モルモン教徒はイースターを祝いますか？

神様は私たちに喜びと祝いの季節を与えて下さるのは素晴らしいことではないでしょうか。 イースターは、本当に特別な時間の一つであり、この美しい世界のすべてのクリスチャンが、私たちの主と救い主、イエス・キリストの復活を、絶対に驚くべき何かを覚えています。 皆さんは、「末日聖徒イエス・キリスト教会の良き友についてはどうでしょうか。 彼らはこの素晴らしい喜び、この強力な希望を共有していますか？

さて、その答えは、明確な、心からのYESです！ 末日イースターのイエス・キリスト教会の会員にとって、非常に重要なキリスト教の聖日です。 イエス・キリストの文字通りの、実際の復活を祝うことに専念する時であり、死に対する彼の勝利は、私たち一人一人にもたらされます。 私たちは、これらの素晴らしい人々がイースターの日曜日をどのように記念し、深く、豊かなスピリチュアルな意味、彼らのユニークな聖典がこの輝かしい出来事にさらに光を当てるか、そして彼らの心のこもった遵守が、教会の初期の時代を振り返ることさえ、他のキリスト教の伝統とどのように比較しているかを探ります。 上昇する準備をしなさい！

末日聖徒（モルモン教徒）はイースターを祝いますか？

明確な承認 - はい、彼らはします！

はっきりさせてください、私の友人たち： イースターを祝う場合、末日聖徒イエス・キリスト教会の会員は喜びと熱意に満ちています。 それは彼らのカレンダーで最も大きく神聖な休日の1つであり、彼らの焦点のすべては、死者からのイエス・キリストの文字通りの物理的な復活です。 彼らはこの驚くべき出来事を、罪と死に対する究極の勝利、無限の希望、完全な贖い、神のすべての貴重な子供たちに永遠の命の約束を与える勝利と見なしています。 1 教会自身の公式ウェブサイトは「イースターはイエス・キリストのゆえに可能なことを喜び祝う」と宣言しています。 1 そして、別の公式教会のリソースは、イースターを「イエス・キリストの復活を祝うキリスト教の休日」と明確に定義しています。 2 これらは疑いの余地のない強力で明確な声明です - 彼らは開かれた心でこの神聖な日を受け入れます！

教会によるこの喜びと開かれたイースターの肯定は、すべてのクリスチャンの兄弟姉妹との理解の素晴らしい橋です。 すべてのクリスチャンの読者にとって、イースターは彼らの信仰の中心です。 末日聖徒もこの日を神聖なものとし、キリストの勝利の復活を祝っていることを知ることは、誤解を解消し、私たちの信仰の中心的な信念の上に共通の基盤を築くことができる基本的な情報です。 教会は、キリストの復活を称えるという、その美しく広範なキリスト教の伝統の中で、自らを正しく位置づけたいと望んでいます。

公式認識と深い重要性

これは単なる行動ではない、友よ。 末日聖徒イエス・キリスト教会は、イースターを公式に認め、深く崇めています。 彼らの教えと出版されたすべての資料は、イエス・キリストの無限の無条件の愛、世界の罪の代償を払った彼の贖いの犠牲、そして彼の栄光で力強い死の勝利を覚える神聖な時間としてイースターを一貫して強調しています。 彼らはそれを霊的な更新の季節、圧倒的な感謝の時、そして救い主の信じられないほどの人生と神の使命についての強力な反映の瞬間として見ています。 教会は、この復活祭を「復活祭の栄光を祝い、イエス・キリストの愛を覚える季節」と見なします。 1 この公式見解は、この祝日が彼らの信仰の中でどれほど信じられないほど神聖で重要なものであるかを強調するものです。

グローバルキリスト教との共有タイミング - 美しいつながり！

神が御子たちを一つに集めるために、どのように働かれるかは、素晴らしいことではありませんか。 末日聖徒は、世界中の他のほとんどのキリスト教宗派と同じ日にイースターを観察します。 日付は、春の春分とその後に輝く最初の満月に関連して、その長く確立された天暦によって設定されています。 ¹ 教会自体が述べているように、「末日聖徒イエス・キリスト教会は、世界中の他のほとんどのキリスト教の宗派と同じ日にイースターを祝います-月に依存するスケジュールです。 イースターは、教会の春分に続く最初の満月の後の最初の日曜日に落ちます。

