Le cadeau durable: Comprendre la bénédiction d'Aaron
Saviez-vous qu’il existe un ancien secret, un puissant courant de bonté de Dieu, qui n’attend que de s’écouler dans votre la vie? C’est ce qu’on appelle la bénédiction d’Aaron, et depuis des milliers d’années, ces paroles incroyables ont apporté réconfort, espoir et un puissant sentiment de la présence étonnante de Dieu aux gens, tout comme vous.1 Il ne s’agit pas seulement d’un vieux passage poussiéreux; c’est une promesse vivante et respirante de Dieu qui est ici pour « nous apprendre des choses sur Dieu dont nous devons nous souvenir aujourd’hui ». Préparez-vous, car nous sommes sur le point de découvrir la source divine de cette bénédiction étonnante, d’explorer ses riches et merveilleuses significations et de voir à quel point elle peut signifier pour nous. votre la foi, votre culte, et votre la vie de tous les jours!
Quelle est la bénédiction d'Aaron et où pouvez-vous trouver ce trésor dans la Bible?
Cette bénédiction d’Aaron n’est pas n’importe quel bel ensemble de mots. C’est unique, c’est puissant, parce qu’il vient directement de Dieu Lui-même! La Bible nous le dit très clairement: «Le Seigneur a parlé à Moïse en disant: Parle à Aaron et à ses fils, et dis: Ainsi, vous bénirez les Israélites.»4 Pensez-y! Dieu Lui-même a donné ces instructions. Il ne s’agissait pas d’une prière inventée par quelqu’un; il s’agissait d’un commandement direct du ciel, montrant sa puissance sacrée et que Dieu voulait parler directement à son peuple6. Aaron et ses fils, les prêtres, n’étaient pas censés trouver leurs propres bénédictions de fantaisie; Non, Dieu leur a donné les mots exacts! Cela signifie que la bénédiction porte la propre autorité de Dieu, sa propre promesse, et c’est ce qui la rend si spéciale.9 Cela nous montre que notre Dieu est un Dieu qui ne se contente pas de s’asseoir et d’attendre; Il met activement en place des moyens pour déverser Ses bénédictions sur vous!
Vous pouvez trouver cette bénédiction incroyable dans l'Ancien Testament, juste dans le Livre des Nombres, chapitre 6, versets 22-27Le Livre des Nombres est tout au sujet du voyage des Israélites alors qu'ils se dirigeaient vers la Terre Promise. Et n’est-ce pas comme si Dieu plaçait cette bénédiction au beau milieu d’un voyage? Il le leur a donné pour leur marche quotidienne, pour montrer qu'Il voulait être avec eux, les guider et les bénir à chaque étape du chemin alors qu'ils avançaient dans Son plan étonnant pour eux.
Et comprenez-le: le contexte est si important! Juste avant que Dieu donne cette bénédiction dans Nombres 6, il parle de pureté, de faire les choses correctement et de personnes spéciales appelées nazirites qui se distinguent pour Lui. C’est comme si Dieu disait: «Bien que certains puissent faire des vœux spéciaux, cette bénédiction d’Aaron est pour tout le monde dans ma famille!» Cela vient après que Dieu a montré à son peuple comment vivre une vie sainte et comment trouver la restauration. Cela montre que la bénédiction est «une parole de la grâce de Dieu en réponse à un peuple sous la grâce engagé à être une nation sainte». Ce n’était pas quelque chose qu’ils gagnaient en étant parfaits; c’était un cadeau pour un peuple que Dieu avait déjà choisi et mis à part.1 C’est une bonne nouvelle pour vous aujourd'hui!
Quel est le texte hébreu original de la bénédiction d'Aaron et quel pouvoir chaque parole détient-elle pour vous?
Pour vraiment ressentir l'incroyable profondeur et la beauté de la Bénédiction d'Aaron, il est utile de la voir dans son hébreu original. Les paroles que Dieu a données à Moïse pour qu'Aaron et ses fils parlent sur le peuple d'Israël sont pleines de puissance et de sens, juste pour vous.
