模範としての神の許し:

エフェソ人への手紙 4:32
「互いに親切にし、心の優しい人となり、神がキリストにおいてあなたがたを赦してくださったように、互いに赦し合いなさい。」
考察: この聖句は、私たちが他者を許す能力は、私たちが受けている 神の赦し への理解に根ざすべきであることを思い出させてくれます。神の憐れみを受けた者として、私たちは同じ恵みを他者にも広げるよう召されています。

コロサイ人への手紙 3章13節
「互いに忍耐し、責めるべきことがあっても、赦し合いなさい。主があなたがたを赦してくださったように、あなたがたも同じようにしなさい。」
考察: ここで私たちは、キリスト教共同体における不可欠な側面としての許しを見ます。私たちの許しは、完全で無条件である主の許しを反映するものであるべきです。

ルカによる福音書 6:37
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれない。罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められない。赦しなさい。そうすれば、あなたがたも赦される。」
考察: この聖句は、許しの相互的な性質を強調しています。私たちが他者を許すとき、私たち自身も許しを受け入れる準備ができるのです。
許しの重要性:

マタイによる福音書 6:14-15
「もし人々の過ちを赦すなら、あなたがたの天の父もあなたがたを赦してくださる。しかし、もし人々を赦さないなら、あなたがたの父もあなたがたの過ちを赦されない。」
考察: イエスによるこの力強い言葉は、私たちの霊的生活における許しの極めて重要な意味を強調しています。他者を許そうとする私たちの意志は、神の許しを私たちが経験することと直接結びついています。

マルコによる福音書 11:25
「また、立って祈るとき、だれかに対して何か不満を抱いているなら、赦しなさい。そうすれば、天におられるあなたがたの父も、あなたがたの過ちを赦してくださる。」
考察: この聖句は許しと祈りの生活を結びつけており、解決されていない対立が神との交わりを妨げる可能性があることを示唆しています。

箴言 17章9節
「過ちを許す者は愛を追い求めるが、それを言い立てる者は親しい友を離れさせる。」
考察: この箴言は、人間関係における許しの癒しの力を強調しています。過ちを許す能力は、絆を維持し強化するために不可欠であることを示唆しています。
許しと愛:

ペテロの手紙第一 4章8節
「何よりもまず、互いに熱心に愛し合いなさい。愛は多くの罪を覆うからです。」
考察: この聖句は、深い愛が自然と許しにつながることを示唆しています。誰かを心から愛するとき、私たちはその人の欠点を見過ごし、過ちを許す傾向が強くなります。

コリント人への第一の手紙 13章5節
「愛は無礼をせず、自分の利益を求めず、憤らず、悪を記憶せず。」
考察: 有名な「愛の章」の一部として、この聖句は、真の愛には許す意志が含まれており、恨みを抱かないことが含まれていることを示唆しています。

箴言 10:12
「憎しみは争いを引き起こすが、愛はすべての過ちを覆う。」
考察: この箴言は、憎しみの破壊的な力と、過ちを許す能力を含む愛の癒しの力を対比させています。
赦しと和解:

マタイによる福音書 5:23-24
「ですから、祭壇に供え物を捧げようとしているときに、兄弟姉妹があなたに対して何か不満を抱いていることを思い出したなら、その供え物を祭壇の前に置いておきなさい。まず行って、その人と和解しなさい。それから戻って、供え物を捧げなさい。」
考察: イエスのこの教えは、 神との和解 を人間関係において重視し、宗教的な儀式よりも優先することの重要性を強調しています。

ローマ人への手紙 12:18
「可能であれば、あなたがたは、すべての人と平和に暮らしなさい。」
考察: この聖句は、許しがこのプロセスの重要な部分であることを認識し、平和と和解を求めるために率先して行動するよう私たちを励ましています。

コリントの信徒への手紙二 5:18-19
「これらすべては神から出ています。神はキリストによって、私たちをご自分と和解させ、和解の務めを私たちに与えてくださいました。すなわち、神はキリストにあって世をご自分と和解させ、人々の罪を彼らに負わせないで、和解の言葉を私たちに委ねられたのです。」
考察: この箇所は、私たちが神の和解を受けた者として、他者との関係において和解の仲介者となるよう召されていることを思い出させてくれます。
許しと慈悲:

