対極は本当に関係に惹かれるのでしょうか？

聖書 は 人間 関係 の 両立 について 何 を 述べ て い ます か。

The sacred Scriptures do not speak explicitly of "compatibility" as we understand it today, but they offer powerful wisdom on the nature of godly relationships.神聖な聖書は、今日私たちが理解するように"互換性"を明確に話していませんが、神聖な関係の性質に関する強力な知恵を提供します。 聖書の教えの中心にあるのは、結婚は神の制度であり、神が男と女を創造し、それらを結びつけた時に神ご自身によって確立された（創世記第2章24節）。

聖書は、キリスト教関係の基礎としての信仰を共有することの重要性を強調しています。 聖パウロがわたしたちに勧めているように、「不信者たちと一緒にくびきを受けてはならない。 正義と悪とは何の共通点なのか。 それとも、光が闇とどのような交わりを持つことができるでしょうか」（2コリント6：14）。 これは、霊的な両立性（キリストに従うことへの共通のコミットメント）が、強固で神への敬虔な関係にとって不可欠であることを私たちに教えています。

しかし、私たちは、配偶者がすべての点で同一でなければならないという意味と誤解してはなりません。 聖書は、教会に対するキリストの愛を反映した神秘的な結合で一致する男性と女性の相補性を祝っています（エペソ5:31-32）。 これは、相互の愛と尊敬に根ざした違いが、関係を弱めるよりもむしろ強化することができることを示唆しています。

聖書はまた、愛、忍耐、親切、赦し、無私の関係において調和を促進する資質を強調しています（Iコリント13：4-7）。 コロサイ人への手紙第3章12-14節）。 これらの美徳は、カップルが恵みと理解をもって違いをナビゲートすることを可能にします。 As St. Peter reminds husbands and wives, they are "heirs together of the grace of life"(1 Peter 3:7), suggesting a partnership of equals united in their spiritual journey.聖ペテロは、夫や妻を思い出させるように、彼らは"人生の恵みの相続人" （ 1ペテロ3時07分） 、精神的な旅で団結した同等のパートナーシップを示唆しています。

聖書的な意味での真の適合性は、人格や利益において完璧な一致を見つけることではなく、キリストにおいて共に成長し、互いに愛し合い、神を賛美する人生を築くことにコミットする約2人の人々についてです。 それは、私たちの心と神の目的を一致させ、神の愛が私たちを通して私たちの配偶者に流れるようにすることです。

異なる人格を持つカップルは、結婚において神を敬うことができますか？

神の創造の美しさは、人間の人格の多様性に反映されています。 異なる気質を持つ2人が結婚に集まるとき、彼らは彼らの結合を通して神を称えるユニークな機会を持っています。 夫婦は、たとえ性格が違っても、主を賛美する方法を考えてみましょう。

私たちは、愛-真の、キリストのような愛-がすべてのクリスチャンの結婚の基礎であることを覚えておかなければなりません。 聖パウロがこのように雄弁に書いているように、「愛は忍耐強く、愛は親切である。 それはねたみず、誇ることもなく、誇ることもありません」（Ⅰコリント13：4）。 この愛は、違いを障害物として見るのではなく、神からの贈り物として私たちの配偶者の独自性を受け入れるように私たちを呼び出します。

夫婦は、エペソ人への手紙第5章21節で教えられているように、相互の服従を実践することによって神を敬うことができます。 「キリストへの畏敬の念から互いに服従しなさい。」これは、時に私たち自身の好みを脇に置き、私たちの配偶者に深く耳を傾け、彼らの視点を理解しようとすることを意味します。 両方のパートナーがこの実践にコミットすると、それは神の愛を反映した尊敬と思いやりの雰囲気を作成します。

神を敬うもう1つの方法は、異なる人格がしばしば結婚に補完的な強みをもたらすことを認識することです。 一方の配偶者が慎重である場合、もう一方は大胆かもしれません。 片方がディテール志向の場合、もう一方は全体像を見るかもしれません。 これらの違いは、評価され、バランスがとれたとき、より賢明な決定と人生と奉仕へのより充実したアプローチにつながる可能性があります。

