オリジナルタイトル：Facts & Statistics about luke in the Bible

最愛の医師： オリジナルタイトル：A Journey into the Life and Legacy of Saint Luke

聖書の壮大な物語では、一部の人物は中心段階の輝かしい光の中に立ち、他の人物は静かに、勤勉に、バックグラウンドで、彼らの巨大な貢献は、私たちが全体のデザインを賞賛するために一歩下がるときにのみ真に見られる。 聖ルカもそんな人物です。 彼は、初めからイエスと共に歩んだ十二人の一人でも、新旧の教会に燃える手紙を書いた使徒でもありません。 He was, by tradition, a physician, a man of science and letters, a loyal and a humble servant of God.しかし、この静かで細心の注意を払った男は、聖霊によって選ばれたのは、新約聖書の最も多産な作家は、教会にキリストの生涯とその唯一の物語の歴史とその誕生と拡張の歴史。

ルカを知ることは、思いやりのあるヒーラーの目を通してイエスの物語を見ることです。 それは、爆発的な成長に対する目撃者の証言を通して、初期の教会の鼓動を感じることです。 彼の人生を取り巻く事実と統計へのこの旅は、歴史的な運動以上のものです。 それは、キリストとその教会への愛が、彼が書いたすべての言葉を通して輝いている仲間の信者に会うための招待です。 彼が誰であったか、彼の作品の性質、友情の深さ、そして彼が私たちの救いの物語にもたらすユニークで世界を変える視点を探ります。

聖書のルカはだれでしたか。

The man known to history as Saint Luke was, according to strong and early Christian tradition, the author of the Gospel that bears his name and the Acts of the Apostles.聖ルカとして歴史に知られている男は、強く、初期のキリスト教の伝統によると、福音書の著者は、彼の名前と使徒の行為。

ルークの著作自体は、主要な学習と文化の男を明らかにしています。 彼のギリシャ語のコマンドは洗練され、洗練された洗練され、他の新約聖書の作家から彼を区別する豊かで広範な語彙でマークされています。 。 ² 19世紀の偉大な学者エルネスト・レナンは、彼の福音書を「世界で最も美しい本」、その文学的な恵みの証書として有名に説明しました。

ユーセビアスやジェロームのような初期の教会の父たちは、ルークの故郷をシリアのアンティオキアと特定し、ヘレニズム文化の活気に満ちたコスモポリタンな中心地であり、キリスト教の重要な中心地である。

彼の貢献の大きさにもかかわらず、ルークの個人的な性格は力強い謙虚さのようです。 He never once mentions himself by name in either of his two books, nor does he mention his brother, Titus, who was a prominent figure in the early church.この意図的な自己-effacementは、彼の唯一の欲望は、彼の読者を彼の仕事の真の主題を指し示した。 The person of the Lord Jesus Christ and the power of the Holy Spirit at work in his Church. 主イエス・キリストの人とその教会で働いている聖霊の力は、新約聖書の最も多作な著者が背景にとどまることを選んだこと自体において、強力な教訓です。 彼の謙虚さは単なる人格特性ではなかった。 それは彼の部会の核心部分だった。 自分自身を目に見えないようにすることで、彼は自分の読者が自分が宣言した救い主だけに集中することを保証しました。 神の国のための最大の働きは、しばしば自己宣伝からではなく、忠実に、細心の注意を払って他人をキリストに向けることから来ると教えています。

後に多くの学者が歴史よりも敬虔な伝説と見なしているが、彼の人生の隙間を埋めようとし、イエスが送った70人の弟子、あるいはエマオへの道を歩いた無名の仲間であったかもしれないことを示唆している。

「愛する医師」のルークについて、私たちは何を知っていますか？

The most direct and certain piece of biographical information we have about Luke comes from the pen of the Apostle Paul, who affectionately refers to him as "Luke, the beloved physician"(Colossians 4:14).このタイトルは、聖書の神聖なテキストに記録され、ルークのアイデンティティを定義し、聖書への彼のユニークな貢献を理解するための重要なレンズを提供します。

1世紀のローマの世界で医者になることは、教育を受け、一般的に尊敬される階級の一部であった。 It required a discipline of careful observation and instilled a discipline of careful observation and attention to detail-qualities that are hallmarks of Luke's writing. He begins his Gospel not with a dramatic flourish but with the careful, measured tone of a historian or scientist, promise an "orderly account" based on a thorough investigation of eyewitness testimony(He begins his Gospel not with a dramatic flourish, but with the careful, measured to an "orderly account" based on a thorough investigation of eyewitness testimony)

