オリジナルタイトル：24 Best Bible Verses About Using God for Personal Gain

カテゴリー 1 ： オリジナルタイトル：The Corrupting Influence of Greed

This set of verses warns against the foundational heart-sickness that leads to use God:この詩のセットは、神を使用することにつながる基礎的な心臓病に警告します。 物質的な富への愛は、彼への愛に取って代わるものです。

1テモテ6:9-10

しかし、富もうとする者は誘惑に陥り、罠に陥り、多くの無意味で有害な欲望に陥り、人々を破滅と滅ぼしに陥る。 お金の愛は、あらゆる種類の悪の根源だからです。 信仰から遠ざかって、多くのパンを突き刺した者もいる。

反射： これは、単に良いものを求めることに対する警告ではありません。 深いスピリチュアルな病気の暴露です。 富を追い求める心は、無限の虚空を有限なもので満たそうとする心である。 この追求には深い不安、さらに1ドルが平和をもたらすと信じている不安があります。 しかし、それは嘘です。 魂は捕らえられ、約束された満足感は、自己に課せられた「ピアス」-お金が決して提供するために設計されなかったセキュリティのための深遠で悲しい痛みに変わります。

マシュー6：24

No one can serve two masters, for either he will hate the one and love the other, or he will be devoted to the one and despise the other. ひとりの主人に仕えることはできない。 神とお金に仕えることはできない。

反射： This verse lays bare the conflict of ultimate loyalties that rages within the human heart.この詩は、人間の心の中で激怒する究極の忠誠の葛藤を露わにします。 奉仕することは、何かに感情的で意欲的なコアを与えることです。 神とお金の両方に仕えようとする試みは、壊れ、苦しめられた内的な生活を作り出します。 精神は、この分裂を維持できない。 It will inevitably Orient itself toward one as its true source of worth, security, and meaning, leaving the other despised. それは必然的に、その価値、安全、そして意味の真の源として、一方に向けられ、他方は軽蔑されることになります。 これは、統合された、心からの献身への呼びかけです。

ルカ 12:15

And he said unto them, Take care, and be on thy guard against all covetousness, for one's life does not consist in the abundance of his possessions. 彼は彼らに言った、「気をつけて、すべての貪欲に対して警戒しなさい。

反射： 欲は何かを欲すること以上のものです。 私たちのアイデンティティと幸福は、私たちが所有するものによって構築されているという根深い信念です。 この節は、強力な治療的介入であり、私たちの自己感覚を外部の蓄積から、存在の内部状態へと向けます。 より多くを常に把握する魂は、自分自身の空虚さを怖がる魂である。 真の生命、真の完全性は、持つことではなく、存在の中に見出される。

ヘブライ人への手紙第13章5節

「あなたの人生をお金の愛から解放し、あなたが持っているもので満足してください。

反射： 貪欲な執着への解毒剤は、神への安全な執着です。 The love of money is rooted in fear-fear of lack, fear of insignificance, fear of being abandoned. お金への愛は、欠乏への恐れ、取るに足りないことへの恐れ、見捨てられることへの恐れに根ざしています。 この節は、その恐怖を究極の存在の約束に置き換えます。 満足感は受動的辞任ではない。 私たちの最も深い必要性-絶え間ない愛に満ちた存在の必要性-がすでに神の中で満たされていることは、積極的で喜びに満ちた信頼です。 This reality heals the frantic grasping for lesser things.この現実は、より少ないもののための熱狂的な把握を癒します。

箴言15:27

「不義のために貪欲な者は、自分の家庭を困らせるが、賄賂を憎む者は生きる。

反射： 貪欲は決して私的な罪ではない。 機能不全を放射する。 利得によって消費される人は、不安、不安定、感情的な無視を伴う家庭環境を作り出します。 彼らの「より多くの」追求は、繁栄に必要な注意、誠実さ、平和の関連エコシステムを飢えさせている。 彼らが家族の中で作り出す感情的な混乱は、彼ら自身の無秩序な魂の直接的な外側の表現です。

伝道者5:10

「お金を愛する者は、お金で満足しないし、富を自分の収入で愛する者でもない。 これも虚栄心です。

反射： ここに中毒性の魂の診断があります。 富の追求は、それが決して提供できない満足を約束し、渇望と失望のサイクルを作り出します。 これは悪い財政戦略だけではない。 それは感情的にも精神的にも疲れるトレッドミルです。 それは「虚栄心」 - 風を追いかけることで、心は始まった時よりも空洞で息をもたないままにします。 The verse unmasks the fundamental lie of materialism.詩は物質主義の根本的な嘘を解き放ちます。