夫婦は、互いに、そして彼らのコミュニティに奉仕する彼らのユニークな人格を使用することによって、神を賛美することができます。 聖ペテロが私たちに思い出させるように、"あなた方は、受け取った贈り物を、その様々な形で神の恵みの忠実な執事として、他の人に仕えるために用いるべきです"（Iペテロ4:10）。 カップルの多様な才能と視点は、神と他の人への奉仕を豊かにすることができます。

カップルは謙虚さと成長意欲を養うことが重要です。 ピリピ2:3-4は「利己的な野望やむなしい思いからは何もしてはならない。 むしろ、謙虚さの中で、自分自身よりも他の人を大切にし、自分の利益にではなく、お互いの利益に目を向けています。」この態度は、カップルがお互いから学び、キリストの中で一緒に成長することを可能にします。

コミュニケーションは人格の違いをナビゲートするために不可欠です。 James 1:19 wisely counsels, "Everyone should be quick to listen, slow to speak and slow to become angry." by practicing patient, loving communication, couples can bridge their differences and build understanding. ヤコブ1:19賢明な助言は、 "誰もが聞くのが遅く、話すのが遅く、怒るのに遅い"。

最後に、祈りの力を忘れてはなりません。 夫婦が共に祈るとき、神の知恵と恵みを求めるとき、彼らは彼らの関係に神の臨在を招きます。 イエスが約束されたように、"ふたりか三人がわたしの名によって集まる所に、わたしは彼らと共にいる"（マタイによる福音書第18章20節）。

成功した関係における「反対者」の聖書的な例はありますか？

聖書は「反対者を引き付ける」という言葉を明示的に使用していませんが、異なる気質や背景を持つ個人が強力な方法で一緒になった関係の例を提供しています。 これらの物語は、私たち自身の関係に対する洞察と励ましを与えることができます。

おそらく最も顕著な例の1つは、ダビデとヨナタンの友情です。 ダビデは羊飼いの男の子で、ヨナタンは王子でした。 彼らの背景と社会的地位は大きく異なっていましたが、聖書は「ヨナタンはダビデと霊的に一つになり、彼自身のように彼を愛した」（1サムエル18:1）。 共通の信仰と相互尊重に根ざした彼らの深い絆は、違いを超越し、忠実な友情のモデルとなりました。

新約聖書では、ペテロとパウロの関係に興味深いダイナミズムが見られます。 Peter was an uneducated fisherman, impulsive and outspoken, while Paul was a learned Pharisee, methodical and intellectual.ピーターは、無学の漁師、衝動と率直な発言は、ポールは、パリサイ人、体系的、知的です。 彼らの違いにもかかわらず、そして公の意見の相違（ガラテヤ人への手紙2:11-14）でさえ、彼らは福音を広めるために一緒に働きました。 彼らの多様な贈り物と視点は、初期の教会を建設する際に互いに補完しました。

AquilaとPriscillaの結婚は別の例を示しています。 彼らの性格の詳細はわかりませんが、彼らはミニストリーでチームとして一緒に働き、自宅で教会をホストし、他の人に信仰を教えています（使徒行伝18:26; ローマ人への手紙第16章3-5節）。 仕事と省の両方における彼らのパートナーシップは、個々の強みをうまく融合させることを示唆しています。

旧約聖書では、エステルとモルデカイの物語があります。 Esther was a young woman thrust into the royal court, while Mordecai was an older, wise advisor.エステルは王宮に突き刺さった若い女性であり、モルデカイは年上、賢明な顧問でした。 彼らの異なる立場と経験は、モルデカイが助言を提供し、エステルが勇気ある行動をとった（エステル4：13-14）。