ルカによる福音書1:1-4）

彼の医学的背景は、彼の仕事を深く形作った。 ルークの福音書は、肉体的な苦しみに苦しむ人々に対するユニークな思いやりで満たされており、彼は医者の目でイエスの癒しの奇跡を詳細に記録しています。 物理的な癒しの芸術に専念したルークは、体だけでなく魂を癒すことができるイエスに完全に魅了されたようです。 彼の使命と信仰は、彼の人生の別々の区画ではありませんでした。 完璧に統合されていました。

この視点は、彼の作品を他の福音書と比較すると明らかになります。 有名な例は、血の流れを持つ女性の物語です。 The Gospel of Mark, likely reflecting Peter's raw, unfiltered storytelling, notes that the woman "had much under many physicians, and had spent all that she had, and was no better but rather grew worse"(Mark 5:26).マルコの福音書は、おそらく、ペテロの生の、ろ過されていないストーリーテリングを反映して、女性は"多くの医師の下で多くの苦しみを苦しんでおり、彼女が持っているすべてのものを費やし、より良いものではなく、むしろ悪化した" （マルコ5時26分） 。 これは医療従事者の過酷な評価です。 ルーク、しかし、プロの礼儀のタッチで物語を調整します。 彼は、彼女が「すべての生計を医師に費やし、誰も癒すことができなかった」（ルカ8:43）と書いています。2 彼のバージョンは、彼の職業の限界を理解し、同僚に同情を感じた男性を示唆する、より臨床的で、判断力の低い事実です。

近年、医師としてのルークの伝統的な見方は、言語分析から新たな支持を得ています。 using です。 テサウルス・グラーカエ, 古代ギリシャのテキストの大規模なデジタルデータベース、学者は、ヒポクラテスやガレンなどの時代の医療作家によってほとんど独占的に使用されているルーク行為の特定の医学用語とフレーズを特定しました。²³ 例えば、マルタのプブリウスの父親が「熱と赤痢」に病気であるという彼の記述（

使徒 28:8）は，医師が用いるであろう正確な技術的ギリシャ語の用語を用いています．この内部証拠は，パウロの友人の記述を強力に裏付けるものです。

ルークの医師としてのアイデンティティは、メッセージの核心を解き放つ鍵です。 彼は偉大な医師について書いたヒーラーでした。 彼は、おそらく他のどの福音書作家よりも、古代世界のハンセン病や12年間の出血のような条件の全くの絶望を理解していただろう。 彼にとって、イエスの奇跡は単なる力の表れではありませんでした。 それらは力強く、人生を変える癒しの行為でした。 彼の福音書は、人間の状態の究極の治療法をもたらした人の省に関する医師の綿密に文書化された報告書として読むことができます。 「Salvation」

ルカと使徒パウロとの関係はどのようなものでしたか。

ルカの物語は、使徒パウロの物語と密接に結びついています。 彼らの絆は、宣教師の旅、迫害、投獄の火にかけられた絆でした。 ルークは単なる旅の仲間以上の存在だった。 彼は「仲間」であり、深く忠実な友人でした。

パウロはフィレモンに宛てた手紙の中で、ルカを福音の普及に人生を捧げた巡回的キリスト教宣教師の専任チームの一員として特定した「同僚たち」の中に、ルークを記載しています。

彼らの共通の旅の証拠は、行為の本の有名な「私たち」セクションにあります。 4つの通路（行為16:10-17 ; 20:5-15の； 21:1-18の； 27:1-28:16 ） 、物語の声が突然、三人称「彼ら」から一人称「私たち」に移行し、著者がポールの旅行パーティーに参加していたことを示しています。²これらのセクションは、ルークとポールの最も重要な瞬間のいくつかの間に彼のミニストリー： ヨーロッパへの最初のミッション、エルサレムへの最後の旅、そしてパウロの裁判のためのローマへの危険な航海。

パウロの苦しみの文脈の中で、ルークの忠誠心は最も鮮やかに輝いている。 The three times Luke is mentioned by name in the New Testament are all in letters Paul wrote Although imprisoned.2 他の者は、彼の必要性の時代に使徒を振ったり、脱走させたが、ルークは残った。 この堅固さは、彼の殉教の直前に書かれたパウロの最後の手紙から、新約聖書の中で最も動いている行の1つに至ります。 「ONLY LUKE IS WITH ME」