Voici un aperçu du texte hébreu des numéros 6:24-26, de la manière dont il pourrait paraître, de la traduction anglaise et, plus important encore, de ce que ces mots puissants signifient pour votre la vie aujourd'hui!
| Texte hébreu (Nombres 6:24-26) | Translittération | Traduction anglaise (NRSV/NIV) | Ce que cela signifie pour vous! |
|---|---|---|---|
| ⁇ | Yevarechecha Adonai Ve’yishmerecha | Que le Seigneur vous bénisse et vous garde; | Yevarechecha (Béni): Dieu veut déverser Sa faveur sur VOUS, pour vous fournir tout ce dont VOUS avez besoin pour une vie abondante\!11 Pensez à tout bon cadeau - spirituel, physique, car votre le bien-être, votre prospérité, votre la fécondité – c’est ce qu’Il veut dire.10 C’est Sa bonté qui vient droit à VOUS\!13 Ve’yishmerecha (Garder): Et il va à KEEP vous\! Cela signifie qu’il est votre garde du corps personnel, vous protéger, veiller sur vous, vous garder à l'abri du mal et de tout ce qui tente de venir contre vous. Il est très attentif à VOUS\!5 |
| ⁇ | Ya’er Adonai panav eilecha vi’chuneka | Que l'Éternel fasse briller sa face sur toi, et qu'il te fasse grâce! | Ya’er (Shine): Dieu veut faire briller Sa lumière sur VOUS, pour faire briller les choses pour VOUS, tout comme le soleil! C’est comme si Dieu te souriait, montrant sa merveilleuse faveur et combien il est proche de toi! Panav (son visage): Cela signifie que la présence personnelle de Dieu, Sa pleine attention, Sa faveur est tournée droit vers VOUS! Vi’chuneka (Soyez aimable): Il veut vous arroser d'une faveur, d'une gentillesse, d'une miséricorde, d'une bonté et d'un amour non mérités, même lorsque vous merde. C’est la grâce\!3 |
| ⁇ | Yissa Adonai panav eilecha ve’yaseym lecha shalom | L'Éternel lève son visage sur toi et te donne la paix. | Yissa (Lève-toi): Dieu élève Son visage vers Toi! Cela signifie qu’il prend particulièrement garde à VOUS, qu’il accorde toute son attention, qu’il VOUS regarde avec faveur et qu’il VOUS montre un soin et une approbation particuliers.3 Il se dirige vers VOUS avec Sa bonté\!10 Panav (son visage): C’est comme «son visage» 7, rappelant vous encore une fois de l’attention directe, personnelle et aimante de Dieu pour VOUS! Shalom (Paix): Et le résultat? Il vous donne la paix! Mais ce n’est pas n’importe quelle paix. Shalom C'est un mot riche et global. Cela signifie plénitude, plénitude, bien-être total, santé, prospérité, sécurité, harmonie avec Dieu, avec vous-même, avec les autres, et le véritable accomplissement dans tous les domaines de votre vie\!1 |
Mais ce n’est pas tout! Ce n’est pas n’importe quelle vieille bénédiction, mon ami. Dieu l'a si bien conçu! Chacune de ses trois lignes dans l’hébreu original s’allonge progressivement: la première ligne comporte trois mots, la seconde cinq et la troisième sept!1 Elle ne s’arrête pas là; les syllabes poussent (12, puis 14, puis 16) et même les consonnes (15, puis 20, puis 25) dans chaque ligne!1
Cette conception étonnante n’est pas seulement pour le spectacle; il crée un sentiment puissant, comme un «escalier vers le ciel» 1, ou comme «un flux de bénédictions qui commence comme un filet mais coule de plus en plus fortement», jusqu’à ce qu’un flot de bonté de Dieu déborde. vous!5 Cette structure même montre vous quelque chose d’incroyable dans le don de Dieu – Sa bénédiction n’est pas plate ou unidimensionnelle. Il comporte de nombreuses couches et est conçu pour tirer vous dans une expérience plus profonde et plus riche avec Lui. C’est comme faire un voyage dans de plus en plus de Sa faveur, de Sa provision à Son incroyable, tout compris. shalom. Souvent, le deuxième verbe de puissance dans chaque ligne ne fait que rendre le premier encore plus grand et plus spécifique! vous En savoir plus sur ce que «béni» signifie, et «soyez gracieux» donne vous une compréhension plus profonde de son visage "brillant" sur vous.