イエス​の​人生​の​中​で​も，様々な​背景​と​気質​の​ある​弟子​を​選ん​で​いる​の​を​見​ます。 From the fiery "Sons of Thunder"(James and John)to the doubting Thomas, from the tax collector Matthew to the zealot Simon, Jesus brought together a diverse group and molded them into a unified body.燃えるような"サンダーの息子" （ジェームズとジョン）から疑わしいトーマス、徴税人マシューから熱心なシモンまで、イエスは、多様なグループを集めて、統一された体にそれらを成形した。

これらの例は、神はしばしば異なる強みと視点を持つ個人のパートナーシップを通して働かれることを思い出させてくれます。 As St. Paul teaches us, "The body is not made up of one part but of many"(1 Corinthians 12:14).聖パウロが教えているように、 "体は1つの部分ではなく、多くの" （ 1コリント12時14分） 。 私たちの関係において、これらの違いは、愛、謙虚さ、神の目的への共通のコミットメントをもって近づくとき、強さと成長の源となり得ます。

信仰はどのように相反する特性や利益を持つカップルを結びつけることができますか？

信仰は、相反する特性や利益を持つカップルの間の最も広いギャップさえも橋渡しする強力な統一力です。 神に対する私たちの共通の信念が、表面上は相違によってマークされるように思える関係に調和と強さをもたらすことができる方法について考えてみましょう。

We must remember that our primary identity as Christians supersedes all other characteristics or interests.私たちは、キリスト教徒としての私たちの主なアイデンティティは、他のすべての特性や利益に取って代わることを覚えておく必要があります。 As St. Paul beautifully expresses, "There is neither Jew nor Gentile, neither slave nor free, nor is there male and female, for you are all one in Christ Jesus"（ガラテヤ人への手紙第3章28節）。 This oneness in Christ provides a foundation of unity that can withstand the storms of differenting personalities or conflicting interests. このキリストにおけるこの一体性は、異なる人格や相反する利害の嵐に耐えることができる統一の基礎を提供します。

共通の信仰は、夫婦に共通の目的とビジョンを与えます。 両方のパートナーが神に仕え、神との関係を成長させることにコミットしているとき、それは彼らの最も基本的な価値観と目標を強力に整列させます。 預言者アモスが言うように、"二人がそうすることに同意しない限り、共に歩むのか"（アモス3:3）。 キリストにおいて、夫婦は、この基本的な合意を見いだします。

祈りは夫婦を信仰に結びつけるための重要な道具です。 仲間が一緒に祈るとき、彼らは神の存在を彼らの関係に招待し、神の導きに自分自身を開放し、力を変えます。 彼らは神の知恵と恵みを求めながら、神に対する相違点を持ち上げると、しばしば新しい視点や解決策を見つけます。 イエス・キリストは、"もし地上のふたりが、彼らが求める事について一致するなら、それは天におられるわたしの父によってなされるであろう"（マタイによる福音書第18章19節）。

聖書を一緒に勉強する実践はまた、強力な統一活動である可能性があります。 夫婦が神の言葉を探求するとき、彼らは共通の洞察と信仰の共通言語を得る。 彼らは、彼らが恵みと理解で違いをナビゲートするのを助ける聖書の原則を発見するかもしれません。 「あなたのみことばはわたしの足のともしび、わたしの道の光である」（詩篇119:105）。

キリストの名において他の人に奉仕することは、共通の使命にエネルギーを集中することによって夫婦を結びつけることができます。 パートナーが他の人のニーズを満たすために並行して働くとき、彼らの個人的な違いはしばしば重要性を失います。 彼らはチームワークの喜びと、違いを一緒に作ることの満足度を体験します。 As St. Peter encourages us, "Each of you should use whatever gift you have received to serve others, as faithful stewards of God's grace in its various forms"(1 Peter 4:10).聖ペテロは、私たちを促すように、 "各々の贈り物は、他の人に仕えるために、神の恵みの忠実なスチュワードとして、さまざまな形で" （ 1ペテロ4時10分） 。

信仰はまた、違いを理解し理解するための枠組みを提供します。 The biblical concept of the body of Christ, with its diverse parts working together in harmony(1 Corinthians 12:12-27), can help couples see their differences as complementary rather than conflicting.聖書の概念は、キリストの体は、その多様な部分が調和して一緒に動作します。 彼らは、お互いのユニークな贈り物や視点を、共有生活や奉仕への不可欠な貢献として評価することを学ぶことができます。