2 Timothy 4:11）. 2これは、最後まで耐え忍んだ友情の強力な証です。

ポールが直面した残忍な身体的苦難、殴打、石打ち、病気、そして彼の神秘的な「肉のとげ」-献身的な医師の存在は、計り知れない実用的で感情的な価値の贈り物であっただろう。

この深い友情は単なる受動的なものではなかった。 それは、キリスト教の未来を形作る積極的かつ文学的なパートナーシップでした。 ポールは彼の書簡に神学を書いたが、ルークは彼らに文脈を与える歴史を書いた。 使徒言行録がなければ、パウロの手紙は、見事ながらも切り離された文書のコレクションになるでしょう。 ルークの物語は、フィリピ、コリント、エフェソスの教会の創設 - は、ポールが後で彼らに書いた手紙を理解することができます。 綿密な歴史家ルークは、彼のメンターの仕事の世界を変える重要性を見て、その遺産を保存することに専念しました。 彼の忠誠心は、冷たいローマの刑務所でポールと一緒に滞在することを超えて拡張しました。 それは、パウロのキリストへの使命の物語が決して忘れられないようにするためにペンを拾うことを意味しました。

ルカは聖書の本を書く唯一の異邦人でしたか？

ルークについて最も頻繁に議論される事実の1つは、彼の民族性です。 何世紀にもわたって、ルークは異邦人（非ユダヤ人）であり、聖書全体の中で唯一の非ユダヤ人の著者になるという圧倒的な伝統がありました。

The primary evidence for the traditional view comes from Paul's letter to the Colossians.伝統的な見解の主な証拠は、パウロの手紙からコロサイ人への手紙です。 4章では、パウロは仲間から挨拶をします。 彼は最初に3人の男性（アリスタルコス、マーク、ユストゥスと呼ばれるイエス）をリストアップし、次に重要な括弧を付け加えます。 「これらは、神の国のための私の同僚の中で唯一のユダヤ人です」（コロサイ4：11）。 わずか3節の後、彼はルークから別々の挨拶を送ります。 何世紀にもわたって学者によって引き寄せられた自然な推論は、ルークはユダヤ人の同僚のグループに含まれていなかったので、彼は異邦人であったに違いないということです。

この見解は、彼の著作の内部証拠によって支持されている。 He often explains Jewish customs that his readers might not understand, he tends to use the Greek forms of names rather than the Aramaic or Hebrew, and most tellingly, he traces Jesus's genealogy not just back to Abraham, the father of the Jewish people, but all the way back to Adam, the father of all the humanity（ルークの福音書と行為の書は、彼の読者が理解しないかもしれないユダヤ人の習慣をしばしば説明し、彼はギリシャの形の名前を使用する傾向があるアラム語やヘブライ語ではなく、最もはっきり言って、イエスの系譜をたどるだけでなく、ユダヤ人の父であるアブラハムにさかのぼるだけでなく、全人類の父アダムにまでさかのぼります。

ルカ3:38）。¹彼の神学的な焦点は、ユダヤ人と異邦人の壁を壊し、すべての人々の救い主としてイエスに一貫しています。

しかし、一部の学者は別の見解を提案している。 They argue that the phrase "of the circumcision" in Colossians 4 might refer not to all Jews, but to a specific, stricter party of Jewish Christians who insisted on ritual observance. Luke, being a more culturally integrated Jew, might have not been counted among their number.ルークは、ギリシャ文化の多くの側面を採用したユダヤ人を意味します。

この見解の支持者は、ルークの信じられないほど深く親密な知識を指摘し、旧約聖書の聖典とユダヤ人の伝統は、これは、信仰で育てられた誰かの特徴は、文化的に柔軟なものでさえ。

使徒行伝21:28-29）。 ルークは当時パウロと一緒にいたが、誰も彼を非難することはなかったが、エルサレムの人々にユダヤ人であると認識されたことを示唆している。

議論自体は、より強力な真実を明らかにする。 ルークがイスラエルの聖典に没頭した異邦人であろうと、ギリシャ・ローマの世界で完璧に家にいたユダヤ人であろうと、彼は両方の文化に足を踏み入れた男でした。 学術的な議論を刺激する非常に曖昧さは、彼の使命のための彼のユニークな資格の証です。 神は完璧な橋として仕える人を選びました。 彼の人生の仕事は、イスラエル国民に与えられた具体的な約束がどのように全人類のための救い主として輝かしく果たされたかを物語ることでした。 彼のアイデンティティは、その詳細が何であれ、神聖なタスクを書くのに適して、その文化的境界を破っていた信仰の壮大な物語を書くために、イエスの言葉で、ルークの最初の巻を終えて、彼の "地球の終わりに" （行為1:8 ） 。

