La lutte des Philippins alors que le terrorisme se propage

Par le Dr Greg Cochran, Fellow ICC

Le livre des Proverbes montre un père sage suppliant son fils de marcher dans le chemin de la justice et d'éviter le chemin du mal. La directive de ce père trouve son origine dans une perspective ontologique profondément enracinée à la fois dans la Bible et dans l’humanité. L'humanité est capable de faire le mal. Malgré les impératifs culturels contraires, la sagesse sobre des Proverbes reste pratique aujourd'hui: Le mal ne dort jamais. Par conséquent, ceux qui sont du côté de la justice doivent garder consciemment leurs pas. 

De la propension de l'homme à faire le mal, le livre des Proverbes dit:  

« Car ils ne peuvent pas dormir s’ils n’ont pas mal agi ;  

Ils sont privés de sommeil à moins qu'ils n'aient fait trébucher quelqu'un.  

Car ils mangent le pain de la méchanceté  

et boire le vin de la violence» —Proverbes 4:16-17, ESV 

Le mal se nourrit de la violence. Pour les malfaiteurs, la violence est du pain. Le bain de sang, c'est du vin. Le mal n'a pas de vie en lui-même. Par conséquent, il doit se nourrir de la prétention de posséder le pouvoir de la vie et de la mort sur les autres, en les contrôlant par la peur de la mort. Cette dynamique définit le pouls et le rythme cardiaque du terrorisme. Dans cette dynamique, la grave tâche des autorités gouvernementales émerge, soulignant la gravité du pouvoir de l’épée du gouvernement. Les autorités dirigeantes doivent gouverner dans la justice et punir les malfaiteurs.  

Comment une tâche aussi grave est-elle possible? Comment est-il possible dans une société pluraliste d'assurer la stabilité entre les droits de l'homme individuels et l'application des idées singulières du bien et du mal? Les chrétiens comprennent que la justice de Dieu fournit la réponse à la question. Suivez le bon ordre de Dieu et les êtres humains s'épanouiront. Bien que vraie, cette solution révèle une faille potentielle dans le pluralisme: Tout le monde ne peut pas avoir raison. Il y a une bonne et une mauvaise voie. Les gouvernements doivent récompenser l'un et s'opposer à l'autre.  

Sur le plan purement humain, différentes visions du monde s'affrontent sur l'endroit où tracer les lignes entre le bien et le mal. Des groupes disparates réclameront le pouvoir d'établir les lignes en fonction de leurs propres résultats souhaités. Dans le pire des cas, le livre des juges se répète: chacun fait ce qui est juste à ses propres yeux. Dans de nombreux scénarios contemporains, le résultat ressemble davantage aux Philippines.  

Pourquoi utiliser les Philippines comme une étude de cas contemporaine? Démographie. La première raison pour laquelle ce pays sert de modèle est liée à la directive d’ouverture de cet article: marche dans la justice parce que le mal ne dort jamais. Selon des données démographiques récentes, la population des Philippines dépasse 116 millions, avec plus de 88% prétendant être catholique romain, protestant ou toute autre forme autoproclamée de christianisme. Il serait difficile de trouver une nation plus profondément imprégnée de la pensée et de l'action chrétiennes. Ainsi, si un gouvernement doit être conscient de la justice, ce devraient être les Philippines. Mais le mal ne dort jamais. Il ne peut pas se reposer. Il n'y a pas de sabbat. Le mal ou le bien prévaut-il aux Philippines?  

Même un examen rapide des nouvelles et de la recherche politique montrera des vérités inconfortables sur l'état actuel des affaires philippines. Les autorités gouvernementales sont accusées de corruption et d'abus, en particulier dans le marquage en rouge des opposants politiques. Les marxistes et les communistes parrainent groupes rebelles violents, en particulier à Mindanao et dans les îles du sud qui l'entourent. Les religieuses catholiques romaines ont été facturés en aidant ces groupes. Ainsi, les observateurs peuvent voir qu'une forte influence chrétienne ne garantit pas que la justice prévaudra toujours. Si la justice prévaut aux Philippines, alors les dirigeants doivent continuellement mener le bon combat. Sinon, ils exerceront leur pouvoir en vain.  

Une deuxième raison pour laquelle les Philippines constituent une bonne étude de cas est la suivante: le gouvernement. Si un gouvernement veut exercer le pouvoir dans un but précis (pas en vain), il doit renouveler quotidiennement son engagement en faveur de la justice. Cet engagement pour la justice véritable agit comme un détergent, extrayant la politique sale et la corruption. Ce réengagement quotidien en faveur de la justice aide à clarifier quelles formes d'opposition constituent la liberté d'expression et qui constituent une véritable menace pour les idéaux démocratiques tels que la liberté d'expression et le libre exercice de la religion. Un tel gouvernement serait juste. Le gouvernement des Philippines est-il juste?  