The Christian virtues of love, patience, kindness, and forgiveness(Colossians 3:12-14)provides a roadmap for navigating differences with grace.キリスト教の美徳の愛、忍耐、親切、そして赦し（コロサイ人への手紙3:12-14）は、恵みで違いをナビゲートするためのロードマップを提供します。 カップルがキリストの模範に触発されたこれらの美徳を実践するにつれて、彼らは多くの障害を克服することができる受容と理解の雰囲気を作り出します。

キリスト教の結婚において、相補性はどのような役割を果たしますか？

The concept of complementarity in Christian marriages is a beautiful reflection of God's wisdom in creating us as unique individuals who can come together in a union that is greater than the sum of its parts.キリスト教の結婚の相補性の概念は、神の知恵の美しい反映として私たちを創造するユニークな個人として一緒になって、その部分の合計よりも大きい労働組合です。 この原則が私たちの信仰の光の中で結婚を豊かにし、強化する方法を探りましょう。

聖書​の​初め​に，結婚​に​対し​て​神​の​デザイン​を​見る​こと​が​でき​ます。 「主なる神は言われた、『人がひとりでいるのは良くない。 わたしは彼にふさわしい助け手を造ろう」（創世記2：18）。 This helper, or 'ezer' in Hebrew, is not a subordinate, but a strong ally who complements and completes.このヘルパーは、ヘブライ語で'ezer' 、下位ではなく、補完し、完了する強力な同盟国です。 女性を創造するとき、神は人間に似たパートナー（神のイメージで分かち合う）と異なるパートナーを提供し、その関係にユニークな強みをもたらしました。

The apostle Paul elaborates on this complementarity in his letter to the Ephesians, comparing the marriage relationship with that of Christ and the Church(Ephesians 5:22-33).使徒パウロは、この相補性については、エペソ人への手紙で詳述し、結婚の関係を比較して、キリストと教会の結婚関係（エペソ人への手紙5:22-33 ） 。 In this analogy, we see different roles that work together for a common purpose - the husband loving sacrificially as Christ loved the Church, and the wife respecting and supporting as the Church does for Christ.このアナロジーでは、共通の目的のために一緒に働くさまざまな役割を参照してください。 これは、優越性や劣等性ではなく、結婚に対する異なる、等しく価値のある貢献についてです。

キリスト教の結婚における相補性は、神が各人を一意に賜ったことを認識しています。 As St. Paul teaches, "There are different kinds of gifts, but the same Spirit distributes them.聖パウロは、 "様々な種類の贈り物がありますが、同じスピリット配布します。 奉仕にはさまざまな種類がありますが、同じ主です」（1コリント12：4-5）。 結婚において、これらの多様な贈り物は、神と他の人に仕えるために、より完全で効果的なパートナーシップを作成するために一緒に働くことができます。

この原則は、精神的な贈り物を超えて、人格、スキル、さらには弱点にまで及んでいます。 一方の配偶者が強い場合、もう一方は苦闘し、相互扶助と成長を許すかもしれません。 Ecclesiastes wisely observes, "Two are better than one, because they have a good return for their labor: 伝道者が賢く守っているように、「ふたりはひとりよりも優れている。 どちらかが倒れれば、一方が他方を助けることができる」（伝道者4：9-10）。

相補性は、結婚における意思決定においても重要な役割を果たします。 異なる視点は、相互尊重とお互いを理解したいという欲求を持ってアプローチするとき、よりバランスのとれた賢明な選択につながります。 箴言は、"計画は助言の欠如のために失敗するが、多くの助言者によって成功する"（箴言15:22）と教えています。 異なる視点を持つ配偶者は、最も価値のあるアドバイザーになることができます。