Comment cette puissante bénédiction a-t-elle été utilisée dans l'ancien Israël?
La Bénédiction d'Aaron était une pierre angulaire du culte et de la vie de l'ancien Israël, et sa lumière puissante continue de briller dans les traditions du culte chrétien partout dans le monde aujourd'hui, apportant cette même bénédiction à vous.
Comment ils l'ont utilisé à l'époque:
Dans son cadre original de l'Ancien Testament, la Bénédiction d'Aaron était une mission spéciale pour les prêtres. Dieu l’a spécifiquement donné à Aaron, le tout premier grand prêtre, et à ses descendants, les prêtres lévitiques, en tant que commandement direct.4 Ils étaient les seuls à être autorisés à « prononcer des bénédictions au nom du Seigneur » (Deutéronome 10:8; 21:5, mentionné au point 3). Il ne s’agissait pas seulement de quelqu’un qui disait de belles paroles; C'était un devoir spécifique lié à leur rôle sacré.
Cette bénédiction était une partie importante de leurs services de culte. La tradition nous dit qu'il a été dit à la fin des sacrifices quotidiens dans le Tabernacle, et plus tard dans le Temple, à la fois le matin et le soir.3 C'était un moment solennel et sacré de bénédiction lorsque les gens étaient rassemblés devant le Seigneur.9
Une raison super importante pour les prêtres de dire ces mots était de «mettre mon de Dieu nom sur les enfants d'Israël», et juste après cela, Dieu lui-même a promis: «et moi Dieu les béniront» (Nombres 6:27, cités au point 5). Il ne s’agissait pas seulement d’une question symbolique; elle a été considérée comme un «acte performatif», c’est-à-dire que lorsque les prêtres ont prononcé ces paroles dans l’obéissance au commandement de Dieu, cela a effectivement contribué à susciter et à délivrer la bénédiction de Dieu au peuple9. Les paroles elles-mêmes ont donc été considérées comme puissantes et efficaces!
Comment il est utilisé pour vous dans le culte chrétien aujourd’hui:
La bénédiction d’Aaron a trouvé un foyer durable en tant que bénédiction commune, bénédiction finale, à la fin des cultes dans tant de traditions chrétiennes — protestantes, catholiques, orthodoxes, vous l’appelez!1 Elle est souvent considérée comme une «conclusion de culte ordonnée par Dieu», le moyen idéal de vous envoyer, vous et toute la congrégation, avec la faveur de Dieu qui brille sur vous.17
Quand votre ministre parle de cette bénédiction aujourd’hui, il ne s’agit pas seulement d’offrir une prière pour vous ou de partager leurs souhaits personnels. Non, il s’agit d’une déclaration de bénédiction de Dieu sur vous, Son peuple, parlé avec autorité par l’intermédiaire de Son serviteur élu.1 Cette compréhension conduit certaines églises à encourager tout le monde à «lever la tête, ouvrir les yeux et recevoir la bénédiction», parce qu’elle est considérée comme la parole directe de Dieu à vous Le fait que les ministres chrétiens délivrent maintenant cette bénédiction, qui était autrefois pour les prêtres lévitiques, montre une merveilleuse continuité dans la façon dont Dieu délivre Sa bénédiction à travers les gens qu'Il choisit, tout en reconnaissant toujours que Jésus-Christ est notre Souverain Sacrificateur ultime, la véritable source de toute vraie bénédiction.
