雪についての24の最高の聖書の詩

カテゴリー 1：神の赦しと浄化としての雪

このカテゴリは、罪悪感と恥の深い汚れから魂を浄化するための究極の比喩として雪を探求し、内なる平和と新たな自己感覚への道を提供します。

イザヤ1:18

「さあ、一緒に考えよう」と主は言われる。「あなたがたの罪が緋のようであっても、それらは雪のように白くなる。彼らは紅のように赤くても、羊毛のようになるであろう」。

反射： これは癒される関係への優しい招待状です。罪の感覚は、単に不正行為の認知意識ではありません。それは深く、感情的な恥の染み、魂の「緋色」のマーカーです。この詩は深い安堵感を提供し、「罪人」のアイデンティティそのものが洗い流されるほど完全な変容を約束します。それは、私たちの壊れた状態で見られ、知られたいという人間に語りかけますが、純粋さと感情的な全体性の状態に愛されています。

詩篇 51:7

「ヒソップでわたしを清めよ、そうすればわたしは清くなる。私を洗ってください、そうすれば私は雪よりも白くなります。

反射： これは、自分自身の道徳的失敗によって圧倒された心の叫びです。デイヴィッドの嘆願は、彼の内面的状態に対する深い自己認識を明らかにし、根本的に汚れていると感じている。「雪よりも白くなりたい」という欲求は、単なる許し以上のことを切望している。それは、無垢の回復、内なる平和と自己受容への切望であり、神と自分自身の前で純粋に感じることからのみ来ることができます。

ラメンテーションズ 4:7

「王子たちは雪よりも清く、乳よりも白かった。彼らの体はルビーよりもラディで、サファイアのような外観でした。

反射： 深い喪失の時代に語られたこの詩は、失われた純粋さと活力の状態で痛む懐かしさを振り返ります。それは、物事が正しく、全体的で、無邪気であると感じた時代を思い出すという痛ましい人間の経験を捉えます。そのかつての「雪の純粋さ」と現在の破滅状態との対照は、個人的であろうと共同体であろうと、恩寵からの落下から生じる深い感情的な悲しみを浮き彫りにしている。

仕事 9:30 仕事

「もし私が雪の水で身を洗い、ライ麦で手を清めるなら」

反射： ジョブは、正しさを求める闘いにおいて、全く絶望的な気持ちを表現しています。たとえ彼が「雪の水」によって象徴される最も極端な形の外的な純粋さを達成できたとしても、彼はそれが不当に敵対的であると知覚する神の前では意味がないと感じています。これは、いかなる個人的努力も魂を浄化したり、状況を変えたりできないという深い絶望を捉えるものであり、最善の努力が全く無駄であると感じる深遠な感情状態である。

カテゴリー 2：雪と神の陛下

これらの詩は、純粋で鮮やかな雪の白を使用して、神とその使徒の素晴らしく、近づくことのできない神聖さを描写し、畏敬と不思議の感情を呼び起こします。

ダニエル 7:9

「私が見ると、玉座が据えられ、古代の日々が彼の座に着いた。彼の服は雪のように白かった。頭の毛は羊毛のように白かった。

反射： 雪に覆われた古代の日のイメージは、人間の理解を超越した、時代を超越した絶対的な純粋さと知恵を物語っています。このビジョンは、畏敬と畏敬の念を呼び起こすように設計されています。そのような究極の道徳的完全さに直面して、人間の精神は、それ自身の小ささと道徳的弱さを感じ、恐れることなく、完全に義的で安定した権威の存在下での深い安心感につながります。

黙示録 1:14

「彼の頭の毛は羊毛のように白く、雪のように白く、彼の目は燃えるような火のようだった。

反射： ここでは、復活したキリストは髪を「雪のように白く」描かれており、純粋さだけでなく、神が持つ永遠の知恵と権威を象徴しています。 This image marries perfect holiness with a "blazing fire" of penetrating insight. このイメージは、完全な神聖さを貫通する洞察の「燃える炎」と結びついています。信者にとって、これは二重の感情を呼び起こす： The comfort of being under the care of one who is perfectly pure, and the unsettling reality of being fully known by one who sees into the depths of the heart. 完全に純粋である人の世話の下にいることの慰めと、心の奥底を見る人によって完全に知られているという不安定な現実。