カテゴリー2： 偽教師 と 利益 預言者

These verses expose those who commodify spirituality, peddling the word of God for financial or social profit.これらの詩は、霊性を商品化し、金融や社会的利益のために神の言葉を行なう。

2ペテロ2:3

「彼らの貪欲のうちに、彼らは偽りの言葉であなたがたを搾取するだろう。 昔からの彼らの非難は怠け者ではなく、彼らの破滅は眠ってはいない。

反射： これは、スピリチュアリティが利得のために武器化されたときの、冷酷な信頼の侵害を物語っています。 「偽の言葉」は、教義的に間違っているだけではありません。 彼らは心理的に操作的であり、誠実な人々の希望、恐怖、憧れを捕食するために作られています。 この搾取は深い霊的な傷を作り出し、被害者が再び神や共同体を信頼することを困難にします。 詩のトーンは、非常に深刻なので、損傷が深刻です。

テトス 1:11

彼らは、彼らが教えるべきでないことを恥ずべき利益のために教えることによって、家族全員を動揺させているので、黙らされなければなりません。

反射： ここでの「恥ずべき利益」は井戸を毒する動機です。 これらの教師は、愛や真理によって動かされるのではなく、他人の霊的な必要性から利益を得る必要性によって動かされます。 この家族は「動揺」し、最も基本的な人間のユニットを骨折させる腐敗したアイデアと分裂的な忠誠心を導入します。 彼らが後に残した感情的、精神的な混乱は、彼ら自身の内なる腐敗の証です。

ユダ 1:11

「WoE TO THEM! 彼らはカインの道を行き、報酬のためにバラムの過ちに真っ向から突進し、コラの反逆によって滅びたからである。

反射： 「バラムの誤りに真摯に突入する」ことは、意識的に給料の魅力に霊的な贈り物を従属させることです。 それは神の呼びかけを収益化する決断です。 これは、自滅に向かって必死で絶望的な「突進」の魂の肖像画であり、彼らに委ねられたものの神聖さに貪欲に盲目になっています。 内部の完全性は崩壊し、人は外的な報酬によって動かされる。

ミカ 3:11

「その首は賄賂のために判断を下す。 祭司たちは代価のために教える。 Its prophets practice divination for money; その預言者はお金のための占いを実践します。 しかし彼らは主にひれ伏して言う、「主はわたしたちのうちにあるではないか。 わたしたちに災いは来ない」。

反射： これは自己欺瞞の驚くべき描写です。 これらの指導者たちは、彼らの腐敗を信仰のベニヤと完全に統合しました。 彼らはトランザクションの「ミニストリー」を実行し、その後、結果を回避するために神をお守りとして使用します。 賄賂のために行動しているときに「主に頼る」というフレーズは、まさに崩壊した人格の定義であり、自分の主張された信念が自分の行動から完全に切り離される。

ピリピ3:18-19

For many, of whom I have often told you and now tell you even with tears, walk as enemies of the cross of the cross of Christ. わたしがよくあなたがたに言い、涙を流してあなたがたに告げる多くの者のために、キリストの十字架の敵として歩みなさい。 彼らの終わりは滅び、彼らの神は彼らの腹であり、彼らは恥を誇り、地上のものに心を置く。

反射： 「彼らの神は彼らの腹である」というイメージは、食物、セックス、権力、富といった食欲に支配される人生の内臓の比喩である。 これは、自分の欲望を神格化した人です。 彼らは「十字架の敵」であり、それは十字架が自己否定を語るのに対し、彼らの存在全体が自己感謝の方向を向いているからです。 著者の「涙」は、人間の魂がその最も基礎と一時的な欲望に奴隷にされたことの深い悲しみを明らかにする。

2コリント2：17

「私たちは、多くの人々のように、神の言葉を売っているのではなく、神によって命じられた誠実な人々として、キリストにあって語るのです。

反射： この節は、2つの内部姿勢の間に断固たる線を描きます。 「行商人」と「誠実」。 行商人の動機は取引です。 彼らの焦点は、彼らが得ることができるものにあります。 誠実な人の動機は、神と聞き手との関係です。 彼らは「委任される」ことの重みを感じ、説明責任と誠実さの深い感覚で話す。 1つの姿勢は空洞で計算し、もう1つは本物で全体です。