イースターの日付のこの整列は、カレンダー上の単なる詳細以上のものです。 それは美しい共通性の実用的なポイントです。 いくつかの独特な教義があっても、末日聖徒は、この重要な重要な出来事のための共通のキリスト教のカレンダーの一部であることを補強します。 イースターの日付が決定される方法は、キリスト教にさかのぼる伝統です。 この同じ方法に従うことによって、末日聖徒イエス・キリスト教会は共有された歴史的および精神的なリズムに参加します。これは、すべてのクリスチャンにとって共有された遺産の穏やかで強力な思い出となり、同じ宇宙と歴史的な兆候に目を向けていることを示しています。

末日聖徒はイースターの日曜日をどのように観察しますか？

キリスト中心の教会サービス - すべてイエスについて！

イースターの日曜日の夜明けになると、末日聖徒の会衆では、イエス・キリストの贖罪と復活に焦点がレーザーシャープであると確信することができます！ 彼らの定期的な毎週の礼拝は常にキリストを中心としていますが、イースターは、これらの重要な、人生を変える出来事にさらに大きく、集中的に重点を置いています。

彼らが「トーク」と呼んでいる説教は、通常、会衆のメンバー自身によって与えられ、普通の人々は、単一の牧師ではなく、心から共有しています。 そして、イースターの日曜日に、これらのメッセージは、イエスの贖いの犠牲の強力で深い重要性、すなわち、すべての人間の罪の代償を支払った方法、そして死者からの勝利の栄光ある復活を探求することに専念していると信じてください。 1 教会は、それを美しく語っています。 「イースターの日曜日には、説教は、私たちとイエスの復活のためのイエスの犠牲に焦点を当てています。

すべての末日聖徒の日曜礼拝の中心的で神聖な部分は、彼らが聖餐式の条例と呼んでいるものであり、他のキリスト教の教会での聖体拝領と非常によく似ています。 バプテスマを受けたメンバーは、キリストの壊れた体と彼の流血の厳粛な、心からの思い出に小さなパンと小さなコップの水の一部の一部です。 復活祭では、この神聖な儀式は、メンバーがそれを記念する出来事、すなわち救い主の究極の犠牲と、彼を通してのみ可能にされた永遠の命の信じられないほどの約束を深く反映するにつれて、より痛烈で、さらに強力に感じることがよくあります。 1 聖餐式は貴重な機会を提供しています "小さなパンとカップの水を取るために、イエスキリストの犠牲を覚えて、最後の晩餐の間に弟子たちを教えたように" 1 。

そして、音楽、友よ！ 音楽は、イースターのサービスにおいて非常に重要な役割を担っています。 会衆は彼らの声に加わり、復活を特に祝う賛美歌を歌い、地元の教会の聖歌隊（彼らはワード聖歌隊と呼んでいます）は、しばしばこの機会のために特別な、高揚する音楽のプレゼンテーションやカンタータを準備します！ 2 音楽へのこの焦点は、この素晴らしい日のお祝い、崇拝的な雰囲気を高めます。 彼らの集会所、または礼拝堂は、しばしば、キリストの復活に伴う希望とまったく新しい始まりを反映して、美しい白いユリのように、生命、純粋さ、再生のシンボルで飾られています。 2

末日聖徒のイースター礼拝のこれらの中核的な要素 - イエス、聖なる秘跡、復活をテーマにした音楽についての説教は、他の多くのキリスト教会におけるイースター礼拝の基本的な部分を密かに反映しています。 これは本当に、物事の特定の方法や彼らが使用する言葉が少し異なっていても、復活を中心とした、共通の崇拝パターンを強調しています。 この類似性は、親しみとつながりの素晴らしい感覚を作り出すことができ、 「 WAY 」 彼らは復活を祝い、独自の末日聖徒の表現を持ちながら、共通のキリスト教の崇拝の伝統に根ざしています。

有意義な家族の伝統 - 家庭での信仰！

しかし、祭りは教会の壁だけではありません！ イースターはまた、その深いスピリチュアルな意味を強化し、個人的な、静かな反射を可能にする家族中心の活動のための貴重な時間です。 多くの末日聖徒の家族は、キリストの十字架と彼の栄光の復活の記述を一緒に読むことを特別なポイントとし、聖書と彼らの他の神聖な書、モルモン書の両方からインスピレーションを得ています。 ¹ 家族の活動は、「一緒に聖書からの復活に関する一節を読んでいる家族のように見えます。」そして彼らの教会サービスはまた、伝統的に「キリストの磔刑、イエスの復活、そして周囲の出来事に関する新約聖書とモルモン書の記述をレビューする」2、しばしば美しく映される実践です。