マタイ 28:3

「彼の外見は稲妻のようで、彼の服は雪のように白かった。

反射： 墓にいる天使は、衝撃的な力と純潔な存在です。「雪のような白」の服は、地上の腐敗と道徳的妥協によって手つかずの領域からのメッセンジャーを意味します。そのような存在を目撃することは、深い認知的および感情的な混乱の瞬間を作成し、通常の現実を粉砕するでしょう。それは、神の世界は、私たち自身の中に侵入し、恐怖と生命を変えるニュースの両方をもたらすことができる輝きと純粋さで動作することを思い出させるものです。

マルコ 9：3

「彼の服は眩しく白くなり、世界中の誰よりも白くなりました。

反射： 変容の間、イエスの服は超自然的に白くなった。これは、この世界のものではない純粋さ、つまり神の人間の形を突破する神の本質を指摘する。弟子たちにとって、これは感情的に圧倒的な経験であり、神の明らかにされた栄光を垣間見ることでした。それは、真に完璧な何かを目撃することへの人間の切望に対処し、私たちが見ている現実が唯一の現実ではないことを確認しています。

カテゴリー 3：神の創造の道具としての雪

この詩のグループは、創造された秩序の一部として雪を描き、神の命令と目的に従い、自然界に対する彼の主権支配に信頼と不思議の感覚を誘います。

仕事 37:6

彼は雪に「地上に落ちる」と言い、雨のシャワーには「強いダウンプールになりなさい」と仰せられる。

反射： この聖句は、神の臨在、自然の支配を象徴しています。このイメージには深い心理的な慰めがあります。混沌と不安に苦しんでいる魂にとって、たった1つの雪片でさえ神の発話によって落ちるという考えは、宇宙に深い秩序と目的の感覚をもたらすことができます。それはランダムで無意味な存在に対する恐怖を静め、積極的に関与している創造主への信頼に置き換えます。

仕事 38:22

「あなたは雪の倉庫に入ったか、雹の倉庫を見たか」

反射： ヨブに対するこの神聖な質問は、人間の知性とそのコントロールへの欲求を謙虚にすることを目的としています。私たちは世界を理解していると仮定して生活していますが、この詩は私たちがアクセスできない広大な神秘的な現実のカーテンを引き戻します。「雪の屋敷」を認めることは、私たちの不安な答えの必要性を解放し、知恵と力が美しく、恐ろしいほど私たち自身の外にある神の畏敬の念の中に平和を見つけるための運動です。

詩篇 147:16

「彼は羊毛のように雪を広げ、灰のように霜を散らす。

反射： 「羊毛のように」雪を広げる神のイメージは、柔らかく創造的なケアの一つです。ウールは柔らかく、暖かく、保護的です。この比喩は、寒くて過酷な要素の私たちの知覚を変化させ、それを地球を覆う神聖な毛布と見なします。 It speaks to a God who provides for His creation even in seasons of Dormancy, fostering a sense of security and trust in His gentle, overarching providence.それは、休眠の季節でさえ、彼の創造のために提供し、彼の穏やかで包括的な摂理に自信と信頼感を育む神を話す。

イザヤ 55:10

「雨と雪が天から下って来て、地に水を注ぎ、芽を咲かせ、種を蒔き、食べる人のために種とパンを産むように。

反射： この詩は、雪と雨の信頼性と意図的なサイクルを使用して、神の言葉の絶え間ない性質を示しています。神の約束が空っぽであることを疑ったり、恐れたりしたことがある人のために、このことは明白なアンカーを提供します。雪がその目的を果たさなければならないように、神の言葉は、私たちの生活の中でその働きを達成するための本質的な力を持っています。信仰の基盤を築き、神のご計画が実現することを確信しています。