Dans le service de l'église, la Bénédiction d'Aaron fait plusieurs choses importantes pour vous. Il donne vous l'assurance puissante que Dieu a été juste là avec vous pendant l'adoration et, si important, que Sa bénédiction va avec vous comme vous la tête de retour dans votre la vie quotidienne et le travail.2 C’est une puissante «bénédiction de l’évangile», qui rappelle vous de l’alliance fidèle de Dieu, de sa grâce étonnante en Christ, et votre Il est fréquent que le ministre lève la main lorsqu’il prononce la bénédiction, un geste qui remonte aux bénédictions sacerdotales et même au Christ lui-même qui bénit ses disciples.1 Dans certaines traditions, ils peuvent même faire le signe de la croix avec les paroles, symbolisant que les promesses de Dieu sont puissantes pour les hommes. vous à cause de ce que Christ a fait sur la croix.19
Cette pratique consistant à mettre fin au culte avec une telle bénédiction est également visible dans les bénédictions à la fin de nombreuses lettres du Nouveau Testament, comme les mots bien connus de Jude 24-25 («Maintenant à celui qui est capable de vous empêcher de trébucher...») ou 2 Corinthiens 13:14 («La grâce du Seigneur Jésus-Christ et l'amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous»), qui votre Le pasteur pourrait également utiliser aujourd’hui.3 L’idée de l’ancien Israël selon laquelle la bénédiction était un « acte performatif » – lorsqu’elle a effectivement contribué à délivrer la bénédiction de Dieu – s’inscrit directement dans son utilisation chrétienne en tant que « déclaration » faisant autorité. Cela met en évidence la croyance durable en la puissance active de la Parole de Dieu lorsqu’elle est parlée selon Sa volonté et reçue par vous dans la foi.
Que disaient Jésus et les écrivains du Nouveau Testament au sujet de cette bénédiction?
Notre Jésus bien-aimé, dans son Sermon sur la Montagne, a parlé des bénédictions d'une manière qui résonne avec la Bénédiction d'Aaron. Quand il dit: «Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu» (Matthieu 5:9), nous entendons un écho de la paix mentionnée dans Nombres 6:26. Tout le ministère du Christ a été une bénédiction: guérir les malades, réconforter les affligés et offrir la paix à tous.
L'apôtre Paul, dans ses lettres, a souvent ouvert et fermé avec des bénédictions qui reflètent la structure et le contenu de la Bénédiction d'Aaron. Par exemple, dans 2 Corinthiens 13:14, il écrit: «La grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous.» Nous voyons ici se refléter la structure tripartite de bénédiction, de protection et de paix.
Pierre, lui aussi, dans sa première épître, parle des croyants appelés à hériter d'une bénédiction (1 Pierre 3:9). Ce concept de bénédiction héritée renvoie à la bénédiction sacerdotale donnée au peuple d'Israël.
Psychologiquement, nous pouvons voir comment ces enseignements du Nouveau Testament s'appuient sur les fondements posés par la Bénédiction d'Aaron. Ils renforcent le besoin humain de faveur divine, de protection et de paix - des besoins qui sont aussi pertinents aujourd'hui qu'ils l'étaient dans les temps anciens.
Historiquement, nous devons nous rappeler que Jésus et les apôtres étaient imprégnés de tradition juive. La Bénédiction d'Aaron leur aurait été familière, faisant partie du rythme liturgique de leur vie. Bien qu'ils ne l'aient pas explicitement mentionné, son influence peut être vue dans leurs enseignements et leurs écrits.
Comment les différentes confessions chrétiennes voient-elles et utilisent-elles la Bénédiction d'Aaron?
La Bénédiction d’Aaron, cette belle invocation de la faveur de Dieu, a trouvé sa place dans les cœurs et les liturgies de nombreuses traditions chrétiennes. Pourtant, comme pour de nombreux aspects de notre riche foi, il existe une diversité dans la façon dont elle est comprise et appliquée.