ルークは聖書のどの本を書いたのですか？そしてなぜですか？

聖ルカは、古代の伝統と現代の奨学金の両方のほぼ満場一致のコンセンサスによってクレジットされ、新約聖書の2つの記念碑的な本を書いています。 These are not two separate works but a single, unified two-volume project, often referred to by scholars as "Luke-Acts". The opening verse of Acts makes this connection explicit: ルカの福音書と使徒の行為です。 「テオフィロスよ、最初の書の中で、私はイエスがし始めたこと、教え始めたことをすべて扱った。

行為1:1）.³ḥ

この2冊は、連続した物語を語ります。 ルカの福音書は、イエス・キリストの生涯、奉仕、死、復活、すなわち救いの業を語ります。 The Acts of the Apostles pick up the story right where the Gospel leaves off, chronicling the birth of the Church at Pentecost and the spread of the gospel from Jerusalem to the heart of the Roman Empire, the work of salvation applied by the Holy Spirit.使徒の行為は、福音が去るまさに物語を取り上げ、ペンテコステでの教会の誕生とエルサレムからローマ帝国の中心への福音の広がり、すなわち聖霊によって適用された救いの働きを記録する。

The name itself is Greek and means "friend of God" or "lover of God." but who was this person?

• High-Ranking Official より： 福音書の中で、ルカは彼に「最も優れたテオフィロス」（ルカ1：3）と答えています。 これは正式な敬意の称号であり、フェリックスやフェストゥスのようなローマの知事に対処するための行為で使用された。 彼は裕福なパトロンでさえも、この2巻の研究と執筆の費用のかかる仕事を後援していたかもしれない。
• シンボリックフィギュア： 「テオフィロス」は特定の人物ではなく、「神の友」である読者の象徴的な名前であることを示唆しています。
• その他の理論： 他の魅力的な理論が提案されており、テオフィロスはローマの裁判中にパウロの弁護士であったり、さらには元ユダヤ人の大司祭であったり、それはルークの仕事にキリスト教の法的および神学的防衛という追加的な目的を与えるだろう。

テオフィロスの正確な正体に関わらず、ルークが彼に書面で述べた目的は非常に明確です。 He lays it out in the preface to his Gospel(Luke 1:1-4).彼は、彼の福音書の序文（ルーク1:1-4 ） 。 彼は他の人がアカウントを書いたことを認めていますが、彼は「秩序ある説明」を書くために目撃証言の新しい、慎重な調査を実施しました。彼の目標は、テオフィロスに「あなたが教えられたことに関する確実性」を与えることです。 ルークは、勤勉な歴史家として、忠実な牧師として書いています。

これは、キリスト教のメッセージに対するルークの強力な理解を示しています。 彼にとって、歴史と神学は同じものです。 彼の目的は、単に出来事のリストを記録することではありません。 彼は、イエスの物語を検証可能な世界史--アウグストやティベリウスのようなローマ皇帝、ピラトやキリニウスのような統治者--を注意深く結びつけ、神が現実世界で決定的に行動することを示す。 それは、人類の歴史における神の意図的な行動に根ざしています。 テオフィロスと私たちへのルカの偉大な贈り物は、私たちの信仰は真実であるだけでなく、すべての真実の物語であるという確信です。

ルークはどのくらいの新約聖書を書いたのですか？

使徒パウロは、新約聖書の中で個々の本の最大の数を書いたが、多くのクリスチャンにとって驚くべき事実は、ルークが総巻によって単一の最も多作な著者であるということです。 ² 元のギリシャ語の単語数で測定すると、ルークの2巻の作品のルーク-行為は、他の著者の収集された著作を上回るポールとジョンを含む。

The Gospel of Luke is the longest of the four gospels and the longest single book in the New Testament.その続編、使徒の行為と組み合わせて、ルカの貢献は、キリスト教の聖典の驚異的な部分を占めています。

• ルカ 福音書 元のギリシャ語で約19,482語が含まれています。
• 使徒 の 行為 約18,450語が含まれています。
• ルーク行為のための合計 約37,932字です。

この単語数の合計は、ルークが約27.5を書いたことを意味します。% The following table puts his enormous contribution into perspective by compare it to the other major New Testament writers.以下のテーブルは、他の主要な新約聖書の作家と比較することによって、彼の膨大な貢献を視点に置きます。