詩篇 148:8

「火と雹、雪と雲、彼の入札を行う嵐の風」

反射： ここでは、雪は強力で、しばしば混沌とした自然の力の中にリストされていますが、そのすべてが一つの目的に統一されています。賛美 - 賛美これは、私たちの人間の視点を再構築するものです。私たちはブリザードを破壊的な不便と見なすかもしれませんが、神の観点から見ると、それは称賛の宇宙の交響曲の参加者です。これは、私たちの感情的な反応を恐怖や欲求不満から不思議に変え、創造の野生の部分さえも神の壮大な力の表現として見ることができます。

エレミヤ 18:14

「レバノンの雪は、その岩の櫛を残しますか？遠い水源からの冷たい水は流れて止まるのか？

反射： エレミヤは、レバノン山の雪の恒常性を自然で信頼できるもののベースラインとして使用しています。かれは，その民の不自然で卑劣な行為と対峙する。これは感情的な不協和を生む。それは、人間が自然の無生物の力よりも予測不可能で信頼できない方法で行動するときの痛みと混乱を強調しています。

カテゴリー 4： Snow as a Metaphor for Life and Wisdom シングル

これらの詩は、雪の特徴（寒さ、タイミング、他の季節とのコントラスト）を使用して、人生、リフレッシュメント、そして人間の行動についての教訓を教えます。

箴言 31:21

「雪が降るとき、彼女は自分の家を怖がらない。それらはすべてスカーレットで覆われている。

反射： 「美しき女」は、心の準備が整っているからこそ安心です。ここの雪は、予見可能な困難や危機を表しています。彼女の恐怖の欠如は、ナイーブな楽観主義ではない。それは勤勉と先見から来る深い平和です。これは、不安はしばしば信仰によってだけでなく、必然的な人生の「勝者」から自分自身と他人を守るために実践的で愛情のある行動をとることによって、しばしば静まるという心理的現実に語ります。

箴言 25:13

収穫の時に雪を冷やした飲み物のように、彼を遣わす者には信頼できる使徒である。彼は主人の霊をリフレッシュします。

反射： この類似は、リリーフとリフレッシュメントの内臓感を呼び起こします。収穫の熱中の雪冷ドリンクは、思いがけない、深く満足のいく贈り物です。これは、脆弱な立場にある人にとっての信頼感です。信頼できる人は、良い結果だけでなく、深い感情的なバーム - 不安の冷却と精神の爽快さをもたらします。

箴言 26:1

Like snow in summer or rain in harvest, honor is not fit for a fool. 夏の雪のように、収穫の雨のように、名誉は愚か者にはふさわしくない。

反射： この詩は、私たちの生来の秩序と妥当性を物語っています。夏の雪は間違っています。それは自然なパターンの混乱です。愚か者に名誉を与えることは、道徳的、社会的不協和の感覚を生む。それは、行動と結果、性格と評判が公正で一貫性のある方法で整列する世界に対する私たちの内部の必要性を害します。

ジョブ 24:19

「干ばつと暑さは雪水を消費する。罪を犯した者たちを陰府に置く。

反射： スノーメルトの一時的な性質は、悪者のための死の最終的な比喩としてここで使用されています。命を与える雪の水が必然的に熱によって消費されるように、命そのものは墓によって消費される。この詩は、柔らかく最終的な感覚を呼び起こし、神から離れて生きた生活の迅速かつ避けられない結果を呼び起こします。それは、人間の死亡率と、原因と結果の静かで絶え間ない進行の冷静な思い出です。