Dans la tradition catholique, que je connais bien, la Bénédiction d'Aaron n'est généralement pas utilisée dans sa forme biblique exacte. Mais son esprit est très vivant dans notre liturgie. La bénédiction finale à la messe fait souvent écho à sa triple structure et à ses thèmes de faveur divine et de paix. Certains prêtres peuvent parfois utiliser les mots exacts des Nombres comme une bénédiction spéciale.
Nos frères et sœurs orthodoxes incorporent également les thèmes de la Bénédiction d'Aaron dans leurs liturgies, mais généralement pas dans sa forme biblique exacte. Le concept de bénédiction sacerdotale reste au cœur de leur culte.
De nombreuses confessions protestantes, en particulier celles qui ont une haute tradition ecclésiastique comme les anglicans et les luthériens, utilisent souvent le verbatim de la Bénédiction d'Aaron comme bénédiction à la fin des services. C’est une belle façon d’envoyer la congrégation sous la bénédiction de Dieu.
Dans les traditions plus évangéliques et charismatiques, l'utilisation varie considérablement. Certains peuvent l'utiliser régulièrement, tandis que d'autres peuvent préférer des formes de bénédiction plus spontanées ou contemporaines. Mais beaucoup s'inspirent encore de ses mots puissants.
Fait intéressant, certaines congrégations juives messianiques ont récupéré la Bénédiction d'Aaron dans le cadre de leur liturgie, la récitant souvent en hébreu ainsi qu'en langue vernaculaire.
Psychologiquement, l'utilisation de cette ancienne bénédiction à travers tant de traditions parle d'un profond besoin humain de faveur divine et de paix. Il procure un sentiment de continuité avec nos ancêtres spirituels et une expression tangible de l’amour de Dieu.
Historiquement, nous pouvons retracer comment l'utilisation de cette bénédiction a évolué au fil du temps. Au début, il était probablement utilisé plus fréquemment, étant donné les racines juives de nombreux premiers chrétiens. Au fur et à mesure que l'église se répandait et se diversifiait, ses pratiques liturgiques se multipliaient, conduisant à la variété que nous voyons aujourd'hui.
Bien que les pratiques puissent différer, le cœur derrière la bénédiction reste le même d’une confession à l’autre – un désir d’invoquer la faveur et la paix de Dieu sur son peuple.
Y a-t-il des découvertes archéologiques liées à la bénédiction d'Aaron?
L'une des découvertes archéologiques les plus importantes liées à la bénédiction d'Aaron vient de Jérusalem. En 1979, les archéologues ont découvert deux petits rouleaux d'argent dans une grotte funéraire à Ketef Hinnom, datant de la fin du 7ème ou du début du 6ème siècle avant notre ère. Lorsqu'ils ont été déroulés, ces rouleaux ont révélé une inscription qui ressemble étroitement aux paroles de la Bénédiction d'Aaron des Nombres 6:24-26.
Cette découverte est remarquable pour plusieurs raisons. elle fournit des preuves tangibles de l'antiquité de cette bénédiction. Ces rouleaux sont antérieurs de plusieurs siècles aux plus anciens manuscrits connus de la Bible hébraïque, offrant un aperçu de l'utilisation précoce de ce texte sacré.
La présence de ces rouleaux dans un contexte funéraire suggère que la bénédiction ne se limitait pas à la liturgie sacerdotale, mais avait une signification personnelle profonde pour les individus. Psychologiquement, cela indique que les thèmes de la protection divine et de la paix ont fortement résonné avec les gens dans leur vie quotidienne et même dans leur approche de la mort.
D'autres découvertes archéologiques, sans citer directement la bénédiction d'Aaron, fournissent un contexte pour comprendre son utilisation dans l'ancienne religion israélite. Les découvertes de temples anciens et d'objets rituels nous aident à visualiser les contextes dans lesquels de telles bénédictions auraient pu être prononcées.
Il est important de noter que les preuves archéologiques de pratiques liturgiques spécifiques sont souvent limitées. Une grande partie de ce que nous savons sur l'utilisation des bénédictions dans l'ancien Israël provient de sources textuelles plutôt que de restes matériels.