ルカによる福音書 6:36
「あなたがたの父が憐れみ深いように、あなたがたも憐れみ深い者となりなさい。」
考察: この聖句は、人間関係において神の憐れみを見習うよう求めており、それには許しの実践が本質的に含まれています。

ヤコブの手紙 2:13
「憐れみを行わなかった者には、憐れみのないさばきが下されるからです。憐れみはさばきに打ち勝ちます。」
考察: この聖句は、裁きよりも憐れみが優れていることを強調し、他者との関わりにおいて許しと憐れみを選ぶよう私たちを励ましています。

マタイによる福音書 18:21-22
「そのとき、ペトロがイエスのところに来て言った。『主よ、兄弟が私に対して罪を犯した場合、何回赦すべきでしょうか。七回までですか。』イエスは言われた。『七回どころか、七の七十倍まで赦しなさい。』」
考察: イエスの答えは、許しには限界がないことを示しており、人間関係において絶えず許す習慣を養うよう私たちに挑戦しています。
許しと個人の成長:

コロサイ人への手紙 3章12-14節
「ですから、あなたがたは神に選ばれた者、聖なる者、愛されている者として、慈しみの心、親切、謙遜、柔和、寛容を身に着けなさい。互いに忍耐し、だれかがほかの人に不満を抱いたとしても、互いに赦し合いなさい。主があなたがたを赦してくださったように、あなたがたもそうしなさい。そして、これらすべての上に、愛を身に着けなさい。愛は結びの帯として完全なものです。」
考察: この箇所は、許しを成熟したキリスト教徒の行動を特徴づける一連の美徳の一部として提示しており、許しを実践することが私たちの霊的成長に寄与することを示唆しています。

エフェソの信徒への手紙 4:31-32
「無慈悲、憤り、怒り、叫び、そしりなどを、一切の悪意とともにすべて捨て去りなさい。互いに親切にし、心の優しい人となり、神がキリストにおいてあなたがたを赦してくださったように、互いに赦し合いなさい。」
考察: この聖句は、否定的な感情と、親切、憐れみ、許しという肯定的な属性を対比させており、許しが感情的および霊的な健康のために不可欠であることを示唆しています。

ルカによる福音書 17:3-4
「気をつけていなさい。もし兄弟が罪を犯したら、その人を戒めなさい。悔い改めたら、赦してやりなさい。もし一日に七回あなたに対して罪を犯し、七回『悔い改めます』と言って戻ってくるなら、赦してやりなさい。」
考察: この教えは、人間関係における説明責任と許しの両方の重要性を強調し、不正に立ち向かうことと恵みを与えることのバランスをとるよう奨励しています。
許しと癒し:

詩編 103:12
「東が西から遠いように、私たちの背きを、遠く離してくださる。」
考察: 神の許しに関するこの詩的な描写は、私たちが他者をどのように許すべきか、つまり完全に、そして何の留保もなく許すべきかという模範として機能します。

イザヤ書 43:25
「わたしは、わたし自身のためにあなたの背きをぬぐい去る者。あなたの罪をもう思い起こさない。」
考察: この聖句は神の完全な許しを描写しており、私たちが一度許したなら、私たちを傷つけた人々の罪を同様に「忘れる」よう励ましています。

Jeremiah 31:34
「わたしは彼らの不義を赦し、彼らの罪を二度と思い出さないからである。」
考察: 新しい契約における神の許しのこの約束は、私たち自身の許しの強力な模範として機能し、過去の傷を真に手放すよう私たちに挑戦しています。

Micah 7:18-19
「あなたのような神が、ほかにいるでしょうか。あなたは、ご自分の相続財産の残りの者の咎を見過ごし、背きを赦されます。いつまでも怒りを抱き続けることなく、恵みを与えることを喜ばれるからです。あなたは再び私たちを憐れみ、私たちの咎を踏みつけ、すべての罪を海の深みに投げ込まれます。」
考察: 神の許しと憐れみに関するこの美しい描写は、私たちが人間関係において同様の憐れみと許しを示すよう鼓舞するはずです。
