4). Le verset précédent fixe le moment : « Lorsque soixante-dix ans seront écoulés pour Babylone, je viendrai à vous. » En attendant, il est dit aux exilés de construire des maisons, de planter des jardins, de se marier et de rechercher la paix de la ville (versets 5-7), et de ne pas écouter les prophètes et les devins parmi eux (verset 8).

Philippiens 4:6-7

« Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose, faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, dans une attitude de reconnaissance. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ. »

Réflexion : Paul place ceci juste après « Le Seigneur est proche » (verset 5). L'instruction couvre « toute situation » et associe les requêtes à l'action de grâces. Ce qui est promis en retour est une paix qui garde le cœur et l'esprit, une paix qui « surpasse toute intelligence », et les versets ne disent pas que les requêtes seront accordées telles qu'elles ont été formulées.

1 Pierre 5:7

« Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous. »

Réflexion : Le verset suit l'ordre du verset 6 : « Humiliez-vous donc sous la main puissante de Dieu, afin qu'il vous élève au temps convenable. » L'expression « au temps convenable » laisse le moment indéfini. Le verset 9 ajoute que les croyants à travers le monde traversent le même genre de souffrances.

Psaume 94:19

« Quand les pensées s'agitaient en foule au-dedans de moi, tes consolations ont réjoui mon âme. »

Réflexion : Le psalmiste demande qui se lèvera pour lui contre les méchants (verset 16) et se souvient de son propre pied qui glissait : « Quand je disais : “Mon pied chancelle”, ta bonté, Seigneur, m'a soutenu » (verset 18). L'anxiété est admise comme grande, et la joie vient de la consolation de Dieu. Au verset 22, il appelle le Seigneur « ma forteresse ».

Ésaïe 26:3

« À celui qui est ferme dans ses sentiments, tu assures la paix, la paix, parce qu'il se confie en toi. »

Réflexion : Le verset fait partie d'un chant qui, selon le verset 1, « sera chanté dans le pays de Juda » dans un jour à venir. La paix appartient à ceux dont l'esprit est ferme parce qu'ils se confient en Dieu. Le verset 4 donne le fondement de cette confiance : « le Seigneur lui-même est le Rocher éternel ».