カテゴリー5: 苦悩と裁きのイメージとしての雪

驚くべき逆転では、これらの詩は雪の白さを使用してハンセン病の恐ろしい外観を記述し、このイメージを神の判断と不浄で外れの痛みを伴う感情状態に結び付けます。

エクソダス 4:6

「その時、主は、『あなたの手をあなたの外套に入れなさい』と言われたので、モーセはその上着に手を差し伸べ、それを取り出すと、皮膚は雪のようだった」。

反射： ここで、「雪のような白」は純粋さの象徴ではなく、恐ろしい病気の象徴です。モーセのこのしるしは、神の生命と健康に対する力を示すためのものでした。それは肯定的な雪の比喩の衝撃的な逆転を作成し、恐怖と恐怖の感覚を作り出します。それは、神の聖さが非常に絶対的なので、回復し、恐ろしいほど厳しい方法で顕現することができるという強力なリマインダーです。

ナンバーズ 12:10

「雲がテントの上から上がると、ミリアムの皮膚は腐り、雪のように白くなった。

反射： モーセの権威に反抗するミリアムの刑罰は、即時で目に見えるものです。「雪のように白く」という彼女の肌は、彼女の違反とその後のコミュニティからの疎外の公の印になります。これは、大衆の恥と突然の排斥の深い感情的な痛みにつながります。ここでの他の文脈で純粋さを象徴するものそのものが、彼女の汚れと分離の印となる。

2 キングス 5:27

「それゆえナアマンのハンセン病は、あなたとあなたの子孫とにとこしえにしがみつくであろう」とゲハジは、雪のように白く、そのみ前から出て行った。

反射： ゲハジの貪欲は、ハンセン病として物理的に「雪のように白」を明らかにする呪いにつながります。イメージは彼の道徳的失敗の瞬間的で不可逆的な結果を伝えます。一つの欺瞞の行為が人生を永続的に汚すことができるかという悲劇的な肖像画であり、アイデンティティーを内部に隠されていたまさに腐敗の象徴に変えてしまう。白さは浄化ではなく、堕落した心臓の冷静な外部化です。

仕事 6:16

「氷で暗く、雪が隠れているところ」

反射： ジョブは彼の裏切り者の友人を、あなたが最も必要とするときに暗く凍っている冬のストリームと比較します。表面の下にある隠された雪と氷は、リフレッシュメントの偽りの約束を表しています。これは、私たちが誰かにサポートを頼りにしているときに感じた深い感情的な裏切りにつながり、冷たく、動かず、欺瞞的であることにつながります。予期された快適さの源が、実際にはより大きな失望の源であることを発見することの痛みです。

カテゴリー6: SNOW AS A SCENE FOR HUMAN COURAGE（人間の勇気のシーン）

これらの最後の詩は、人間の行動を雪の風景の中に置き、いかに不利な状況が、記憶に残る強さと勇敢さの背景になるかを示しています。

2サムエル 23:20

「カブゼエルの勇敢な戦士、エホヤダの子ベナイアは偉大な業を行った。彼はモアブの最高の男たちを2人倒した。彼はまた、雪の日に穴に下り、ライオンを殺した。

反射： 「雪の日」の詳細は非常に重要です。それは、すでに恐ろしい仕事に逆境と悲惨の層を追加します。これはライオンを殺すだけではありません。それは最悪の状況でそうしている - 寒さ、滑りやすい、過酷な状態。物語は、状況によって抑止されない勇気を浮き彫りにしています。それは、理想的な条件を待つのではなく、「雪」の中でさえ、その「ライオン」に直面する一種の回復力のある精神に感謝を促します。

1 クロニクル 11:22

「エホヤダの子ベナイアはカブゼエルの勇士であり、偉大な業を行う者であった。彼はモアブのアリエルの二人の息子を撃ち滅ぼした。彼はまた降って行って、雪の日に穴でライオンを殺しました。

反射： ベナヤの記述を繰り返すことは、その文化的重要性を強調している。雪の中のこの勇気の行動は、彼のアイデンティティーの決定的な部分となりました。それは、私たちの性格が、予期せぬ困難の瞬間にしばしば偽造され、明らかにされているかを物語っています。「雪の日に」挑戦することは、オッズが私たちに対して積み重ねられたときに実行される勇敢な行為の比喩となり、感情的に共鳴し、他の人に刺激を与える弾力性の遺産を作成します。