しかし、我々は厳格なジェンダーの役割やステレオタイプに相補性を減少させないように注意しなければならない。 聖書のビジョンは、各個人のユニークな人格と、人生の異なる季節でカップルがお互いを補完する方法のダイナミックな性質を認識して、はるかに豊かです。

キリスト教の結婚における補完性は常に、パウロが教えているように、キリストへの相互服従に根ざすべきです。 "キリストへの畏敬の念から互いに服従しなさい"（エペソ人への手紙第5章21節）。 これは、配偶者が異なる役割や責任を負っているにもかかわらず、平等と共通の目的の基盤を作成します。

私たちの違いの中で、私たちは神の愛と知恵の多面的な性質を反映しています。 私たちの結婚の補完性を受け入れるにつれて、私たちは配偶者のユニークな資質に感謝し、お互いの成長をサポートし、一緒に世界に対するキリストの愛のより完全な絵を作成します。

In all these reflections, may we be guided by the words of St. Peter:これらのすべての反射は、聖ペテロの言葉によって導かれます： 「最後に、あなたがたは皆、同じ心を持ち、同情し合い、互いに愛し合い、憐れみ深く、謙虚になりなさい」（Ⅰペテロ3:8）。 これは、キリスト教の結婚における真の相補性の中心です - 神を賛美し、神の愛の証人として役立つ愛と謙虚なパートナーシップです。

異なる霊的賜物を持つ夫婦は、神の王国のためにどのように協力することができるでしょうか。

結婚における霊的賜物の多様性は、神からの祝福です。 聖パウロが教えているように、「贈り物にはさまざまな種類がありますが、同じ霊がそれを分配します。 奉仕にはさまざまな種類がありますが、同じ主です」（1コリント12：4-5）。 配偶者がお互いのユニークな贈り物を認識し、尊重するとき、彼らはキリストの体を構築するための強力な力になることができます。

鍵は謙虚さ、愛、協力の精神であなたの違いにアプローチすることです。 比較したり、競争したりするのではなく、互いに補完し合うようにしてください。 おそらく、一方の配偶者は教育の賜物を持っており、他方は奉仕行為に優れています。 一緒に、あなたは聖書研究と必要な人々に実践的なアウトリーチを組み合わせたミニストリーを開始するかもしれません。 あるいは、一方のパートナーがもてなし、もう片方は祈りで与えられているなら、あなたは交わりと執り成しのために家を開くことができます。

夫婦としてのあなたの第一の召命は、互いに愛し合い、共に神聖さの中で成長することであることを覚えておいてください。 あなたが神とお互いとの関係を育むにつれて、あなたは自然にあなたの贈り物が王国のために絡み合う方法を見つけるでしょう。 Be patient with this process, and remain open to the Holy Spirit's guidance. このプロセスに忍耐強くあり、聖霊の導きに心を開いてください。

実際には、あなたの個々の強みと情熱について議論するのに時間をかけてください。 どのようにすれば、神を賛美し、他の人に仕えることができるでしょうか。 あなたの教区やコミュニティで、チームとして奉仕できる機会を探してください。 新しいことを一緒に試すことを恐れないでください - あなたはあなたが持っていたことを知らなかった共有された贈り物を発見するかもしれません！

何よりも、キリストをあなたの結婚と奉仕の中心に保ちなさい。 Let your love for each other, and for God be the foundation upon which you build. 互いに愛し合いなさい。 このようにして、あなたの異なる賜物はあなたを分断するのではなく、福音を広めるというあなたの共通の使命において、あなたをより密接に結びつけるでしょう。

自分とは全く違う人と結婚することの潜在的な課題と祝福は何ですか？

自分とは全く違う人と結婚することは、挑戦と豊かな祝福の両方を提示することができます。 格言が言うように、「反対者は惹きつける」 - そして、この自然な心の傾きにはしばしば偉大な知恵があります。

まずは課題を考えてみましょう。 人格、文化、または教育の違いは誤解や葛藤につながる可能性があります。 あなたは、コミュニケーション、財政の処理、または愛情を表現するさまざまな方法を持っているかもしれません。 これらの格差は、時々あなたの間の溝のように感じることができ、忍耐と努力を必要とします。