この統計的現実は、聖書のトリビアの一片以上のものです。 それは、ルークがキリスト教の物語の理解全体を形作る上での根本的な役割を強調しています。 彼はただ一人の語り手ではない。 彼はキリスト教運動の起源の主要なナレーターです。

新約聖書の構造について考えてみましょう。 ルカの行為がなければ、イエスの生涯に関する4つの記述があり、その後にパウロや他の使徒からの手紙のコレクションが、それらをつなぐ物語がほとんどありません。 ルークは、不可欠な橋を架けています。 彼の作品は、新約聖書の残りの部分を一緒に保持する建築の枠組みです。 彼は私たちに、書簡の特定の神学が生き、呼吸する壮大な物語を与えてくれます。 パウロがフィリピ人への手紙をより深く理解しているのは、ルカが使徒16章で、教会が地震と看守の改宗によって奇跡的に設立された経緯を私たちに教えてくれたからです。 ルークの統計的優位性は、彼の神学的および歴史的重要性を直接反映しています。 彼はキリスト教の物語の建築家です。

何がルークの福音をこれほどユニークにしているのか。

にもかかわらず、福音書のマタイ、マルコ、およびルークは、多くの共通の材料-獲得のタイトルの"シノプティック福音書" -ルークのアカウントは、ユニークな物語、たとえ話、および神学的な強調で満たされています。 彼の福音書は、イエスとその使命の特定の肖像を明らかにするために意図的に作られたストーリーテリングの傑作です。

ゴスペル・フォー・ザ・アウトサイダー

ルカの福音書の主題は、救いの普遍的な性質です。 イエスのよい知らせはすべての人のためのものですが、ルカはそれがであることを示すために特別な注意を払っています。 「 特に 」 For those on those on the margins of society, those who were considered lost, forgotten, or unworthy. This has led many to call his work the "Gospel of the Outsider". 社会の境界線上にある人々のために、失われた、忘れられた、または価値のないと見なされた人々のために、多くの人々が彼の作品を「外界のゴスペル」と呼ぶようになりました。

• 貧困層とマージン化： ルークの貧しい人々への心配は容赦ない。 彼のバージョンの「貧しい人々は祝福されている」と宣言しています。これは、精神的な性質だけでなく、社会的、経済的現実に関する直接的な声明（ルカ6：20）です。これは、神の価値が世界の力と威信のシステムを完全に逆転させる「上下王国」という彼の偉大なテーマを紹介しています。
• 女性のための特別な場所： 他のどの伝道者よりも、ルークはイエスの人生とミニストリーにおける女性の重要な役割を強調しています。 メアリーの視点から、彼女の美しい賛美歌、マグニフィカトを含むクリスマスの物語を与えてくれます。 He tells us of the prophetess Anna, the widow of Nain whose son Jesus raises, the sinful woman who anoints Jesus's feet with her tears, and the sisters Mary and Martha. Luke records that a group of prominent women, including Mary Magdalene and Joanna, including Mary Magdalene and Joanna, traveled with Jesus and financially supported His ministry out of their own resources（ルカは、マリア・マグダラとジョアンナを含む著名な女性のグループがイエスと共に旅し、金銭的に彼の奉仕を支えたと記録している。 

  ルカによる福音書第8章1－3節）－－－－－－－－－－－

• サマリア人と異邦人： ユダヤ人とサマリア人が互いを軽蔑する文化の中で、ルークには、英雄的なサマリア人をフィーチャーしたイエスの最も強力な物語の2つが含まれています。 The Parable of the Good Samaritan and the story of the ten lepers, where only the Samaritan returns to give thanks. 善きサマリア人のたとえと10人のlepersの物語は、サマリア人だけが戻って感謝します。

ユニークなパラブルと奇跡

イエスがこれまでに語った最も大切にされた物語の多くは、ルカの福音書にのみ保存されています。 これらのユニークなたとえは、神の無限の慈悲と失われた人への愛という彼の主題を力強く表しています。