Historiquement, ces découvertes nous aident à combler le fossé entre le texte que nous lisons dans les Écritures et la réalité vécue des anciens Israélites. Ils nous rappellent que les mots que nous utilisons encore dans nos liturgies aujourd'hui ont des racines profondes dans le sol de l'histoire humaine.
Qu'ont enseigné les premiers Pères de l'Église à propos de la Bénédiction d'Aaron?
Ces premiers Pères de l’Église, les chefs spirituels et les écrivains vraiment influents des premiers siècles du christianisme, ont regardé l’Ancien Testament – qui était leur Bible, rappelez-vous – et ils étaient absolument convaincus que toutes ses histoires, lois et prophéties indiquaient finalement Jésus-Christ21. Ils creusaient souvent profondément pour trouver des significations spirituelles, morales et centrées sur le Christ (comment un passage nous montre Jésus) et une signification typologique (comment les choses de l’Ancien Testament étaient comme un aperçu des réalités du Nouveau Testament). De grands hommes comme Origène, Jean Chrysostome, Cyrille d'Alexandrie, Augustin, Ambroise, Jérôme et le Vénérable Bède, entre autres, ont partagé leur sagesse sur les cinq premiers livres de la Bible, y compris Nombres où votre La Bénédiction d'Aaron est trouvée.21 Leurs incroyables idées sont souvent rassemblées dans des livres comme le Ancien commentaire chrétien sur l'Écriture.21
L'une des choses les plus étonnantes que ces premiers penseurs chrétiens ont vues dans la Bénédiction d'Aaron était un indice, une préfiguration, de la Sainte Trinité! Il est noté que « la plupart des pères et des théologiens antérieurs ont vu une allusion au mystère de la Trinité » dans sa structure en trois parties. Ils l’ont souvent vu parce que :
- Le nom de l’alliance sacrée de Dieu, « Jéhovah » (que nous voyons habituellement comme « le Seigneur »), est répété trois fois, au début de chacune des trois parties distinctes de la bénédiction.
- Ils croyaient de tout leur cœur que l'unique Jéhovah, qui est Père, Fils et Saint-Esprit, est la source et le donateur ultimes de la bénédiction partagée13.
- Certains ont même vu les différentes sortes de bonnes choses données dans chacune des trois parties comme reflétant l'œuvre unique, mais unifiée, du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
Plus tard, de grands enseignants comme Martin Luther, pendant la Réforme, se sont construits sur ce que ces premiers Pères enseignaient. Luther, par exemple, a clairement lié la première partie de la bénédiction («Le Seigneur vous bénit et vous garde») à l’œuvre de Dieu le Père consistant à créer, à fournir et à préserver vous. Il a lié la deuxième partie («Le Seigneur fait briller son visage sur vous et vous fait grâce») à l’œuvre de rédemption de Dieu le Fils. vous, apportant la grâce et le pardon. Et enfin, il a associé la troisième partie («Le Seigneur élève son visage sur vous et vous donne la paix») à l’œuvre de Dieu le Saint-Esprit consistant à faire vous sainte, réconfortante vous, et donner vous Bien que nous n'ayons peut-être pas des tonnes de notes détaillées de chaque Père de l'Église spécifiquement sur Nombres 6:24-26, leur grande contribution était de nous apprendre à lire l'Ancien Testament avec Jésus au centre et avec une conscience de la Trinité. Cela a profondément façonné la façon dont cette bénédiction a été, et est, comprise comme une bénédiction pour vous.
L’image puissante du «visage» de Dieu qui brillait sur son peuple était également quelque chose à laquelle ils pensaient beaucoup. Ils ont compris cela comme une manière puissante de dire que Dieu montrait Sa faveur, Sa grâce et Sa bonté divines23. Bien qu’on ait dit à des héros de l’Ancien Testament comme Moïse qu’ils ne pouvaient pas voir directement le visage de Dieu le Père et vivre (Exode 33:19-20), le désir profond d’une rencontre aussi étroite avec Dieu était un thème spirituel énorme. Saint Paul, dans le Nouveau Testament, a parlé de cette vision parfaite et face à face de Dieu (souvent appelée vision béatifique) comme d'un glorieux espoir futur qui vous fera pleinement l'expérience de l'au-delà (1 Corinthiens 13:11-12, mentionné dans 25).