カテゴリー3： The Heart's Misguided Motives シングル

このカテゴリーは売り手から求道者に移行し、取引的で利己的な心で神に近づく人々の内部状態を調べます。

ヤコブ 4:3

"You ask and do not receive, because you ask wrongly, to spend it on your passions."「あなたが求めて、受け取らないのは、間違って、自分の情熱に費やすように求めるからです。

反射： ここでは、自己の中でデッドエンドの祈りの解剖学を見ます。 愛の父としてではなく、搾取すべき資源として神を見るのは、心の叫びです。 この種の祈りは、深い、落ち着きのない未熟さ、通過する気まぐれと食欲を満たす渇望から生まれます。 天からの沈黙は、その人の拒絶ではなく、自己破壊的なパターンにふけることへの思いやりの拒絶です。

マシュー6：2

Thus, when ye give to the needy, sound no trumpet before you, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets, that they may be praised by others. それゆえ、貧しい人々に与えるとき、偽善者が会堂や街頭で行うように、あなたがたの前にラッパを鳴らしてはならない。 あなたがたに言っておくが、彼らは報いを受けた。

反射： 「トランペット」は自我の絶望的な検証の必要性の比喩です。 与える行為は慈善ではなく、自己啓発に関するものです。 The deep emotional need is not to help another, but to be seen as helpful. 深い感情的な必要性は、他の人を助けることではなく、助けになると見なされることです。 「恩返し」という言葉は「人への恩返し」という意味です。 「 ONLY 」 支払いは受け取ります。 彼らは、秘密の寛大さの深遠で魂を肯定する喜びを、大衆の称賛のつかの間のヒットと交換しました。

イザヤ29:13

」と主は仰せられた。 「この民は口で近づき、唇でわたしを敬い、彼らの心はわたしから遠く離れているからである。

反射： これは、外側のパフォーマンスと内向きの現実の間の痛みを伴う断絶を露呈します。 すべての正しい言葉を言い、正しい儀式を行なうことは可能ですが、私たちの真の愛情と動機の座である心は、感情的に切り離され、遠く離れています。 これは、不誠実さと精神的な疎外感の深い感覚を作成します。 その人は、自分の唇と心が一つになっていないので、自分の信仰において詐欺師のように感じます。

ヨハネ 6：26

イエスは彼らに答えて言われた、『まことに、あなたがたに言っておくが、あなたがたはわたしを捜しているのであって、しるしを見たからではなく、パンを満たしたからである』」。

反射： イエスは群衆の霊的物質主義を診断しました。 彼らは、彼が誰であるかではなく、彼が彼らに与えることができるもののために彼に従う。 彼らのものは「消費者」の信仰であり、即時の、具体的な利益に焦点を当てています。 これは、神自身のために神の祝福を間違える心の状態を明らかにします。 それは困難に耐えることができない浅い執着です、なぜなら、"loaves"がなくなったとき、忠誠もそうです。

エゼキエル 33:31

And they come unto you as people come, and they sit before you as my people, and they hear what you say, but they will not do it. 人々が来たように、彼らはあなたがたのところに来て、わたしの民のようにあなたの前にすわっている。 彼らは口で多くの愛を示すが、その心は彼らの不義の利得にかかっているからである。

反射： これは分断されたハートの絵です。 これらの個人は座ったり、耳を傾けたり、「愛」やインスピレーションのちらつきを感じることさえできます。 しかし、彼らの意志のコアドライバー、心は、利己的な利益の軌道にロックされています。 かれらは真理の信奉者であって，それを行なう者ではない。 これは深い内部対立と誠実さに欠ける性格を生み出し、高貴な感情は根本的な動機によって一貫して裏切られる。

マラキ 1:10

「あなたがたのうちに、戸を閉ざして、わたしの祭壇に火を燃やさない者がいた。 万軍の主は言われる、わたしはあなたがたを喜ばない。

反射： これは、空虚な宗教との神の疲労の叫びです。 The worship is "in vain" because it is a loveless, perfunctory transaction.崇拝は、 "無駄"それは愛のない、偽物取引であるためです。 「扉を閉める」という嘆願は、儀式に対する真正性を求める神の願いの衝撃的な表現です。 He would rather have no worship at all than a worship that is emotionally hollow and self-serving.彼はむしろ、感情的に空洞と利己的な崇拝よりも崇拝する。 これは、私たちの供え物の中心は贈り物そのものではなく、それの背後にある心の愛情であることを明らかにしています。