家族や友人と特別な食事を共有することは、一緒に、喜び、お祝いの感覚を育むためのもう1つの一般的で素晴らしい方法です。 1 末日聖徒イエス・キリスト教会は、復活祭の日曜日（しばしば聖週として知られる）までの日の正式な遵守をしていませんが、多くの会員は、個々人または家族として、キリストの最後の週の出来事を勉強するために時間を取ります。 これには、エルサレムへの勝利の入り口（パーム日曜日）または彼の強力な苦しみと磔刑（聖金曜日）について読むこと、神聖な、高揚する音楽を聴くこと、そして彼らが救い主と彼の犠牲の信じられないほどの重要性に集中するのを助ける他の活動に従事することが含まれます。

家族中心の伝統に重点を置いた正式な教会遵守のこの美しい組み合わせは、末日聖徒の生活の重要な側面を明らかにします。 彼らは信仰が信者の共同体で育まれていると信じており、非常に重要なことに、家庭の心の中で育まれていると信じています。 したがって、イースターは共同の神聖なイベントであり、深く個人的で家族的な出来事になります。 この二重強調は、家族が神の偉大な計画の基本的な単位であり、宗教的な教えと経験のための主要な場所であるという中核的な末日聖徒の信念を反映しています。 聖週間の出来事の個人と家族の研究は、それらの特定の日のための公式の教会全体の奉仕がなくても、キリストの受難の物語全体に対する個人的な敬意を示しています。 これは非常に重要なポイントです： 例えば、聖金曜日の正式な教会奉仕がないからといって、末日聖徒がキリストの苦しみと死を無視したり、価値を下げたりするわけではありません。 全然だめだ！ それは、彼らの 「 WAY 」 思い出すことは、それらの特定の日のためにより個人的または家族主導的かもしれない，イベント自体に対する彼らの尊敬は信じられないほど強いままです。.

末日聖徒にとってのイースターの意味は何ですか？

The Atonement and Resurrection of Jesus Christ - The Very Heart of It All（イエス・キリストの贖罪と復活）

イースターが真に何を意味するのかを知りたければ、末日イエス・キリスト教会の会員にとって、その中心となるものが何であるかを知りたいなら、それは2つの強力で人生を変える概念です。 贖罪とイエス・キリストの復活！ この聖なる日は、キリストの贖いの犠牲-ゲッセマネの園での信じられないほどの苦しみと、私たち一人ひとりの罪のための十字架上の彼の死-と、その墓からの文字通りの物理的な復活を祝います。 教会はそのような確信をもって、「イースターはイエス・キリストのゆえに可能なことの喜びに満ちた祝いである。 彼のおかげで、私たちは悔い改め、私たちの罪のために赦されるように、新しいスタートを持つことができます。 また、「復活祭の霊的意義は、わたしたちの主イエス・キリストの死、贖罪、復活を中心としています」と宣言します。 4 末日聖徒の贖罪の理解は、しばしば、復活祭で私たちが覚えている犠牲に対するより広い見方を与えており、その中には、ゲッセマネでのキリストの苦しみも含めて、イエスが私たちのすべての罪と悲しみ、十字架上の彼の苦しみと死を取り上げました。

贖い、赦し、そして新しいスタート - あなたのための贈り物！

キリストの無限の、驚くべき犠牲のために、末日聖徒は、すべての個人、はい、それはあなたが彼らの罪を悔い改め、神によって完全に赦される素晴らしい機会を持っていると信じています。 イースターは、この信じられないほどの贈り物を非常に強力で美しい思い出させ、すべての人に「新鮮なスタート」と神との究極の和解の機会を提供し、それらを「いつか神と再び生きる価値のある」ものにします。 1 あなたが一日中聞いた最高のニュースではありませんか？