Les Pères de l'Église enseignaient aussi généralement la puissance et l'importance d'appeler Dieu pour obtenir des bénédictions et de chercher Sa protection. Par exemple, saint Jean Chrysostome a parlé de la façon dont faire le signe de la croix était un moyen puissant de bénir et de défendre vous-même26 Cette compréhension plus large de la bénédiction aide us Appréciez la solennité spéciale et l'autorité de la Bénédiction d'Aaron. Saint Ambroise est mentionné pour avoir soigneusement relié la bénédiction sacerdotale dans Numbers avec des promesses divines significatives pour le peuple de Dieu, car vous.27 Le Vénérable Bède, dans ses écrits influents (partiellement résumés en 28), aurait probablement souligné le profond désir de la faveur évidente de Dieu exprimée dans la bénédiction et la nature étonnante et globale de la shalom (paix) il donne vous.
Comment les chrétiens peuvent-ils appliquer les principes de la Bénédiction d'Aaron dans leur vie?
Comprendre ce qu'est vraiment la Bénédiction d'Aaron aide vous apprécier son rôle incroyable à la fois dans le culte antique et dans votre L'expérience chrétienne aujourd'hui. Bien qu’il utilise des mots parlés à Dieu et sur les actions de Dieu, il est différent de ce que vous pourrait normalement penser comme une prière ou un chant de louange.
La Bénédiction d'Aaron est principalement une bénédiction. Ce mot signifie littéralement un « bon mot » ou « l’énoncé ou l’octroi d’une bénédiction » .
- C’est un mot depuis Dieu vers Toi et son peuple: Une prière est généralement des mots vous parlez vers Dieu, si vousIls demandent quelque chose, le louent, le confessent ou le remercient. Mais la Bénédiction d'Aaron est une déclaration depuis Dieu, délivré vers Son peuple à travers Ses ministres choisis (d'abord les prêtres d'Aaron, et maintenant votre pasteurs et ministres chrétiens).1 Dieu donna cet ordre aux sacrificateurs: «Ainsi, vous bénirez les Israélites: Tu leur diras...» (Nombres 6:23). Cela montre qu’il s’agissait de canaux permettant d’atteindre les propres paroles de bénédiction de Dieu. vous.
- Il s’agit d’une déclaration, et pas seulement d’un vœu plein d’espoir: Alors qu'il exprime le désir de la faveur de Dieu sur vous, Il porte tout le poids d'une promesse divine. Parce que Dieu lui-même a mis en place cette bénédiction et a promis: «Je les bénirai» (Nombres 6:27), c’est bien plus qu’espérer le meilleur; c’est une déclaration de l’intention de Dieu et de son engagement à bénir vous.9 Certains sages l’appellent même un «acte performatif», ce qui signifie que l’acte même de dire la bénédiction, lorsqu’il est fait dans l’obéissance au commandement de Dieu, a été un élément clé dans la délivrance effective de la bénédiction elle-même.9 C’est puissant!
La Bénédiction d'Aaron est aussi différente d'une doxologie.
- Une doxologie est une expression de louange parlée par personnes vers Mon Dieu. Pensez à des phrases comme «Gloire soit au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit», ou à la fin de la prière du Seigneur, «Car le royaume, et la puissance, et la gloire, sont à toi pour toujours.» La bénédiction en Jude 24-25 («Maintenant à celui qui est capable de te garder... À l’unique Dieu, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soit gloire, majesté, domination et autorité, avant tout temps et maintenant et pour toujours. Amen. ») est également une doxologie.1
- La Bénédiction d'Aaron coule dans l'autre sens: c’est la bénédiction de Dieu qui est prononcée le Son peuple, sur vous.1
Parce que la Bénédiction d'Aaron est la parole de Dieu de la promesse et de la faveur étant déclarée sur vous, il est tout à fait approprié pour vous et toute la congrégation pour la recevoir activement. C’est pourquoi, dans de nombreuses églises, les gens sont encouragés à lever les yeux et à écouter avec un cœur ouvert lorsque la bénédiction est donnée, plutôt que d’incliner la tête comme ils pourraient le faire lors d’une prière. Vous recevez un don, une assurance que la grâce et la paix de Dieu s’étendent directement à vous!