ソース： 16

同様に、イエスの奇跡のいくつかはルカによってのみ記録され、しばしば偉大な医師としての彼の思いやりを強調しています。

ソース： 61

主な神学的な強調点

彼が語る物語を超えて、ルークは信仰のいくつかの側面を強調しています。

• 祈り ： ルカの福音書はしばしば「祈りの福音書」と呼ばれています。彼はイエスが重要な瞬間に祈っていることを示しています。 At His baptism, before choosing the Twelve, at the Transfiguration, in the Garden of Gethsemane, and even on the cross("Father, forgive them…").彼のバプテスマスでは、 12を選択する前に、変容は、庭のゲッセマネ、さらには、十字架（ "父、赦してください。
• 聖霊： 聖霊はルカの行為の支配的な俳優です。 御霊は物語を開始し、マリアを覆い、エリザベスとゼカリヤを満たし、バプテスマでイエスの上に降りて奉仕を力づけます。 この焦点は、霊に満ちた教会の物語である行為の本の舞台を強力に設定します。
• ジョイ ： イエスの誕生で「すべての人々にとって大きな喜びのよい知らせ」の天使の発表から、昇天後に「大きな喜び」を持ってエルサレムに戻る弟子たちに、ルカの福音書は喜びに満ちた賞賛の感覚で飽和します。 Mary's Magnificat, Zechariah's Benedictus, and Simeon's Nunc Dimittis （マリアのマグニフィカ、ゼカリヤのベネディクトゥス、シメオンのヌンク・ディミティス）

これらすべてのユニークな要素 - 部外者への焦点、特定のたとえ話、喜びへの強調 - はランダムな詳細ではありません。 彼らは、神の一貫性と強力な肖像画を作成するために慎重に一緒に織り込まれています。 ルカのメッセージは、神の恵みは過激で、喜びに満ち、社会的に逆らっているということです。 It is available to です。 「 Everybody 」, 特に自分が最も不適格だと感じている人。 彼の福音を満たす喜びは、見つかった羊の喜び、見つかったコイン、そして見つかった息子の喜びであり、あなたがそれを最も期待または値しないときに愛する父によって家に迎えられるという強力で人生を変える喜びです。

カトリック教会は聖ルカについて何を教えていますか？

カトリック教会は聖ルカを高く評価し、彼を聖人、伝道者、信仰の伝達において重要な人物として尊敬しています。 教会のルカの理解は、聖書、古代の伝統、神学的な反映の基盤の上に構築されています。

著者とインスピレーション

The Church affirms the traditional view that Saint Luke, the "beloved physician" and companion of Saint Paul, is the inspired author of both the Gospel of Luke and the Acts of the Apostles. 教会は、伝統的な見解を確認している聖ルカは、 "最愛の医師"と仲間の聖パウロは、両方の福音書と使徒の行為の触発著者です。

The United States Conference of Catholic Bishops(USCCB)is to provide his readers with "certainty" by demonstrateting the seamless continuity between the ministry of Jesus and the subsequent ministry of the apostles he commissioned. ルカ22:43-44）カトリック司教米国会議(USCCB)は、ルークの目的は、イエスの宣教とその後の使徒宣教の間のシームレスな継続性を示すことによって、読者に「確実性」を提供することであったと指摘しています。

慈しみ の 福音

教会は、しばしばルカの働きを「憐れみの福音書」と呼んでいます。 ルカは、イエスをすべての人、体、魂を癒すために来た神の医師として強調しています。 ルカに固有のたとえ話-特に善良なサマリア人と放蕩息子-は、罪人に対する神の憐れみ深い愛と隣人への慈悲を示す呼びかけに関する教会の教えの礎石です。

尊敬、パトロネージ、シンボル

Saint Luke is venerated as a major saint, and his feast day is celebrated in the Roman Rite on.聖ルカは主要な聖人として尊敬され、彼の饗宴日はローマの儀式で祝われています。 10 月 18 日何世紀にもわたって、彼は彼の人生と遺産のさまざまな側面を反映して、いくつかのグループの守護聖人になりました。

• 医師と外科医： これは彼の最も有名な後援者であり、パウロが彼を「愛する医師」として描写したから直接由来しています。
• アーティストと画家： 8世紀にさかのぼる古代で愛された伝統は、ルークは聖母マリアと子の最初のアイコンを描いた芸術家でもあると主張しています。 歴史的証拠は伝説的ですが、この伝統は彼をキリスト教の芸術家の後援者にしました。
• 肉屋： このあまり一般的でない後援は、神殿での犠牲の動物であった彼の伝統的なシンボルである牛から派生しています。

のシンボル The symbol of the 翼 の 牛 Is one of the four living creatures seen in the vision of the prophet Ezekiel(Ezekiel 1:10)and in the Book of Revelation(Revelation 4:7), which have been associated with the four Evangelists since the time of St. Irenaeus in the time of St. Irenaeus in the second century.預言者エゼキエル（エゼキエル1時10分）と黙示録（黙示録4:7 ） 、これは4つのエヴァンジェリストに関連して以来、聖イレナイオス2世紀です。 The ox, an animal of sacrifice, was assigned to Luke because his Gospel begins in the temple with the priest Zechariah offering a sacrifice, and because it powerfully emphasizes the priestly and sacrificial nature of Christ's saving work on the cross.犠牲の動物である牛がルークに割り当てられたのは、彼の福音が神殿で始まり、司祭ゼカリヤが犠牲をささげ、そしてそれが力強く強調するので、それはキリストの救いの仕事の聖職と犠牲の性質を十字架上で。