The Promise of Universal Resurrection - Everyone Will Live Again（ユニバーサル復活の約束）

そして、ここにあなたの心を希望で満たす末日聖徒イースター信仰の礎石があります。 イエス・キリストの死に対する勝利によって、この地上で生きた人、または今まで生きた者はみな復活するでしょう。 その通りだ！ これは、彼らの精神と肉体が完全に不滅の状態で再会し、二度と分離されることはないことを意味します。 2. Easter is a celebration of the Resurrection of Christ, but also of the universal Resurrection. イースターはキリストの復活だけでなく、普遍的な復活のお祝いでもあります。 2 モルモン書は「イエス・キリストがすべての人のために死のバンドを解き放たれた」と力強く教えています。 7 この力強い強調は、イエス・キリストの贖いのゆえに、すべての人が復活します。 普遍的な物理的な復活 すべての人類にとって、無条件の贈り物は、特に希望に満ちた独特な信念です。 これは、単に再び上昇するという贈り物を、永遠の命や昇天の条件付き贈り物から切り離し、それが神のすべてを包含する愛と、すべての人のための物理的な死に対するキリストの完全な勝利の強力なメッセージになります。

神と家族との永遠の命への希望 - 永遠に一緒に！

しかし、キリストの復活は、私たちが再び生きることを約束するだけではない。 永遠の命への道を開く！ 末日にとって、これは、私たちの天の父が持つすべてのものを相続し、私たちの家族とそれを行うために、神の栄光ある存在の中で永遠に生きる信じられないほどの可能性を意味します。 1 復活祭は「キリストによる永遠の命の約束の祝典」と見なされます。 2 キリストの復活と家族の永遠の性質との間の直接的で美しいつながりは、イースターをユニークで深く個人的な意味で満たし、この壮大な宇宙的な出来事を彼らの最も大切にしている人間関係に結びつけ、復活を家族のための究極の希望を可能にする力にします。

神の永遠の計画の実現 - それは常に計画でした！

キリストの贖罪と復活は、神の子供たちのための神の全体的な「幸福の計画」の中心的、絶対に不可欠な出来事として理解され、世界が始まる前に神が定めた計画です。 モルモン書は、「イエス・キリストの創造、堕落、誕生、贖罪、復活、裁きはすべて、神の子供たちのための神の計画の一部分として密接に結びついています。

生きていることの証し、キリストを導く-彼は今日生きています！

復活祭は、イエス・キリストは、生きている預言者や使徒を通して今日も教会を導き、導き続ける生きた、復活し、栄光に満ちた存在であるという末日聖徒の信念を強力に確認します。 「イエス・キリストは今も生きておられる。 イエス・キリストは生き、復活された存在です。 彼は今日、末日聖徒イエス・キリスト教会を通して預言者と使徒を導き、導きます。」1預言者ジョセフ・スミスの強力な証言、「彼は生きている！」9は、この信念の絶対的な中心です。 彼は単なる記憶ではない。 彼は現実だ！

末日聖徒は四旬節、灰の水曜日、または聖金曜日を観察しますか？

No Formal Church-Wide Observance - A Different Approach 教会全体観察なし - 異なるアプローチ

あなたは多くのキリスト教徒が観察する伝統のいくつかについて疑問に思うかもしれません，灰の水曜日のような，四旬節の季節，または聖金曜日やMaundy木曜日などの特定の聖週間のサービス. さて、末日聖徒イエス・キリスト教会は、これらのために教会全体の典礼を公式に規定していません。² 教会は、それを非常に明確に述べています。 「末日聖徒は復活祭の日曜日の礼拝を行うが、灰の水曜日、四旬節、または聖週間の宗教的な遵守に従わない。

この非遵守は、主に特別な季節で満たされた構造化された典礼暦ではなく、継続的な毎日の弟子と一貫した安息日の礼拝に彼らの神学的重点を反映しています。 それは単に霊的な規律と記憶に対する別のアプローチです。 ですから、末日聖徒の実践における四旬節の不在は、悔い改めや霊的反省の拒絶ではなく、これらの重要な原則を日々、一貫した福音を生きるパターンに統合することです。

キリスト中心の継続的生活に重点を置きます - イエスと一緒に毎日！

四旬節のような悔い改めや断食などの特定の典礼の季節の代わりに、教会はキリストを中心とした生活への一年中、心からの献身を強調しています。 安息日（日曜日）は、礼拝、霊的な更新、聖餐式に参加し、イエス・キリストに近づくための特別な時間として毎週観察されます。 1 「末日聖徒イエス・キリスト教会の会員は、教会で礼拝し、私たちがイエス・キリストに近づくのに役立つ活動に焦点を当てることによって、安息日を聖保しようとしています。」 1