克服すべきハードルもあるかもしれません。 1人の配偶者は非常に社交的であり、もう一方は内向的です。 あるいは、一方は高度に組織化され、もう一方は自発的であるかもしれません。 このようなコントラストと一緒に日常生活をナビゲートすることを学ぶことは、特に結婚の初期に課税することができます。

しかし、心を失わないで！ 挑戦するこれらの非常に違いのために、あなたはまた、途方もない成長と祝福の源になることができます。 彼らはあなたの視点を広げ、共感と理解を実践するためにあなたを招待します。 自分とは異なる誰かを愛することを学ぶとき、あなたはキリストが愛するように、無条件で犠牲的に愛するあなたの能力に成長します。

あなたの違いは、あなたの関係にバランスと補完性をもたらすことができます。 片方が弱い場合、もう一方は強いかもしれません。 一緒に、あなたは一人でできることよりも多くを達成することができます。 This reflects the beautiful design of marriage, where two become one flesh(Genesis 2:24), creating something greater than the sum of its parts.これは、結婚の美しいデザインを反映しています。

あなたの多様な背景と視点は、あなたの家族生活と奉仕を豊かにすることができます。 異なる強み、経験、ネットワークを共有ミッションにもたらします。 これは、キリストの愛によって、より多様な人々に到達するための扉を開くことができます。

また、神はしばしば私たちの違いを調整するために用いてくださることを覚えておいてください。 対照的な性格の摩擦は、私たちの粗い縁を滑らかにし、私たちをキリストのようなものにします。 箴言27：17に「鉄は鉄を鋭くするので、ひとりは別の人を鋭くする」とあります。

So embrace your differences with joy and gratitude, seeing them as opportunities for growth in love and holiness. だから、喜びと感謝をもって、あなたの違いを愛と神聖さの成長の機会と見なしてください。 あなたがたを互いに近づけ、また神の無限の知恵によってあなたがたを結びつけたアッラーに近づけさせなさい。 その恵みによって、あなた方のユニークな結合は、キリストの愛の変容する力に対する強力な証しとなるでしょう。

クリスチャンのカップルは、どのように背景や教育の大きな違いをナビゲートすることができますか？

結婚生活における背景や養育の大きな違いをナビゲートするには、大きな知恵、忍耐、そして何よりも愛が必要です。 これらの違いは、文化的、社会経済的、または家族的かどうかにかかわらず、真の課題を提示することができますが、強力な成長の機会を提供し、神の愛の統一的な力を目撃することもできます。

これらの違いに、好奇心と尊敬の態度でアプローチしてください。 あなたの配偶者の背景を知的だけでなく、あなたの心で深く理解してください。 彼らの物語に耳を傾け、可能であれば彼らの家族に会い、彼らの文化の側面に没頭してください。 This journey of discovery can be a beautiful adventure you embark on together, strengthen your bond as you learn and grow. この発見の旅は、一緒に出発する美しい冒険になり、学び、成長するにつれてあなたの絆を強めることができます。

コミュニケーションは極めて重要です。 発生する不快や誤解を含め、あなたの違いを公然と議論できる安全なスペースを作成します。 自分の気持ちに正直で、常に思いやりと思いやりを持って話してください。 聖パウロの言葉を思い出してください。 「完全に謙虚で優しくなれ。 忍耐強く、互いに愛し合いなさい」（エペソ人への手紙第4章2節）。

いくつかの違いは、完全に解決されないかもしれませんし、それは大丈夫です。 目的は、あなたのユニークなアイデンティティを消去することではなく、あなたの個々の背景を尊重しながら、カップルとして共有された新しいアイデンティティを構築することです。 これは、思慮深い妥協と創造的な解決策を伴うかもしれません。 おそらく、あなたは両方の文化の伝統をあなたの家族生活に取り入れたり、異なるコミュニケーションスタイルをブレンドする方法を見つけるかもしれません。