カテゴリー4： レビュー Case Studies in Divine Misappropriation

これらは、彼ら自身の目的のために神と神の力を操作、購入、または欺こうとした人々の物語の例です。

使徒8：20-21

But Peter said unto him, May thy silver perish with you, because you thought you could obtain the gift of God with money. しかしペテロは彼に言った、「あなたの銀があなたと共に滅びますように。 あなたがたの心は神の前に正しくないからである」と。

反射： これは、取引信仰の原型的非難です。 シモンの要求は、すべて、聖霊でさえ、購入され、管理されるべき商品として見る精神を明らかにします。 ピーターの激しい反応は、行為だけでなく、「心」の状態です。「正しくない」心は、まだ稼ぎ、購入、所有という世界観に囚われている、恵みの現実と一致している心です。 ほんとうに無償の贈り物は理解できない。

ヨハネ2:15-16

And making a whip of cords, he drove them all out of the temple, with the sheep and oxen. そして、綱の鞭を作り、彼らをみな神殿から追い出し、羊と牛と共に追い出した。 そして彼は両替者のコインを注ぎ出し、彼らのテーブルをひっくり返した。 そして鳩を売る者たちに言った、「これらの物を取り除きなさい。 わたしの父の家を商売の家としてはならない」。

反射： イエスの怒りは、神聖な場所の汚職に対する正しい反応です。 神殿は神と親密な関係を持つ場所であり、騒々しい、気を散らす、搾取的な商業の「家」となった。 この行為は、内部浄化の必要性を象徴する劇的な外部浄化です。 それは、聖なるものとの関係を単なる金銭的または社会的取引に減らそうとするいかなる試みも暴力的な拒絶である。

使徒言行5:3-4

しかしペテロは言った、「アナニヤよ、なぜサタンは聖霊に嘘をつき、土地の収入の一部を自分のために保つために心を満たしたのですか。

反射： The sin of Ananias and Sapphira was not in keeping money, but in the deception designed for social gain.アナニアとサフィラの罪は、お金を維持するのではなく、社会的な利益のために設計された欺瞞です。 彼らはコストなしで極端な寛大さの評判を望んでいました。 彼らの嘘は、コミュニティの前で彼らのイメージを管理しようとする試みであり、彼らの真の心を神から隠すことができると信じていました。 これは、神の性質についての悲劇的な誤算を明らかにします - 心の最も深い秘密を知っている内在的な存在ではなく、遠くの観察者として神を見ることです。

番号22：12

しかし、神はバラムに言われた、「あなたは彼らと一緒に行ってはならない。 あなたがたは、民をのろってはならない、彼らは祝福されているからである」。

反射： これが内面的闘争の始まりである。 預言者バラームは、神から明白な命令を受けます。 しかし、モアブの王が与える報酬のルアーは非常に大きいので、彼は抜け穴を探しに次の2つの章を費やすでしょう。 これは、神の命令とそれ自身の貪欲の両方に奉仕する方法を見つけようとする、自身の良心と交渉中の魂の肖像画です。 それは彼の呼び出しのゆっくりと苦悩の腐敗です。

マラキ3:8

「人は神を奪うだろうか。 しかし、あなたは私を盗んでいます。 しかし、あなたがたは、『わたしたちはどのようにしてあなたがたを奪ったのですか』と言うのです。

反射： "rob God" は驚くべき告発です。 それは、私たちが与える贈り物としてではなく、私たちが負っている負債として再構成します。 神によるものを差し控える行為は、深く個人的な裏切りとして提示されます。 It stems from a heart that sees its resources as its own, forgetting the ultimate Source. それは、その資源を自分自身のものとみなし、究極の源を忘れる心から生じます。 「どうやってあなたを奪ったのか？」という質問は、精神的な失明、彼らの金銭的な利己主義の深い関係的意味合いを見ることができないことを示しています。

マタイ 21:13

彼は彼らに言った、「わたしの家は祈りの家と呼ばれる」と書いてあるが、あなたはそれを強盗の巣にしました。

反射： これは「交易の家」を超えています。「強盗の巣」は、盗賊が彼らの戦利品を隠し、分割する場所です。 それは、神殿での宗教活動は商業だけでなく、略奪的搾取であったことを暗示している。 それは、霊的に脆弱な人々が信心深さの覆いの下に逃げている場所でした。 このフレーズは、宗教の最も暗い可能性を解き放ちます - 人間の貪欲と不正の非常に最悪のカバーになり、腐敗した人々にとって安全であるが、誠実な人にとって危険である空間を作り出します。