カトリックのパネリストによる反シオニズムの主張が、信教の自由委員会で激しい議論を呼ぶ

ドナルド・トランプ大統領の信教の自由委員会（Religious Liberty Commission）のメンバーである元ミス・カリフォルニアのキャリー・プレジーン・ボラー氏は、カトリックの教えは国家としてのイスラエルやユダヤ人を否定するものではないにもかかわらず、自身のカトリック信仰を理由にシオニズムを支持しないと述べた。

「私はカトリック教徒であり、カトリック教徒はシオニズムを支持しません」と、ボラー氏は2月9日にワシントンD.C.で開催された、反ユダヤ主義をテーマとするトランプ氏任命の信教の自由委員会の第5回公聴会で語った。

カトリックの教えは は、イスラエルという祖国におけるユダヤ人の自決権を支持する運動であるシオニズムを明示的に否定してはいない。イスラエルは、神が自らを現し、イエス・キリストの到来への道を準備した神の選民として見なされている。カトリック教会は 反ユダヤ主義を普遍的に非難している. 。教会はイスラエルの 生存する基本的な権利 to exist.

Boller issued いくつかのソーシャルメディアへの投稿 公聴会後。彼女は こう記しています: ：「『信教の自由』委員会で人々にシオニズムを肯定するよう強いることは、信教の自由とは正反対の行為です。私は辞任しませんし、カトリックの良心に従ったことでいじめられるつもりもありません」

同委員会とホワイトハウスは、コメントの要請にすぐには応じなかった。

イェシーバー大学のアリ・バーマン学長は公聴会で、イスラエル政府の政策を支持する必要はないとしつつも、「他のどの民族に対しても言わないような基準をユダヤ人にだけ適用し、彼らが自国を持つ権利を否定することは、二重基準の偽善であり、反ユダヤ主義である」と述べた。

バーマン氏と、法学生であり 訴訟の元被告である イツハク・フランケル氏は、2023年10月7日の攻撃を受けて発生した反ユダヤ主義的な抗議活動をめぐるカリフォルニア大学理事会に対する訴訟において、「反シオニズムは反ユダヤ主義である」と述べた。

『Still Standing: The Untold Truth of My Fight Against Gossip, Hate, and Political Attacks』の著者であるボラー氏は、「カトリック教徒として」、「現代のイスラエル国家が聖書の預言的な意味を全く持っている」という考えには同意できないと反論した。彼女は、委員会の議長であるテキサス州のダン・パトリック副知事が議論を制止するまで、自身の見解が反ユダヤ主義にあたるのかどうかについて、ユダヤ人のパネリストたちを繰り返し問い詰めた。

ボラー氏はEWTNニュースに対し、数ヶ月前に委員会のメンバーから辞任を求められたが拒否したと語った。また、公聴会の前に数人のメンバーから、予定していた発言を控えるよう説得するために面会を求められたとも述べた。「彼らは私が公聴会で何を言うかを見て、私を黙らせようとしていたのです」と彼女は語った。「私は彼らに、黙るつもりはないと伝えました」

他のカトリック教徒メンバーからの反応

公聴会の後半、倫理・公共政策センター所長でパネリストのライアン・アンダーソン氏が、ユダヤ人に対するカトリックの教えに関する対話に加わり、 『ノストラ・エターテ』 および教皇ベネディクト16世の著作からの一節を読み上げた。

アンダーソン氏は次の一節を引用した。「ユダヤ人の指導者たちとその追随者たちがキリストの死を強く求めた」一方で、「彼の受難で起こったことを、当時生きていたすべてのユダヤ人、あるいは今日のユダヤ人に一括して負わせることはできない」というものである。この一節はさらに、ユダヤ人が神によって拒絶されたと見なされるべきではないと述べている。

アンダーソン氏は、委員会の advisory board 宗教指導者パネルのメンバーであるグッド・シェパード・カトリック教会のトーマス・ファーガソン神父を指名し、ユダヤ教とカトリック教会の関係に関するカトリック教会の立場についてさらなる分析を求めた。

「イエスの死に対する責任についてですが」とファーガソン氏は述べた。「彼は死んでいません。彼は生きており、復活したのです」

同牧師は、イエスが自らの命を自由かつ犠牲的に捧げたという教会の見解を強調した。また、アンダーソン氏が引用した 『ノストラ・エターテ』, の一節に沿って、イエスは「あらゆる時代、あらゆる場所のすべての人々の罪の赦しのために、贖いとして自らを捧げた」と指摘した。

「カトリック教徒は、十字架上のイエスの死に対して誰が責任を負うのかをこのように理解しています。それは私たち全員なのです」とファーガソン氏は語った。

ファーガソン氏は次のように述べた。「もしあなたが旧約聖書と新約聖書を通して神を知ろうとしているのなら、キリスト教徒でありながら反ユダヤ主義者であることは不可能です。なぜなら、私たちは同じ父と信仰を持っているからです」。カトリック教徒が聖書を通して神を知る責任を受け入れれば受け入れるほど、「私たちは共通の遺産をより深く知ることになるでしょう」と彼は述べた。

カトリック教徒の反応

「キャリー・プレジーン・ボラーはカトリック教会を代表して発言していません」と、 反ユダヤ主義に反対するカトリック教徒連合（Coalition of Catholics Against Antisemitism） のディレクターであり、カトリック教徒を中東のルーツに再接続させることを目的としたポッドキャスト「Beyond Rome」のホストであるシモーネ・リズカッラー氏はEWTNに語った。「カトリック教徒はシオニズムを支持しないという彼女の主張は、単なる誤りではありません。それは無謀であり、歴史的知識に欠け、カトリック教徒とより広い一般社会の両方を深く誤解させるものです」

リズカッラー氏は、イスラエルの生存権を認めることは根本的に「まさにシオニズムが意味するところ」であると指摘した。ただし、カトリック教徒自身がその言葉を正式に使うことに慣れていない場合がある。

「イスラエルの生存権と自決権を肯定するカトリック教徒は、そのラベルを使うかどうかにかかわらず、本質的に同じ原則を肯定しているのです」と彼女は述べた。「したがって、教会は反シオニズムでも、ましてや反ユダヤ主義でもありません。教会は反ユダヤ主義を明確に非難し、信徒にあらゆる形態の反ユダヤ主義を拒絶するよう求めています」

同時に、リズカッラー氏は、カトリック教会は「プロテスタントのキリスト教シオニズムの一部に見られるような神学的枠組み」を用いてシオニズムを定義してはいないと強調した。すなわち、「カトリック神学は、現代のイスラエル国家が聖書の預言の直接的な成就や、あらかじめ定められた終末論的な出来事を表しているとは教えていない」と彼女は述べた。

リズカッラー氏は、教会の立場を「明確かつ繊細」であると表現し、現代のイスラエル国家の政治的正当性を認めつつも、それを預言的な主張に基づかせてはいないと説明した。

最終的に彼女はこう結論づけた。「正確さが重要です。公人が教会の教えについて不用意に語るとき、彼らは単に個人的な意見を述べているだけではありません。混乱を生み、カトリックの教義を歪め、カトリックとユダヤ教の理解に向けた真剣な取り組みを損なっているのです。カトリック教徒は、神学を装ったスローガン以上のものに値します」

信教の自由委員会は、これまでに 信教の自由の保護 in the U.S., 信教の自由 in education, 、および 軍隊における信教の自由.

https://www.ewtnnews.com/world/us/members-of-religious-liberty-commission-clash-over-catholic-views-on-zionism