Conclusion : Une bénédiction qui dure éternellement pour vous!
La Bénédiction d’Aaron, qui venait directement d’un commandement de Dieu dans cet ancien désert, résonne encore aujourd’hui, des milliers d’années plus tard, comme une puissante déclaration du désir inébranlable de Dieu de bénir vous, Son enfant! D’après les instructions spécifiques qu’Il a données à Aaron et à ses fils dans Nombres 6, avec les mots exacts qu’ils devaient utiliser et la promesse de Dieu qu’Il bénirait Lui-même lorsque Son nom serait prononcé, cette bénédiction incroyable a été un roc dans le culte et un puits profond de réconfort spirituel pour les gens, tout comme vous.4
Son étonnante conception poétique, où chaque ligne s’appuie sur celle qui l’a précédée, est tout comme l’expérience de plus en plus de la grâce de Dieu. Il se déplace vous de la bénédiction et de la protection générales de Dieu jusqu'à la proximité de son visage brillant, et tout cela mène à ce don étonnant et inclusif de shalom—la paix véritable et la plénitude pour votre La vie.1 Cette structure même montre vous combien Dieu est généreux et comment Il veut attirer vous de plus en plus profondément dans son amour.
Et pour vous En tant que chrétien, la Bénédiction d'Aaron est rendue encore plus riche et plus puissante grâce à Jésus-Christ. Il est l'accomplissement ultime de chaque promesse qu'il contient! Il est celui sur la face duquel brille la gloire de Dieu. Il est le Prince de la Paix qui incarne la grâce de Dieu et apporte vous dans une relation juste avec le Père.1 Ces indices de la Trinité que les premiers Pères de l'Église ont vus? Ils trouvent leur expression la plus claire et la plus brillante dans la Nouvelle Alliance, où vous comprendre que l’amour du Père, la grâce du Fils et la communion de l’Esprit sont la véritable source de toute bénédiction pour vous.13
N’oubliez pas que cette bénédiction d’Aaron n’est pas qu’une prière vous dire, ou une chanson vous Chantez à Dieu. C’est la parole de Dieu qui fait autorité et qui est prononcée directement vers vous, une déclaration de Sa faveur qui vous sont destinés à recevoir activement dans la foi.1 Quand vous l’entendre aujourd’hui dans le culte chrétien, souvent comme une bénédiction de clôture, perpétuer cette ancienne tradition d’envoi du peuple de Dieu vous—dans le monde avec l'assurance absolue de sa présence et de sa bénédiction continue en votre vie quotidienne.17
Mais cela ne s’arrête pas aux portes de l’église! La Bénédiction d'Aaron est un trésor profondément personnel et pratique pour vous en tant que croyant. Vous pouvez le tisser dans le tissu même de votre vie de famille, offrez-le dans les moments où quelqu'un a besoin d'encouragement, et utilisez-le pour rendre les célébrations encore plus spéciales. Ça rappelle toujours us du cœur aimant de Dieu: Son désir de pourvoir à vous, pour protéger vous, d'être gracieusement présent avec vous, et de donner vous Sa paix puissante et durable.31 En tant que cadeau intemporel, la Bénédiction d'Aaron continue d'inviter vous, et tous ceux qui l'entendent, de vivre consciemment Coram Deo—devant le visage d’un Dieu aimant — confiant dans sa bonté infaillible et dans sa paix durable qui est disponible pour vous tout de suite! Attendez-vous à son meilleur!