同様の課題をうまく乗り越えた人たちの知恵を求めましょう。 これには、あなたの教会のカップル、信頼できる牧師、またはキリスト教の結婚カウンセラーが含まれます。 彼らの洞察とサポートは、あなた自身のコースをチャート化する際に非常に貴重です。

キリストに対するあなたの共通の信仰は、あらゆる分裂を橋渡しするための最も強力な基盤であることを覚えておいてください。 あなたが共有している価値観と信念に焦点を当て、これらがあなたの意思決定や相互作用を導くようにします。 定期的に祈り、神に知恵と忍耐と一致を求めなさい。

最後に、あなたの違いを、世界に対するキリストの愛を模範とする機会と見なしてください。 分裂と分極化の時代において、大きなギャップを埋める結婚は、強力な証しとなりえます。 あなたの違いにもかかわらず、互いに愛し、尊重する能力は、福音の和解の働きを反映しています。

あなたが直面している課題に落胆しないでください。 神の恵みと愛へのコミットメントによって、あなたはあなたの多様な背景の豊かさを祝う美しい人生を一緒に築くことができます。

キリスト教関係において「等しくヨークされる」とはどういう意味ですか？

キリスト教関係において「等しくヨークされる」という概念は、第2コリント6章14節にある聖パウロの教えから来ています。 「不信者と一緒にヨークしてはいけない」この節は、特に信者と非信者のパートナーシップを扱っていますが、それはクリスチャンの関係にとってより広い意味を持っています。

「等しくヨークされる」とは、その核心において、キリストへの共通の信仰と献身を共有することを意味します。 それは、あなたの人生のために共有されたスピリチュアルな基盤とビジョンを持つことです。 これは、あなたがすべての神学的な点に同意したり、同じ霊的経験を持つ必要があるという意味ではありません。 むしろ、それはあなたの価値観、優先順位、そして神への究極の忠誠の根本的な一致を物語っています。

同じようにヨークされるということは、弟子の道を共に歩むことです。 互いに励まし合い、共に祈り、聖書を共に学び、互いの霊的成長を支え合います。 キリストをあなたの関係の中心に置き、彼の教えに基づいてあなたの人生を築きたいという相互の願望があります。

この概念はまた、互換性のある人生の目標を持ち、結婚を神聖な契約として共有することにも拡張します。 You should be united in your desire to serve God and build his Kingdom, even if you have different gifts or callings. たとえあなたに異なる賜物や召命があっても、神に仕え、神の王国を築きたいという願望において、あなたは一つにならなければなりません。 あなたの個々の追求は最終的にカップルとしてあなたの共通の使命を補完し、強化する必要があります。

しかし、私の子供たちは、等しくヨークが同じであることを意味すると考える間違いをしないでください。 神は私たち一人一人を一意に創造し、強いクリスチャンの結婚の中でさえ、人格、利益、そして信仰のいくつかの分野でも違いがあります。 鍵は、これらの違いがあなたのスピリチュアルな旅路や人生の方向性に根本的な葛藤を生じさせないことです。

同様にヨークを受けることは「完璧な」クリスチャンのパートナーを見つけることではないことに注意することも重要です。 私たちは皆、成長と聖化の道を歩んでいます。 重要なのは、その旅への共通のコミットメントと、その道に沿ってお互いをサポートする意欲です。

独身またはデートしている人のために、この教えはパートナーを選択する際の慎重な識別を奨励します。 表面の互換性を超えて、あなたが真にコアバリューと神に仕えるためのビジョンを共有しているかどうかを調べてください。 既婚者にとっては、あなたの共通の信仰を継続的に育み、キリストの教えとより密接にあなたの人生を一致させることが求められています。

覚えておいてください、二人の献身的なクリスチャンの間の関係でさえ、一方のパートナーの信仰が他のものよりも強い季節があるかもしれません。これらの時代には、より強いパートナーは、常に愛と忍耐をもって、相手を優しくサポートし、励まします。