Personal or Family Acknowledgment of Holy Week - Remembering in Their Own Way（聖なる週の個人的または家族的承認）

しかし、これは重要なポイントです、友人たち： これらは公式の教会の慣行ではありませんが、多くの末日聖徒の個人や家族が、キリストの最後の週の出来事を個人的に勉強し、反映することは非常に一般的です。 これには、伝統的にパームサンデーとグッドフライデーに関連するイベントについて学ぶことが含まれます。 教会は、「多くの末日聖徒は、聖週間のイベントを勉強し、イエス・キリストについての歌を聞き、家族や友人と特別な食事を楽しむことによって、イースターに至るまでのイベントを祝う」と述べています。

多くの末日聖徒が 個人的 な 聖週間のイベントを勉強し、反映します，たとえ聖金曜日のような日のための正式な教会の礼拝がなくても，重要な理解です. It shows that there is deep reverence for the historical story of Christ's suffering and death, even if the 「 WAY 」 彼らはそれがより個別化されたか、家族ベースであると考えています。 この区別は重要です： It's A Difference In シングル 機関としての教会がどのように観察するか 完全欠如というより、 個人 の 敬意 出来事そのものに。 これは、末日聖徒がキリストの最後の日の重要性を無視しているという誤解を避けるのに役立ちます。

非観察の根本的な理由 - 彼らのユニークなパス

いくつかの要因がこのアプローチに貢献しています。 彼らの焦点は、特別なごちそうや断食の構造化された典礼暦ではなく、毎日生きる福音の原則です。 末日聖徒の礼拝は、主に聖書からの教え、彼らのユニークな聖典（モルモン書、教義と聖約、大代償の真珠）、および生きている預言者からの導きに基づいており、これらのいずれも今日の教会のためのこれらの特定の典礼の季節を概説していません。 歴史的に、それが元のキリスト教の回復であると信じている教会として、彼らはおそらくキリスト教の歴史の後半に起こったいくつかの典礼の発展をバイパスする非常に初期のキリスト教の一部であったと彼らが信じている実践に重点が置かれています。 「復元された」教会であるという彼らの基礎的な物語は、しばしば、彼らがコアでオリジナルであると信じている教義と実践に焦点を当てることにつながり、使徒の時代の後、キリスト教の他の枝で何世紀にもわたって発展した四旬節や灰の水曜日のような典礼の伝統を採用しないかもしれません。

イースターエッグとイースターバニーは、末日聖徒のお祝いでどのような役割を果たしていますか？

子供の楽しみのための文化の伝統 - 家族のために楽しい！

カラフルなイースターエッグを飾る、エキサイティングなイースターエッグハント、フレンドリーなイースターバニーなど、すべての楽しみ、馴染みのあるイースターの伝統はどうですか？ さて、末日聖徒イエス・キリスト教会の多くの家族は、これらの一般的な世俗的な伝統を家族のお祝いに絶対に取り入れています。 これらの活動は、一般的に楽しく、特に子供にとって、笑顔と笑いをもたらすと見られています。

このアプローチは、素晴らしい、実用的なバランスを示しています。 彼らは、家族の楽しみのための無害な文化的習慣への参加を許可し、実際の宗教的意義をはっきりと示しています。 この戦略は、休日のコアメッセージの神聖さを損なうことなく、メンバーが文化的規範をナビゲートするのに役立ちます。 これらの一般的な習慣を落胆させるのではなく、「宗教的な重要性がない」と述べることによって、教会は精神的な焦点を強く保ちながら、文化的参加を可能にします。

No Assigned Religious Significance - Keeping the Sacred Sacred シングル

これらの習慣は、私たちのより広い文化で非常に一般的であり、他のいくつかの素晴らしい信仰（例えば、空の墓や新しい人生の象徴としての卵）でさえ象徴的なキリスト教の意味を与えられていますが、末日聖徒イエス・キリスト教会は正式に宗教的意味を彼らに割り当てていません。 These traditions are not discouraged by the not at all they are not considered part of the religious observance of Easter itself. 2これらの伝統は、決して落胆していないにもかかわらず、彼らは、宗教的な意義は、末日聖徒です。