マリアン伝道者ルーク

カトリックのルークは、マリアンの伝道者です。 The detailed accounts of the Annunciation, the Visitation, the Magnificat, the Nativity, and the Presentation of Jesus in the Temple are found only in his Gospel.これは、ルークがマリア自身の証言にアクセスしたに違いないという強い信念につながりました。

このルカンの素材は、教会で最も愛されているマリアンの献身の多くのための聖書の基礎を形成しています。 The first part of the Hail Mary prayer is taken directly from the words of the Archangel Gabriel("Hail, full of grace, the Lord is with you!")and Elizabeth("Blessed are you among women, and blessed is the fruit of your womb")as recorded in Luke 1.³ the Joyful Mysteries of the Rosary are almost entirely from Luke's in fancy narrative.最初の部分は、大天使ガブリエルの言葉から直接取られた（ "Hail, full of grace, the Lord is with you! ルークがメアリーの肖像画を描く伝統は、彼が彼の言葉で何をしたかの美しく象徴的な表現です。 彼は教会に神の母の最も明確で最も大切にされたイメージを与えた。

聖書 の 出来事 の 後，ルカ は どう し まし た か。

新約聖書はローマにルークを残し、忠実に使徒パウロの側で彼の最後の投獄中に66 AD. 使徒の書は、パウロの裁判と死の前に終わり、ルーク自身の生活と奉仕の物語を完了するために、初期の教会の伝統に目を向けます。 これらの記述は、その詳細と伝説的な要素が含まれていますが、彼らは、人生の一貫した絵を描くことは、キリストに奉仕するために注ぎ出された、まさに最後までです。

のち 宣教 と 殉教

パウロの殉教の後、ルークは彼の宣教師の仕事を継続したことを示唆しています。 初期の作家の中には、彼がアカイア（現在のギリシャ）で説教したと述べ、ある者はガリア（現在のフランス）について言及している。

最も広範で古代の伝統は、ルークの生涯が殉教で終わったことです。 ギリシャのボイオティアのテーベの街で84歳で亡くなったと言われています。 彼の処刑の伝統的な方法は、彼がオリーブの木から絞首刑にされたことでした。

より精巧な，おそらく偽造，コプト人のようなアカウント ルカの殉教 ローマで皇帝ネロとの劇的な対立を説明してください。 この物語では、ルークは彼の信仰のために拷問され、奇跡的に神の力を証明するために切断された腕を取り戻し、最終的に彼の体が海に投げ込まれる前に斬首されます。

The Veneration of His Relics の

聖人の物理的な遺骨は、初期の数世紀から、信仰のこれらの英雄との具体的なリンクとして敬われてきました。 歴史家Nikephoros Kallistos Xanthopoulosによると、ルークの遺物は357年にテーベの彼の墓からコンスタンティノープルの帝国の首都に移送されました。 今日、さまざまな教会が彼の神聖な遺物を収容していると主張しています。

• 彼の体の大部分は、イタリアのパドヴァのサンタ・ジュスティーナ大聖堂の大理石の石棺で休息していると考えられている。
• 彼の頭蓋骨はチェコ共和国のプラハの聖ヴィート大聖堂の特別な遺物で崇敬されています。
• 肋骨はギリシャのテーベにある彼の元の埋葬地に戻されたと言われており、そこで福音派ルカの聖教会の神社に埋葬されています。

これらの伝統のルークの殉教とその後の崇敬の彼の遺物は、強力かつ適切な結論を提供して、男の肖像画を聖書で会う。 他のすべての人が逃げた時にパウロと一緒にいた「愛する医師」は、最後の息にキリストに忠実な人として教会によって思い出されます。 彼の人生の物語は、単に行為の最終章で終わるわけではありません。 それは、ルカ自身が記録したイエスの言葉の証として、教会の記憶の中で続きます。 真の弟子が「毎日自分の十字架を負い、わたしについてきなさい」（ルカ9:23）とあります。 ルークの人生は、これらの伝統を通して記憶されているように、その十字架が、その究極の輝かしい結論に忠実に運ばれているという強力な例です。