同じようにヨークされるということは、神を賛美し、神の王国を前進させるパートナーシップを築くことです。 2人が人生に加わることで 信仰の競争を 切り離すよりも効果的に 一緒に走れるのです 神があなたの関係において神を敬うように、あなたに知恵と識別を与えてくださいますように。

カップルは、その違いが補完的または問題的であるかどうかをどのように識別することができますか？

関係内の相違が補完的であるか問題であるかを識別するには、知恵、祈り、正直な自己反映が必要です。 個々の内省と夫婦としてのオープンなコミュニケーションの両方を要求するプロセスです。

私たちは、ある程度の差異が自然であり、関係において有益であることを認識する必要があります。 聖パウロがキリストの体について教えているように、「もし全身が目なら、聴覚はどこにあるでしょうか。 もし全身が耳なら、匂いの感覚はどこにあるでしょうか」（コリント人への手紙第一12章17節）。 同様に、結婚では、違いはバランスと全体性をもたらすことができます。

あなたの違いが補完的であるかどうかを識別するには、彼らがチームとしてより効果的に機能することを可能にするかどうかを検討してください。 あなたの強みと弱みは互いにバランスが取れていますか？ 例えば、あなたのどちらかがディテール志向で、もう片方が大きな絵の思想家であれば、これは意思決定と問題解決において強力な組み合わせになる可能性があります。

相補的な違いは、しばしば相互成長と賞賛につながる。 あなたはお互いから学び、あなたが自分自身に欠けているかもしれないあなたの配偶者の資質を評価します。 これらの違いは、あなたの視野を広げ、新しいスキルを開発するためにあなたを挑戦します。

一方、問題のある違いは、継続的な対立や憤りを引き起こす傾向があります。 それらは、コアバリュー、人生の目標、または調和が困難な性格の基本的な側面を含むかもしれません。 あなたの違いは一貫して反対の方向にあなたを引っ張ったり、1人のパートナーに彼らの本質的なニーズや信念を一貫して犠牲にすることを要求した場合、これは問題のある矛盾の兆候かもしれません。

あなたの違いがあなたの共通の信仰の旅にどのように影響するかを調べることが重要です。 彼らは夫婦としてあなたの霊的成長を高めますか、それとも一緒に神を崇拝し、仕えるのに障害を作り出しますか？ キリスト中心の関係を築くあなたの能力を損なう違いは、真剣に受け止めるべきです。

実践的な考察も重要です。 あなたの違いは、日常生活や意思決定にどのように影響しますか？ 実行可能な妥協点を見つけることができますか、それとも常に対立していると感じていますか？ ある程度の紛争は正常であるが、重要な問題に協力できないことは赤旗である可能性がある。

In this discernment process, seek the guidance of the Holy Spirit through prayer, both individually and as a couple.この識別プロセスでは、祈りを通して聖霊の導きを求め、個々に、カップルとして。 あなたの関係を明確に見るために知恵を求め、どんな問題にも正直に対処する勇気を求めてください。

また、あなたの信仰コミュニティで牧師や経験豊富な夫婦など、信頼できるメンターから助言を求めることも役立ちます。 彼らは、自分の経験に基づいて貴重な視点やアドバイスを提供することができます。

最初に問題に思えるいくつかの違いは、時間、努力、そして神の恵みと補完的になるかもしれないことを覚えておいてください。 逆に、最初は相補的なものに見えるものは、あなたの関係が進むにつれて、より深い非互換性を明らかにするかもしれません。 だからこそ、継続的なコミュニケーションと成長への相互コミットメントが非常に重要です。

最も重要な要因は、あなたの違いが、神への信仰と奉仕において共に成長しながら、互いに愛し合い、支え合うことができるかどうかです。 もし、あなたの違いにもかかわらず、キリストとお互いへのコミットメントで団結することができれば、あなたは祝福され、実り多い結婚のための強力な基盤を持っています。

主がこの識別においてあなたを導き、明快さ、知恵、そして何よりも、あなたの旅路を共に歩むための豊かな愛を与えてくださいますように。

参考文献：

J.P.バーツ（2013年） 「 ExpU 」