この立場は、より深くこれらの世俗的な要素を彼らの伝統に織り、彼らにキリスト教の意味を与えている他のいくつかのキリスト教の宗派とは少し異なっています。 末日聖徒の立場は、神的に啓示された宗教的実践と文化的伝統の採用との間の明確な区別を維持することを好むことを示唆しています。 これは、彼らのより広範な「修復主義者」アプローチを反映し、彼らが信仰と崇拝のコア、元の要素であると信じているものに焦点を合わせているかもしれません。

宗教的な焦点を維持する - イエスが中心です！

最も重要なことは、末日にとっての絶対的な最大の懸念は、イエス・キリストの栄光ある復活の記念である真のキリスト中心の意味は、休日の中心的な焦点であり続けていることです。 世俗的な活動は、メインイベントではなく二次的で楽しいエクストラとみなされます。² "休日の焦点は宗教的です" 2、教会の優先順位を強力に強調する声明。 これは素晴らしい柔軟性を意味します： キリストの復活が中心的なテーマである限り、世俗的な楽しみを含めることは家族の選択の問題であり、完全に受け入れられると考えられています。

末日聖徒は、イースターエッグのようなシンボルが他の伝統においてキリスト教的な意味を与えられていることを一般的に認識しており、それを尊重しています。 彼らのアプローチは、イースターに関する彼らの中核的な宗教崇拝や教義に正式にそれらを組み込むことなく、家族のための楽しい文化的追加として扱うことです。

末日聖徒の聖書は、モルモン書のように、キリストの復活をどのように強調していますか？

モルモン書： イエス・キリストのもう一つの遺言 - より多くの証人！

末日イエス・キリスト教会の会員にとって、モルモン書は聖書の聖なる巻物として正しく並んでいます。 字幕もあります： "イエス・キリストの別の遺言" そして、私はあなたに言ってみましょう，それは多くの古代の予言で満たされています，強力な教え，そして強力な目撃証言はすべてイエス・キリストの贖罪に関連すると，非常に重要なことに，彼の栄光の復活！ それは、これらの神的で世界を変える出来事の独立した証人として機能し、イースターについての彼らの理解を豊かにし、深めます。 2 彼らのイースターの奉仕は、しばしば「キリストの磔刑、復活、および周囲の出来事に関する新約聖書とモルモン書の記述をレビューします。

オリジナルタイトル：Key Resurrection Teachings in the Book of Mormon - Amazing Insights!

モルモン書は、あなたの心を高める復活に関するいくつかのユニークで素晴らしく明確な視点を提供しています。

• キリストの復活に関する古代の預言： 想像してみろ！ モルモン書の預言者たち、何世紀にもわたって生きる 「 BEFORE 」 キリストはベツレヘムに生まれ、その苦しみと死とその後の復活をはっきりと預言しました。 リーヒ、ニーファイ、ベンジャミン王、アビナディのような信じられないほどの人物たちは、これらの将来の出来事について力をもって証言しました！ 7
• Christ's Post-Resurrection Visit to the Americas より： 以下は、モルモン書に記録された中心的で全く比類のない出来事です。 ニーファイ人として知られる古代アメリカに住んでいた人々に復活したイエス・キリストの文字通りの物理的な外観！ これらの人々は、イエスが天から下って来られるのを見て、彼が彼の美しい福音を教えているのを聞き、彼の手、足、および側面の傷跡に物理的に触れるように彼らを招待しました。 これはかれらに，かれの復活と栄光を現わすことの証しである。 1 3ニーファイ7のこの本のこのアカウントは、末日聖徒のための単なる別の話ではありません。 彼らは、それが復活した物理的なキリストへの信仰を固める文字通りの歴史的出来事であり、復活の出来事が聖地だけでなく全世界のためであったことを示していると信じています。
• 普遍的で完全な復活の明確化： モルモン書は、復活が普遍的な意味であるという詳細で具体的な教えを提供しています。 すべて すべて 生き返った者は、正しいかどうかに関わらず生き返る。 それは、彼らの体が完全で不滅の形に復元され、彼らの精神と体が不可分に再接続され、二度と死や腐敗の対象となることはないことを明らかにしています。 7 「イエス・キリストはすべての人のために死の群れを解き放たれた。」 7 モルモン書は「復活は普遍的である」と明言しています。「霊と体は再びその完全な形で再会するでしょう…」この特定の教義は、死後に何が起こるかについての基本的な人間の疑問に答え、イースターの理解に対する彼らのユニークな聖典の重要な貢献です。
• 復活は、神の計画の不可欠な部分です。 モルモン書は、復活はアダムの堕落（この世に肉体の死をもたらした）の必然的な結果であり、神の子供たちの救いと高揚のための天の父の驚くべき、包括的な計画の不可欠な部分であると教えています。 7
• 復活は審判に繋がる。 復活の後、すべての人は神の前に連れ戻され、自分の行いと心の欲望に従って裁かれるでしょう。