今日の聖ルカの生活と信仰から何を学ぶことができますか？

聖ルカの生涯は2000年前に生きましたが、21世紀のキリスト教徒にとって強力で実践的な教訓に満ちています。 彼は単なる歴史上の人物ではない。 彼は信仰、奉仕、弟子の模範です。 彼の模範は、私たちの心に直接語り、キリストとの私たち自身の歩みを励ます。

あなたの神-与えられた才能を彼の栄光のために使う

Luke was a man of enormous talent, a highly educated physician, a skilled historian, and a gifted writer.ルークは、非常に才能のある人であり、高度に教育を受けた医師であり、熟練した歴史家であり、才能のある作家でした。 その代わりに、彼はそれぞれを福音の奉仕に捧げました。 彼は鋭い調査の心を使って、イエスの生涯の正確で秩序ある記述を書きました。 He used his compassionate, healing heart to care for the sick and to tell the stories of the Great Physician.彼は思いやりのある癒しの心を病人の世話をし、偉大な医師の物語を伝えるために使用しました。

私たちにとっての教訓は明確です： 神は私たち一人一人に、独自のスキル、職業、背景を与えてくださいました。 ルカのように、私たちは自分の信仰と召命を統合し、自分の才能を自分の栄光のためではなく、神の栄光のために使っています。

忠実 な 友情 と 忠誠

約束よりも利便性を重視する世界では、ルークとポールとの関係は忠実な友情の記念碑として立っています。 He stayed with Paul when it was difficult, dangerous, and lonely.（彼は困難で、危険で、孤独な時にポールと一緒にいた。

私たちにとっての教訓は強力です： キリスト教会は社会的なクラブではない。 それは愛の契約によって結ばれた家族です。 私たちは、キリストにあって兄弟姉妹の忠実な仲間となり、特に試練の時に、支援、励まし、そして私たちの忠実な存在を提供します。

アウトサイダーのために神の心を育てる

ルークの作品は、神の愛が境界線を知らないことを思い出させる絶え間ない、絶え間ない書き込みです。 His Gospel champions the cause of the poor, the sick, the sinner, the marginalized, and all those overlooked by the world.彼の福音は、貧しい人、病人、罪人、疎外された人々、および世界によって見過ごされているすべての人々の原因を擁護します。

私たちにとっての教訓は挑戦です： 私たちは、思いやりの心を積極的に育てなければなりません。 The Parable of the Good Samaritan is not just a touching story. 善きサマリア人のたとえは単なる感動的な物語ではない。 それは、社会的、人種的、経済的分断を越え、困窮している人々に慈悲を示すために、イエスからの直接の命令です。 ルカは、イエスの目を通して世界を見て、愛する人々を愛するようにと私たちに呼びかけています。

神の無限の慈しみを信じなさい。

おそらくルカが私たちに与えてくれる最大の贈り物は「憐れみの福音」です。彼だけが記録する放蕩息子のたとえは、父の心の究極的な物語であり、常に見守り、常に待っており、常に戻って来る失われた子供を抱擁する準備ができています。

わたしたちにとっての教訓は、命を与えることです。 神の恵みの及ばないところには誰もいない。 私たちがどんなに遠く離れていても、私たちが何をしたとしても、故郷の道は常に開かれています。 ルカの福音は、御父のあわれみが私たちの罪よりも大きいこと、悔い改めの必要のない九十九人以上よりも悔い改める一人の罪人の上に天にある喜びがあることを知って、私たちに力強い自信を与えます。

聖ルカは、おそらく新約聖書全体で現代のクリスチャンのための最も相対的なモデルです。 私たちの大多数のように、彼はイエスと一緒にガリラヤの海岸を歩いた直接の目撃者ではありませんでした。 彼の信仰の旅は私たちの旅です。 彼はその物語を聞き、注意深く調査し、彼らの真実を確信し、それから生涯のすべてを、キリストに仕え、その真理を世界と共有することに捧げました。 世界を変える信仰を持つために、復活された主を自分の目で見る必要はありません。 あなたは医者、作家、芸術家、友人になり、その役割を自分の弟子として生きる神聖な空間として使うことができます。 St. Luke is the patron saint of every believer who has come to Christ through the "orderly account" of the Gospels, a timeless encouragement that a life of faithful service, no matter how humble, can echo for eternity.聖ルカは、福音書の「秩序ある説明」を通してキリストに来たすべての信者の守護聖人であり、忠実な奉仕の生活は、どんなに謙虚であっても、永遠にエコーすることができます。