Le fonctionnaire régissant les documents Les Philippines promettent de sauvegarder les valeurs démocratiques occidentales telles que la liberté d'expression et le libre exercice de la religion. Ce sont des valeurs justes. Les groupes opportunistes repoussent les limites de la loi, séduisant les idéalistes à accepter la violence au nom de manifestations libres. Pourtant, le gouvernement a la loi de son côté, établissant un bon guide pour naviguer dans les aléas produits par ces groupes politiques parfois violents. Il existe de nombreux groupes violents dans le pays: La nouvelle armée populaire (NPA) et le Parti communiste des Philippines (PCP). Ces groupes persistent depuis des décennies. Bien que les lois elles-mêmes soient justes, les résultats du gouvernement jusqu’à présent n’ont pas établi la justice. La violence et les troubles persistent.  

Certains groupes violents dirigent leurs actions spécifiquement contre les chrétiens ou d'autres personnes religieuses. En conséquence, les membres de la Chambre des représentants ont adopté une «loi Magna Carta sur la liberté religieuse» plus complète en janvier 2023. Depuis lors, ce projet de loi a parcouru le Sénat à un rythme effréné, en expansion et en contraction. Jusqu'à présent, le projet de loi fait l'objet d'un débat à la Chambre et au Sénat depuis plus de trois ans.  

Le sénateur Joel Villanueva a parrainé le projet de loi au Sénat. Sa lettre de parrainage démontre sa conviction que la loi actuelle est insuffisante pour faire face à la violence qui sévit aux Philippines. Sa lettre se termine avec cette déclaration:  

«Cette mesure vise également à promouvoir un libre marché des idées religieuses dans le pays où aucune religion n’est réprimée ou réprimée par rapport à l’autre. En uniformisant les règles du jeu pour la propagation des différentes religions, les Philippins bénéficient de tout le spectre des différentes religions et de la liberté de choisir les croyances auxquelles ils souscriront. Cela, à son tour, permettra de lutter contre le fanatisme religieux, qui engendre de nombreux problèmes sociétaux dans le pays.»  

Avoir une loi, c'est bien. Il est peut-être préférable d'avoir une loi plus complète. Mais droit complet ou non, l'efficacité de ces lois dépend entièrement du caractère des politiciens et des agents d'application de la loi qui font la police et promulguent la loi. Aucun gouvernement n'est à l'abri de cette réalité. Le gouvernement exige à la fois des lois et des autorités justes qui les suivent et les appliquent. Les responsables gouvernementaux resteront-ils vigilants, établiront-ils la justice et mettront-ils un terme à l'avancée du mal?  

Troisièmement, la présence persistante du terrorisme fait des Philippines un cas qui mérite d'être examiné. Dans le terrorisme, le visage de la violence semble de plus en plus intéressé par les Philippines. L'augmentation du terrorisme dans le sud des Philippines (en particulier) et dans la région de l'Asie du Sud-Est plus généralement prouve la sagesse des Proverbes. Le mal ne se repose jamais; il se reforme et réapparaît.  

Les chercheurs débattent de la mesure dans laquelle l'islam militant influence les politiques de gouvernance en Malaisie, en Indonésie et dans la région de Mindanao aux Philippines. Mais un récit cohérent se forme autour de l'idée que l'EI, tout en semblant mourir en Irak et en Syrie, trouve plutôt des poches de retraite et de redynamisation à Mindanao et en Asie du Sud-Est. Le mal du terrorisme mute et métastase mais ne repose jamais. 

Charles Hill écrit en harmonie avec le récit selon lequel le groupe État islamique (EI) accroît sa présence en Asie du Sud-Est. Sur la montée et l'augmentation de l'islam dans la région, Hill dit:

«Cela apparaît à une échelle de gravité allant de nouveaux niveaux de préoccupation politique à la réalité de tensions et de violences accrues d’ouest en est le long d’un archipel de territoires nationaux depuis l’isthme de Kra en Thaïlande, en descendant la péninsule malaisienne jusqu’aux îles indonésiennes de Sumatra, de Java et de l’est, et jusqu’à Mindanao aux Philippines. Pris ensemble, en effet avec l’Indonésie seule, ces terres détiennent de loin la plus grande population musulmane du monde.»  

Alerte au danger, Sécurité nationale australienne identifié ISIS à Mindanao dès 2015. Depuis lors, le Comité de sécurité nationale a appelé ces militants l'État islamique d'Asie de l'Est (ISEA). En 2015, la sécurité nationale australienne a désigné l'ISEA comme une organisation terroriste et a depuis noté que l'organisation unifiait d'autres groupes musulmans à Mindanao:  

• Le groupe Maute,  
• Dawlah Islamiyah, une faction des Bangsamoro Islamic Freedom Fighters (BIFF) sous Esmail Abubakar (AKA Commander Bungos),  
• Et une faction distincte de l'ASG [Abu Sayyaf Group], qui a également prêté allégeance à l'État islamique.  