教義と契約： 復活したキリストの現代の啓示-彼は今日を語っています！

末日聖徒はまた、教義と聖約と呼ばれる彼らだけの聖書の別のボリュームを持っています。 この信じられないほどの本は、現代における最初の預言者であり教会の大管長であるジョセフ・スミスや、彼の後継者の一部に与えられた現代の啓示のコレクションです。 この本はまた、生きている、復活したキリストの現実と彼の教会の彼の進行中の方向を強く確認します。 それは、実際に幻の中で復活した救い主を見た預言者の現代の証言が含まれています。 たとえば、キリストの体が墓にある間、霊界で奉仕しているキリストを記録しています（教義と聖約138）。また、1836年にカートランド神殿に現れた救い主ご自身の強力な宣言も含まれており、「私は生きている者、私は殺された者です」（教義と聖約110：4）と宣言しています。 9 そして、ジョセフ・スミスの強力な証言も記録されています。 「彼から与えられた多くの証言の後、これが最後に私たちが彼に与える証です。 （教義と聖約 76:22）。これらの近代的な証言は、復活の現実を、末日のための現代の時代にもたらすので、それは単に古代の出来事ではなく、継続的な生きた現実です！

聖書のアカウントの補足と確認 - 一緒に強く！

末日、これらの追加の聖典-モルモン書と教義と聖約-は、いかなる方法でも、聖書を置き換えたり、減らしたりしません。 Instead, they see them as confirming, clarifying, and expand upon the biblical accounts of Christ's Atonement and Resurrection.代わりに、彼らはそれらを確認し、明確化し、キリストの贖罪と復活の聖書のアカウントを拡大しています。 彼らは、これらの神聖な出来事に関する複数の証人とより深い教義的な理解を提供し、全人類の復活された主であり救い主であるイエス・キリストへの信仰を強化します。 1

なぜ末日聖徒は、特にイースターの周りの他のクリスチャンと同じくらい十字架のシンボルを強調しないのですか？

十字架のシンボルは通常、ほとんどの末日聖徒の礼拝堂には見られないし、個人的な宗教的な表現ではあまり使用していないことに気付くかもしれません。 これは他の多くのクリスチャンにとって顕著な違いであり、キリストの苦しみを軽視することからではなく、特定の神学的強調から来ています。

生きている、復活したキリストに焦点を当てる - 彼は上昇している！

この非強調の主な理由は、復活の勝利と現実への強力な焦点です。 「 リビング 」, 現役のキリストは、彼の死の道具ではなく、今日、現役のキリストであるゴードン・B・ヒンクレー大管長は、次のように説明しました。 「私たちにとって、十字架は死のキリストの象徴であり、私たちのメッセージは生けるキリストの宣言です。」 6 別の教会のリソースは、「しかし、救い主が生きているので、私たちは彼の死の象徴を私たちの信仰の象徴として使用しません。」これは彼らの献身的な焦点の重要な区別です。 を優先します。 「 結果 」 贖罪の贖い（復活、生けるキリスト） 「 楽器 」 苦しみについて。

The Crucifixion is Vitally Important Differently Expressed - The Sacrifice is Honored（十字架刑は重んじられる）

これは、十字架上のキリストの苦しみが末日聖徒にとって重要ではないという意味ではありません。 全然だめだ！ 「十字架の宣教」、すなわちそこで起こったこととその信じられないほどの意義を説き明かすことは、物理的な象徴そのものを示すことよりも、はるかに重要であると信じています。 答えは紛れもなくYESです！ 十字架上の贖い主の苦しみは、私たちにとって非常に重要であり、贖罪の不可分な部分です。

