L'AIIC explique: Qu'est-ce que la planification familiale naturelle?

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Personnel de l'AIIC, 20 décembre 2025 / 07h00 (AIIC).

À une époque où la contraception artificielle domine souvent les discussions publiques sur la planification familiale, l'Église catholique continue de défendre la planification familiale naturelle (NFP). 

Loin d’être simplement une autre technique de contrôle des naissances, la NFP invite les couples à coopérer avec le plan de Dieu pour l’amour conjugal, qui «est un grand mystère», un signe de l’amour entre le Christ et son Église (Ep 5, 32)», selon la Conférence des évêques catholiques des États-Unis (USCCB).  

La PFN — également connue sous le nom de méthode fondée sur la sensibilisation à la fertilité (FABM) — repose sur l’observation et la mesure des signes naturels de fertilité d’une femme, tels que la température corporelle basale, le mucus cervical et les niveaux d’hormones, afin d’identifier les phases fertiles et infertiles de son cycle menstruel. 

Contrairement aux contraceptifs chimiques ou mécaniques, qui suppriment ou bloquent la fertilité, la PFN respecte le corps de la femme et ses rythmes naturels et permet aux conjoints d’obtenir ou de reporter une grossesse, après un discernement mutuel, par une abstinence éclairée pendant les périodes de fertilité. 

Plus important encore, la PFN honore le caractère sacré des aspects unitifs et procréatifs de l'acte conjugal, que l'Église enseigne doit toujours être un don total de soi entre les époux et ouvert au don d'une nouvelle vie humaine. 

«Supprimer la fertilité en utilisant la contraception nie une partie du sens inhérent à la sexualité conjugale et nuit à l’unité du couple». selon l'USCCB. «Le don total de soi-même, corps et âme, à son bien-aimé n’est pas le moment de dire: «Je vous donne tout ce que je suis, sauf...» L’enseignement de l’Église ne consiste pas seulement à observer une règle, mais à préserver ce don total et mutuel de deux personnes dans son intégrité.»

Dans son encyclique de 1968 Humanae Vitae, Saint Paul VI a affirmé que les couples peuvent espacer les naissances pour des raisons sérieuses, en utilisant des méthodes naturelles qui honorent le «lien indissociable entre les significations unitive et procréative» de l’acte conjugal. 

L’USCCB explique que «la PFN n’est pas un contraceptif, elle ne fait rien pour supprimer ou bloquer la conception».

«En surface, il peut sembler y avoir peu de différence (entre la PFN et la contraception)», selon les évêques. «Mais le résultat final n’est pas la seule chose qui compte, et manière nous arrivons à ce résultat peut faire une énorme différence morale. D’une manière ou d’une autre, nous respectons les dons de Dieu, tandis que d’autres ne le font pas.»

Les évêques continuent: «Lorsque les couples utilisent la contraception, qu’elle soit physique ou chimique, ils suppriment leur fertilité, affirmant qu’ils sont les seuls à avoir le contrôle ultime de ce pouvoir de créer une nouvelle vie humaine. Avec la PFN, les conjoints respectent le dessein de Dieu pour la vie et l’amour. Ils peuvent choisir de s’abstenir d’union sexuelle pendant la période fertile de la femme, sans rien faire pour détruire le sens de l’amour ou de la vie qui est présent. C’est la différence entre le choix de falsifier la langue conjugale complète du corps et le choix, à certains moments, de ne pas parler cette langue.»

La pratique de la PFN remonte à ses racines modernes au milieu du XXe siècle, évoluant des premières méthodes basées sur le calendrier relativement peu fiables dans les années 1930 aux approches basées sur les applications pour smartphones d'aujourd'hui. 

Les méthodes communes comprennent: Méthode d'ovulation des factures, qui suit les changements du mucus cervical, et Méthodes symptothermiques, qui combinent la cartographie des observations de mucus, les changements de température et les changements cervicaux. Le Modèle de Marquette utilise «plusieurs dispositifs de biomarqueurs différents pour détecter les biomarqueurs urinaires (œstrogène, LH et progestérone)», selon son site web.

Selon les données USCCB, NFP, avec une utilisation parfaite, rendements 88% à 100% efficacité à éviter la grossesse, avec une utilisation imparfaite à 70% à 98%. Pour les couples qui essaient d'obtenir une grossesse, il se produit généralement dans environ un an pendant environ 85 ans.% des couples n'utilisant pas de PFN, et dans les trois à six mois pour ceux qui le sont. 

Le pape François a fait l'éloge de la méthode Billings en 2023 comme «un outil précieux» pour la «gestion responsable des choix procréatifs», exhortant à une «nouvelle révolution dans notre façon de penser» pour valoriser le «grand livre de la nature» du corps. Il a noté sa simplicité au milieu d’une «culture contraceptive», favorisant la tendresse entre les époux et une liberté authentique.

Au-delà de l'efficacité dans la planification, la prévention ou le report de la grossesse d'une manière moralement licite, les couples qui utilisent la PFN reconnaissent que cela peut être difficile, mais disent que cela renforce l'intimité et améliore la communication ainsi que la maîtrise de soi, transformant ce qui peut être des moments difficiles d'abstinence périodique en opportunités d'intimité plus profonde.

Jessica Vanderhyde, infirmière et mère de sept enfants qui utilise la méthode Marquette parce qu’elle et son mari ne se sentent pas prêts à accueillir un autre enfant, a déclaré à CNA que si la PFN peut être frustrante en raison des périodes d’abstinence qu’elle nécessite, elle «entraîne également beaucoup plus de proximité dans le mariage».

«S’il s’agit d’une longue période d’abstinence, nous essayons de trouver d’autres moyens d’être proches. Je dois m’assurer d’être plus affectueuse avec lui, car l’intimité sexuelle est l’une des principales façons dont il pense que je l’aime. Si cela ne peut pas se produire, je dois en être consciente», a-t-elle déclaré.

«Nous sommes devenus capables de prendre en considération les sentiments et les besoins des uns et des autres. Je m’emploie à lui fournir autant que possible ce dont il a besoin.»

Vanderhyde a également noté comment la cartographie des symptômes peut rapprocher le couple, car elle permet au mari d’apprécier vraiment le corps de sa femme ainsi que ses besoins.

«Le mari devrait participer à son suivi», a-t-elle poursuivi, «afin qu’il participe pleinement au processus et qu’il n’ait pas l’impression d’être aux caprices de l’humeur de sa femme».

Elle a dit qu'il peut également révéler des problèmes de santé sous-jacents comme l'infertilité ou les déséquilibres hormonaux, que les formes artificielles de contrôle des naissances peuvent masquer.

https://www.catholicnewsagency.com/news/268583/cna-explains-what-is-natural-family-planning