Selon la sécurité nationale australienne, la responsabilité de l'ISEA peut être attribuée de manière fiable suivant activité terroriste:  

• 17 avril 2023 – L'ISEA et Bangsamoro Islamic Freedom Fighters (BIFF) ont fait exploser un engin explosif improvisé dans un bus de passagers à Isulan, dans la province du Sultan Kudarat, à Mindanao, aux Philippines, faisant sept blessés.  
• 17 février 2023 – Des militants de l’ISEA ont tenté d’assassiner le gouverneur de Lanao del Sur à Wao, Lanao Del Sur, Philippines. Des militants de l'ISEA ont tiré sur le gouverneur de Lanao del Sur sous la taille et tué quatre de ses escortes.  
• 5 février 2023 – L’ISEA a publié une déclaration officielle selon laquelle des «soldats du califat» avaient tendu une embuscade à une patrouille de l’«armée croisée des Philippines» la veille sur l’île de Mindanao.  
• 4 février 2023 – Des militants de l'ISEA ont tendu une embuscade à une patrouille de l'armée, tuant un sergent de marine et en blessant trois autres à Marogong, Lanao del Sur, Philippines. Les agents de l'ISEA ont également saisi trois fusils et une moto après l'attaque.  
• 26 octobre 2022 – L'ISEA a attaqué des tours de télécommunications appartenant au gouvernement philippin, qui ont tué le terroriste présumé et provoqué des coupures de courant dans certaines parties de Mindanao.  
• 8 mai 2022 – L’ISEA a fait exploser des bombes devant un bureau de vote de la municipalité de Datu Unsay, blessant neuf personnes.  
• 29 avril 2022 – Des agents de l'ISEA ont tendu une embuscade à une patrouille de l'armée philippine à Lanao del Sur, blessant 20 soldats philippins.  
• Dans Novembre 2021, ISEA a bombardé une tour électrique à Maguing, Lanao del Sur.  
• Dans Septembre 2021, L'ISEA a tendu une embuscade et tué deux soldats philippins sur l'île de Basilan.  
• 24 août 2020 – L'ISEA a mené deux attentats-suicides dans le centre-ville de Jolo, à Sulu, tuant 15 personnes et en blessant des dizaines.  

 De toute évidence, le mal du terrorisme infecte les Philippines. L'infection se connecte à des groupes terroristes mondiaux et unit les malfaiteurs dans toute l'Asie du Sud-Est. Joseph Felter écrit sur l'attaque de 2017 contre la ville de Marawi. Il note que les combattants qui ont pris la ville pendant des mois provenaient non seulement de Mindanao, mais aussi d'Indonésie et de Malaisie.  

David Maxwell explique la propagation: «L’EI est une menace mondiale croissante qui cherche à se maintenir à long terme alors même qu’elle semble sur le point d’être vaincue en Syrie et en Iraq. Elle exploitera les conditions politiques locales dans les pays où elle peut trouver refuge afin de pouvoir vivre pour combattre un autre jour.» Le mal, semble-t-il, ne dort jamais.  

Le point de ce rapport devrait maintenant être évident. Le Moyen-Orient fait la une des journaux. Le Nigeria, la Chine et la Corée du Nord exigent l'attention pour leur persécution des chrétiens et des adeptes d'autres religions. Mais les Philippines ne peuvent pas être ignorées. Le mal ne se repose jamais. La justice doit rester alerte et active. Comme le dit l’adage souvent répété, «La seule chose nécessaire au triomphe du mal est que les hommes de bien ne fassent rien». Les gens attribuent cette citation (à tort) à Edmund Burke, mais elle reste néanmoins vraie.  

Le sort des Philippines affecte les États-Unis, car les deux nations sont liées par un traité. Le point le plus important, bien sûr, est la réalité que la justice doit toujours être poursuivie parce que le mal a un appétit insatiable qui ne peut pas se reposer.  

Pour lire plus d'articles, visitez le site Salle de presse ICC. Pour les entrevues, veuillez envoyer un courriel press@persecution.org. Pour soutenir le travail de la CPI dans le monde entier, veuillez donner à notre Où le fonds le plus nécessaire.

Le poste La lutte des Philippins alors que le terrorisme se propage   apparu pour la première fois le Préoccupation chrétienne internationale.

https://persecution.org/2025/11/06/the-fight-of-filipinos-as-terrorism-spreads/