"Taking Up One's Cross" - A Metaphor for Discipleship - Living for Him（弟子のための隠喩）

末日聖徒はイエスのスクリプト命令を解釈して「取り上げる」 「 あなた 」 Cross and follow me(Matthew 10:38)in a metaphorical sense.クロスして私に従ってください" （マタイ10：38）は、主に比喩的な意味です。 They understand it as a call to deny oneself of ungodliness and worldly desires, to keep God's commandments, and to live a life of dedicated service, sacrifice, and obedience to the Savior was clear when He said that in following Him we should take upon ourselves a cross, not the Roman cross that was the instrument of death but our own cross, but our own cross, that was the Roman cross that was the instrument of death but our own cross, but our own cross, that he said that he said that in follow Him we should take upon ourselves a cross, not the Roman cross that was the instrument of death but our own cross, but our own cross, but our own cross, 6 この解釈は、十字架を受動的なシンボルから、日々の実践的な規律に変え、末日聖徒が行いを重視し、信仰を絶え間ない努力に完全に一致させます。

Lives as the Symbol of Faith - 行動を通して信仰を示す

末日聖徒の理解において、キリストに対する信仰と献身の最も意味のある表現は、メンバーが自分の生活、行動、親切さ、誠実さ、そして他者への奉仕を通して、肉体的な十字架を身に着けたり見せたりすることではなく、他者への奉仕を通して示されています。 19 ヒンクレー大統領はさらに、「私たちの人々の生活は、私たちの信仰の最も意味のある表現にならなければならず、したがって、私たちの崇拝の象徴である必要があります」と述べました。

No Offense Intended to Other Faiths - Respect for All シングル

教会の指導者たちは、十字架のシンボルを礼拝と個人的な献身に敬意をもって用いる他のクリスチャンに対して、常に深い敬意を表してきました。 末日聖徒のアプローチは、単に彼ら自身の教義的な強調の問題であり、全く他のキリスト教の伝統に対する批判として意図されていません。 ヒンクレー大統領は具体的に言いました：「私は、彼らの大聖堂の尖塔や礼拝堂の祭壇で十字架を使用する私のクリスチャンの同僚の誰にでも攻撃を与えたくない…」と述べました。

テーブル： イースターの重要な信念と実践： 比較の概要

結論： A Shared Celebration of the Risen Lord - United in Hope!

だから、絶対に疑う余地はありません： 末日聖徒イエス・キリスト教会の会員は、深い宗教的確信と溢れる喜びに満ちた敬虔さでイースターを祝います。 彼らにとって、それは贖罪を記念する神聖な貴重な時間であり、最も中心的には、彼らの救い主イエス・キリストの文字通りの栄光の復活です。 1 彼らのイースターの行ないは、完全にキリストを中心としており、高揚する説教、美しい音楽、神聖な秘跡を特色とする特別な礼拝サービスはすべて、罪と死に対する救い主の信じられないほどの勝利に焦点を当てています。

末日聖徒は、復活されたキリストに対する中核的なキリスト教信仰を共有していますが、復活祭の理解と祝いは、古代アメリカ大陸におけるキリストの出現に関するモルモンの驚くべき記述や復活の普遍的な性質に関する詳細な教えなど、彼らのユニークな聖典からの強力な洞察によって豊かにされています。 実際には、四旬節の非遵守や十字架のシンボルに関する異なる強調など、異なる違いは、彼らの明確な神学的枠組みと神からの回復キリスト教の信念に由来しています。

具体的な実践やいくつかの神学的ニュアンスにおけるこれらの変化にもかかわらず、イエス・キリストへの基礎的信念、彼の神聖な息子シップ、彼の贖いの犠牲、文字通りの復活、そして全人類の救い主としての彼の役割は、他のキリスト教の伝統と分かち合った信仰の強力で美しい橋を形成しています。 復活祭は、末日聖徒にとって、世界中のクリスチャンにとって、究極的には、神の信じられないほどの愛の永続的な力、死に対する生の勝利、そして復活された主であるイエス・キリストを通してのみ可能にされた輝かしい希望と永遠の命の証です。 そして、継続的な尊敬の対話と、キリストへの共通の信仰の異なる表現を理解する真の意欲は、世界の集合的なクリスチャンの証人を強化するためにのみ役立つことができます。 「God Bless You!

Bibliography:

1. 2025年イースターホリデー - 末日聖徒イエス・キリスト教会、2025年5月24日アクセス https://www.churchofjesuschrist.org/welcome/easter?lang=eng
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